אוכלוסיית המוסלמים באינדונזיה (2024–2025): גודל, אחוז, מגמות ודירוג עולמי
אוכלוסיית המוסלמים באינדונזיה היא הגדולה ביותר בעולם, כאשר כ-86–87% מתושבי אינדונזיה מזדהים כמוסלמים. לשנת 2024 הדבר מתורגם לכ-242–245 מיליון אנשים, והסך צפוי לעלות מעט ב-2025 תחת הנחות של צמיחה בסיסית. הבנת נתונים אלה עוזרת למטיילים, לסטודנטים ולמקצוענים לתכנן בהקשר של תרבות, ממשל וחברה. מדריך זה מסביר את הגודל, האחוז, המגמות ודירוגה העולמי של אינדונזיה באמצעות טווחים המשקפים עדכוני מאגרי נתונים שגרתיים.
תשובה קצרה: עקרי הדברים במבט חטוף
תשובה ישירה: לאינדונזיה יש כ-242–245 מיליון מוסלמים ב-2024 (כ-86–87% מהאוכלוסייה). ב-2025 צפויה המדינה להכיל כ-244–247 מיליון מוסלמים, בהנחה של צמיחה אוכלוסייתית מתונה והרכב דתי יציב. אינדונזיה נשארת המדינה בעלת הרוב המוסלמי הגדול ביותר בהפרש ברור.
- סך המוסלמים (2024): ≈242–245 מיליון (כ-86–87%).
- סך המוסלמים (2025): ≈244–247 מיליון על פי תחזיות בסיסיות.
- חלק מכלל המוסלמים בעולם: כ-12.7–13%.
- דירוג עולמי: אינדונזיה במקום הראשון, לפני פקיסטן והודו.
- ביחידות קרור: ≈24.2–24.5 קרור (2024); ≈24.4–24.7 קרור (2025).
- קצב עדכון: הנתונים נבדקים כאשר מאגרי נתונים לאומיים ובינלאומיים מתעדכנים.
Total Muslims and share in 2024–2025 (concise figures)
לשנת 2024, אוכלוסיית המוסלמים באינדונזיה מוערכת בכ-242–245 מיליון, שהם בערך 86–87% מסך האוכלוסייה הלאומית. טווח זה מחושב באמצעות בסיס האוכלוסייה לאמצע 2024 ושיעור מוסלמי שנצפה ברוב המקורות. מכיוון שלסוכנויות שונות יש לו״זים שונים לפרסום עדכונים, טווחים משקפים את התמונה הריאלית ביותר של השנה הנוכחית ללא דיוק יתר.
בקפיצה אל 2025, הטווח הצפוי הוא כ-244–247 מיליון מוסלמים. תחזית זו משתמשת בבסיס לאמצע 2025 ומניחה שלא ייווצר שינוי פתאומי בדפוסי הזדהות דתית. בביטוי בקרור, האומדן ל-2024 הוא כ-24.2–24.5 קרור, ויעלה לכ-24.4–24.7 קרור ב-2025. הבדלים קטנים בין מקורות הם נורמליים ומשקפים עדכונים שגרתיים בסך האוכלוסייה.
דירוג עולמי וחלק מכלל המוסלמים בעולם
לאינדונזיה יש את אוכלוסיית המוסלמים הגדולה ביותר על פני כדור הארץ. גם כאשר מדינות מאוכלסות אחרות עם קהילות מוסלמיות גדלות, אינדונזיה שומרת על יתרון ברור במניין המאמינים. דירוג זה עקבי בהערכות דמוגרפיות עכשוויות לאומיות ובינלאומיות.
חלקה של אינדונזיה מכלל המוסלמים בעולם מוערך בדרך כלל סביב 12.7–13%. חלק גלובלי זה יכול להשתנות במעט עם שינויים בבסיסי האוכלוסייה ובהוצאות תחזית חדשות. שינויים כאלה משקפים את המחזור השגרתי של עדכוני מאגרי נתונים ולא שינוי חדה בהרכב הדתי של אינדונזיה.
גודל ועכשיו (2024–2025)
הבנת אוכלוסיית המוסלמים באינדונזיה בשנים 2024–2025 דורשת שני מרכיבים: סך אוכלוסיית המדינה ושיעור התושבים המזדהים כמוסלמים. מכיוון שמאגרי נתונים רשמיים ובינלאומיים פועלים לפי לוחות זמנים והגדרות שונות, הדרך האמינה ביותר להציג נתוני השנה הנוכחית היא באמצעות טווחים מובנים והשערות שקופות.
הערכת 2024 ומתודולוגיה
גישה זו משלבת מספר קלטים: ציון מפקד עדכני, רישומי מנהל והערכות סקרי משקי בית נרחבים. בדיקה מקבילה בין מקורות מפחיתה את הסיכון להסתמכות מופרזת על מאגר יחיד ועוזרת לגשר על פערי תזמון.
