Доля религий в Индонезии: последние данные по конфессиям и регионам (2024/2025)

Религиозный ландшафт Индонезии разнообразен и сильно различается по регионам; понимание последних показателей долей религий помогает объяснить это разнообразие. В 2023–2025 гг. общенациональная картина остаётся стабильной: ислам является большинством, за ним следуют христианские общины, а меньшинства составляют индуисты, буддисты и конфуцианцы. Доли отличаются по провинциям, а местные верования часто пересекаются с официальной принадлежностью.

Краткий ответ: доли религий в Индонезии (последние доступные данные)

Краткий ответ на 2024/2025 гг.: ислам составляет около 87% населения Индонезии. В целом христиане — около 10–11% (протестанты примерно 7–8%, католики примерно 3%). Индуизм — около 1,7%, буддизм — около 0,7%, конфуцианство — около 0,05%. Диапазоны отражают недавние административные регистрационные данные и опросы; суммарные значения могут немного отличаться из‑за округления и практик отчётности.

Какую религию исповедуют в Индонезии? - Исследуя Юго-Восточную Азию

Краткая таблица

Ниже приведены ориентировочные национальные доли, суммирующие наиболее часто цитируемые показатели за 2023–2025 гг. Поскольку различные государственные реестры и опросы обновляются в разное время, представление диапазонов является самым точным способом показать текущую картину.

• Ислам: примерно 87%
• Протестантские: примерно 7–8%
• Католики: примерно 3%
• Индуизм: примерно 1,7%
• Буддизм: примерно 0,7%
• Конфуцианство: примерно 0,05%
• Местные верования: широко практикуются; не полностью отражены в основных итогах

Эти доли округлены, и их сумма может немного отличаться от 100%. Они согласуются со стабильностью, наблюдаемой в обновлениях 2023 и 2024 годов, и остаются пригодными для общих сравнений по провинциям и годам.

Примечания о местных верованиях и признании

Индонезия официально признаёт шесть религий для административных целей, но многие сообщества также практикуют местные традиции (adat) и системы верований (kepercayaan). В течение десятилетий приверженцы местных верований часто регистрировались под одной из шести официальных категорий, что приводит к недооценке в национальной статистике.

Negara Terbitkan KTP Penghayat Kepercayaan

После изменения политики в 2017 году граждане могут записать «Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa» в национальных удостоверениях личности. Это повышает видимость, но внедрение идёт постепенно и отчётность варьируется по регионам. В результате приверженность местным верованиям остаётся несовершенно измеренной в большинстве основных статистических показателей за 2023–2025 гг.

Обзор по религиям

В этом разделе объясняются основные религиозные общины, стоящие за национальными долями, и то, как они проявляются в повседневной жизни. Подчёркиваются ключевые организации, региональные концентрации и разнообразие внутри каждой традиции, чтобы дать контекст, выходящий за рамки одного национального среднего значения.

Какие религии существуют в Индонезии? - Исследуя Юго-Восточную Азию

Ислам в Индонезии: численность, организации и разнообразие

Ислам составляет примерно 87% населения Индонезии. Большинство мусульман являются суннитами и следуют шафиитской школе, при этом существует широкий спектр местных практик и научных традиций. Исламская жизнь заметна на Яве, Суматре, Калимантане и Сулавеси, тогда как в восточной Индонезии наблюдаются более смешанные модели.

Абдул Мути: Kristen Muhammadiyah, Humor, dan Pancasila | Menjadi Indonesia #6

Две давние массовые организации помогают определять религиозный ландшафт. Nahdlatul Ulama (NU) и Muhammadiyah каждая насчитывает десятки миллионов последователей и сочувствующих: NU часто упоминают числа в верхних десятках миллионов, а Muhammadiyah — в пределах десятков миллионов. У NU глубоко развиты сети песантр и прочная традиционалистская база, тогда как Muhammadiyah известна своими школами, университетами и больницами. Меньшие мусульманские сообщества включают шиитов и ахмадиев, которые присутствуют в избранных городских районах и регионах.

