Penduduk Muslim Indonesia (2024–2025): Saiz, Peratusan, Trend, dan Kedudukan Global
Penduduk Muslim Indonesia adalah yang terbesar di dunia, dengan sekitar 86–87% rakyat Indonesia mengidentifikasi diri sebagai Muslim. Untuk 2024, itu bermakna kira-kira 242–245 juta orang, dan jumlahnya kemungkinan meningkat sedikit pada 2025 di bawah pertumbuhan asas. Memahami angka-angka ini membantu pengembara, pelajar, dan profesional merancang dengan konteks tentang budaya, pemerintahan, dan masyarakat. Panduan ini menerangkan saiz, peratusan, trend, dan kedudukan global Indonesia menggunakan julat yang mencerminkan kemas kini rutin pada set data.
Jawapan ringkas: fakta utama secara ringkas
Jawapan langsung: Indonesia mempunyai kira-kira 242–245 juta umat Islam pada 2024 (sekitar 86–87% daripada jumlah penduduk). Pada 2025, negara ini dijangka mempunyai kira-kira 244–247 juta umat Islam, dengan andaian pertumbuhan penduduk sederhana dan komposisi agama yang stabil. Indonesia kekal sebagai negara majoriti Muslim terbesar dengan margin yang jelas.
- Jumlah umat Islam (2024): ≈242–245 juta (kira-kira 86–87%).
- Jumlah umat Islam (2025): ≈244–247 juta di bawah unjuran asas.
- Bahagian daripada umat Islam dunia: kira-kira 12.7–13%.
- Kedudukan global: Indonesia nombor satu, di hadapan Pakistan dan India.
- Dalam crores: ≈24.2–24.5 crores (2024); ≈24.4–24.7 crores (2025).
- Kekerapan kemas kini: angka disemak apabila set data nasional dan antarabangsa dikemaskini.
Jumlah umat Islam dan perkongsian pada 2024–2025 (angka ringkas)
Untuk 2024, populasi umat Islam Indonesia adalah lebih kurang 242–245 juta, yang bersamaan dengan kira-kira 86–87% daripada jumlah negara. Julat ini dikira dengan menggunakan garis asas jumlah penduduk pertengahan 2024 Indonesia dan perkongsian umat Islam yang sering dilihat. Oleh kerana agensi berlainan mengeluarkan kemas kini pada jadual yang sedikit berbeza, julat menyampaikan pandangan paling realistik bagi tahun semasa tanpa ketepatan yang berlebihan.
Melihat ke hadapan ke 2025, julat jangkaan adalah kira-kira 244–247 juta umat Islam. Unjuran ini menggunakan garis asas pertengahan 2025 dan mengandaikan tiada perubahan mendadak dalam corak pengenalan agama. Dinyatakan dalam crores, anggaran 2024 ialah kira-kira 24.2–24.5 crores, meningkat kepada sekitar 24.4–24.7 crores pada 2025. Perbezaan kecil antara sumber adalah biasa dan mencerminkan semakan rutin ke atas jumlah penduduk.
Kedudukan global dan bahagian umat Islam dunia
Indonesia mempunyai populasi umat Islam terbesar di Bumi. Walaupun negara-negara berpenduduk besar lain dengan komuniti Muslim yang besar terus berkembang, Indonesia mengekalkan kelebihan yang selesa mengikut jumlah penganut. Kedudukan ini konsisten merentasi penilaian demografi kebangsaan dan antarabangsa yang terkini.
Bahagian Indonesia daripada umat Islam dunia biasanya diletakkan sekitar 12.7–13%. Pecahan global ini boleh berubah sedikit dari masa ke masa apabila garis asas populasi disemak dan unjuran baru dikeluarkan. Perubahan sedemikian mencerminkan kitaran normal kemas kini set data dan bukannya perubahan mendadak dalam komposisi agama Indonesia.