הזדהות דתית בסקרים וברישומים מנהליים מדווחת על ידי הנבדקים עצמם, וניסוח השאלה עשוי להשפיע על מדידת האחוזים. לדוגמה, האם המשיבים מורשים להשאיר את שאלת הדת ריקה, כיצד מקוטלגות הקטגוריות, ואיך מעריכים מערכות אמונה מקומיות יכולים ליצור זזים קטנים. לאינדונזיה יש גם ניהול נתונים אוכלוסייה באמצעות עדכונים מנהליים שוטפים, מה שמשפר את הרעננות אך עלול להציג הבדלים בהגדרות בהשוואה לנתוני מפקד עשר-שנתי. הצגת טווחים משקפת את הדקויות הללו מבלי לערער על התמונה המרכזית: רוב מוסלמי מכריע של כ-86–87% ב-2024.
תחזית 2025 וטווח
לשנת 2025, צופים שאינדונזיה תכלול כ-244–247 מיליון מוסלמים. תחזית זו מניחה הרכב דתי יציב ועלייה טבעית מתונה בעזרת הגרעין הדמוגרפי. הגירה והמרות משחקות תפקיד יחסית קטן בסכומים ברמת הלאום, ולכן שינויים שנתיים עוקבים בעיקר אחרי גידול כולל באוכלוסייה.
מכיוון שהערכות מתעדכנות באופן קבוע, הנתונים הסופיים ל-2025 עשויים לזוז בתוך הטווח המוצהר. תיקונים בדרך כלל משקפים שינויים שגרתיים בתחזיות סך האוכלוסייה ולא שינוי מהותי בהזדהות הדתית. כתוצאה מכך, רצועת זהירות נשארת הדרך הטובה ביותר לתקשר את הסך הסביר ל-2025 תוך שמירה על השוואתיות לאורך זמן.
- טריגרים לתיקון כוללים פרסומי מפקד מרכזיים או ממצאי סקרים נרחבים חדשים.
- עדכוני רישום מנהליים שמשפיעים על בסיסי האוכלוסייה עשויים להזיז את הסכומים.
- עדכוני תחזיות בינלאומיות יכולים להתאים את חלקי העולם והאזור.
הקשר עולמי: היכן אינדונזיה ממוקמת
מיקומה של אינדונזיה כמדינה עם אוכלוסיית המוסלמים הגדולה ביותר הוא ממצא עקבי במאגרים עדכניים. מעמד זה ברור יותר בהשוואה למדינות גדולות אחרות עם קהילות מוסלמיות נרחבות. מכיוון ששיעורי גידול לאומיים וחלקים דתיים משתנים, ההשוואה השקופה ביותר משתמשת בטווחים מקורבים במקום במספרים נוקשים.
השוואה עם פקיסטן, הודו, בנגלדש, ניגריה (טווחים משוערים)
אינדונזיה נשארת במקום הראשון לפי סך המוסלמים בהערכות הנוכחיות. פקיסטן והודו עוקבות מקרוב, אך עדיין מתחת לטווח סך המוסלמים של אינדונזיה. בנגלדש וניגריה מחזיקות בקהילות מוסלמיות גדולות שמדרגות אותן בין הגדולות בעולם, אך שתיהן עדיין מתחת לטווח של אינדונזיה.
השוואות משוערות מסייעות לנהל פיגורים בנתונים והבדלים בהגדרות. לדוגמה, הסכומים של פקיסטן והודו תלויים בקצב גידול האוכלוסייה בכל מדינה ובחלק המזהה כמוסלמי, שיכול להתעדכן בזמנים שונים. ההערכות של בנגלדש וניגריה משקפות גם הן מבני גיל משתנים ולוחות סקרים שונים. שימוש בטווחים מעביר את הסדר היחסי — אינדונזיה ראשונה, אחריה פקיסטן והודו, ואז בנגלדש וניגריה — מבלי להגזים בדיוק.
| מדינה | אוכלוסיית מוסלמים משוערת (מיליונים) |
|---|---|
| אינדונזיה | ≈242–247 |
| פקיסטן | ≈220–240 |
| הודו | ≈200–220 |
| בנגלדש | ≈150–160 |
| ניגריה | ≈100–120 |
הערה: הטווחים אינדיקטיביים ומותאמים לעדכונים תקופתיים. הם מיועדים להשוואה יחסית ולא למנייני מספרים מדויקים בהחלט.
חלק ממוסלמי אסיה-פסיפיק
אינדונזיה היא התורם הבודד הגדול ביותר לאוכלוסיית המוסלמים באסיה-פסיפיק. האזור, המתפרש מדרום אסיה והמזרח הרחוק ועד חלקים מאוקיאניה, מחזיק בחלק משמעותי מקהילת המוסלמים העולמית. תרומתה של אינדונזיה בדרום-מזרח אסיה משלימה על ידי שכנות עם רוב מוסלמי כגון מלזיה וברונאי, וכן על ידי קהילות מוסלמיות בולטות בסינגפור, בדרום תאילנד ובדרום הפיליפינים.
