இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம் மக்கள் தொகை (2024–2025): அளவு, சதவீதம், போக்குகள் மற்றும் உலகத் தரவரிசை

உலகளவில் மிகப்பெரிய முஸ்லிம் மக்கள் தொகை கொண்ட நாடாக இந்தோனேஷியா நின்று வருகிறது; சுமார் 86–87% இந்தோனேசியர்கள் முஸ்லிம் என்ற அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளனர். 2024க்கான மதிப்பீட்டின் படி இதன் அளவு சுமார் 242–245 மில்லியன் பேர் ஆகும், மற்றும் அடிப்படை வளர்ச்சி கணிப்புக்கள் படி 2025 இல் இது இன்னும் கொஞ்சம் உயர்வடைய வாய்ப்புள்ளது. இந்த இலக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் பயணிகள், மாணவர்கள் மற்றும் தொழில்முனைவோர் போன்றோர் பண்பாடு, ஆட்சி மற்றும் சமுதாயம் குறித்து சிறந்த சூழல்நிலையுடன் திட்டமிட முடியும். இந்த வழிகாட்டு குறிப்பில் அளவு, சதவீதம், போக்குகள் மற்றும் இந்தோனேஷியாவின் உலகத் தரவரிசையை, வழக்கமான தரவுத் துணைப்பட்டியல்களை பிரதிபலிக்கும் வரம்புகளைப் பயன்படுத்தி விளக்குகின்றோம்.

Quick answer: key facts at a glance

நேரடி பதில்: 2024 இல் இந்தோனேஷியாவில் சுமார் 242–245 மில்லியன் முஸ்லிம்கள் உள்ளனர் (மொத்த எண்ணிக்கை приблизительно 86–87%). 2025 இல், மிதமான மக்கள் வளர்ச்சி மற்றும் நிலையான மத அடையாளம் ஆகியவற்றைக் கருதும்போது சுமார் 244–247 மில்லியன் முஸ்லிம்களாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. மொத்தமாக இந்தோனேஷியா தெளிவான இடைவெளியுடன் உலகில் மிகப்பெரிய முஸ்லிம்-ராஜ்யமாகவே உள்ளது.

• மொத்த முஸ்லிம்கள் (2024): ≈242–245 மில்லியன் (சுமார் 86–87%).
• மொத்த முஸ்லிம்கள் (2025): அடிப்படை கணிப்புகளின் படி ≈244–247 மில்லியன்.
• உலக முஸ்லிம்களில் பங்கு: சுமார் 12.7–13%.
• உலகத் தரவரிசை: இந்தோனேஷியா முதல் இடத்து, பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியாவை முன்னிட்டு.
• இணையக்கோடுகளில் (crores): ≈24.2–24.5 கோடி (2024); ≈24.4–24.7 கோடி (2025).
• புதுப்பிப்பு அட்டவணை: தேசிய மற்றும் 국제த் தரவுத் புதுப்பிப்புகள் வரும் வேளையில் இலக்கங்கள் மீண்டும் பரிசீலிக்கப்படும்.

Total Muslims and share in 2024–2025 (concise figures)

2024க்கான இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம் மக்கள் தொகை சுமார் 242–245 மில்லியன் என்று கணிக்கப்படுகிறது, இது நாட்டின் மொத்தத்தில் சுமார் 86–87% ஆகும். இந்த வரம்பு, 2024 நடுப்பகுதி மக்கள் தொகை அடிப்படையிலும் பொதுவாகக் காணப்படும் முஸ்லிம் பங்கு அடிப்படையிலும் கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. பல்வேறு அமைப்புகள் சற்று வேறுபட்ட காலஅட்டவணைகளில் புதுப்பிப்புகளை வெளியிடுவதால் இந்த வரம்புகள் தற்போதைய ஆண்டினுடைய நிஜப்படுத்தலுக்கு ஏற்ப பொருத்தக் காட்டுகின்றன.

2025 பார்க்கும் போது, எதிர்பார்க்கப்படும் வரம்பு சுமார் 244–247 மில்லியன் முஸ்லிம்களாகும். இந்த கணிப்பு 2025 நடுப்பகுதி மக்கள் தொகை அடிப்படை மற்றும் மத அடையாளத்தில் திடமான மாற்றம் இல்லாமல் இருப்பதை கற்பனை செய்கிறது. கோடிகளில் வெளிப்படுத்தப்படும்போது, 2024 மதிப்பீடு சுமார் 24.2–24.5 கோடி மற்றும் 2025 இல் 24.4–24.7 கோடி ஆக உயரலாம். ஆதாரங்களுக்கு இடையில் சிறிய வேறுபாடுகள் சாதாரணம் மற்றும் மக்கள் தொகை மொத்தத்திலான சீர்திருத்தங்களுக்கான rutin மறுசீரமைப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

Global rank and share of world Muslims

இந்தோனேஷியா உலகில் மிகப்பெரிய முஸ்லிம் மக்கள் தொகையைக் கொண்டுள்ளது. பிற அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நாடுகளிலும் பெரிய முஸ்லிம் சமூகங்கள் வளர்ந்தாலும், மொத்த எண்களில் இந்தோனேஷியா இன்னும் தெளிவான முன்னிலை வகிக்கிறது. சமீபத்திய தேசிய மற்றும் சர்வதேசப் பெரும்பான்மைக் கணக்கீடுகளில் இந்த தரவரிசை தொடர்ந்து நிலைத்திருக்கிறது.