Saiz dan peratusan semasa (2024–2025)
Memahami populasi Muslim Indonesia pada 2024–2025 memerlukan dua blok binaan: jumlah penduduk negara dan perkongsian penduduk yang mengenal pasti diri sebagai Muslim. Oleh kerana set data rasmi dan antarabangsa mengikuti kalendar dan definisi yang berbeza, cara paling boleh dipercayai untuk membentangkan angka tahun semasa adalah melalui julat yang diukur dan andaian yang telus.
Anggaran 2024 dan metodologi
Pendekatan ini memadankan pelbagai input: penanda aras banci terkini, daftar pentadbiran, dan tinjauan isi rumah berskala besar. Penyemakan silang merentasi sumber mengurangkan risiko bergantung terlampau kepada mana-mana set data tunggal dan membantu menyelaraskan jurang masa.
Pengenalan agama dalam tinjauan dan rekod pentadbiran adalah berdasarkan laporan diri, dan cara soalan dirangka boleh mempengaruhi bagaimana peratusan diukur. Sebagai contoh, sama ada responden dibenarkan membiarkan soalan agama kosong, bagaimana kategori disenaraikan, dan bagaimana sistem kepercayaan tempatan direkodkan boleh menghasilkan peralihan kecil. Indonesia juga menguruskan data penduduk melalui kemas kini pentadbiran yang berterusan, yang meningkatkan kesegaran tetapi boleh memperkenalkan perbezaan definisi berbanding snapshot banci sepuluh tahun. Pelaporan julat mencerminkan nuansa ini tanpa menjejaskan gambaran utama: majoriti Muslim yang besar kira-kira 86–87% pada 2024.
Pandangan dan julat 2025
Untuk 2025, Indonesia diramalkan mempunyai kira-kira 244–247 juta umat Islam. Unjuran ini mengandaikan komposisi agama yang stabil dan peningkatan semula jadi yang sederhana. Migrasi dan pertukaran agama memainkan peranan yang relatif kecil dalam jumlah peringkat kebangsaan, jadi perubahan tahun ke tahun kebanyakannya menjejaki pertumbuhan populasi keseluruhan.
Oleh kerana anggaran dikemas kini secara berkala, angka akhir 2025 mungkin berubah dalam julat yang dinyatakan. Semakan biasanya mencerminkan perubahan rutin dalam unjuran jumlah penduduk dan bukannya perubahan ketara dalam pengenalan agama. Hasilnya, jalur berhati-hati kekal cara terbaik untuk menyampaikan jumlah 2025 yang mungkin sambil mengekalkan perbandingan merentasi masa.
- Pencetus untuk semakan termasuk keluaran banci besar atau penemuan tinjauan berskala besar yang baru.
- Kemas kini daftar pentadbiran yang menjejaskan garis asas penduduk boleh menolak jumlah.
- Kemas kini unjuran antarabangsa boleh menyelaraskan bahagian dunia dan serantau.
Konteks global: di mana kedudukan Indonesia
Posisi Indonesia sebagai negara dengan populasi umat Islam terbesar adalah penemuan konsisten merentasi set data terkini. Status itu lebih jelas apabila dilihat bersebelahan negara-negara besar lain dengan komuniti Muslim yang besar. Oleh kerana kadar pertumbuhan kebangsaan dan perkongsian agama berubah, perbandingan yang paling telus menggunakan julat anggaran dan bukannya kiraan tegar.
Perbandingan dengan Pakistan, India, Bangladesh, Nigeria (julat anggaran)
Indonesia kekal nombor satu mengikut jumlah umat Islam dalam anggaran semasa. Pakistan dan India mengikut rapat, tetapi masih di bawah jumlah umat Islam Indonesia. Bangladesh dan Nigeria masing-masing mempunyai komuniti Muslim besar yang termasuk antara yang terbesar di dunia, namun kedua-duanya masih di bawah julat Indonesia.
