Индонезиядағы діндердің үлесі: сенімдер мен облыстар бойынша соңғы бөлініс (2024/2025)
Индонезияның діни ландшафты алуан түрлі және өңірге қарай өзгереді, сондықтан соңғы діндерге қатысты пайыздық көрсеткіштер сол әртүрлілікті түсінуге көмектеседі. 2023–2025 жылдар аралығында ұлттық кескін тұрақты: ислам көпшілік, одан кейін христиан қауымдастықтары, ал индуизм, буддизм және конфуциандықтар азшылық болып келеді.
Quick answer: Indonesia religion percentages (latest available)
Христиандықтар жалпы шамамен 10–11% (протестанттар шамамен 7–8%, католиктер шамамен 3%). Индуизм шамамен 1.7%, буддизм шамамен 0.7%, конфуциандықтар шамамен 0.05%. Аралық мәндер әкімшілік тіркеулер мен сауалнамалардың соңғы нәтижелерін көрсетеді; жиынтықтар дөңгелектеу мен есеп беру тәсілдеріне байланысты сәл өзгеруі мүмкін.
At-a-glance table
Төмендегі ұлттық индикативтік үлестер 2023–2025 жылдарға қатысты кеңінен сілтеме жасалатын соңғы көрсеткіштерді қысқаша көрсетеді. Әртүрлі мемлекеттік тіркеулер мен сауалнамалар әртүрлі циклмен жаңартылатынына байланысты аралық мәндер беру қазіргі жағдайды дәл көрсетуге көмектеседі.
- Ислам: шамамен 87%
- Протестант: шамамен 7–8%
- Католик: шамамен 3%
- Индуизм: шамамен 1.7%
- Буддизм: шамамен 0.7%
- Конфуциандық: шамамен 0.05%
- Жергілікті сенімдер: кеңінен қолданылады; негізгі көрсеткіштерде толық қамтылмайды
Бұл үлестер дөңгелектелген және олардың жиынтығы сәл 100%-дан жоғары немесе төмен болуы мүмкін. Олар 2023 және 2024 жылғы жаңартуларда байқалған тұрақтылықпен үйлеседі және провинциялар мен жылдар бойынша жоғары деңгейлі салыстырулар үшін жарамды.
Notes on indigenous beliefs and recognition
Ресми түрде Индонезия әкімшілік мақсаттар үшін алты дінді таниды, бірақ көптеген қауымдастықтар ауылдық дәстүрлер (адат) мен сенім жүйелерін де ұстанады. Ондаған жылдар бойы жергілікті сенімдердің етін дәрежеде ұстанушылар көбінесе алты ресми категорияның біріне жазылған, бұл ұлттық пайыздық көрсеткіштердің аз есептелуіне әкеледі.
2017 жылғы саясат өзгерісінен бері азаматтар ұлттық ID карточкаларына “Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa” деп жаздырта алады. Бұл көріністі жақсартады, бірақ қабылдау баяу жүріп жатыр және есеп беру өңірлерге қарай әркелкі болады. Нәтижесінде жергілікті сенімдердің ұстанылуы 2023–2025 жылдарға арналған негізгі статистикада әлі де толық өлшенбейді.
Religion-by-religion overview
Бұл бөлім ұлттық пайыздық көрсеткіштердің артындағы негізгі діни қауымдарды және олардың күнделікті өмірде қалай көрінетінін түсіндіреді. Ол әр дәстүр ішіндегі негізгі ұйымдар, аймақтық шоғырланулар және әртүрлілікті көрсетіп, бір ғана ұлттық орта есептен тыс контекст береді.
Islam in Indonesia: size, organizations, and diversity
Ислам Индонезия халқының шамамен 87%-ын құрайды. Көптеген мұсылмандар шафиғи мазхабындағы сунниттерге жатады, жергілікті тәжірибе мен шәкірттік аясында кең таралған түрлі бағыттар бар. Ислам өмірі Ява, Суматра, Калимантан және Сулавеси аралдарында кең тараған, ал шығыс Индонезияда аралас үлгілер көбірек байқалады.
Екі ұзақ уақыт бойы қызмет етіп келе жатқан ірі ұйым діни ландшафты айқындауға көмектеседі. Nahdlatul Ulama (NU) және Muhammadiyah екеуі де ондаған миллион ізбасарлары мен жақтаушыларды мәлімдейді; NU жиі ондаған миллионның жоғарғы шегінде көрсетіледі, ал Muhammadiyah те ондаған миллион ретінде есептеледі. NU-ның кең pesantren желілері және күшті дәстүршіл базасы бар, ал Muhammadiyah оқу орындары, университеттері және ауруханаларымен таныс. Кіші мұсылман қауымдары арасында Шиа және Ахмадийя бар, олар кейбір қалалық аймақтар мен өңірлерде кездеседі.