உலக முஸ்லிம்களில் இந்தோனேஷியாவின் பங்கு பொதுவாக 12.7–13% வரையிலாக குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த உலக பங்கு காலத்தால் சிறிய அளவில் மாறக்கூடும்; இது மக்கள் தொகை அடிப்படைகள் மறுசீரமைக்கப்படுவதால் அல்லது புதிய முன்மாதிரிகள் வெளியிடப்படுவதால் ஏற்படும். இத்தகைய மாற்றங்கள் dataset புதுப்பிப்புகளின் வழக்கமான சுழற்சிகளை பிரதிபலிக்கும், திடீர் மத அடையாள மாற்றம் அல்ல.

Current size and percentage (2024–2025)

2024–2025 காலத்திற்கான இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம் மக்கள் தொகையை புரிந்துகொள்ள two அடித்தளங்கள் அவசியம்: நாட்டின் மொத்த மக்கள் தொகை மற்றும் முஸ்லிம் என்று அடையாளம் கூறும் குடிமக்களின் பங்கு. அதிகாரபூர்வ மற்றும் சர்வதேச தரவுத்தளங்கள் வெவ்வேறு காலஅட்டவணைகள் மற்றும் வரையறைகள் பின்பற்றுவதால், நற்பண்பான வழி என்றால் தற்போதைய ஆண்டுக்கான எண்ணிக்கைகளை பரிமாணமான வரம்புகளாகவும் வெளிப்படையான வரைவுகளைக் கொண்டு வழங்குவதாகும்.

2024 estimate and methodology

2024க்கான சுமார் 242–245 மில்லியன் முஸ்லிம்கள் என்ற மதிப்பீடு இந்தோனேஷியாவின் 2024 நடுப்பகுதி மொத்த மக்கள் தொகைக்கு 86–87% முஸ்லிம் பங்கினை பொருத்துவதன் மூலம் பெறப்பட்டது. இந்த முறையில் சமீபத்திய சரவைக் கணக்கெடுப்பு, நிர்வாக பதிவுகள் மற்றும் பெரிய வீட்டு குடும்ப ஆய்வுகள் போன்ற பல உள்ளீடுகள் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. ஆதாரங்கள் ஒன்றை மட்டுமே மிகுந்தெடுக்காமல் குறைந்தபட்சமாக ஒப்பிடுதல் நேரத்தை சமன்செய்ய உதவுகிறது.

UNWDF 2023: Imam Machdi உடன் நேர்காணல், BPS-Statistics Indonesia

சமுகக்கணக்குகளில் மற்றும் நிர்வாக பதிவுகளில் மத அடையாளம் பெரும்பாலும் சுய-அறிவிப்பு மூலம் பெறப்படுகிறது, மேலும் வினா அமைப்பும் சதவீதத்தை எப்படி அளக்கிறது என்பது முடிவுகளை பாதிக்கக்கூடும். உதாரணமாக, பதிலளிப்பவர்கள் மதத்தைக் காலியாக விட்டு செல்லமுடியுமா, பிரிவுகள் எப்படி பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, உள்ளூர் நம்பிக்கைகள் எவ்வாறு பதிவாகுகின்றன என்பன சிறிய மாற்றங்களை உண்டாக்கலாம். இனிப்பாக, இந்தோனேஷியாவில் மக்கள் தரவுகள் தொடர்பட நிர்வாக பதிவுகளின் மூலம் புதுப்பிக்கப்படுவதால் அளவுருக்களின் சமீபத்தன்மை உயர்கிறது; இருப்பினும் கவனிக்கப்படாத வகையில் இதன் வரையறைகள் தசாப்தாந்த குறையாதப் போல அமைய இருக்கும். இந்த விவாதங்கள் இருப்பினும் மூலக் கருத்தை பாதிக்குவது இல்லை: 2024 இல் சுமார் 86–87% என்ற பெரும்பான்மையான முஸ்லிம் நிலை.

2025 outlook and range

2025க்கான கணிப்பு சுமார் 244–247 மில்லியன் முஸ்லிம்களாக இருக்க முடியும். இந்த காட்சிப் பார்வை நிலையான மத அடையாளமும் மென்மையான இயற்கை பெருக்கத்தையும் கற்பனை செய்கிறது. குடியேறல் மற்றும் மதமாற்றம் போன்ற அம்சங்கள் தேசிய அளவில் ஒட்டுமொத்த எண்ணிக்கைக்கு குறைந்தவை என கருதப்படுகின்றன, ஆகையால் ஆண்டுக்கு ஆண்டு மாறுதல்கள் பெரும்பாலும் மொத்த மக்கள் வளர்ச்சியினையே பின்பற்றும்.

[🇮🇩Indonesia] மக்கள் தொகை பைரமிட் மற்றும் வரிசை (1950–2100) #wpp2024

மதிப்பீடுகள் அடிக்கடி புதுப்பிக்கப்படுவதால் 2025 இறுதியான எண்ணிக்கைகள் கொடுக்கப்பட்ட வரம்புக்குள் சற்றே நகரலாம். பொதுவாக, திருத்தங்கள் பொதுமே மக்கள் தொகை கணிப்புகளில் பேர் எண்ணிக்கையின் சிறு மருந்துகளைக் காட்டும்; ஆகவே கவனமிக்க வரம்பு 2025 இன் சாத்தியமான மொத்தத்தை தெரிவிக்க சிறந்த வழியாக இருக்கும்.