Perbandingan anggaran membantu mengurus kelewatan data dan perbezaan definisi. Sebagai contoh, jumlah Pakistan dan India bergantung kepada pertumbuhan populasi setiap negara dan perkongsian yang mengenal pasti sebagai Muslim, yang mungkin dikemas kini pada masa berbeza. Anggaran Bangladesh dan Nigeria juga mencerminkan struktur umur yang berubah dan kalendar tinjauan yang berbeza. Menggunakan julat menyampaikan susunan relatif—Indonesia pertama, kemudian Pakistan dan India, diikuti oleh Bangladesh dan Nigeria—tanpa melebih-lebihkan ketepatan.
| Country | Approx. Muslim population (millions) |
|---|---|
| Indonesia | ≈242–247 |
| Pakistan | ≈220–240 |
| India | ≈200–220 |
| Bangladesh | ≈150–160 |
| Nigeria | ≈100–120 |
Nota: Julat adalah indikatif dan selaras dengan kemas kini berkala. Mereka dimaksudkan untuk perbandingan relatif dan bukannya kiraan tepat.
Bahagian daripada umat Islam Asia-Pasifik
Indonesia adalah penyumbang tunggal terbesar kepada populasi umat Islam Asia-Pasifik. Wilayah ini, merentasi Asia Selatan dan Asia Tenggara sehingga sebahagian Oceania, memegang bahagian ketara daripada komuniti Muslim global. Sumbangan Indonesia dalam Asia Tenggara dilengkapkan oleh jiran majoriti Muslim seperti Malaysia dan Brunei, serta komuniti Muslim yang besar di Singapura, selatan Thailand, dan selatan Filipina.
Untuk konteks, jumlah gabungan umat Islam Asia Selatan—terutamanya Pakistan, India, dan Bangladesh—juga menyumbang bahagian yang sangat besar daripada jumlah dunia. Jumlah Indonesia oleh itu berada dalam gambaran serantau yang lebih luas di mana Asia secara keseluruhan, terutamanya Asia Selatan dan Asia Tenggara, memuatkan majoriti umat Islam dunia. Peratusan tepat berubah mengikut setiap keluaran unjuran global, tetapi coraknya—kepimpinan Asia dan kepimpinan Indonesia—kekal stabil.
Pertumbuhan sejarah dan taburan dalam Indonesia
Majoriti Muslim Indonesia terbentuk selama berabad-abad melalui perdagangan, pendidikan, dan kehidupan komuniti. Taburan hari ini mencerminkan trend demografi jangka panjang seperti struktur umur, fertiliti, dan migrasi dalaman. Memahami di mana umat Islam tinggal dalam kepulauan memberi gambaran tentang perkhidmatan sosial, rangkaian pendidikan, dan ekspresi budaya tempatan.
Struktur umur dan pemacu pertumbuhan
Populasi Indonesia kekal relatif muda, yang menyokong peningkatan semula jadi yang berterusan walaupun fertiliti menurun. Profil umur yang lebih muda bermaksud lebih ramai orang memasuki umur berpasangan dan membiak, mengekalkan pertumbuhan untuk beberapa waktu. Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, peningkatan dalam pendidikan dan kesihatan telah menurunkan fertiliti dan kadar kematian kanak-kanak, secara beransur-ansur memperlahankan kadar sambil mengekalkan momentum menaik dalam jumlah keseluruhan.
Corak berbeza mengikut wilayah. Wilayah di Jawa, pulau paling padat penduduk, umumnya menunjukkan fertiliti lebih rendah berbanding beberapa pulau luar, mencerminkan urbanisasi yang lebih tinggi, pengajian lebih lama, dan akses lebih luas kepada perkhidmatan kesihatan. Di luar Jawa, beberapa wilayah masih merekodkan fertiliti hampir atau sedikit di atas tahap penggantian, menyumbang kepada pertumbuhan berterusan. Hasil bersihnya ialah sebuah negara yang jumlah penduduk dan majoriti Muslimnya terus meningkat, tetapi pada kadar yang lebih tenang berbanding beberapa dekad lalu.