Christians in Indonesia: Protestants and Catholics
Християндар ел бойынша шамамен 10–11%-ды құрайды, олар протестанттар (шамамен 7–8%) және католиктер (шамамен 3%) арасында бөлінеді. Бұл көрсеткіш провинция бойынша айтарлықтай ерекшеленеді, миссиялардың тарихи бағыттары мен көші-қон үлгілерін көрсетеді; кейбір шығыс провинциялар мен Солтүстік Суматраның Батак өңірлері әсіресе христиан көп орналасқан.
Протестанттық әртүрлілікке Batak аймағындағы HKBP (Huria Kristen Batak Protestan), Солтүстік Сулавесидегі GMIM (Gereja Masehi Injili di Minahasa) сияқты ірі конфессиялдық отбасы және қалалық пен ауылдық жерлерде әртүрлі негізгі және харизмалық шіркеулер кіреді. Католик қауымдары Папуа мен Шығыс Нуса Тенгарада діни әкімшілік органдар мен діни мектептер арқылы әлеуметтік қызмет пен білім беру саласында маңызды рөл атқарады.
Hinduism, Buddhism, Confucianism, and local traditions
Буддизм, ұлттық деңгейде шамамен 0.7%, қалалық аймақтарда шоғырланған, құрамында қытай текті индонезиялықтар және басқа топтар бар. Конфуциандық шамалап 0.05% және 1998 жылдан кейін ресми түрде қайта мойындалған; ол келентенг храмдары мен Жаңа жыл (Имлек) тәрізді мерекелер арқылы көрініс табады. Көптеген жерлерде жергілікті дәстүрлер ресми діндермен бірге өмір сүреді, нәтижесінде әр арал мен этностық топқа байланысты синкретикалық тәжірибелер қалыптасады.
Regional patterns and notable exceptions
Бұл бөлім ұлттық үлгіден ерекшеленетін аймақтарды атап өтеді және осындай айырмашылықтарға әкелген тарихи себептерді түсіндіреді.
Bali: Hindu-majority province (~86%)
Бали Индонезияда индуизм басым провинциясы ретінде ерекшеленеді; тұрғындардың шамамен 86%-ы индуизмге жатады. Храм рәсімдері, құрбандықтар және аралдағы Nyepi тәрізді бүкіларалдық мерекелер қоғамдық өмірге қатты әсер етеді және қоғамдық ырғағын қалыптастырады.
Аралдың ішкі аймақтары, оның ішінде Klungkung округіндегі Nusa Penida, география, күнкөріс пен көші-қон әсерінен айрықша демографиялық үлгілерге ие. Қала және қызмет көрсету салаларында мұсылман және христиан азшылықтары бар, олар Бали қоғамының көпқырлы әлеуметтік құрылымына қосады.
Papua and North Sulawesi: Protestant majorities
Папуаның бірнеше провинциясында 20‑ғасырдағы миссиялар мен жергілікті шіркеулердің дамуы нәтижесінде протестанттар көпшілік құрайды. Қазіргі әкімшілік картасына Папуа, Батыс Папуа, Оңтүстік-Батыс Папуа, Орталық Папуа, Тау Папуа және Оңтүстік Папуа кіреді. Көптеген таулы аудандарда протестанттық анық үстем, ал кейбір оңтүстік және таулы жерлерде католиктердің үлесі де күшті.
Солтүстік Сулавеси (Минaхаса) да негізінен протестанттық, GMIM шіркеулер желісі қауымдық өмірде орталық рөл атқарады. Бұл өңірлердегі жағалау қалаларында мұсылман азшылықтары және басқа дін қауымдары жиі аралдар арасындағы сауда, білім және мемлекеттік қызмет арқылы байланысқан. Католик қауымдары кейбір Папуа таулы және жағалау аудандарында айрықша көрініс табады, бұл миссиялар мен көші-қон тарихының қабаттасқанын көрсетеді.
North Sumatra enclaves; Aceh's Sharia autonomy
Солтүстік Суматра діни тұрғыдан аралас аймақ. Tapanuli, Samosir және көрші аудандар сияқты Батак аймақтарында HKBP және басқа шіркеулермен бекіген ірі христиан қауымдары бар.
Оған қарағанда, Аче үдерістері көбінесе исламдық және Шариғатқа негізделген арнайы автономияны қолданады. Практикада шариғаттық ережелер мұсылмандарға қолданылады, ал мұсылман емес тұрғындар әдетте ұлттық заңнамаға бағынады. Жергілікті қолдану жергілікті деңгейде әртүрлі болады, және билік ұлттық жүйе арқылы азаматтық мәселелерді шешу үшін мұсылман емес тұрғындарға әкімшілік жолдар ұсынады, бұл Индонезияның құқықтық плюрализміне сәйкес келеді.