• மறுபரிசீலனைகளுக்கான தூண்டுகோல்கள்: பெரிய சரவைக் கணக்கெடுப்பு வெளியீடுகள் அல்லது புதிய பெரிய அளவிலான ஆய்வு கண்டறிதல்கள்.
• மொத்த மக்கள் அடிப்படைகளை பாதிக்கும் நிர்வாக பதிவுகளின் புதுப்பிப்புகள் எண்ணிக்கைகளை நகர்த்தக்கூடும்.
• உலக மற்றும் பிராந்திய பகிர்வுகளை சீரமைக்கும் சர்வதேச முன்மொழிவுகள் மாற்றம் செய்யலாம்.

Global context: where Indonesia ranks

முக்கிய சமய தரவுத்தளங்களில் இந்தோனேஷியாவின் இடம் உலகில் மிகப்பெரிய முஸ்லிம் மக்கள் தொகை கொண்ட நாடாகவே காணப்படுகிறது. பிற பெரிய முஸ்லிம் சமூகங்களைக் கொண்ட நாடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் இது தெளிவாக வெளிப்படுகின்றது. தேசிய வளர்ச்சி வீதங்கள் மற்றும் மதப் பங்குகள் மாறினாலும், தெளிவான ஒப்பீடு செய்யும்போது சுமார் வரம்புகளைப் பயன்படுத்துவது நன்மையானவை.

நாடு வாரியாக முஸ்லிம் மக்கள் தொகை 2024

Comparison with Pakistan, India, Bangladesh, Nigeria (approximate ranges)

சமீபத்திய கணிப்புகளில் மொத்த முஸ்லிம்களால் இந்தோனேஷியா முதல் இடத்தில் இருக்கிறது. பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியா நெருக்கமாக இருகின்றன, ஆனால் இன்னும் இந்தோனேஷியாவின் மொத்த எண்ணிக்கையின் கீழே உள்ளன. பங்களாதேஷ் மற்றும் நைஜீரியா போன்ற நாடுகளும் பெரிய முஸ்லிம் சமூகங்களைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவையும் இந்தோனேஷியாவின் வரம்புக்கு கீழேயே உள்ளன.

முஸ்லிம் பெரும்பான்மை கொண்ட நாடுகள் மக்கள் எண்ணிக்கையின் படி வரிசைப்படுத்தல் | 2024–2025 மதிப்பீடுகள்

அனுமான ஒப்பீடுகள் தரவுத் தாமதங்களையும் வரையறை வேறுபாடுகளையும் கையாள உதவுகின்றன. உதாரணமாக, பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியாவின் மொத்தங்கள் ஒவ்வொரு நாட்டின் மக்கள் வளர்ச்சி மற்றும் முஸ்லிம் பங்கை சார்ந்தவை; அவை வெவ்வேறு நேரங்களில் புதுப்பிக்கப்படலாம். பங்களாதேஷ் மற்றும் நைஜீரியாவுக்கும் வயது அமைப்புகள் மற்றும் ஆய்வு கால அட்டவணைகள் மாறுபடும். வரம்புகளைப் பயன்படுத்து முடிவுகளைைத்தெரிவு செய்வதற்கு உதவுகிறது — முதலில் இந்தோனேஷியா, பின்னர் பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியா, அதன் பிறகு பங்களாதேஷ் மற்றும் நைஜீரியா — ஆனால் மிகுந்த துல்லியத்தைக் கூறவேண்டாம்.

குறிப்பு: வரம்புகள் சுட்டிக்காட்டு வகையிலானவையாகும் மற்றும் காலந்தோறும் புதுப்பிப்புகளுடன் ஒரே நிலையைக் காட்டு நோக்கத்திலேயே அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை துல்லியமான எண்ணிக்கைகளைக் காட்டுவதற்கு அல்ல.

Share of Asia-Pacific Muslims

ஆசியா-பசிபிக் பிராந்தியத்தின் முஸ்லிம் மக்கள் தொகையில் இந்தோனேஷியா மிகப்பெரிய பங்கினை வைத்திருக்கிறது. தென் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவிலிருந்து ஓஷியனியாவுக்கான பிராந்தியத்தை உள்ளடக்கிய இந்த பகுதி, உலக முஸ்லிம் சமூகத்தின் ஒரு பெரிய பகுதியைக் கொண்டுள்ளது. இந்தோனேஷியாவின் பங்களிப்பு தென்கிழக்கு ஆசியாவிற்குள் மலேசியா மற்றும் பிரூனேய்களைப் போன்ற முஸ்லிம் பெரும்பான்மையைக் கொண்ட நாடுகளால் தாங்கப்படுகிறது; மேலும் சிங்கப்பூர், தாய்லாந்தின் தெற்கு பகுதிகள் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸின் தெற்கு பகுதிகளில் பெரிய முஸ்லிம் சமுதாயங்கள் உள்ளன.

