印尼穆斯林人口(2024–2025):規模、比例、趨勢與全球排名
印尼的穆斯林人口是世界上最多的,約有86–87%的印尼人自認為是穆斯林。以2024年估算,這相當於大約242–245百萬人,而在基線成長下,2025年的總數很可能再略為上升。了解這些數字可協助旅客、學生與專業人士在文化、治理與社會面向上做出有背景的規劃。本指南說明規模、比例、趨勢,以及使用反映常規資料集更新的範圍來呈現印尼的全球排名。
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直接回答:2024年印尼約有242–245百萬穆斯林(約佔總人口的86–87%)。在2025年,若假設人口適度成長且宗教組成穩定,預計約有244–247百萬穆斯林。印尼仍以明顯優勢保持為穆斯林多數國家中人數最多者。
- 穆斯林總數(2024年):約242–245百萬(約86–87%)。
- 穆斯林總數(2025年):在基線推估下約244–247百萬。
- 佔世界穆斯林比例:約12.7–13%。
- 全球排名:印尼為第一,領先巴基斯坦與印度。
- 以克羅爾計:約24.2–24.5 克羅爾(2024年);約24.4–24.7 克羅爾(2025年)。
- 更新頻率:數字會隨國內與國際資料集的刷新而檢視。
Total Muslims and share in 2024–2025 (concise figures)
就2024年而言,印尼的穆斯林人口約為242–245百萬,約佔全國總人口的86–87%。此區間是以印尼2024年中期人口基線乘以一個普遍觀察到的穆斯林比例計算而來。由於各機構發布更新的時程略有不同,使用範圍能在不過度精確的情況下,反映當年度最現實的情形。
展望2025年,預估範圍約為244–247百萬穆斯林。這項推估使用2025年中期基線並假設宗教認同模式沒有劇烈變化。以克羅爾表示,2024年的估計約為24.2–24.5克羅爾,2025年則上升至約24.4–24.7克羅爾。來源間的細小差異屬常態,反映對人口總數的例行修正。
Global rank and share of world Muslims
印尼擁有全球最多的穆斯林人口。即便其他擁有大量穆斯林人口的高人口國家持續成長,印尼在信徒總數上仍保持舒適的領先。此排名在近年的國家與國際人口評估中是一致的。
印尼在世界穆斯林中的比重通常被估在約12.7–13%。隨著人口基線被修正與新一波的推估發布,這一全球比例可能會有小幅變動。此類變化反映的是資料集常規更新的迴圈,而非印尼宗教組成的突然改變。
Current size and percentage (2024–2025)
要理解2024–2025年印尼的穆斯林人口,需要兩個基本要素:該國的總人口以及自認為穆斯林的居民比例。由於官方與國際資料集遵循不同的日曆與定義,呈現當年度數字最可靠的方式是透過謹慎的區間與透明的假設。
2024 estimate and methodology
這種方法綜合多項資料來源:最近的人口普查基準、行政登記與大規模家庭調查。跨來源交叉檢查可降低過度依賴單一資料集的風險,並有助於彌合時序差異。
在調查與行政紀錄中,宗教認同通常由受訪者自述,問卷措辭會影響百分比的測量。例如,是否允許受訪者留空宗教問題、類別如何列示、以及在地信仰如何被記錄,都可能造成小幅變動。印尼也透過持續的行政更新來管理人口資料,這提高了資料的新鮮度,但相較於十年一次的人口普查快照,可能會在定義上造成差異。以區間報告反映這些細微差異,而不削弱核心結論:2024年約有86–87%的壓倒性穆斯林多數。
2025 outlook and range
對於2025年,印尼預計將有約244–247百萬穆斯林。此展望假設宗教構成穩定且自然增長溫和。移民與宗教改變在國家層面的數字中所占比例相對較小,因此年度變動主要隨整體人口成長而走。
由於估算會定期更新,最終的2025年數字可能在所列區間內變動。修訂通常反映總人口推估的例行變動,而非宗教認同的顯著改變。因此,以謹慎的區間來溝通可能的2025年總數,同時保持跨時期的可比性,是較佳策略。