Trends and historical context (brief)
Қазіргі көрсеткіштер ғасырлар бойы болған мәдени алмасулардың, патшалық қорғаудың және халықтың қозғалысының нәтижесі. Қысқаша хронология кейбір аралдар немесе аудандар ұлттық орташа көрсеткіштерден неге қатты өзгеше екенін түсіндіруге көмектеседі.
Pre-Islamic roots and Hindu-Buddhist era
Ислам мен христиандық көптеген аймақтарда үстемдік етпес бұрын, индуизм-буддизм патшалықтары архипелагтың саяси және мәдени өмірін қалыптастырды. Шривиджая шамамен 7–13 ғасырларда Суматра орталығында орналасқан ірі буддалық теңіз державасы болды. Явада индуизмдік Маджапахит империясы (шамамен 1293–16 ғасыр басы) аралдардың мәдени мұрасына ұзақ әсер қалдырды.
Islamic spread and Christian mission history
Ислам негізінен 13–16 ғасырлар арасында сауда желілері мен патшалық соттары арқылы таралды, порт қалалар жаңа Үнді мұхиты байланыстарын қабылдады. Явада Уалисонго (Тоғыз қасиеткер) туралы әңгімелер діни білім, жергілікті бейімделу және аралдың 15–16 ғасырларда біртіндеп исламдануын көрсетеді.
Христиан миссиялары 16 ғасырдағы португал ықпалымен басталып, голланд отаршылдығы кезінде кеңейді. Тәуелсіздіктен кейінгі орта ғасырда протестант және католик қауымдары білім беру және денсаулық сақтау арқылы, әсіресе шығыс Индонезия мен Батак аймақтарында өсті. Осы тарихи қабаттар қазіргі кездегі Солтүстік Сулавеси, Папуа және Шығыс Нуса Тенгара сияқты жерлердегі шоғырлануды түсіндіруге көмектеседі.
Sources, methodology, and data notes (2024/2025)
2023–2025 жылдар көрсеткіштері негізінен әкімшілік тіркеулер мен ірі статистикалық зерттеулерден алынған. Әдістер мен жаңарту циклдары әртүрлі болғандықтан, аралық мәндерді қолдану нақты кескінді ұсынуға және дөңгелектеу, екі жақты ұстаным, тіркеу тәртібінің өзгерістері сияқты болмайтын белгісіздіктерді ескеру үшін қолайлы.
Official recognition of six religions
Индонезия ресми түрде алты дінді таниды: ислам, протестанттық, католиктік, индуизм, буддизм және конфуциандық. Қоғамдық қызметтер, азаматтық тіркеулер және жеке куәлік жүйелері әдетте осы категорияларға сілтейді, сондықтан негізгі пайыздық көрсеткіштер осы алты белгі бойынша есептеледі.
Осы алты дінмен қатар жергілікті сенім жүйелерінің әкімшілік жолы бар. 2017 жылғы өзгерістен бері азаматтар жергілікті азаматтық тіркеу кеңселері арқылы жеке куәліктерге “Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa” деп жаздыра алады, мәдени және діни істер бөлімдерімен үйлестіру арқылы. Бұл көріністі жақсартады, бірақ барлық ұстанушылар өз жазбаларын жаңартпағандықтан, ұлттық есеп беру жергілікті сенімдерді әлі де төмен көрсетеді.
Administrative vs census-based figures and ranges
Екі негізгі дерек ағыны қолданылады. Азаматтық тіркеу (Dukcapil, Ішкі істер министрлігі) сақтайтын әкімшілік жалпы көрсеткіштер жиі жаңартылып отырады және ағымдағы тіркеулерді көрсетеді. Статистика Индонезиядан (BPS) шыққан санақтар мен сауалнамалар, мысалы 2020 жылғы халық санағы мен рутиндік зерттеулер, әдістемелік тұрғыдан тұрақты бейнелер береді, бірақ олар ұзақ циклде жүргізіледі.
Кейбір дереккөздер жыл белгілерін әртүрлі көрсетеді—кейбіреулері 2023 жылдың соңындағы сәткерді, басқалары 2024 немесе 2025 жылдарға дейін жаңартады—сондықтан бұл нұсқа әр дін үшін аралық мәндерді ұсынады. Кіші айырмашылықтар дөңгелектеу, төмен есептеу және жергілікті дәстүрлердің ресми дінмен қабаттасуы сияқты факторлардан туындайды. Провинциялық әртүрлілік ұлттық орташа көрсеткіштер жергілікті шындықты жасыратынын білдіреді, сондықтан нақты жоспарлау үшін провинциялық немесе аудандық деректерді тексеру керек.