ஆசியா-பசிபிக் பகுதியில் மிகப்பெரிய மதக் குழு 2010 - 2050 | மதத்தின் அடிப்படையில் மக்கள் தொகை வளர்ச்சி | PEW | Data Player

சூழ்நிலை கொடுக்க, தென் ஆசியாவின் இணைந்த முஸ்லிம் மக்கள் (முக்கியமாக பாகிஸ்தான், இந்தியா மற்றும் பங்களாதேஷ்) உலக மொத்தத்தின் ஒரு பெரிய பகுதியை பொறுத்துக் கொண்டுள்ளது. அதனால் இந்தோனேஷியாவின் எண்ணிக்கைகள் ஒரு பரபரப்பான பிராந்தியச் சித்தாந்தத்தின் கட்டமைப்பின் அடிப்படையிலேயே அமைகின்றன, இதில் குறிப்பாக தென் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியா உலக முஸ்லிம்களின் பெரும்பகுதியை கொண்டிருக்கும். துல்லியமான சதவீதங்கள் சர்வதேச முன்மாதிரிகள் வெளியிடப்படும்போது மாறக்கூடும், ஆனால் பண்பாக — ஆசியாவின் ஆதிக்கம் மற்றும் இந்தோனேஷியாவின் முன்னிலை — நிலைத்திருக்கிறது.

Historical growth and distribution inside Indonesia

இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம் பெரும்பான்மை வரலாற்றாக வர்த்தகம், கல்வி மற்றும் சமூக வாழ்வின் மூலம் நூற்றாண்டுகளாக உருவாகியுள்ளது. இன்றைய பகிர்ச்சி வயது அமைப்பு, கருவூதியக் கொள்கைகள் மற்றும் உள்நாட்டு பயணங்கள் போன்ற நீண்டகாலமான ஜனாங் போக்குகளை பிரதிபலிக்கிறது. முஸ்லிம்கள் தீவுகளில் எங்கு வாழ்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிதல் சமூக சேவைகள், கல்வி வலயங்கள் மற்றும் உள்ளூர் பண்புகளைக் குறித்து நல்ல கருத்துக்களை வழங்குகிறது.

இந்தோனேசியா மிகப்பெரிய முஸ்லிம் நாடாக மாறியது எப்படி

Age structure and growth drivers

இந்தோனேஷியாவின் மக்கள் தொகை نسبتاً இளைஞர் நிலையை பராமரித்து வருகிறது; இது கருவேதனை குறைந்தாலும் இயற்கை பெருக்கத்தை தொடர உதவுகிறது. இளைஞர் விகிதம் அதிகமாக இருக்கும் போது, குழந்தை பருவத்திற்கு செல்வோர் எண்ணிக்கை உயரும் என்பதால் சில காலத்திற்கு அதிகமான வளர்ச்சி தொடரும். சமீப காலங்களில் கல்வி மற்றும் சுகாதார மேம்பாடுகள் கருவூதியை மற்றும் குழந்தை மரணச்செய்தியை குறைத்துள்ளன, இது வளர்ச்சியை மெதுவாகக் குறைக்க உதவியது, ஆனால் மொத்த எண்ணிக்கையில் மேலோங்கி சென்றிருக்கும்.

🇮🇩 இண்டோனேஷியா — 1950 முதல் 2100 வரை மக்கள் ピரமிட்

போக்குகள் பிராந்தியத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடுகின்றன. மக்கள் அடர்த்தி அதிகமான ஜாவா தீவு பொதுவாக சில வெளியே உள்ள தீவுகளுக்குத் தானாகவே குறைந்த கருவூதியைக் காட்டுகின்றன; இது நகரமயமாக்கல் அதிகமாகவும், கல்வி நீளம் நீளமாயும், சுகாதார சேவைகளுக்கு அணுகல் அதிகமாகவும் இருப்பதைக் காட்டும். ஜாவாவுக்கு வெளியாக சில Provinceகளில் இன்னும் மாற்று அளவுகளில் கருவூதி இடைநிலை அல்லது அதற்கு மேலாக இருப்பதைப் பதிவிடுகின்றன; இது தொடர்ந்த வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. முழுநாட்டின் முடிவு என்னவெனில் மொத்த மக்கள் தொகையும் முஸ்லிம் பெரும்பான்மையும் தொடர்ந்தும் அதிகரிக்கின்றன, ஆனால் கடந்த தசாப்தங்களைவிட மெதுவாக.

Regional patterns: Java, Sumatra, eastern provinces

பெரும்பாலான இந்தியோனேஷிய முஸ்லிம்கள் ஜாவாவில் வாழ்கிறார்கள்; ஏனெனில் மக்கள்தொகை அங்கு அதிகமாக συγκந்தரிக்கிறது. பெரிய முஸ்லிம் சமுதாயங்கள் சுமாத்த்ரா தீவிலும் பரவியுள்ளது, குறிப்பாக மேற்கு சுமாத்த்ரா, ரியாக் மற்றும் வட சுமாத்த்ரா போன்ற Provinceகள்; அசேஹ் நாடு மிக உயர்ந்த முஸ்லிம் சதவீதத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தனித்துவமான உள்ளூர் சராசரிகளால் அறியப்படுகிறது. ஜகார்த்தா மற்றும் சுராபாயா முதல் மெதான் மற்றும் பந்துங் வரை உள்ள பெரிய நகர்களின் கூடிகள் பள்ளரிசி, பள்ளிகள் மற்றும் சமூக அமைப்புகளின் நெருக்கமான வலைப்பின்னல்களை அடைப்பதற்கு முக்கியமாகும்.

இந்தோனேசியா விளக்கம்!

ஜகார்த்தா மற்றும் சுராபாயா முதல் மெதான் மற்றும் பந்துங் வரை உள்ள பெரிய நகரங்கள் பள்ளரிசி, பள்ளிகள் மற்றும் சமூக அமைப்புகளின் நெருக்கமான வலைப்பின்னல்களை உருவாக்குகின்றன. இந்த சீவன் இடர்பிரச்னைகளை தவிர்த்து, இந்தோனேஷியாவின் வலுவான முஸ்லிம் பெரும்பான்மையை கவனிக்க உதவுகின்றது.

