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印尼宗教比例:按信仰與地區的最新分布(2024/2025)

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印尼奉行什麼宗教? - 探索東南亞
Table of contents

印尼的宗教景觀多元且具地區差異,了解最新的印尼宗教比例數據有助於理解這種多樣性。在2023–2025年間,全國情勢保持穩定:伊斯蘭教為多數,其次為基督教社群,印度教、佛教與儒教為少數。 各省份的比例有所不同,且原住民信仰常與官方登記的宗教身分重疊。

快速回答:印尼宗教比例(最新可得)

2024/2025 年快速答案:伊斯蘭教約佔印尼人口的87%。 基督徒合計約10–11%(新教約7–8%、天主教約3%)。印度教約1.7%、佛教約0.7%、儒教約0.05%。區間反映近期行政登記與調查;總和可能因四捨五入與報告方式略有差異。

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印尼奉行什麼宗教? - 探索東南亞

快速一覽表

下列示意性的全國比例,總結了2023–2025年間廣泛引用的最新數據。由於不同政府登記與調查的更新週期不同,呈現區間通常是反映當前情況的最準確方式。

  • 伊斯蘭教:約87%
  • 新教:約7–8%
  • 天主教:約3%
  • 印度教:約1.7%
  • 佛教:約0.7%
  • 儒教:約0.05%
  • 原住民信仰:廣泛實踐,但未完全納入主要統計總和

這些比例為四捨五入,總和可能略高或略低於100%。它們與2023與2024年的穩定觀察結果一致,且仍適合用於跨省與跨年度的高階比較。

關於原住民信仰與認可的說明

印尼為行政用途正式承認六大宗教,但許多社群同時實踐地方傳統(adat)與信仰體系(kepercayaan)。數十年來,原住民信仰的信徒常被歸入六大官方類別之一,導致在全國比例中被低估。

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Negara Terbitkan KTP Penghayat Kepercayaan

自2017年政策變更後,公民可在身分證上註記「Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa」。這改善了能見度,但採用是漸進的,且各地報告情況不同。因此在2023–2025年的主要統計中,原住民信仰的呈現仍不完備。

按宗教分類的概覽

本節說明構成全國比例的主要宗教社群以及它們在日常生活中的呈現方式,並重點介紹主要組織、地區集中度與各傳統內部的多樣性,以提供超越單一全國平均的背景。

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印尼有哪些宗教? - 探索東南亞

印尼的伊斯蘭教:規模、組織與多樣性

伊斯蘭教約佔印尼人口的87%。大多數穆斯林屬於遜尼派的沙斐儀(Shafi'i)學派,但在地方實踐與學術上存在廣泛光譜。伊斯蘭生活在爪哇、蘇門答臘、加里曼丹與蘇拉威西等地都很顯著,而東印尼地區呈現較混合的模式。

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Abdul Mu'ti:Kristen Muhammadiyah, Humor, dan Pancasila | Menjadi Indonesia #6

兩個長期存在的大型群體有助於界定宗教格局。Nahdlatul Ulama (NU) 與 Muhammadiyah 各自擁有數千萬的追隨者與支持者,NU 常被引用為數千萬以上的規模,而 Muhammadiyah 也廣為報導達數千萬。NU 有深厚的 pesantren(伊斯蘭寄宿學校)網絡與傳統主義基礎;Muhammadiyah 則以學校、大學與醫院聞名。較小的穆斯林群體包括什葉派與艾哈邁底亞(Ahmadiyya),在部分都市區與特定地區有分佈。

印尼的基督徒:新教與天主教

基督徒在全國約占10–11%,分為新教(約7–8%)與天主教(約3%)。各省份之間差異很大,反映了傳教歷史路線與遷徙模式,部分東部省份以及北蘇門答臘的巴塔克(Batak)地區基督徒比例尤其高。

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印尼的基督教(第一部分):歷史、人口結構與現代緊張關係

新教內部多樣性包括大型教派家族,例如巴塔克地區的 HKBP(Huria Kristen Batak Protestan)、北蘇拉威西的 GMIM(Gereja Masehi Injili di Minahasa),以及遍佈城鄉的主流教會與五旬節派。天主教團體在東印尼有顯著教區,包括巴布亞與東努沙登加拉的總教區與教區,在社會服務與教育領域扮演重要角色。

印度教、佛教、儒教與地方傳統

印度教約佔全國1.7%,在巴厘島為多數,影響該島的廟宇網絡、節慶日曆與社區儀式。

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宗教與靈性 | 印尼發現 | 游牧世界

佛教約佔全國0.7%,多集中於都市區,信徒多為華裔印尼人及其他群體。儒教約0.05%,在1998年後復得正式承認,透過廟宇(kelenteng)與農曆新年(Imlek)等活動可見其存在。在許多地方,地方傳統與官方宗教並存,產生各地不同的混合性宗教實踐。

