Skoči na glavni sadržaj
<< Indonezija forum

Postotci religija u Indoneziji: Najnoviji prikaz po vjeri i regiji (2024./2025.)

Preview image for the video "Koja se religija prakticira u Indoneziji? - Istraživanje jugoistočne Azije".
Koja se religija prakticira u Indoneziji? - Istraživanje jugoistočne Azije
Table of contents

Vjerski krajolik Indonezije je raznolik i regionalno varira, a razumijevanje najnovijih podataka o postocima vjera u Indoneziji pomaže objasniti tu raznolikost. U razdoblju 2023.–2025. nacionalna slika ostaje stabilna: islam je većina, slijede kršćanske zajednice, uz hinduističke, budističke i konfucijanske manjine. Postotci se razlikuju po provincijama, a domorodačka vjerovanja se često preklapaju sa službenim pripadnostima.

Kratki odgovor: postotci vjera u Indoneziji (najnovije dostupno)

Kratki odgovor za 2024./2025.: islam čini oko 87% stanovništva Indonezije. Kršćani ukupno čine oko 10–11% (protestanti otprilike 7–8%, katolici otprilike 3%). Hinduizam je oko 1,7%, budizam oko 0,7%, a konfucijanizam oko 0,05%. Rasponi odražavaju nedavne administrativne registre i ankete; ukupne vrijednosti mogu se neznatno razlikovati zbog zaokruživanja i načina izvještavanja.

Preview image for the video "Koja se religija prakticira u Indoneziji? - Istraživanje jugoistočne Azije".
Koja se religija prakticira u Indoneziji? - Istraživanje jugoistočne Azije

Tablica na prvi pogled

Pokazateljni nacionalni udjeli u nastavku sažimaju najnovije često citirane brojke za 2023.–2025. Budući da različiti državni registri i ankete ažuriraju u različitim ciklusima, prikaz raspona najtočniji je način prikazivanja trenutačne slike.

  • Islam: oko 87%
  • Protestanti: oko 7–8%
  • Katolici: oko 3%
  • Hinduizam: oko 1,7%
  • Budizam: oko 0,7%
  • Konfucijanizam: oko 0,05%
  • Domorodačka vjerovanja: široko prakticirana; nisu u potpunosti obuhvaćena u glavnim ukupnim podacima

Ovi udjeli su zaokruženi, pa zbroj može biti neznatno iznad ili ispod 100%. Usklađeni su sa stabilnošću opaženom u ažuriranjima 2023. i 2024. te su prikladni za usporedbe na visokoj razini među provincijama i godinama.

Bilješke o domorodačkim vjerovanjima i priznanju

Indonezija službeno priznaje šest religija za administrativne svrhe, ali mnoge zajednice također prakticiraju lokalne tradicije (adat) i sustave vjerovanja (kepercayaan). Desetljećima su pristalice domorodačkih vjerovanja često bile zabilježene pod jednom od šest službenih kategorija, što vodi do potcjenjivanja u nacionalnim postocima.

Preview image for the video "Negara Terbitkan KTP Penghayat Kepercayaan".
Negara Terbitkan KTP Penghayat Kepercayaan

Od promjene politike 2017. godine građani mogu na osobnim iskaznicama zabilježiti "Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa". To poboljšava vidljivost, ali usvajanje je postupno i izvještavanje varira prema regiji. Kao rezultat toga, pripadnost domorodačkim vjerovanjima ostaje nedovoljno izmjerena u većini glavnih statistika za 2023.–2025.

Pregled po religijama

Ovaj odjeljak objašnjava glavne vjerske zajednice koje stoje iza nacionalnih postotaka i kako se one pojavljuju u svakodnevnom životu. Ističe ključne organizacije, regionalne koncentracije i raznolikost unutar svake tradicije kako bi dao kontekst izvan jedne nacionalne prosječne vrijednosti.

Preview image for the video "Koje su religije u Indoneziji? - Istraživanje jugoistočne Azije".
Koje su religije u Indoneziji? - Istraživanje jugoistočne Azije

Islam u Indoneziji: veličina, organizacije i raznolikost

Islam čini otprilike 87% stanovništva Indonezije. Većina muslimana prati sunitski islam u šafijskoj školi, s širokim spektrom lokalnih praksi i učenja. Islamski život vidljiv je širom Jave, Sumatre, Kalimantana i Sulavesija, dok istočna Indonezija pokazuje mješovitije obrasce.

