Peratusan Agama Indonesia: Pecahan Terkini Mengikut Iman dan Wilayah (2024/2025)

Landskap agama Indonesia adalah pelbagai dan berbeza mengikut wilayah, dan memahami angka peratusan agama terkini membantu menjelaskan kepelbagaian itu. Sepanjang 2023–2025, gambaran nasional kekal stabil: Islam adalah majoriti, diikuti oleh komuniti Kristian, dengan minoriti Hindu, Buddha, dan Konghucu. Peratusan berbeza mengikut provinsi, dan kepercayaan pribumi sering bertindih dengan afiliasi rasmi.

Jawapan ringkas: peratusan agama Indonesia (terkini)

Jawapan ringkas untuk 2024/2025: Islam adalah kira-kira 87% daripada penduduk Indonesia. Kristian sejumlah sekitar 10–11% (Protestan kira-kira 7–8%, Katolik kira-kira 3%). Hindu sekitar 1.7%, Buddha kira-kira 0.7%, dan Konghucu hampir 0.05%. Julat mencerminkan daftar pentadbiran dan tinjauan terkini; jumlah mungkin berbeza sedikit disebabkan pembulatan dan amalan pelaporan.

Apakah Agama yang Diamalkan Di Indonesia? - Meneroka Asia Tenggara

Ringkasan sekilas

Perkongsian nasional petunjuk di bawah meringkaskan angka yang sering disebut untuk 2023–2025. Kerana daftar kerajaan dan tinjauan yang berbeza dikemas kini pada kitaran berbeza, membentangkan julat adalah cara paling tepat untuk menunjukkan gambaran semasa.

• Islam: kira-kira 87%
• Protestan: kira-kira 7–8%
• Katolik: kira-kira 3%
• Hindu: kira-kira 1.7%
• Buddha: kira-kira 0.7%
• Konghucu: kira-kira 0.05%
• Kepercayaan pribumi: diamalkan meluas; tidak ditangkap sepenuhnya dalam jumlah utama

Perkongsian ini dibundarkan, dan jumlahnya mungkin sedikit di atas atau di bawah 100%. Mereka konsisten dengan kestabilan yang diperhatikan dalam kemas kini 2023 dan 2024 dan kekal sesuai untuk perbandingan aras tinggi antara provinsi dan tahun.

Nota mengenai kepercayaan pribumi dan pengiktirafan

Indonesia secara rasmi mengiktiraf enam agama untuk tujuan pentadbiran, tetapi banyak komuniti juga mengamalkan tradisi tempatan (adat) dan sistem kepercayaan (kepercayaan). Selama beberapa dekad, penganut kepercayaan pribumi sering direkodkan di bawah salah satu daripada enam kategori rasmi, yang menyebabkan pengiraan rendah dalam peratusan nasional.

Negara Terbitkan KTP Penghayat Kepercayaan

Sejak perubahan dasar 2017, warganegara boleh merekodkan “Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa” pada kad pengenalan negara. Ini meningkatkan keterlihatan, tetapi pengambilan adalah beransur-ansur dan pelaporan berbeza mengikut wilayah. Akibatnya, pemeluk pribumi masih tidak diukur dengan sempurna dalam kebanyakan statistik utama untuk 2023–2025.

Tinjauan mengikut agama

Bahagian ini menerangkan komuniti agama utama di sebalik peratusan nasional dan bagaimana mereka muncul dalam kehidupan seharian. Ia menonjolkan organisasi utama, tumpuan serantau, dan kepelbagaian dalam setiap tradisi untuk memberi konteks melebihi purata nasional tunggal.

Apakah Agama Di Indonesia? - Meneroka Asia Tenggara

Islam di Indonesia: saiz, organisasi, dan kepelbagaian

Islam mewakili kira-kira 87% penduduk Indonesia. Kebanyakan Muslim mengikuti Islam Sunni dalam mazhab Syafi'i, dengan spektrum amalan tempatan dan ilmu yang luas. Kehidupan Islam kelihatan di seluruh Jawa, Sumatera, Kalimantan, dan Sulawesi, manakala Indonesia timur menunjukkan corak yang lebih bercampur.