Frequently Asked Questions
Индонезияда діндердің қазіргі пайыздық көрсеткіші қандай?
Ислам шамамен 87% құрайды. Християндар жалпы шамамен 10–11% (протестанттар шамамен 7–8%, католиктер шамамен 3%). Индуизм шамамен 1.7%, буддизм шамамен 0.7%, конфуциандық шамамен 0.05%. Жергілікті сенімдер кеңінен таралған, бірақ тарихи есеп беру тәжірибесіне байланысты негізгі көрсеткіштерде толық көрсетілмейді.
Индонезияда қай дін басым және оның үлесі қанша?
Ислам — шамамен 87% халықпен көпшілік дін. Бұл Индонезияны әлемдегі ең ірі мұсылман халқы бар ел етеді; ол Ява, Суматра, Калимантан, Сулавеси және басқа аралдардағы көптеген қалалық орталықтарда таралған.
Бали халқының бүгінгі күні қанша пайызы индуизмді ұстанады?
Бали халқының шамамен 86%-ы бүгінгі күні индуизмді ұстанады. Аралдың мәдениеті, рәсімдері және храм жүйесі бұны көрсетеді, ал Денпасар және туристік орталықтар көптеген ауылдық аудандарға қарағанда әртүрлілікті көбірек көрсетеді.
Индонезиядағы христиан халқының үлесі қанша (протестанттар мен католиктер)?
Християндар тұрғындардың шамамен 10–11%-ын құрайды. Протестанттар шамамен 7–8% және католиктер шамамен 3%. Жоғарырақ үлестер Папуа, Солтүстік Сулавеси, Шығыс Нуса Тенгара және Солтүстік Суматраның Батак аудандарында байқалады.
Индонезияда ресми түрде қанша дін танылған?
Алты: ислам, протестанттық, католиктік, индуизм, буддизм және конфуциандық. Азаматтар жеке куәліктерге жергілікті сенім affiliation-ды да жаздыра алады, дегенмен көптеген адамдар әлі де алты категорияның біріне тірkelген.
Индонезияда қай провинцияларында христиан басым?
Папуа аймағындағы бірнеше провинциялар протестанттық көпшілігіне ие, және Солтүстік Сулавеси де негізінен протестанттық. Солтүстік Суматраның кейбір бөліктері, мысалы Батак аудандары мен Нияс, ірі христиан қауымдарына ие, алайда провинция жалпы алғанда аралас сипатта.
Индонезияның ресми діни статистикасында жергілікті сенімдер есепке алына ма?
Тек ішінара. 2017 жылдан бері адамдар жеке куәліктерге “Kepercayaan” деп жаздыра алады, бұл көріністі жақсартады. Дегенмен көптеген ұстанушылар әлі де алты ресми діни категорияның біріне тіркеледі, сондықтан ұлттық көрсеткіштер жергілікті сенімді толық көрсете бермейді.
Индонезиядағы діндердің пайыздық көрсеткіштері үшін ең соңғы деректер жылы қай жыл?
Ең соңғы кеңінен сілтеме жасалатын көрсеткіштер 2023–2025 жылдардағы жаңартуларды қамтиды. Әртүрлі агенттіктер әртүрлі кестелерде жариялайтынымен, аралық мәндер қазіргі жағдайды қысқаша сипаттаудың ең сенімді тәсілі болып табылады.
Conclusion and next steps
Индонезиядағы діндердің пайыздық көрсеткіштері соңғы жаңартуларда тұрақты: ислам шамамен 87%, христиандар шамамен 10–11% (протестанттар мен католиктерге бөлінген), индуизм шамамен 1.7%, буддизм шамамен 0.7% және конфуциандық шамамен 0.05%. Бұл ұлттық орташа көрсеткіштер өңірлік әртүрлілікті жасырады. Бали әлі де индуизм басым, бірнеше Папуа провинциялары мен Солтүстік Сулавеси — протестанттық басым, және Солтүстік Суматрада ірі христиан анклавтары бар. Аче мұсылмандарға қолданылатын Шариғат‑негізіндегі автономия арқылы ерекшеленеді, мұсылман емес тұрғындарға арналған әкімшілік жолдар қарастырылған.
Бұл ескертпелер 2024/2025 жылдарға арналған Индонезия діндік ландшафты туралы сенімді, қазіргі заманға сай шолуды ұсынады.
Your Nearby Location
Your Favorite
Post content
All posting is Free of charge and registration is Not required.