- 修訂觸發因素包括主要的人口普查發布或新的大型調查發現。
- 影響人口基準的行政登記更新可能會推動數字變動。
- 國際推估調整可能會改變世界與區域的比重。
Global context: where Indonesia ranks
印尼作為擁有最多穆斯林人口的國家,這一地位在最近的資料集中持續顯現。當與其他擁有大量穆斯林的國家比較時,印尼的領先地位更為明顯。由於各國的成長率與宗教比例會演變,最透明的比較方式是使用近似區間而非僵化的精確數字。
Comparison with Pakistan, India, Bangladesh, Nigeria (approximate ranges)
在當前估算中,印尼仍位居穆斯林總數首位。巴基斯坦與印度緊追其後,但總數仍低於印尼。孟加拉與奈及利亞各自擁有龐大的穆斯林社群,名列世界前茅,但兩者的數字仍低於印尼的區間。
使用近似比較有助於因應資料時滯與定義差異。例如,巴基斯坦與印度的總數取決於各國的人口成長與自認穆斯林的比例,而這些數據可能在不同時間更新。孟加拉與奈及利亞的估計也會因年齡結構變化與不同的調查時程而調整。使用區間可傳達相對順序—印尼第一、然後是巴基斯坦與印度,再來是孟加拉與奈及利亞—而不誇大精確度。
| Country | Approx. Muslim population (millions) |
|---|---|
| Indonesia | ≈242–247 |
| Pakistan | ≈220–240 |
| India | ≈200–220 |
| Bangladesh | ≈150–160 |
| Nigeria | ≈100–120 |
備註:以上區間僅供參考,並配合定期更新。其用途在於相對比較,而非精確點數。
Share of Asia-Pacific Muslims
印尼是亞太地區穆斯林人口的單一最大貢獻國。該地區從南亞與東南亞延伸到部分大洋洲,擁有世界穆斯林社群的重要份額。印尼在東南亞的貢獻,還由馬來西亞與汶萊等穆斯林多數鄰國,以及新加坡、泰國南部與菲律賓南部等地的大型穆斯林社群所補充。
作為參考,南亞的合併穆斯林人口——主要由巴基斯坦、印度與孟加拉組成——也占有龐大的世界總數份額。因此,印尼的總數位於一個更廣泛的區域景觀中,該景觀顯示亞洲整體(尤其是南亞與東南亞)包含了世界大部分的穆斯林。具體百分比會隨全球推估的每次發布而變化,但模式——亞洲的主導地位與印尼的領導—保持穩定。
Historical growth and distribution inside Indonesia
印尼的穆斯林多數是在數世紀中透過貿易、教育與社區生活逐漸形成。今日的分布反映長期的人口趨勢,例如年齡結構、生育率與內部遷移。了解穆斯林在群島內的居住分布,有助於掌握社會服務、教育網絡與地方文化表現的相關訊息。
Age structure and growth drivers
印尼的人口仍相對年輕,這支持即便在生育率下降的情況下仍有持續的自然增加。較年輕的年齡結構意味著進入生育年齡的人口比重較高,因而在一段時間內支持成長。過去數十年中,教育與健康的改善已降低生育率與兒童死亡率,逐步放緩成長速度同時維持總數上的上升動能。
不同區域的模式各有差異。人口最集中的爪哇島(Java)各省通常顯示較低的生育率,這反映出較高的都市化程度、更長的學齡與較廣的健康服務可及性。爪哇以外,一些省份的生育率仍接近或略高於更替水準,進而持續推動成長。淨結果是一個總體人口與穆斯林多數均持續上升,但比過去幾十年來得更加溫和的國家。
Regional patterns: Java, Sumatra, eastern provinces
大型穆斯林社群也遍布蘇門答臘(Sumatra),例如西蘇門答臘、廖內與北蘇門答臘等省份,而亞齊(Aceh)幾乎完全是穆斯林並以其獨特的地方傳統聞名。從雅加達與泗水到棉蘭與萬隆等主要都市,密集的清真寺、學校與社會組織構成了重要的基礎網絡。
認識這種馬賽克式的分布有助於避免一刀切的概括,同時承認印尼總體上的強烈穆斯林多數特性。