Христиане в Индонезии: протестанты и католики

Христиане составляют примерно 10–11% национально, разделяясь между протестантами (около 7–8%) и католиками (около 3%). Доля сильно варьируется по провинциям в зависимости от исторических маршрутов миссий и миграционных моделей: в некоторых восточных провинциях и в батакских районах Северной Суматры доля христиан особенно высока.

Христианство в Индонезии (часть 1): История, демографический ландшафт и современная напряженность

Протестантское разнообразие включает крупные конфессиональные семьи, такие как HKBP (Huria Kristen Batak Protestan) в Батакском регионе, GMIM (Gereja Masehi Injili di Minahasa) в Северном Сулавеси, а также ряд основных церквей и пятидесятнических общин в городских и сельских зонах. Католические общины имеют заметные епархии в восточной Индонезии, включая архиепархии и епархии в Папуа и Восточном Нуса-Тенгаре, где приходская жизнь и школы играют важные роли в социальной службе и образовании.

Индуизм, буддизм, конфуцианство и местные традиции

Индуизм составляет около 1,7% в масштабах страны и является большинством на Бали, где он формирует сеть храмов, праздничный календарь и общинные ритуалы.

Религия и духовность | Открытия Индонезии | Всемирные кочевники

Буддизм, около 0,7% национально, сконцентрирован в городских районах и среди китайско‑индонезийских общин и других групп. Конфуцианство, примерно 0,05%, вновь получило формальное признание после 1998 года и проявляется через келентенги и празднования, включая китайский Новый год (Имлек). Во многих местах местные традиции сосуществуют с официальными религиями, порождая синкретические практики, которые различаются по островам и этническим группам.

Региональные модели и заметные исключения

Национальные средние значения могут скрывать значительное разнообразие, наблюдаемое на уровне провинций и округов. В этом разделе выделены регионы, где религиозный состав отличается от национального шаблона, и объяснены исторические причины этих различий.

Религия в Индонезии в процентах Каждая провинция

Бали: провинция с индуистским большинством (~86%)

Бали выделяется среди индонезийских провинций как индуистская провинция: примерно 86% жителей идентифицируют себя как индуисты. Ритуальная жизнь встроена в общественное пространство через храмовые церемонии, подношения и общие праздники, такие как Ньепи, которые формируют ритм сообщества и праздники.

День тишины на Бали после праздничного начала Нового года

Религиозный состав различается по округам. Такие районы, как Табанан и Джианьяр, как правило, имеют очень высокую долю индуистов, тогда как Денпасар и Бадунг более разнообразны из‑за туризма и межостровной миграции. Подрегионы острова, включая Нуса-Пенида в составе регентства Клунгкунг, имеют отличающиеся демографические паттерны, на которые влияют география, источники средств к существованию и мобильность. Мусульманские и христианские меньшинства присутствуют в городах и сферах обслуживания, внося вклад в плюралистическую социальную структуру Бали.

Папуа и Северный Сулавеси: протестантские большинство

Несколько провинций в регионе Папуа имеют протестантское большинство, сформированное миссиями XX века и развитием местных церквей. Современная административная карта включает Папуа, Западную Папуа, Юго‑Западную Папуа, Центральную Папуа, Горную Папуа и Южную Папуа. Многие горные районы демонстрируют подавляющую протестантскую идентификацию, тогда как католики сильны в некоторых южных районах и в высокогорьях.

ИСЛАМ АТАУ КРИСТЕН ЯНГ БЕРКУАСА ДИ ПУЛАУ СУЛАВЕСИ ? PERSENTASE AGAMA SETIAP PROVINSI DI SULAWESI

Северный Сулавеси (Минaхаса) также преимущественно протестантский, где сеть приходов GMIM играет центральную роль в общественной жизни. Прибрежные города в этих регионах принимают мусульманские меньшинства и другие религиозные общины, часто связанные с межостровной торговлей, образованием и мобильностью в государственных службах. Католические общины особенно заметны в отдельных высокогорьях и прибрежных районах Папуа, что иллюстрирует многослойную историю миссий и миграции.

Энклавы в Северной Суматре; автономия Шариата в Ачехе

Северная Суматра религиозно смешанная. Батакские районы, такие как Тапанули, Самосир и соседние округа, имеют крупные христианские общины, опирающиеся на HKBP и другие церкви. Медан, столица провинции, заметно разнообразен: там долгое время сосуществуют мусульманские, христианские, буддистские, индуистские и конфуцианские общины, а межостровная миграция формирует городские районы.