Preview image for the video "Abdul Mu'ti: Kristen Muhammadiyah, humor, i Pancasila | Menjadi Indonezija #6".
Abdul Mu'ti: Kristen Muhammadiyah, humor, i Pancasila | Menjadi Indonezija #6

Dvije dugovječne masovne organizacije pomažu definirati vjerski krajolik. Nahdlatul Ulama (NU) i Muhammadiyah svaka tvrde da imaju desetke milijuna sljedbenika i simpatizera, pri čemu se NU često navodi u visokom desecima milijuna, a Muhammadiyah također u desecima milijuna. NU ima duboke mreže pesantrena i snažnu tradicionalističku bazu, dok je Muhammadiyah poznat po školama, sveučilištima i bolnicama. Manje muslimanske zajednice uključuju Shi’a i Ahmadiyya, koje su prisutne u odabranim urbanim područjima i regijama.

Kršćani u Indoneziji: protestanti i katolici

Kršćani čine oko 10–11% na nacionalnoj razini, podijeljeni između protestanata (oko 7–8%) i katolika (oko 3%). Udio se znatno razlikuje po provincijama, odražavajući povijesne misijske rute i migracijske obrasce, pri čemu neke istočne provincije i batakska središta Sjeverne Sumatre imaju posebno visoke kršćanske udjele.

Preview image for the video "Kršćanstvo u Indoneziji (1. dio): Povijest, demografski krajolik i moderne napetosti".
Kršćanstvo u Indoneziji (1. dio): Povijest, demografski krajolik i moderne napetosti

Protestantska raznolikost uključuje velike denominacijske obitelji poput HKBP (Huria Kristen Batak Protestan) u Batak regiji, GMIM (Gereja Masehi Injili di Minahasa) u Sjevernom Sulavesiju i niz mainline i pentekostalnih crkava širom urbanih i ruralnih zona. Katoličke zajednice imaju značajne dijeceze u istočnoj Indoneziji, uključujući nadbiskupije i dijeceze u Papui i Istočnom Nusa Tenggari, gdje život župa i škole igraju važnu ulogu u društvenim službama i obrazovanju.

Hinduizam, budizam, konfucijanizam i lokalne tradicije

Hinduizam predstavlja oko 1,7% na nacionalnoj razini i većina je na Baliju, gdje oblikuje mreže hramova otoka, svečani kalendar i zajedničke rituale.

Preview image for the video "Religija i duhovnost | Otkrića Indonezije | Svjetski nomadi".
Religija i duhovnost | Otkrića Indonezije | Svjetski nomadi

Budizam, oko 0,7% na nacionalnoj razini, koncentriran je u urbanim područjima, s pripadnicima među kineskim Indonežanima i drugim skupinama. Konfucijanizam, oko 0,05%, ponovno je stekao formalno priznanje nakon 1998. i vidljiv je kroz kelenteng hramove i obilježavanja uključujući Lunarnu novu godinu (Imlek). Na mnogim mjestima lokalne tradicije koegzistiraju sa službenim religijama, stvarajući sinkretične prakse koje variraju po otocima i etničkim skupinama.

Regionalni obrasci i značajne iznimke

Nacionalni prosjeci mogu prikriti značajnu raznolikost na razini provincija i okruga. Ovaj odjeljak ističe regije u kojima se vjerski sastav razlikuje od nacionalnog obrasca i objašnjava povijesti koje su dovele do tih razlika.

Preview image for the video "Postotak religije u Indoneziji po pokrajini".
Postotak religije u Indoneziji po pokrajini

Bali: provincija s većinom hindua (~86%)

Bali se ističe u Indoneziji kao provincija s većinskim hindu stanovništvom, s oko 86% stanovnika koji se identificiraju kao hindui. Ritualni život utkan je u javnu sferu kroz obrede u hramovima, prinošenja i otočka obilježavanja poput Nyepija, koja oblikuje ritmove zajednice i državne praznike.