例如峇里(Bali)主要為印度教,而東努沙登加拉(East Nusa Tenggara)與巴布亞省的多個行政區基督徒社群較為突出。即便在這些地區,仍有不同規模的穆斯林社群,且在地方層級常見例外情形。認識這種多元拼圖有助於避免過度概括,同時承認印尼整體上強勁的穆斯林多數。
Denominational landscape and organizations
印尼的宗教生活由遜尼派穆斯林多數、悠久的學術傳統與具影響力的公民組織所塑造。這些要素與地方文化互動,形成一種既根植於經典法學又回應社區需求的獨特宗教景觀。
Sunni (Shafi’i) majority
印尼的穆斯林壓倒性地屬於遜尼派。在多數描述中,沙斐儀派(Shafi’i)的法學在日常實踐中佔主導地位,影響社區在崇拜、宗教法庭的家庭法事務與習俗性行為上的處理。蘇非教義與 tariqat(修道會)在過去對於伊斯蘭在群島的傳播扮演重要角色,並持續影響地方的虔誠生活。
任何比例上的細分都是近似且取決於來源,因為在不同調查中教派認同的衡量方式並不一致。儘管如此,整體圖像是一致的:遜尼派多數佔據主導、沙斐儀法學是常見的法律取向,文化傳承將蘇非學習與寄宿學校(pesantren)與大學的正式教育並存。
Nahdlatul Ulama and Muhammadiyah (scale and roles)
Nahdlatul Ulama(NU)與Muhammadiyah是印尼兩大穆斯林群眾組織。兩者皆運營廣泛的學校、大學、診所與慈善機構,涵蓋許多省份的城市與鄉鎮。他們的機構培育學者、提供社會服務,並支持從救災到提升教育品質等社區倡議。
常見的說法是兩個組織各自擁有數千萬的成員與支持者,但重要的是要區分正式會員與更廣泛的認同或社區參與。許多印尼人透過當地清真寺、學校或社會計畫與NU或Muhammadiyah互動,卻不一定持有正式會員證。這些廣泛的參與圈解釋了組織在社會上的重大存在與全國性影響力。
Minority sects: Shia and Ahmadiyya (small shares, constraints)
什葉派(Shia)與阿赫瑪迪亞(Ahmadiyya)社群在印尼穆斯林中占比非常小——在多數報告中遠低於百分之一。他們的存在集中在某些社區與城市,社群生活圍繞在當地清真寺、學習圈與文化活動。公開可見度依省份與地方社會動態而異。
各地的法律與社會條件不同。國家層面的框架設置了廣泛的界線,地方當局在那些範圍內解釋與執行政策。日常生活中常見對話與共處,但也可能發生局部緊張。採取中立且尊重權利的方法對於社區福祉與社會和諧仍然相當重要。
Culture and governance
印尼的國家理念、地方傳統與法律框架形塑了宗教的實踐與治理方式。結果是一個肯定宗教生活同時維持公民與憲政基礎的多元國家體系,適用於所有公民。
Islam Nusantara and social practice
在許多地方,寄宿學校(pesantren)的教育與誦經會在慶典中與地方文化藝術融合,展現宗教虔誠與地方文化如何在日常生活中共存。
這些表現因區域而異,但共享對社區凝聚力的共同承諾。
Pancasila, pluralism, and Aceh’s legal exception
Pancasila——國家理念——為印尼的國家認同與公共政策提供了一個多信仰的基礎。多數省份遵循適用於所有公民的國家民刑法。在此總體框架下,宗教法庭處理穆斯林的特定家庭法事項,而其他被承認宗教也有類似的機制。
亞齊(Aceh)是值得注意的例外,因其特別自治權由國家法令確立(通常以《亞齊治理法》為參考)。在憲法限度內,亞齊實施某些伊斯蘭地方法律(qanun),主要針對穆斯林並在公共道德與服飾等特定領域執行。國家機構保有最終的憲法權威,且實施需在印尼更廣泛的法律秩序內運作。
Data sources and how we calculate estimates
人口數字與宗教比例來自多種來源,每一來源都有其強項。以區間而非單一數字呈現,承認時序差異並確保讀者看到一個現實且隨資料更新仍具參考價值的畫面。