Abdul Mu'ti: Kristen Muhammadiyah, Humor, dan Pancasila | Menjadi Indonesia #6

Dua organisasi massa lama membantu mentakrifkan landskap agama. Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah masing-masing mengisytiharkan puluhan juta pengikut dan penyokong, dengan NU sering disebut dalam puluhan juta yang tinggi dan Muhammadiyah dilaporkan meluas dalam puluhan juta juga. NU mempunyai rangkaian pesantren yang mendalam dan asas tradisionalis yang kuat, manakala Muhammadiyah dikenali kerana sekolah, universiti, dan hospital. Komuniti Muslim yang lebih kecil termasuk Syiah dan Ahmadiyya, yang hadir di kawasan bandar dan wilayah terpilih.

Kristian di Indonesia: Protestan dan Katolik

Kristian membentuk kira-kira 10–11% secara nasional, dibahagikan antara Protestan (kira-kira 7–8%) dan Katolik (kira-kira 3%). Bahagian ini berbeza-beza mengikut provinsi, mencerminkan laluan misi sejarah dan corak migrasi, dengan beberapa provinsi timur dan kawasan Batak di Sumatera Utara khususnya mempunyai populasi Kristian yang tinggi.

Kristian di Indonesia (Bahagian 1): Sejarah, Landskap Demografi dan Ketegangan Moden

Kepelbagaian Protestan termasuk keluarga denominasi besar seperti HKBP (Huria Kristen Batak Protestan) di wilayah Batak, GMIM (Gereja Masehi Injili di Minahasa) di Sulawesi Utara, dan pelbagai gereja aliran perdana dan Pentekosta di zon bandar dan luar bandar. Komuniti Katolik mempunyai keuskupan yang ketara di timur Indonesia, termasuk keuskupan agung dan keuskupan di Papua dan Nusa Tenggara Timur, di mana kehidupan paroki dan sekolah memainkan peranan penting dalam perkhidmatan sosial dan pendidikan.

Hindu, Buddha, Konghucu, dan tradisi tempatan

Hindu mewakili kira-kira 1.7% secara nasional dan adalah majoriti di Bali, di mana ia membentuk rangkaian pura, kalendar perayaan, dan ritual komuniti.

Agama dan Kerohanian | Penemuan Indonesia | Perantau Dunia

Buddha, sekitar 0.7% secara nasional, tertumpu di kawasan bandar, dengan penganut di kalangan Cina Indonesia dan kumpulan lain. Konghucu, sekitar 0.05%, mendapat pengiktirafan rasmi semula selepas 1998 dan kelihatan melalui kelenteng dan perayaan termasuk Tahun Baru Cina (Imlek). Di banyak tempat, tradisi tempatan hidup bersama dengan agama rasmi, menghasilkan amalan sinkretik yang berbeza mengikut pulau dan kumpulan etnik.

Corak serantau dan pengecualian ketara

Purata nasional boleh menyembunyikan kepelbagaian ketara yang dilihat di peringkat provinsi dan daerah. Bahagian ini menyorot wilayah di mana komposisi agama berbeza daripada corak nasional dan menerangkan sejarah yang membawa kepada perbezaan itu.

Peratusan Agama di Indonesia Setiap Provinsi

Bali: provinsi majoriti Hindu (~86%)

Bali menonjol di Indonesia sebagai provinsi majoriti Hindu, dengan kira-kira 86% penduduknya mengenal pasti sebagai Hindu. Kehidupan ritual terpadu dalam ruang awam melalui upacara pura, persembahan, dan perayaan pulau seperti Nyepi, yang membentuk rentak komuniti dan cuti umum.

Hari sunyi di Bali selepas perayaan tahun baru bermula

Komposisi agama berbeza mengikut daerah. Kawasan seperti Tabanan dan Gianyar cenderung mempunyai bahagian Hindu yang sangat tinggi, manakala Denpasar dan Badung lebih pelbagai disebabkan pelancongan dan migrasi antara pulau. Subwilayah pulau, termasuk Nusa Penida dalam Kabupaten Klungkung, mempunyai corak demografi tersendiri yang dipengaruhi oleh geografi, mata pencarian, dan mobiliti. Minoriti Muslim dan Kristian wujud di bandar dan sektor perkhidmatan, menyumbang kepada fabrik sosial plural Bali.