Индонезия: спустя 20 лет после цунами в провинции Ачех действуют законы шариата - FRANCE 24 English

Ачех, напротив, почти полностью мусульманский и обладает особой автономией, включающей постановления, вдохновлённые шариатом. На практике положения шариата применяются к мусульманам, тогда как немусульмане, как правило, подпадают под общенациональные правовые рамки. Местная реализация может различаться по территориям, и органы власти предоставляют административные пути для немусульман по решению гражданских вопросов через национальную систему, что отражает более широкое правовое плюрализм в Индонезии.

Тенденции и исторический контекст (кратко)

Современные доли являются результатом веков культурного обмена, королевской поддержки и перемещения общин. Краткая хронология помогает объяснить, почему некоторые острова или округа так сильно отличаются от национальных средних показателей.

ИСТОРИЯ ИНДОНЕЗИИ за 12 минут

Доисламские корни и эпоха индуистско‑буддийских государств

До распространения ислама и христианства индуистско‑буддийские королевства формировали политическую и культурную жизнь архипелага. Шривиджая, центр которой находился на Суматре примерно с VII по XIII век, была крупной буддийской морской державой. На Яве индуистская империя Маджапахит (ок. 1293 — начало XVI века) оставила прочное культурное наследие на островах.

Забытые империи | Индуистско-буддийские королевства Индонезии

Ключевые памятники включают Боробудур (VIII–IX вв., буддийский) и Прамбанан (IX в., индуистский), которые продолжают влиять на искусство, ритуалы и туризм.

Элементы санскрита и старояванского вошли в придворный язык и литературу, а ритуальные календари до сих пор сохраняют следы этого наследия, заметные в яванской и балийской культуре сегодня.

Распространение ислама и история христианских миссий

Ислам распространялся главным образом через торговые сети и королевские дворы между XIII и XVI веками, когда портовые города установили новые связи в Индийском океане. На Яве истории о Вали Сонго (Девять святых) подчёркивают религиозное обучение, местную адаптацию и постепенную исламизацию острова в XV–XVI веках.

Как Индонезия стала самой большой мусульманской страной

Христианские миссии начались с влияния португальцев в XVI веке и расширялись в период голландского колониального правления. После провозглашения независимости в середине XX века протестантские и католические общины развивались благодаря образованию и здравоохранению, особенно в восточной Индонезии и батакских районах. Эти исторические слои помогают объяснить нынешние концентрации в таких местах, как Северный Сулавеси, Папуа и Восточное Нуса‑Тенгара.

Источники, методология и примечания к данным (2024/2025)

Показатели за 2023–2025 гг. в основном основаны на административных реестрах и крупных статистических исследованиях. Поскольку методы и циклы обновления различаются, использование диапазонов предлагает реалистичную картину и одновременно признаёт неизбежные неопределённости, такие как округление, двойная принадлежность и изменение поведения при регистрации.

Подготовка к переписи населения Индонезии 2010 года

Официальное признание шести религий

Индонезия формально признаёт шесть религий: ислам, протестантизм, католицизм, индуизм, буддизм и конфуцианство. Государственные службы, гражданские реестры и системы удостоверений личности обычно используют эти категории, поэтому основные показатели публикуются по этим шести меткам.

Шесть религий в Индонезии?

Наряду с ними существуют административные пути для местных систем верований. С момента изменения в 2017 году граждане могут указать «Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa» в удостоверениях личности через местные отделы записи актов гражданского состояния с координацией от подразделений культурных и религиозных дел. Хотя это повышает видимость, не все приверженцы обновили записи, поэтому национальная отчётность по‑прежнему недооценивает местные верования.

Административные и переписные показатели и диапазоны

Используются два основных потока данных. Административные итоги, поддерживаемые гражданским реестром (Dukcapil, Министерство внутренних дел), обновляются часто и отражают текущие регистрации. Опирающиеся на методологию переписи и опросы программы Бюро статистики Индонезии (BPS), такие как перепись населения 2020 года и регулярные опросы, дают методологически сопоставимые снимки, но с более длинными циклами.