Corak serantau: Jawa, Sumatera, wilayah timur
Komuniti Muslim yang besar juga meliputi Sumatera, termasuk wilayah seperti Sumatera Barat, Riau, dan Sumatera Utara, sementara Aceh hampir keseluruhannya Muslim dan terkenal dengan tradisi tempatan yang tersendiri. Pusat bandar utama—daripada Jakarta dan Surabaya ke Medan dan Bandung—menjadi tumpuan rangkaian masjid, sekolah, dan organisasi sosial yang padat.
Mengiktiraf mosaik ini membantu mengelakkan generalisasi berlebihan sambil mengakui majoriti Muslim keseluruhan Indonesia yang kukuh.
Sebagai contoh, Bali kebanyakan penduduknya beragama Hindu, sementara komuniti Kristian menonjol di banyak daerah di Nusa Tenggara Timur dan di wilayah Papua. Bahkan di kawasan ini, terdapat komuniti Muslim dalam saiz yang berbeza, dan pengecualian tempatan adalah biasa di peringkat daerah dan bandar. Mengenali mosaik ini membantu mengelakkan generalisasi sambil mengakui majoriti Muslim keseluruhan Indonesia yang kukuh.
Landskap mazhab dan organisasi
Kehidupan beragama di Indonesia dibentuk oleh majoriti Sunni, tradisi ilmiah lama, dan organisasi sivik yang berpengaruh. Unsur-unsur ini berinteraksi dengan budaya tempatan untuk menghasilkan landskap beragama yang berakar dalam ijtihad klasik dan responsif kepada keperluan komuniti.
Majoriti Sunni (Shafi'i)
Umat Islam Indonesia kebanyakannya Sunni. Dalam kebanyakan penerangan, mazhab Shafi'i dalam fiqh Islam mendominasi dalam amalan harian, mempengaruhi bagaimana komuniti mendekati ibadah, hal undang-undang keluarga dalam forum agama, dan adat pemerhatian. Ajaran tasawuf dan rangkaian tarekat secara sejarah memainkan peranan penting dalam penyebaran Islam merentasi kepulauan dan terus mempengaruhi kehidupan ritual tempatan.
Sebarang pecahan peratus adalah anggaran dan bergantung kepada sumber, kerana identiti mazhab tidak selalu diukur dengan cara yang sama merentasi tinjauan. Namun, gambaran umumnya konsisten: majoriti Sunni yang dominan, orientasi undang-undang Shafi'i, dan warisan budaya yang menggabungkan pembelajaran tasawuf bersama pendidikan formal di pesantren dan universiti.
Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah (skala dan peranan)
Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah adalah dua organisasi massa Muslim terbesar di Indonesia. Kedua-duanya mengendalikan rangkaian sekolah, universiti, klinik, dan badan kebajikan yang meliputi bandar dan daerah luar di banyak wilayah. Institusi mereka melatih sarjana, menyediakan perkhidmatan sosial, dan menyokong inisiatif komuniti daripada bantuan bencana hingga peningkatan kualiti pendidikan.
Kiraan sering menyebut puluhan juta ahli dan penyokong bagi setiap organisasi, tetapi penting membezakan keahlian formal daripada afiliasi atau penyertaan komuniti yang lebih luas. Ramai rakyat Indonesia terlibat dengan NU atau Muhammadiyah melalui masjid tempatan, sekolah, atau program sosial tanpa memegang kad keahlian formal. Bulatan penyertaan yang luas ini membantu menjelaskan kehadiran sosial dan pengaruh kebangsaan organisasi tersebut.
Aliran minoriti: Syiah dan Ahmadiyya (bahagian kecil, kekangan)
Komuniti Syiah dan Ahmadiyya membentuk bahagian yang sangat kecil daripada umat Islam Indonesia—jauh di bawah satu peratus dalam kebanyakan akaun. Kehadiran mereka tertumpu di kejiranan dan bandar tertentu, dengan kehidupan komuniti berpusat pada masjid tempatan, majlis pengajian, dan acara budaya. Keterlihatan awam berbeza mengikut wilayah dan dinamik komuniti setempat.