Papua dan Sulawesi Utara: majoriti Protestan

Beberapa provinsi di rantau Papua mempunyai majoriti Protestan yang dibentuk oleh misi abad ke-20 dan perkembangan gereja tempatan. Peta pentadbiran semasa termasuk Papua, Papua Barat, Papua Barat Daya, Papua Tengah, Papua Pegunungan, dan Papua Selatan. Banyak daerah di dataran tinggi menunjukkan pengenalan Protestan yang meluas, manakala Katolik kuat di beberapa bahagian selatan dan dataran tinggi.

ISLAM ATAU KRISTEN YANG BERKUASA DI PULAU SULAWESI ? PERSENTASE AGAMA SETIAP PROVINSI DI SULAWESI

Sulawesi Utara (Minahasa) juga didominasi oleh Protestan, dengan rangkaian jamaah GMIM menjadi pusat kehidupan komuniti. Bandar pesisir di seluruh wilayah ini menjadi tuan rumah minoriti Muslim dan komuniti agama lain, sering dikaitkan dengan perdagangan antara pulau, pendidikan, dan mobiliti perkhidmatan awam. Komuniti Katolik amat ketara di beberapa daerah dataran tinggi dan pesisir Papua, yang menunjukkan sejarah berlapis misi dan migrasi.

Enklaf Sumatera Utara; autonomi Syariah Aceh

Sumatera Utara bercampur dari segi agama. Kawasan Batak seperti Tapanuli, Samosir, dan daerah berdekatan mempunyai populasi Kristian besar yang disokong oleh HKBP dan gereja lain. Medan, ibu negeri, sangat pelbagai, dengan komuniti Muslim, Kristian, Buddha, Hindu, dan Konghucu yang lama wujud serta migrasi antara pulau yang meluas membentuk kejiranan.

Indonesia: Dua puluh tahun selepas tsunami, wilayah Aceh diperintah oleh undang-undang Syariah • PERANCIS 24 Bahasa Inggeris

Aceh, sebaliknya, didominasi oleh Muslim dan mengamalkan autonomi khas yang merangkumi peraturan berinspirasikan Syariah. Dalam praktiknya, peruntukan Syariah digunakan kepada Muslim, manakala bukan Muslim umumnya tertakluk kepada rangka undang-undang kebangsaan. Pelaksanaan tempatan boleh berbeza mengikut lokasi, dan pihak berkuasa menyediakan laluan pentadbiran untuk penduduk bukan Muslim mengendalikan hal sivil melalui sistem kebangsaan, mencerminkan pluralisme perundangan Indonesia yang lebih luas.

Trend dan konteks sejarah (ringkas)

Peratusan hari ini adalah hasil berabad-abad pertukaran budaya, perlindungan diraja, dan pergerakan komuniti. Garis masa ringkas membantu menerangkan mengapa beberapa pulau atau daerah berbeza dengan ketara daripada purata nasional.

SEJARAH INDONESIA dalam 12 Minit

Akar pra-Islam dan era Hindu-Buddha

Sebelum Islam dan Kristian menjadi dominan di banyak wilayah, kerajaan Hindu-Buddha membentuk politik dan kehidupan budaya kepulauan. Srivijaya, yang berpusat di Sumatera dari kira-kira abad ke-7 hingga ke-13, merupakan kuasa maritim Buddha utama. Di Jawa, empayar Majapahit (kira-kira 1293–awal abad ke-16) meninggalkan warisan budaya yang kekal di seluruh pulau.

Empayar Terlupa | Kerajaan Hindu-Buddha Indonesia

Monumen utama termasuk Borobudur (abad ke-8–9, Buddha) dan Prambanan (abad ke-9, Hindu), yang terus mempengaruhi seni, ritual, dan pelancongan.