Серия "Азиатско-Тихоокеанское статс-кафе", посвященная новым тенденциям - использованию административных данных в переписях населения

Поскольку годовые отметки варьируются между источниками — некоторые показывают снимки конца 2023 года, другие обновляют данные в 2024 или 2025 гг. — в этом руководстве представлены диапазоны для каждой религии. Небольшие расхождения также возникают из‑за округления, недооценки и совпадающей практики местных традиций с официальной религией. Провинциальное разнообразие дополнительно означает, что национальные средние скрывают местные реалии, поэтому читателям рекомендуется проверять провинциальные или районные данные для точного планирования.

Часто задаваемые вопросы

Каков текущий процент по религиям в Индонезии?

Ислам составляет около 87% населения. Христиане вместе — около 10–11% (протестанты примерно 7–8%, католики примерно 3%). Индуизм около 1,7%, буддизм около 0,7%, конфуцианство около 0,05%. Местные верования широко распространены, но не полностью отражены в основных показателях из‑за исторических практик отчётности.

Какая религия является доминирующей в Индонезии и в каком проценте?

Ислам является доминирующей религией — примерно 87% населения. Это делает Индонезию страной с наибольшим в мире мусульманским населением, распределённым по Яве, Суматре, Калимантану, Сулавеси и во многих городских центрах на других островах.

Какой процент населения Бали сегодня исповедует индуизм?

Примерно 86% населения Бали исповедует индуизм. Культура острова, церемонии и сеть храмов отражают это, в то время как Денпасар и туристические центры демонстрируют больше религиозного разнообразия по сравнению со многими сельскими районами.

Каков процент христианского населения в Индонезии (протестанты и католики)?

Христиане составляют около 10–11% населения. Протестанты — примерно 7–8%, католики — около 3%. Более высокие доли отмечаются в Папуа, Северном Сулавеси, Восточном Нуса‑Тенгара и батакских районах Северной Суматры.

Сколько религий официально признано в Индонезии?

Шесть: ислам, протестантизм, католицизм, индуизм, буддизм и конфуцианство. Граждане также могут указать принадлежность к местным верованиям в удостоверениях личности, хотя многие по‑прежнему отображаются под одной из шести категорий.

Какие провинции Индонезии имеют христианское большинство?

Несколько провинций в регионе Папуа имеют протестантское большинство, а Северный Сулавеси также преимущественно протестантский. В отдельных частях Северной Суматры, таких как батакские районы и Ниаc, наблюдаются крупные христианские общины, хотя провинция в целом смешанная.

Учитываются ли местные верования в официальной религиозной статистике Индонезии?

Только частично. С 2017 года люди могут указать «Kepercayaan» в удостоверениях личности, что повышает видимость. Однако многие приверженцы всё ещё перечислены под одной из шести признанных религий, поэтому национальные показатели занижают число последователей местных верований.

За какой год приведены самые свежие данные по долям религий в Индонезии?

Последние часто цитируемые показатели отражают обновления в 2023–2025 гг. Разные агентства публикуют данные в разное время, поэтому представление диапазонов — наиболее надёжный способ суммировать текущую ситуацию.

Выводы и дальнейшие шаги

Доли религий в Индонезии оставались стабильными в недавних обновлениях: ислам около 87%, христиане около 10–11% (распределённые между протестантами и католиками), индуизм около 1,7%, буддизм около 0,7% и конфуцианство около 0,05%. Эти национальные средние скрывают значительное региональное разнообразие. Бали остаётся преимущественно индуистским; несколько провинций Папуа и Северный Сулавеси — преимущественно протестантские; в Северной Суматре существуют крупные христианские анклавы рядом с разнообразными городскими общинами. Ачех выделяется особой автономией с положениями, вдохновлёнными шариатом, применяемыми к мусульманам, при наличии административных процедур для немусульман.

Для пользователей, которым нужна детальная информация — исследователей, студентов, туристов и специалистов, переезжающих на место — проверка провинциальных или районных профилей даст более ясное представление о местной ситуации. Вместе эти заметки предлагают надёжный, актуальный обзор религиозного ландшафта Индонезии на 2024/2025 гг.