கிழக்கு இந்தோனேஷியாவில் மதப் பல்வேறுபாடுகள் அதிகமாக இருக்கின்றன. உதாரணமாக பாலி பெரும்பாலும் இந்து மக்கள்தனமாக உள்ளது, மேலும் கிழக்கு நுசா தெங்கரா பல மாவட்டங்களில் மற்றும் பப்புவா Provinceகளில் ქრისტியர் (கிறிஸ்தவ) சமூகங்கள் முக்கியமானவை. இவை எல்லா இடங்களிலும் முஸ்லிம் சமுதாயங்களும் பல அளவுகளில் உள்ளன, மற்றும் மாவட்டம் மற்றும் நகர மட்டங்களுக்கு உள்ளுல் உள்ள நிலைகளில் உத்தேச மாற்றங்கள் காணப்படலாம். இந்த பட்டியலைப் புரிந்துகொள்வது overgeneralization-ஐத் தவிர்க்க உதவுகிறது, அதே சமயம் இந்தோனேஷியாவின் வலுவான முஸ்லிம் பெரும்பான்மையை அங்கீகரிக்கச் செய்கிறது.

Denominational landscape and organizations

இந்தோனேஷியாவில் மத வாழ்க்கை சுன்னி முஸ்லிம் பெரும்பான்மையால், 오래நூறு காலம் பாரம்பரியமாக நிலவிய கல்வி முறைகள் மற்றும் தாக்கமிக்க சிவில் அமைப்புகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இவை உள்ளூர் பண்புகளுடன் சேர்ந்து ஒரு தனித்துவமான மத நிலத்தை உருவாக்குகின்றன; இது դասிப்பொருள் உரிமைகள் மற்றும் சமுதாய தேவைகளுக்கு பதில் அளிக்கிறது.

Sunni (Shafi’i) majority

இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம்கள் பெரும்பாலும் சுன்னி. பெரும்பாலான விளக்கங்களில் சமயநெறிப் பள்ளியான ஷஃபி (Shafi’i) நடைமுறைகளில் பிரபலமாக உள்ளது; இது வழிபாடு, குடும்பவியல் மற்றும் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களில் தாக்கத்தை உண்டாக்குகிறது. சூபி கற்பனைகள் மற்றும் தரிகத் (tarekat) வலைப்பின்னல்கள் கடந்த காலங்களில் இங்கு இஸ்லாமை பரப்புவதில் முக்கியப் பங்காற்றியுள்ளன மற்றும் இன்றும் உள்ளூர் ஆழ்ந்த பக்தி வழக்குகளில் தாக்கம் கொண்டிருக்கிறது.

01 - Safinat al-Naja இலிருந்து ஷஃபீ ஃபிக்ஹ் அறிமுகம் - இரட்சிப்பு கப்பல் - Shaykh Irshaad Sedick

ஏதாவது சதவீதப் பகிர்வு சுமார் மதிப்பீடாகவே இருக்கும் மற்றும் ஆதாரத்தின்படி மாறும்; காரணம் வினா வடிவம் மற்றும் அடையாளமிடல் முறைகள் ஒவ்வொரு ஆய்விலும் ஒரே மாதிரியாக இல்லாமை. இருப்பினும் பொதுவான படம் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்: சுன்னி பெரும்பான்மை, ஷஃபி சட்டப் பார்வை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மற்றும் பண்பாட்டுச் சார்பில் சூபி கல்வி மற்றும் செய்தலடங்கியா pesantren மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் இருந்து வரும்-formal கல்வியும் இணைந்து உள்ளது.

Nahdlatul Ulama and Muhammadiyah (scale and roles)

நஹ்துல் உலமா (Nahdlatul Ulama) மற்றும் முகம்மதியாஹ் (Muhammadiyah) இந்தோனேஷியாவின் இரண்டுக்கும் மிகப்பெரிய முஸ்லிம் பொதுப் பாரம்பரிய அமைப்புகள். இவை பள்ளிகள், பல்கலைக்கழகங்கள், கிளினிகள் மற்றும் தொண்டு அமைப்புகள் போன்ற பரபரப்பான வலையமைப்புகளை பல Provinceகளில் இயக்குகின்றன. இவற்றின் நிறுவனங்கள் கலைஞர்களை பயிற்றுவித்தல், சமூக சேவைகள் வழங்குதல் மற்றும் பேரழிவு உதவி முதல் கல்வித்தர மேம்பாடு வரை பல சமூக நோக்கங்களைக் கூட்டிவைக்கின்றன.

இந்தோனேஷியாவில் Muhammadiyah மற்றும் Nahdlatul Ulama ஆகியோரின் தஜ்தீத் (tajdīd) அணுகுமுறைகள் மற்றும் பிடா (bid'ah) நடைமுறைகள்மீது எதிர்வினைகள்

எண்ணிக்கைகள் ஒவ்வொரு அமைப்புக்கும் ஆனா பல பதின்மில்லியன் உறுப்பினர்கள் மற்றும் ஆதரவாளர்கள் உள்ளதை குறிப்பிடுவதாகக் காணப்படுகின்றன; ஆனால் அதிகாரப்பூர்வ உறுப்பினர் எண்ணிக்கையை பரவலான தொடர்புகள் மற்றும் சமூக பங்கேற்புடன் வித்தியாசப்படுத்துவது முக்கியம். பல இந்தோனேஷியர்கள் ஊடக மசூதிகள், பள்ளிகள் அல்லது சமூக நிகழ்ச்சிகளின் மூலம் நஹ்துல் உலமா அல்லது முகம்மதியாஹுடன் தொடர்பு கொண்டு இருப்பினும் அதிகாரப்பூர்வ உறுப்பினர் அட்டை இல்லாமலேயே அமர்கிறார்கள். இந்தப் பரப்புலக பங்கேற்பு வட்டங்கள் அமைப்புகளின் பெரிய சமூக இருப்பு மற்றும் தேசிய குரலைக் விளக்குகின்றன.