Unsur Sanskrit dan Jawa Kuno masuk ke dalam bahasa istana dan sastera, dan kalendar ritual masih menyimpan jejak warisan ini, yang kekal kelihatan dalam kehidupan budaya Jawa dan Bali hari ini.

Penyebaran Islam dan sejarah misi Kristian

Islam tersebar terutamanya melalui rangkaian perdagangan dan istana diraja antara abad ke-13 dan ke-16, ketika bandar pelabuhan menerima hubungan baru merentas Lautan Hindi. Di Jawa, naratif Walisongo (Sembilan Wali) menekankan pembelajaran agama, penyesuaian tempatan, dan Islamisasi beransur-ansur pulau itu pada abad ke-15 dan ke-16.

Bagaimana Indonesia Menjadi Negara Islam Terbesar

Misi Kristian bermula dengan pengaruh Portugis pada abad ke-16 dan berkembang di bawah pemerintahan kolonial Belanda. Selepas kemerdekaan pada pertengahan abad ke-20, komuniti Protestan dan Katolik berkembang melalui pendidikan dan perkhidmatan kesihatan, terutama di timur Indonesia dan kawasan Batak. Lapisan sejarah ini membantu menerangkan pengedaran masa kini di tempat seperti Sulawesi Utara, Papua, dan Nusa Tenggara Timur.

Sumber, metodologi, dan nota data (2024/2025)

Angka untuk 2023–2025 datang terutamanya daripada daftar pentadbiran dan latihan statistik besar. Kerana kaedah dan kitaran kemas kini berbeza, menggunakan julat menawarkan gambaran realistik sambil mengakui ketidakpastian yang tidak dapat dielakkan seperti pembulatan, kepatuhan ganda, dan perubahan dalam tingkah laku pendaftaran.

Menyiapkan Banci Indonesia 2010

Pengiktirafan rasmi enam agama

Indonesia secara rasmi mengiktiraf enam agama: Islam, Protestan, Katolik, Hindu, Buddha, dan Konghucu. Perkhidmatan awam, daftar sivil, dan sistem ID biasa merujuk kategori ini, sebab itulah peratusan utama dilaporkan di bawah enam label ini.

Enam agama di Indonesia?

Di samping ini, sistem kepercayaan pribumi mempunyai laluan pentadbiran yang diiktiraf. Sejak perubahan 2017, warganegara boleh merekodkan “Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa” pada kad identiti melalui pejabat pendaftaran sivil tempatan, dengan koordinasi dari unit kebudayaan dan hal ehwal agama. Walaupun ini meningkatkan keterlihatan, tidak semua penganut telah mengemas kini rekod, jadi pelaporan kebangsaan masih kurang mewakili kepercayaan pribumi.

Angka pentadbiran vs berasaskan banci dan julat

Ada dua aliran data utama yang digunakan. Jumlah pentadbiran yang dikendalikan oleh daftar sivil (Dukcapil, Kementerian Dalam Negeri) dikemas kini kerap dan mencerminkan pendaftaran semasa. Program tinjauan dan banci dari Biro Pusat Statistik (BPS), seperti Banci Penduduk 2020 dan tinjauan rutin, memberikan gambaran yang berteraskan metodologi tetapi pada kitaran yang lebih lama.

Siri Kafe Statistik Asia-Pasifik mengenai Trend Muncul – Penggunaan Data Pentadbiran dalam Banci

Kerana label tahun berbeza antara sumber—sesetengah menunjukkan gambar akhir 2023, yang lain mengemas kini sehingga 2024 atau 2025—panduan ini membentangkan julat untuk setiap agama. Perbezaan kecil juga timbul daripada pembulatan, kekurangan pelaporan, dan pertindihan amalan kepercayaan pribumi dengan agama rasmi. Kepelbagaian peringkat provinsi selanjutnya bermakna purata nasional menyembunyikan realiti tempatan, jadi pembaca harus memeriksa data provinsi atau daerah untuk keperluan perancangan yang tepat.

Soalan Lazim

Apakah peratusan agama semasa di Indonesia?