區域模式與顯著例外

全國平均可能掩蓋在省與區層級上顯著的多樣性。 本節重點介紹宗教構成與全國模式不同的地區,並說明導致這些差異的歷史因素。

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印尼各省宗教百分比

巴厘:印度教為多數的省份(約86%)

巴厘島在印尼中特色鮮明,為印度教多數省份,約86%的居民認同印度教。宗教儀式融入公共生活,透過廟會、供品與島上慶典(如寧靜日 Nyepi)形塑社區節奏與公共假期。

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峇里島新年節慶開幕後的靜默日

宗教組成也會因行政區而異。像是 Tabanan 與 Gianyar 等區通常有非常高的印度教比率,而登巴薩(Denpasar)與巴東(Badung)因觀光與跨島遷移而較為多元。 這座島嶼的各次區域(包括屬於 Klungkung 縣的 Nusa Penida)在地理、生活方式與移動性上有不同的人口結構。穆斯林與基督徒少數群體分佈於城鎮與服務業部門,為巴厘的多元社會紋理做出貢獻。

巴布亞與北蘇拉威西:新教多數

巴布亞地區的若干省份因20世紀的傳教活動與地方教會發展,通常呈現新教多數。現行行政地圖包括 Papua、West Papua、Southwest Papua、Central Papua、Highland Papua 與 South Papua。許多高地區的行政區顯示壓倒性的信仰新教者比例,而在部分南部與高地地區天主教勢力也很強。

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在蘇拉威西島的ism atau kristen yang berkuasa ?在蘇拉威西的幾個省持續進行的活動

北蘇拉威西(米納哈沙)亦以新教為主,GMIM 的會眾網絡在當地社區生活中居核心地位。沿海城鎮通常有穆斯林少數與其他宗教社群,這些社群多與跨島貿易、教育與公務移動相關。天主教社群在巴布亞部分高地與沿海區域尤為顯著,說明了傳教與遷移的多層次歷史。

北蘇門答臘的飛地;亞齊的伊斯蘭教法自治

北蘇門答臘宗教上呈現混合。巴塔克(Batak)地區如 Tapanuli、Samosir 與周邊行政區擁有大量基督徒,信仰由 HKBP 與其他教會為基礎。棉蘭(Medan)作為省會尤為多元,長期存在的穆斯林、基督徒、佛教徒、印度教徒與儒教社群,並由大量跨島遷移形塑都市街區。

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印尼:海嘯20年後,亞齊省仍由伊斯蘭教法統治 - FRANCE 24 English

亞齊(Aceh)則截然不同,幾乎全為穆斯林,並行使包含伊斯蘭教法(Sharia)啟發的地方自治權。實務上,伊斯蘭教法條文主要適用於穆斯林,非穆斯林一般適用於國家法系。地方法令的執行情形因地而異,當局也提供行政途徑讓非穆斯林居民處理民事事務,反映印尼更廣泛的法律多元性。

趨勢與歷史脈絡(簡要)

今日的比例是數世紀文化交流、王朝扶植與社群移動的結果。簡要時間線有助於說明為何某些島嶼或行政區與全國平均差異極大。

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12 分鐘瞭解印尼歷史

前伊斯蘭時期與印度-佛教時代

在伊斯蘭教與基督教於多數地區成為主流之前,印度-佛教王國塑造了群島的政治與文化生活。室利佛逝(Srivijaya)約自7世紀至13世紀間位於蘇門答臘,是一個重要的佛教海洋強國。爪哇的滿者伯夷(Majapahit)帝國(約1293年至16世紀初)在群島留下持久的文化遺產。

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被遺忘的帝國 | 印尼的印度佛教王國

重要古蹟包括佛教的婆羅浮屠(Borobudur,8–9世紀)與印度教的普蘭巴南(Prambanan,9世紀),這些遺址持續影響藝術、儀式與觀光。

梵文與古爪哇語的元素滲入宮廷語言與文學,儀式曆法也保留了這些文化痕跡,至今在爪哇與巴厘的文化生活中仍可見其影響。

伊斯蘭的傳播與基督教傳教史

伊斯蘭教主要透過貿易網絡與王室傳播,在13至16世紀期間由港口城市擴散,建立了與印度洋各地的新連結。在爪哇,關於瓦利松哥(Walisongo,九位聖人)的敘事凸顯宗教學習、地方化適應與15至16世紀間爪哇逐步伊斯蘭化的過程。

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印尼如何成為最大的穆斯林國家

基督教傳教始於16世紀的葡萄牙影響,並在荷蘭殖民時期擴展。獨立後(20世紀中葉),新教與天主教社群透過教育與醫療服務成長,特別是在東印尼與巴塔克地區。這些歷史層次有助於解釋像北蘇拉威西、巴布亞與東努沙登加拉等地的當前分布情形。