Minority sects: Shia and Ahmadiyya (small shares, constraints)

ஷியா மற்றும் அக்மதியாஹ் (Ahmadiyya) சமூகங்கள் இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம் மக்கள் தொகையில் மிகச் சிறிய பங்கையே (அதிகமாக ஒவ்வொரு கணக்கிலும் ஒரு சதவீதத்திற்கு கீழ்) உடையவை. அவற்றின் இருப்பு குறிப்பிட்ட நெட்டிகளில் மற்றும் நகர பகுதியில்தான் அதிகமாக காணப்படுகிறது; சமூக வாழ்வு உள்ளூர் மசூதிகள், படிப்பு வட்டங்கள் மற்றும் பண்பாட்டு நிகழ்ச்சிகளின் சுற்றுடனேயே நடக்கிறது. பொது வெளிப்படுபாடு Provinceகளின் இடைநிலைகள் மற்றும் சமூகக் கூர்மைகளின் அடிப்படையில் மாறுபடும்.

இந்தோனேஷியாவின் அஹ்மதியா முஸ்லிம்கள் 'லைவ் இன்' நிகழ்ச்சியை நடத்துகின்றனர்

சட்ட மற்றும் சமூக நிபந்தனைகள் Provinceகளுக்கு ஏற்ப மாறுபடுகின்றன. தேசிய அடித்தளங்கள் பொதுவான வரம்புகளை அமைக்கின்றன; உள்ளூர் அதிகாரிகள் அந்த வரம்புகளில் இருந்து கொள்கைகளை பொருந்தாக்கி செயல்படுத்துகின்றனர். தினசரி வாழ்வில் உரையாடலும் ஒத்துழைப்பு பொதுவாக காணப்படுகிறது, ஆனால் சில இடங்களில் உள்ளூர் தரப்புகளில் மோதல்கள் ஏற்படலாம். உரிமைகள்-மையமான மற்றும் உரையாடல் வழிப்படுத்தப்பட்ட அணுகுமுறைகள் சமூக நலனுக்கும் சமுதாய ஒற்றுமைக்குமான முக்கியத்துவத்தை உடையவை.

Culture and governance

இந்தோனேஷியாவின் தேசிய தத்துவம், உள்ளூர் பண்புகள் மற்றும் சட்டச் சூழல் மதத்தை நடைமுறையில் மற்றும் நிர்வாகத்தில் எப்படி கையாளப்படுகின்றன என்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இதன் முடிவு ஒரு பன்மதத் தேசிய அமைப்பாகும்; இது மத வாழ்க்கையைக் கல்வியாகக் குறிப்பிடுவதை உறுதிப்படுத்தும் போதும் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் பொருந்தக்கூடிய சிவில் மற்றும் அரசியல் அடித்தளத்தை பராமரிக்கிறது.

Islam Nusantara and social practice

இந்த அணுகுமுறை சமூகங்களை மத வாழ்க்கையை உள்ளூர் மொழி, கலைகள் மற்றும் சமூக பழக்கங்களுடன் இணைக்க உதவுகிறது.

Khasanah Islam Nusantara (தென்னகத் தீவுகளில் இஸ்லாம்)

ஒரு சுருக்கமான உதாரணமாக கிராம ச்லமெட்டன் (slametan) உள்ளது; இது வாழ்க்கைச் சுற்று நிகழ்வுகளை குறிக்க அல்லது நன்றியை வெளிப்படுத்த ஒன்றாகக் கொண்டாடப்படும் உணவு மற்றும் அநுஸ்தானப் பெரிய கூட்டம். பல இடங்களில் pesantren கல்வி மற்றும் குரான்பாடல் உள்ளூர் கலைகளை இணைத்து கொண்டாடல்களில் வெளிப்படுகின்றன; இது மத உணர்ச்சி மற்றும் உள்ளூர் பண்பாடு தினசரி வாழ்வில் எவ்வாறு இணைவதை காட்டுகிறது.

பல இடங்களில் pesantren கல்வி மற்றும் குரான்பாடல் உள்ளூர் கலைகளுடன் ஒன்றிணைந்து கொண்டாடல்களில் வெளிப்படுகின்றன. இவை பிராந்தியத்தால் வேறுபடும், ஆனால் பொதுவாக சமூக ஒற்றுமைப்படுத்தலுக்கு ஒரு சாதாரண விருப்பு காணப்படுகின்றது.