Preview image for the video "Dan tišine na Baliju nakon svečanog početka Nove godine".
Dan tišine na Baliju nakon svečanog početka Nove godine

Religijska sastavnost varira po okruzima. Područja poput Tabanana i Gianyar imaju vrlo visoke udjele hindua, dok su Denpasar i Badung raznolikiji zbog turizma i međuotocne migracije. Podregije otoka, uključujući Nusa Penida unutar Klungkung regencije, imaju različite demografske obrasce koje oblikuju geografija, načini života i mobilnost. Muslimanske i kršćanske manjine prisutne su u gradovima i sektorima usluga, pridonoseći pluralnoj društvenoj strukturi Balija.

Papua i Sjeverni Sulavesi: protestantske većine

Nekoliko provincija u regiji Papue ima protestantske većine koje su oblikovale misije iz 20. stoljeća i razvoj lokalnih crkava. Trenutna administrativna karta uključuje Papua, West Papua, Southwest Papua, Central Papua, Highland Papua i South Papua. Mnogi planinski okruzi pokazuju pretežno protestantsku identificiranost, dok su katolici jaki u dijelovima juga i visokih planina.

Preview image for the video "ISLAM ATAU KRISTEN YANG BERKUASA DI PULAU SULAWESI ? PERSENTASE AGAMA SETIAP PROVINSI DI SULAWESI".
ISLAM ATAU KRISTEN YANG BERKUASA DI PULAU SULAWESI ? PERSENTASE AGAMA SETIAP PROVINSI DI SULAWESI

Sjeverni Sulavesi (Minahasa) također je pretežno protestantski, s GMIM-ovom mrežom župa centralnom za društveni život. Primorski gradovi u tim regijama imaju muslimanske manjine i druge vjerske zajednice, često povezane s međuotocnom trgovinom, obrazovanjem i mobilnošću državnih službi. Katoličke zajednice posebno su značajne u odabranim planinskim i priobalnim okruzima Papue, što ilustrira višeslojnu povijest misija i migracija.

Enklave Sjeverne Sumatre; Acehova šerijatska autonomija

Sjeverna Sumatra je vjerski mješovita. Batakska područja poput Tapanulija, Samosira i susjednih okruga imaju velike kršćanske populacije utemeljene na HKBP-u i drugim crkvama. Medan, provincialna prijestolnica, posebno je raznolika, s dugogodišnjim muslimanskim, kršćanskim, budističkim, hinduističkim i konfucijanskim zajednicama te velikom međuotocnom migracijom koja oblikuje četvrti.

Preview image for the video "Indonezija: Dvadeset godina nakon tsunamija, u pokrajini Aceh vlada šerijatski zakon • FRANCE 24 Engleski".
Indonezija: Dvadeset godina nakon tsunamija, u pokrajini Aceh vlada šerijatski zakon • FRANCE 24 Engleski

Aceh, tomu suprotno, je uvelike muslimanski i uživa posebnu autonomiju koja uključuje propise inspirirane šerijatom. U praksi se šerijatske odredbe primjenjuju na muslimane, dok se nemuslimani općenito podvrgavaju nacionalnim pravnim okvirima. Lokalna primjena može varirati po lokalitetu, a vlasti pružaju administrativne putove za nemuslimanske stanovnike da rješavaju građanske poslove kroz nacionalni sustav, što odražava širu pravnu pluralnost Indonezije.

Trendovi i povijesni kontekst (kratko)

Današnji postotci rezultat su stoljeća kulturne razmjene, kraljevskog pokroviteljstva i gibanja zajednica. Kratka vremenska crta pomaže objasniti zašto se neki otoci ili okruzi toliko razlikuju od nacionalnih prosjeka.

Preview image for the video "POVIJEST INDONEZIJE u 12 minuta".
POVIJEST INDONEZIJE u 12 minuta

Predislamske korijene i hindu-buddhističko razdoblje

Prije nego što su islam i kršćanstvo postali dominantni u mnogim regijama, hindu-buddhistička kraljevstva oblikovala su politički i kulturni život arhipelaga. Srivijaya, centrirana u Sumatri otprilike od 7. do 13. stoljeća, bila je velika budistička pomorska sila. Na Javi, hinduističko carstvo Majapahit (oko 1293.–rani 16. stoljeće) ostavilo je trajan kulturni utjecaj preko otoka.