來源、方法與資料註記(2024/2025)

2023–2025年的數據主要來自行政登記與大型統計作業。由於方法與更新週期不同,使用區間提供了較為現實的快照,同時承認不可避免的不確定性,例如四捨五入、雙重信仰與登記行為的變化。

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準備 2010 年印尼人口普查

官方承認的六大宗教

印尼正式承認六大宗教:伊斯蘭教、新教、天主教、印度教、佛教與儒教。公共服務、戶籍登記與身分系統通常會以這些類別為參照,這也是為何主要數據以這六類別呈現的原因。

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印尼有六種宗教?

與此同時,原住民信仰體系已有行政途徑可被認列。自2017年變更後,公民可在身分證上以地方戶政機關註記「Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa」,並由文化與宗教事務單位協調。雖然這改善了能見度,但並非所有信徒都已更新紀錄,因此全國報告仍低估了原住民信仰。

行政資料與普查為主的數據及區間

主要使用兩大資料來源。由內政部戶政(Dukcapil)維護的行政總數更新頻繁,反映當前登記情況;而印尼統計局(BPS)的普查與調查(如2020年人口普查與例行調查)則提供方法上較一致但更新週期較長的快照。

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亞太區統計咖啡館新趨勢系列 - 行政數據在人口普查中的應用

由於不同來源的年份標示不一——有些呈現2023年底快照,有些持續更新至2024或2025——本指引以區間呈現各宗教的數據。小幅差異也可能來自四捨五入、低報與原住民傳統與官方宗教間的重疊實踐。省級的多樣性進一步使得全國平均掩蓋了在地實際情況,故讀者在做精確規劃時應查閱省或區的詳細資料。

常見問題

印尼目前的宗教比例為何?

伊斯蘭教約佔87%。基督徒合計約10–11%(新教約7–8%、天主教約3%)。印度教約1.7%、佛教約0.7%、儒教約0.05%。原住民信仰廣泛存在,但因歷史報告慣例未完全反映在主要統計中。

哪個宗教在印尼為多數,以及其占比為何?

伊斯蘭教為多數,約佔印尼人口的87%。這也使印尼成為全球穆斯林人口最多的國家,分布於爪哇、蘇門答臘、加里曼丹、蘇拉威西及其他島嶼的多個城市中心。

巴厘島目前有多少比例的人口信奉印度教?

巴厘島約有86%的居民信奉印度教。該島文化、儀式與廟宇網絡反映了這一點,但登巴薩與觀光重鎮則較多元。

印尼的基督徒比例(新教與天主教)為多少?

基督徒約佔總人口的10–11%。新教約占7–8%,天主教約占3%。較高比例出現在巴布亞、北蘇拉威西、東努沙登加拉以及北蘇門答臘的巴塔克地區。

印尼官方承認多少種宗教?

六種:伊斯蘭教、新教、天主教、印度教、佛教與儒教。公民亦可在身分證上註記原住民信仰,但很多人仍被歸入上述六類之一。

哪些省份在印尼是基督教多數?

巴布亞地區的若干省份以新教為多數,北蘇拉威西也以新教為主。北蘇門答臘的部分地區(如巴塔克與尼亞斯)也有大量基督徒,雖然整個省份呈現混合狀態。

原住民信仰是否被計入印尼的官方宗教統計?

僅部分計入。自2017年起,人們可以在身分證上登記「Kepercayaan」以提高可見度。然而,仍有許多信徒被列入六大官方宗教之一,因此全國數字低估了原住民信仰的實際情形。

印尼宗教比例的最新資料年份為何?

最新被廣泛引用的數字涵蓋2023–2025年的更新。各機構發布的時間表不同,因此以區間呈現是總結當前情況的較可靠方式。

結論與後續步驟

印尼的宗教比例在近期更新中維持穩定:伊斯蘭教約87%、基督徒約10–11%(新教與天主教分別占比)、印度教約1.7%、佛教約0.7%、儒教約0.05%。這些全國平均掩蓋了廣泛的區域差異。巴厘島仍以印度教為主;若干巴布亞省份與北蘇拉威西以新教為主;北蘇門答臘存在大型基督教飛地。亞齊則因對穆斯林適用的伊斯蘭教法式自治而具有特殊性,並為非穆斯林提供行政上的處理通道。

對於需要更細分資料的使用者(如研究者、學生、旅客與搬遷的專業人士)而言,查閱省或區域的詳細檔案會提供更清晰的在地現實圖像。 這些說明共同提供了適用於2024/2025年的印尼宗教格局之可靠且最新的概覽。

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