Pancasila, pluralism, and Aceh’s legal exception

பன்சசிலா (Pancasila) — அரசின் தத்துவம் — பல மதங்களுக்கு இடமளிக்கும் அடித்தளத்தை தேசிய அடையாளம் மற்றும் பொதுக் கொள்கைகளுக்காக வழங்குகிறது. பெரும்பாலான Provinceகள் தேசிய சிவில் மற்றும் குற்ற சட்டத்தை பின்பற்றுகின்றன; இவை மதத்தைப் பொருத்து அல்லாமல் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் பொருந்தும். இந்நிலையின் கீழ், முஸ்லிம்களுக்கு குடும்ப சட்ட தொடர்பான சில விஷயங்களை மத நீதிமன்றங்கள் சீரமைக்கின்றன; மற்ற அங்கீகாரված மதங்களுக்குமான ஒத்தகையான முறைமைகளும் உள்ளன.

அசெஹ்: 20 ஆண்டுகள் ஷரியா சட்டம் | Insight | CNA Insider

அசெஹ் (Aceh) தன்மைமை (special autonomy) காரணமாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வெளிச்சம்காணப்படுகிறது; இது தேசிய சட்டத்தால் நிறுவப்பட்டுள்ளது (உதாரணமாக Aceh ஆட்சி சட்டம்). அரசியல் வரம்புகளுக்குள், அசெஹ் சில இஸ்லாமியச் சட்டங்கள் (qanun) அமுல்படுத்துகிறது, குறிப்பாக பொது நெறிமுறைகள் மற்றும் உடை அடிக்கடி போன்றவற்றில் முஸ்லிம்களுக்கு தொடர்புடைய பகுதிகளுக்குள். தேசிய நிறுவல்களே கடைசித் தாக்கத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன, மற்றும் செயல்படுத்துதல் இந்தோனேஷியாவின் பெரிய சட்ட ஒழுங்கின் உள்ளடக்கத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று குறிப்படப்படுகிறது.

Data sources and how we calculate estimates

மக்கள் எண்ணிக்கை மற்றும் மதப் பங்குகள் பல ஆதாரங்களிலிருந்து வருகிறது; ஒவ்வொன்றின் தனித்திறன்கள் உள்ளன. ஒரே ஒரு எண்ணிக்கையை வழங்குவதற்குப் பதிலாக வரம்புகளை வழங்குவது காலஅட்டவணை வேறுபாடுகளை நியாயபடுத்துகிறது மற்றும் வாசகர்கள் தற்போதைய, பொருத்தமான படத்தைப் பார்க்க உதவுகிறது, இது தரவுகள் புதுப்பிக்கப்படும்போது இன்னும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்.

Official statistics, surveys, and international datasets

மூல உள்ளீடுகளில் தேசிய சரவைக் கணக்கெடுப்பு, தொடர்ந்த நிர்வாக பதிவுகள் மற்றும் பெரிய வீட்டு குடும்ப ஆய்வுகள் அடங்கும். இவைகளை பரப்புருவாக்குவதற்கு சிறந்த சர்வதேச ஜனநாயக முன்மாதிரிகளும் சேர்க்கப்படுகின்றன; இவை கருவூதி, மரணம் மற்றும் மக்கள் இயக்கங்களைக் கணக்கிடுகின்றன. பல்வேறு ஆதாரங்களை ஒப்பிடுவது தேசிய மற்றும் உலகளாவிய பார்வைகளை இணைக்கவும் முரண்பாடுகளை அடையாளங்காணவும் உதவுகிறது.

Statistics Indonesia — சிறந்த வாழ்விற்கான புள்ளிவிவரங்கள்

வெளியீட்டு அட்டவணைகள் வேறுபடுவதால், கால தாமதங்கள் சாதாரணம். ஒரு ஆதாரம் நடுப்பகுதி மக்கள் எண்ணிக்கையை குறிப்பதாக இருக்கலாம்; மற்றொன்று ஆண்டு தொடக்க எண்ணிக்கையைப் பயன்படுத்தலாம்; சிலர் de facto குடியிருப்பவர்களை அளக்கலாம், மற்றவை de jure வரையறைகளைப் பயன்படுத்தலாம். மத அடையாளத்தையும் ஆய்வுகளில் மற்றும் நிர்வாக பதிவுகளில் வெவ்வேறு வகைகளில் வகைப்படுத்தலாம். கட்டுரையை நடைமுறைபடுத்த பயன்படும் வகையில், நாம் வரம்புகளை புதுப்பித்து அடிப்படை கருதுகோள்களை குறிப்பிட்டு வருவோம். கடைசியாகப் புதுப்பிக்கப்பட்டது: October 2025.

Frequently Asked Questions

What percentage of Indonesia’s population is Muslim?

சுமார் 86–87% இந்தோனேஷியர்கள் முஸ்லிம் ஆவார்கள். 2024க்கானนี้ இது நடுப்பகுதி மக்கள் அடிப்படையில் சுமார் 242–245 மில்லியன் பேரை பொருந்தும். ஆதாரங்களின் மற்றும் புதுப்பிப்பு சுழற்சிகளின் அடிப்படையில் சதவீதங்கள் சிறிய அளவில் மாறலாம்; ஆகையால் வரம்பினை வழங்குவது மிகமுக்கியம்.

Is Indonesia the largest Muslim-majority country in the world?

ஆம். எந்த நாட்டிலும் விட இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம் மக்கள் தொகை மிகப்பெரியது. மொத்த முஸ்லிம்களில் பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியாவை மீறி முன்னிலை வகிக்கின்றது, என்றாலும் அவைகளும் மிகப் பெரிய மக்கள் தொகைகளைக் கொண்டுள்ளன.

How many Muslims will Indonesia have in 2025?