Keadaan undang-undang dan sosial berbeza mengikut rantau. Rangka kerja kebangsaan menetapkan parameter luas, sementara pihak berkuasa tempatan mentafsir dan melaksanakan dasar dalam batasan tersebut. Dialog dan hidup bersama adalah perkara biasa dalam kehidupan seharian, walaupun ketegangan tempatan boleh berlaku. Pendekatan neutral yang menghormati hak kekal penting untuk kesejahteraan komuniti dan keharmonian sosial.
Budaya dan tadbir urus
Falsafah kebangsaan Indonesia, tradisi tempatan, dan rangka kerja undang-undang membentuk cara agama diamalkan dan ditadbir. Hasilnya ialah sistem kebangsaan plural yang mengiktiraf kehidupan beragama sambil mengekalkan asas sivik dan perlembagaan yang terpakai kepada semua warganegara.
Islam Nusantara dan amalan sosial
Di banyak tempat, pendidikan pesantren dan bacaan al-Quran bergabung dengan seni budaya pada perayaan, menggambarkan bagaimana pengabdian agama dan budaya tempatan hidup berdampingan dalam kehidupan seharian.
Ekspresi ini berbeza mengikut wilayah tetapi berkongsi komitmen bersama terhadap perpaduan komuniti.
Pancasila, pluralisme, dan pengecualian undang-undang Aceh
Pancasila—falsafah negara—memberi asas pelbagai agama untuk identiti kebangsaan dan dasar awam Indonesia. Kebanyakan wilayah mengikuti undang-undang sivil dan jenayah kebangsaan, yang terpakai kepada warganegara tanpa mengira agama. Dalam rangka kerja ini, mahkamah agama mengendalikan perkara undang-undang keluarga tertentu bagi umat Islam, sementara mekanisme serupa wujud untuk agama lain yang diiktiraf.
Aceh adalah pengecualian ketara dengan autonomi khas yang ditetapkan oleh statut kebangsaan (sering dirujuk melalui Undang-undang Pemerintahan Aceh). Dalam batas perlembagaan, Aceh menguatkuasakan beberapa peraturan Islam (qanun), terutamanya untuk umat Islam dan dalam bidang tertentu seperti moral awam dan pakaian. Institusi kebangsaan mengekalkan kuasa perlembagaan terakhir, dan pelaksanaan dimaksudkan beroperasi dalam perintah undang-undang Indonesia yang lebih luas.
Sumber data dan bagaimana kami mengira anggaran
Angka penduduk dan perkongsian agama datang daripada pelbagai sumber, masing-masing dengan kekuatan sendiri. Pembentangan julat—daripada satu nombor tunggal—mengiktiraf perbezaan jadual dan memastikan pembaca melihat gambaran terkini yang realistik dan tetap bermakna apabila set data dikemas kini.
Statistik rasmi, tinjauan, dan set data antarabangsa
Input teras termasuk penanda aras banci kebangsaan, daftar pentadbiran berterusan, dan tinjauan isi rumah besar. Ini dilengkapkan oleh unjuran demografi antarabangsa yang bereputasi yang mengintegrasikan fertiliti, kematian, dan trend migrasi. Penyemakan silang membantu menyelaraskan pandangan kebangsaan dan global sambil menandakan ketidakselarasan untuk semakan.
Oleh kerana jadual keluaran berbeza, kelewatan masa adalah perkara biasa. Satu sumber mungkin merujuk kepada populasi pertengahan tahun, manakala yang lain menggunakan kiraan permulaan tahun; ada yang mengukur penghuni de facto, manakala yang lain menggunakan definisi de jure. Pengenalan agama juga boleh dikategorikan berbeza merentasi tinjauan dan rekod pentadbiran. Untuk memastikan artikel berguna melalui semakan rutin, kami mengemas kini julat dan menyenaraikan andaian asas. Terakhir dikemas kini: Oktober 2025.
Soalan Lazim
Berapakah peratusan penduduk Indonesia yang beragama Islam?
Kira-kira 86–87% rakyat Indonesia adalah Muslim. Untuk 2024, ini bersamaan dengan kira-kira 242–245 juta orang berdasarkan garis asas populasi pertengahan tahun. Peratusan mungkin berbeza sedikit mengikut sumber dan kitaran kemas kini, jadi membentangkan julat adalah pendekatan yang paling bertanggungjawab.