Official statistics, surveys, and international datasets
核心輸入包括國家人口普查基準、持續的行政登記與大型家庭調查。這些資料由具公信力的國際人口推估補充,後者整合生育、死亡與遷徙趨勢。跨來源交叉比對有助於將國家與全球觀點對齊,同時標示需進一步檢視的不一致性。
由於發布時程不同,資料存在時滯屬常態。一個來源可能引用的是年中人口,而另一個使用的是年初計數;有些以事實上居住者(de facto)為準,有些則以法定居住者(de jure)定義。宗教認同在不同調查與行政記錄中也可能有不同的分類方式。為了使本文在例行修訂中仍具實用性,我們會更新區間並說明底層假設。最後更新:October 2025。
Frequently Asked Questions
What percentage of Indonesia’s population is Muslim?
約86–87%的印尼人為穆斯林。以2024年中期人口基線計算,這大約對應到242–245百萬人。不同來源與更新週期可能導致百分比略有差異,因此以區間呈現是較負責的方式。
Is Indonesia the largest Muslim-majority country in the world?
是的。印尼擁有全球最多的穆斯林人口。在穆斯林總數上,它仍領先巴基斯坦與印度,儘管這些國家亦有人口龐大的穆斯林社群。
How many Muslims will Indonesia have in 2025?
一個合理的2025年估計約為244–247百萬穆斯林。此估計假設自然人口成長溫和且自認穆斯林的比例穩定。最終數字取決於官方的年中人口推估與例行資料更新。
What share of the world’s Muslims live in Indonesia?
大約12.7–13%的全球穆斯林居住在印尼。當國際人口基準被修正時,精確份額可能會略有變動。
Is Indonesia mainly Sunni or Shia, and which legal school is common?
印尼絕大多數為遜尼派,常被描述為約99%的穆斯林人口採遜尼派。沙斐儀(Shafi’i)法學在實務上最為普遍。什葉派與阿赫瑪迪亞社群存在但規模小。
How did Islam spread in Indonesia historically?
伊斯蘭在印尼的傳播主要透過貿易、通婚與蘇非主導的文化交流,時間大致落在13到16世紀。北蘇門答臘與爪哇北海岸是早期的樞紐,與印度洋貿易網絡相連,促成逐步且持久的採納。
What is Indonesia’s Muslim population in crores?
於2024年,印尼約有24.2–24.5 克羅爾穆斯林(1 克羅爾 = 1000 萬)。在基線成長下,2025年的數字可能會略增。
Conclusion and next steps
印尼的穆斯林人口為全球最多,約佔全國總人口的86–87%——2024年約為242–245百萬,2025年很可能增至約244–247百萬。該國在全球的領先地位穩定,約占全球穆斯林總數的12.7–13%。在印尼國內,由於人口密度的關係,爪哇集中最多穆斯林,而東部省份則呈現更高的宗教多樣性。以沙斐儀(Shafi’i)為主的遜尼派多數構成宗教生活的主基調,並由Nahdlatul Ulama與Muhammadiyah等全國性組織在地方以至全國層級予以支撐,這些傳統常被稱為Islam Nusantara的表現形式所體現。
這些數字最好以區間形式閱讀,以反映人口基線與宗教認同調查的例行更新。來源間的差異通常來自時序與定義,而非實質性的改變。檢視官方統計與具公信力的國際推估的最新發布,有助於維持一個清晰且可比的長期圖像。這種方法能確保主要結論——印尼壓倒性的穆斯林多數、穩定的成長與在穆斯林總數上的全球領導地位——保持清晰且可靠。
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