2025க்கான ஒரு நியாயமான மதிப்பீடு சுமார் 244–247 மில்லியன் முஸ்லிம்களாகும். இது மிதமான இயற்கை மக்கள் வளர்ச்சியும் மற்றும் முஸ்லிம் என அடையாளம் கூறும் வீதத்தின் நிலைத்தன்மையையும் கருதுகிறது. இறுதி எண்ணிக்கைகள் அதிகாரப்பூர்வ நடுப்பகுதி கணிப்புகள் மற்றும் வழக்கமான தரவு புதுப்பிப்புகளின் மீது منحصرமாகும்.

What share of the world’s Muslims live in Indonesia?

உலகம் முழுவதிலான முஸ்லிம்களில் சுமார் 12.7–13% இந்தோனேஷியாவிலுள்ளது. சரியான பகுதி சர்வதேச ஜனநாயக அடிப்படைகள் மறுசீரமைக்கப்படும் போது சிறிய அளவில் மாறக்கூடும்.

Is Indonesia mainly Sunni or Shia, and which legal school is common?

இந்தோனேஷியா பெரும்பாலும் சுன்னி; முஸ்லிம் மக்கள் தொகையின் பெரும்பகுதி சுன்னி என்று வர்ணிக்கப்படுகின்றது (சாதாரணமாக ≈99% குறிப்பிடப்படுகிறது). பிரகாசமான சட்டப் பள்ளி ஷஃபி (Shafi’i) ஆகும். ஷியா மற்றும் அக்மதியாஹ் சமுதாயங்கள் இருக்கின்றன, ஆனால் அவை சிறிய பகுதியையே கொண்டுள்ளன.

How did Islam spread in Indonesia historically?

இஸ்லாம் பெரும்பாலும் வர்த்தகம், கல்யாணம் மற்றும் சூபி-மையமான கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் மூலம் 13ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 16ஆம் நூற்றாண்டு வரை பரவியது. வடக்கு சுமாத்த்ரா மற்றும் ஜாவாவின் வட கரையைச் சேர்ந்த பகுதிகள் முதலில் இந்த கடல் வலையமைப்புகளோடு இணைந்த hubகளாக இருந்தன; இவை மெதுவாகவும் நிலைப்பற்றியதாகவும் ஏற்றுக் கொண்டதை ஆதரித்தன.

What is Indonesia’s Muslim population in crores?

2024 இல் இந்தோனேஷியாவுக்கு சுமார் 24.2–24.5 கோடி முஸ்லிம் மக்கள் உள்ளனர் (1 கோடி = 10 மில்லியன்). அடிப்படை வளர்ச்சி படி 2025 இல் இந்த எண்ணிக்கை சிறிதாக அதிகமாகக் காணப்படலாம்.

Conclusion and next steps

இந்தோனேஷியாவின் முஸ்லிம் மக்கள் தொகை உலகில் மிகப்பெரியது மற்றும் நாட்டின் மொத்தத்தின் சுமார் 86–87%—2024 இல் சுமார் 242–245 மில்லியன் பேராகும்; 2025 இல் இது சுமார் 244–247 மில்லியனாக அதிகரிக்க வாய்ப்புள்ளது. இதன் உலகளாவிய முன்னிலை நிலையானது; உலக முழுவதிலான முஸ்லிம்களில் சுமார் 12.7–13% தானே இந்தோனேஷியாவைச் சேர்ந்தவை. நாட்டுக்குள், மக்கள் அடர்த்தி காரணமாக ஜாவாவில் மிகப்பெரிய முஸ்லிம் நெருக்கமுள்ளது; கிழக்கு Provinceகளில் மதப் பல்வேறுபாடுகள் அதிகமாக காணப்படுகின்றன. சுன்னி (ஷஃபி) பெரும்பான்மை மத வாழ்க்கையை வடிவமைக்கிறது, நஹ்துல் உலமா மற்றும் முகம்மதியாஹ் போன்ற தேசிய அமைப்புகள் பெருமளவில் ஆதரவு அளிக்கின்றன; இந்தவை உள்ளூர்த் தன்னிச்சையான கலாச்சார வழிகளில் பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன (Islam Nusantara என விவரிக்கப்படும்).

இந்த இலக்கங்கள் பொதுவாக வரம்புகளாகப் படிக்கப்படுவதுதான் சிறந்தது; இவை மக்கள் தொகை அடிப்படைகள் மற்றும் மத அடையாளங்களை அளவிடும் ஆய்வுதளங்களின் வழக்கமான புதுப்பிப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன. ஆதாரங்களுக்கிடையில் தோன்றும் வேறுபாடுகள் பொதுவாக காலஅட்டவணை மற்றும் வரையறைகளில் ஏற்படும் மாறுபாடுகளால் உண்டாகும், substantive மாற்றங்களால் அல்ல. அதிகாரபூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் மதிப்புதான் போற்றப்படும் சர்வதேச முன்மாதிரிகளை தொடர்ச்சியாக சரிபார்த்தல் மூலம் தெளிவான, ஒப்பிடக்கூடிய படத்தை பராமரிக்க உதவும். இந்த அணுகுமுறை முக்கிய முடிவுகளை — இந்தோனேஷியாவின் வலுவான முஸ்லிம் பெரும்பான்மை, மிதமான வளர்ச்சி மற்றும் மொத்த முஸ்லிம்களில் உலகத் தலைமை — தெளிவாகவும் நம்பகமாகவும் வைத்திருக்க உதவுகிறது.