Preview image for the video "Zaboravljena carstva | Hinduističko-budistička kraljevstva Indonezije".
Zaboravljena carstva | Hinduističko-budistička kraljevstva Indonezije

Ključni spomenici uključuju Borobudur (8.–9. stoljeće, budistički) i Prambanan (9. stoljeće, hinduistički), koji i danas utječu na umjetnost, ritual i turizam.

Elementi sanskrta i staro-javanskog ušli su u dvoranski jezik i književnost, a ritualni kalendari i danas čuvaju tragove te baštine, što je vidljivo u javanskom i balijskom kulturnom životu.

Širenje islama i povijest kršćanskih misija

Islam se širio uglavnom putem trgovačkih mreža i kraljevskih dvora između 13. i 16. stoljeća, kako su lučki gradovi prihvatili nove veze preko Indijskog oceana. Na Javi, narativi o Walisongo (Devet svetaca) ističu vjersko učenje, lokalnu prilagodbu i postupnu islamizaciju otoka tijekom 15. i 16. stoljeća.

Preview image for the video "Kako je Indonezija postala najveća muslimanska zemlja".
Kako je Indonezija postala najveća muslimanska zemlja

Kršćanske misije počele su s portugalskim utjecajem u 16. stoljeću i proširile se pod nizozemskom kolonijalnom vlašću. Nakon neovisnosti sredinom 20. stoljeća, protestantske i katoličke zajednice rasle su kroz obrazovanje i zdravstvene usluge, posebno u istočnoj Indoneziji i batak područjima. Ti povijesni slojevi pomažu objasniti današnje koncentracije u mjestima poput Sjevernog Sulavesija, Papue i Istočnog Nusa Tenggare.

Izvori, metodologija i bilješke o podacima (2024./2025.)

Podaci za 2023.–2025. dolaze prvenstveno iz administrativnih registara i velikih statističkih zahvata. Budući da se metode i ciklusi ažuriranja razlikuju, korištenje raspona daje realističan prikaz uz priznanje neizbježnih nesigurnosti kao što su zaokruživanje, dvostruka pripadnost i promjene u registracijskom ponašanju.

Preview image for the video "Priprema popisa stanovništva Indonezije 2010.".
Priprema popisa stanovništva Indonezije 2010.

Službeno priznanje šest religija

Indonezija službeno priznaje šest religija: islam, protestantizam, katolicizam, hinduizam, budizam i konfucijanizam. Javne službe, civilni registri i sustavi osobnih iskaznica obično se pozivaju na te kategorije, zbog čega se zaglavne postotke izvještava pod tim šesticama.

Preview image for the video "Šest religija u Indoneziji?".
Šest religija u Indoneziji?

Uz njih, sustavi domorodačkih vjerovanja imaju prepoznat administrativni put. Od promjene 2017. građani mogu na osobnim iskaznicama upisati "Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa" u matičnim uredima, uz koordinaciju odjela za kulturu i vjerska pitanja. Iako to poboljšava vidljivost, nisu svi pristalice ažurirali zapise, pa nacionalno izvještavanje i dalje potcjenjuje domorodačka vjerovanja.

Administrativni naspram popisnih podataka i raspona

Koriste se dva glavna podatkovna toka. Administrativni zbrojevi koje održava matični registar (Dukcapil, Ministarstvo unutarnjih poslova) ažuriraju se često i odražavaju trenutne registracije. Programi anketa i popisa iz Statistics Indonesia (BPS), poput Popisa stanovništva 2020. i rutinskih anketa, pružaju metodološki dosljedne snimke, ali s duljim ciklusima.

Preview image for the video "Serija Stats Café za azijsko-pacifičku regiju o novom trendu – Korištenje administrativnih podataka u popisima stanovništva".
Serija Stats Café za azijsko-pacifičku regiju o novom trendu – Korištenje administrativnih podataka u popisima stanovništva

Budući da oznake godina variraju među izvorima—neki pokazuju snimke krajem 2023., drugi ažuriraju kroz 2024. ili 2025.—ovaj vodič prikazuje raspona za svaku religiju. Male razlike također nastaju zbog zaokruživanja, nedovoljnog izvještavanja i preklapanja prakse domorodačkih tradicija sa službenom religijom. Raznolikost među provincijama dodatno znači da nacionalni prosjeci prikrivaju lokalne stvarnosti, pa bi čitatelji trebali provjeriti podatke po provincijama ili okruzima za preciznije potrebe planiranja.