Adakah Indonesia negara majoriti Muslim terbesar di dunia?
Ya. Indonesia mempunyai populasi umat Islam terbesar di antara negara-negara. Ia kekal di hadapan Pakistan dan India mengikut jumlah umat Islam, walaupun negara-negara tersebut juga mempunyai populasi yang sangat besar.
Berapakah jumlah umat Islam di Indonesia pada 2025?
Anggaran munasabah untuk 2025 adalah sekitar 244–247 juta umat Islam. Ini mengandaikan pertumbuhan semula jadi sederhana dan perkongsian yang stabil yang mengenal pasti sebagai Muslim. Angka akhir bergantung kepada unjuran pertengahan tahun rasmi dan kemas kini set data rutin.
Berapa bahagian umat Islam dunia yang tinggal di Indonesia?
Kira-kira 12.7–13% daripada populasi umat Islam global tinggal di Indonesia. Bahagian tepat boleh berubah sedikit apabila garis asas demografi antarabangsa disemak.
Adakah Indonesia terutamanya Sunni atau Syiah, dan mazhab undang-undang yang biasa?
Indonesia kebanyakannya Sunni, sering digambarkan kira-kira 99% daripada populasi Muslim. Mazhab Shafi'i dalam fiqh adalah yang lazim dalam amalan. Komuniti Syiah dan Ahmadiyya wujud tetapi kecil.
Bagaimana Islam tersebar di Indonesia secara sejarah?
Islam tersebar terutamanya melalui perdagangan, perkahwinan campur, dan pertukaran budaya yang dipimpin tasawuf dari kira-kira abad ke-13 hingga ke-16. Utara Sumatera dan pantai utara Jawa adalah hab awal yang berkaitan dengan rangkaian Lautan Hindi, yang menyokong penerimaan secara beransur-ansur dan berterusan.
Berapakah populasi Muslim Indonesia dalam crores?
Pada 2024, Indonesia mempunyai kira-kira 24.2–24.5 crore umat Islam (1 crore = 10 juta). Di bawah pertumbuhan asas, angka itu dijangka meningkat sedikit pada 2025.
Kesimpulan dan langkah seterusnya
Populasi Muslim Indonesia adalah yang terbesar di dunia dan mewakili kira-kira 86–87% daripada jumlah kebangsaan—kira-kira 242–245 juta orang pada 2024, dengan kemungkinan peningkatan kepada sekitar 244–247 juta pada 2025. Kedudukan teratas negara ini di peringkat global adalah stabil, menyumbang kira-kira 12.7–13% daripada semua umat Islam di seluruh dunia. Di dalam Indonesia, Jawa menumpukan bilangan umat Islam terbesar disebabkan kepadatan penduduk, sementara wilayah timur menunjukkan kepelbagaian agama yang lebih besar. Majoriti Sunni (Shafi'i) membentuk kehidupan beragama, disokong oleh organisasi kebangsaan seperti Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah, dan dinyatakan secara tempatan melalui tradisi yang sering digambarkan sebagai Islam Nusantara.
Angka-angka ini paling baik dibaca sebagai julat yang mencerminkan kemas kini biasa kepada garis asas penduduk dan ukuran tinjauan pengenalan agama. Perbezaan antara sumber biasanya muncul daripada masa dan definisi dan bukannya perubahan substantif. Mengkaji keluaran terkini daripada statistik rasmi dan unjuran antarabangsa yang diiktiraf membantu mengekalkan gambaran yang jelas dan boleh dibandingkan dari masa ke masa. Pendekatan ini memastikan bahawa kesimpulan utama—majoriti Muslim besar Indonesia, pertumbuhan yang stabil, dan kepimpinan global mengikut jumlah umat Islam—kekal jelas dan boleh dipercayai.
Your Nearby Location
Your Favorite
Post content
All posting is Free of charge and registration is Not required.