Islam sekitar 87% daripada penduduk. Kristian secara keseluruhan sekitar 10–11% (Protestan kira-kira 7–8%, Katolik kira-kira 3%). Hindu sekitar 1.7%, Buddha hampir 0.7%, dan Konghucu sekitar 0.05%. Kepercayaan pribumi meluas tetapi tidak ditangkap sepenuhnya dalam peratusan utama kerana amalan pelaporan sejarah.

Agama manakah yang majoriti di Indonesia dan dengan berapakah bahagiannya?

Islam adalah majoriti kira-kira 87% orang Indonesia. Ini menjadikan Indonesia negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia, diedarkan di seluruh Jawa, Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, dan banyak pusat bandar di pulau lain.

Berapakah peratusan penduduk Bali yang beragama Hindu hari ini?

Kira-kira 86% penduduk Bali adalah Hindu. Budaya, upacara, dan rangkaian pura pulau menggambarkan perkara ini, manakala Denpasar dan hab pelancongan menunjukkan kepelbagaian agama lebih tinggi berbanding banyak daerah luar bandar.

Apakah peratusan populasi Kristian di Indonesia (Protestan dan Katolik)?

Kristian membentuk kira-kira 10–11% daripada populasi. Protestan menyumbang kira-kira 7–8% dan Katolik kira-kira 3%. Peratusan lebih tinggi muncul di Papua, Sulawesi Utara, Nusa Tenggara Timur, dan kawasan Batak di Sumatera Utara.

Berapa banyak agama yang diiktiraf secara rasmi di Indonesia?

Enam: Islam, Protestan, Katolik, Hindu, Buddha, dan Konghucu. Warganegara juga boleh merekodkan afiliasi kepercayaan pribumi pada kad pengenalan, walaupun ramai masih direkodkan di bawah salah satu daripada enam kategori.

Provinsi mana yang mempunyai majoriti Kristian di Indonesia?

Beberapa provinsi di rantau Papua mempunyai majoriti Protestan, dan Sulawesi Utara juga didominasi oleh Protestan. Bahagian Sumatera Utara, seperti daerah Batak dan Nias, mempunyai populasi Kristian yang besar, walaupun provinsi secara keseluruhan bercampur.

Adakah kepercayaan pribumi dikira dalam statistik rasmi agama Indonesia?

Hanya sebahagiannya. Sejak 2017, orang boleh merekodkan “Kepercayaan” pada kad pengenalan, meningkatkan keterlihatan. Walau bagaimanapun, ramai penganut masih disenaraikan di bawah salah satu daripada enam agama yang diiktiraf, jadi angka kebangsaan meremehkan pemelukan kepercayaan pribumi.

Apakah tahun data terkini untuk peratusan agama Indonesia?

Angka yang sering dirujuk terkini mencerminkan kemas kini sepanjang 2023–2025. Agensi yang berbeza menerbitkan pada jadual yang berbeza, jadi membentangkan julat adalah cara yang paling boleh dipercayai untuk meringkaskan situasi semasa.

Kesimpulan dan langkah seterusnya

Peratusan agama Indonesia kekal stabil dalam kemas kini terkini: Islam sekitar 87%, Kristian kira-kira 10–11% yang dibahagikan antara Protestan dan Katolik, Hindu sekitar 1.7%, Buddha hampir 0.7%, dan Konghucu sekitar 0.05%. Purata nasional ini menyembunyikan variasi serantau yang meluas. Bali kekal majoriti Hindu, beberapa provinsi Papua dan Sulawesi Utara didominasi oleh Protestan, dan Sumatera Utara mengandungi enklaf Kristian yang besar serta komuniti bandar yang pelbagai. Aceh menonjol melalui autonomi berinspirasikan Syariah yang dilaksanakan kepada Muslim, dengan peruntukan pentadbiran untuk bukan Muslim.

Bagi pengguna yang memerlukan butiran lebih terperinci — seperti penyelidik, pelajar, pelancong, dan profesional yang berpindah — memeriksa profil provinsi atau daerah akan memberikan gambaran yang lebih jelas tentang realiti tempatan. Bersama-sama, nota ini menawarkan gambaran yang boleh dipercayai dan terkini tentang landskap agama di Indonesia untuk 2024/2025.