Često postavljana pitanja

Koji je trenutni postotak vjera u Indoneziji?

Islam čini oko 87% stanovništva. Kršćani zajedno čine oko 10–11% (protestanti otprilike 7–8%, katolici otprilike 3%). Hinduizam je oko 1,7%, budizam oko 0,7%, a konfucijanizam oko 0,05%. Domorodačka vjerovanja su raširena, ali ih headline postotci ne obuhvaćaju u potpunosti zbog povijesnih praksi izvještavanja.

Koja religija je većina u Indoneziji i koliki je udio?

Islam je većina s otprilike 87% Indonežana. To čini Indoneziju zemljom s najvećom muslimanskom populacijom na svijetu, raspodijeljenom po Javi, Sumatri, Kalimantanu, Sulavesiju i mnogim urbanim središtima na ostalim otocima.

Koliki je danas postotak stanovništva Balija koji su hindui?

Približno 86% stanovništva Balija su hindui. Kultura otoka, obredi i mreže hramova to odražavaju, dok su Denpasar i turistička središta religijski raznolikija nego mnoga ruralna područja.

Koji je postotak kršćana u Indoneziji (protestanti i katolici)?

Kršćani čine oko 10–11% stanovništva. Protestanti čine otprilike 7–8%, a katolici oko 3%. Viši udjeli pojavljuju se u Papui, Sjevernom Sulavesiju, Istočnom Nusa Tenggari i batak područjima Sjeverne Sumatre.

Koliko religija je službeno priznato u Indoneziji?

Šest: islam, protestantizam, katolicizam, hinduizam, budizam i konfucijanizam. Građani također mogu na iskaznicama zabilježiti domorodačku pripadnost, iako mnogi još uvijek figuriraju pod jednom od šest kategorija.

Koje provincije imaju kršćanske većine u Indoneziji?

Nekoliko provincija u regiji Papue ima protestantske većine, a Sjeverni Sulavesi je također pretežno protestantski. Dijelovi Sjeverne Sumatre, poput batak okruga i Niasa, imaju velike kršćanske zajednice, iako je cijela provincija vjerski mješovita.

Jesu li domorodačka vjerovanja uključena u službene statistike religija Indonezije?

Samo djelomično. Od 2017. ljudi mogu zabilježiti "Kepercayaan" na osobnim iskaznicama, što poboljšava vidljivost. Međutim, mnogi pristalice i dalje su navedeni pod jednom od šest priznatih religija, pa nacionalni podaci potcjenjuju stvarnu razinu domorodačke pripadnosti.

Koja je najnovija godina podataka za postotke vjera u Indoneziji?

Najnovije često citirane brojke odražavaju ažuriranja kroz 2023.–2025. Različite agencije objavljuju podatke prema različitim rasporedima, pa je prikaz raspona najpouzdaniji način sažimanja trenutačne situacije.

Zaključak i sljedeći koraci

Postotci religija u Indoneziji ostali su stabilni u nedavnim ažuriranjima: islam oko 87%, kršćani oko 10–11% podijeljeni između protestanata i katolika, hinduizam oko 1,7%, budizam oko 0,7% i konfucijanizam oko 0,05%. Ovi nacionalni prosjeci skrivaju opsežnu regionalnu varijaciju. Bali ostaje većinski hindu, nekoliko provincija Papue i Sjeverni Sulavesi pretežno su protestantski, a Sjeverna Sumatra sadrži velike kršćanske enklave uz raznolika urbana središta. Aceh se izdvaja po autonomiji inspiriranoj šerijatom koja se primjenjuje na muslimane, uz administrativne postupke za nemuslimane.

Za korisnike kojima treba više detalja — poput istraživača, studenata, putnika i preseljenih profesionalaca — provjera profila po provincijama ili okruzima dat će jasniji uvid u lokalne stvarnosti. Zajedno, ove napomene pružaju pouzdan, ažuran pregled vjerskog krajolika Indonezije za 2024./2025.

Go back to Indonezija

Your Nearby Location

This feature is available for logged in user.

Your Favorite

Post content

All posting is Free of charge and registration is Not required.

Choose Country

My page

This feature is available for logged in user.