לצורך הקשר, אוכלוסיית המוסלמים המשולבת של דרום אסיה — בייחוד פקיסטן, הודו ובנגלדש — גם היא מהווה חלק נכבד מסך העולם. לכן הסכומים של אינדונזיה נמצאים בתוך תמונה אזורית רחבה שבה אסיה בכלל, ובעיקר דרום ומזרח-דרום אסיה, כוללת את רוב המוסלמים בעולם. האחוזים המדויקים משתנים עם כל פרסום תחזיות גלובליות, אך התבנית — דומיננטיות אסייתית והובלת אינדונזיה — נשארת יציבה.
צמיחה היסטורית והתפלגות בתוך אינדונזיה
הרוב המוסלמי של אינדונזיה נוצר במשך מאות שנים דרך מסחר, חינוך וחיי קהילה. ההתפלגות של היום משקפת מגמות דמוגרפיות ארוכות טווח כגון מבנה גיל, פוריות והגירה פנימית. הבנת מיקום המוסלמים בארכיפלג מספקת תובנה על שירותים חברתיים, רשתות חינוך וביטויים תרבותיים מקומיים.
מבנה גיל וגורמי גידול
אוכלוסיית אינדונזיה נשארת יחסית צעירה, מה שתומך בהמשך גידול טבעי גם כשהפוריות יורדת. פרופיל גיל צעיר מצביע על חלק גדול יותר של בני גיל תלות הנכנסים לגיל פוריות, מה ששומר על המשך הגידול לזמן מה. בעשורים האחרונים שיפורים בחינוך ובבריאות הורידו את הפוריות ותמותת הילדים, והאטו בהדרגה את קצב הגידול תוך שמירה על מומנטום עלייה במספרים הכוללים.
הדפוסים משתנים לפי אזור. פרובינציות בג׳אווה, האי המאוכלס ביותר, בדרך כלל מציגות פוריות נמוכה יותר מאשר כמה איים חיצוניים, בהתייחס לעיור גבוה יותר, לימודים ארוכים יותר וגישה רחבה יותר לשירותי בריאות. מחוץ לג׳אווה, מספר פרובינציות עדיין רושמות פוריות סביב או מעט מעל רמת החלוקה, מה שתורם לגידול מתמשך. התוצאה נטו היא אומה שסך האוכלוסייה והרוב המוסלמי בה ממשיכים לעלות, אך בקצב מתון יותר מאשר בעבר.
תבניות אזוריות: ג׳אווה, סומטרה, פרובינציות מזרחיות
קהילות מוסלמיות גדולות נפרשות גם בסומטרה, כולל פרובינציות כמו סוללו סומטרה המערבית, ריאו וסומטרה הצפונית, בעוד אצ׳ה היא בעלת רוב מוסלמי משמעותי ומוכרת במסורות מקומיות ייחודיות. מרכזים עירוניים חשובים — מנג׳קרטה וג׳קרטה עד מדאן ובנדונג — מעגנים רשתות צפופות של מסגדים, בתי ספר וארגונים חברתיים.
הכרה במרקם זה מסייעת להימנע מהכללות בעוד שמכירה ברוב המוסלמי החזק של אינדונזיה.
לדוגמה, באלי הדת השלטת היא הינדואיזם, בעוד שקהילות נוצריות בולטות רבות במחוזות מזרח נוסה טרנגהה ובפרובינציות פפואה. גם באזורים אלה יש קהילות מוסלמיות בגדלים משתנים, והחריגים המקומיים נפוצים בדרג המחוז והעיר. הכרה במרקם זה עוזרת להימנע מהכללות תוך הכרה ברוב המוסלמי הכללי של אינדונזיה.
נוף עדתי וארגונים
החיים הדתיים באינדונזיה מעוצבים על ידי רוב סוני, מסורות למודחות ארוכות וארגונים אזרחיים משפיעים. רכיבים אלה מתקשרים עם תרבות מקומית כדי ליצור נוף דתי ייחודי שהוא גם מושתת על משפט קלאסי וגם מגיב לצרכי הקהילה.
רוב סוני (שפיעי)
המוסלמים באינדונזיה הם ברובם סונים. בתיאורים רבים, בית הספר השפיעי של המשפט האסלאמי שולט בעשייה היומיומית, ומשפיע על אופן שבו קהילות ניגשות לפולחן, ענייני משפחה במסגרת מוסדות דתיים ומנהגים מקומיים. תורות סופיות ורשתות תארקת שיחקו תפקיד היסטורי חשוב בהפצת האיסלאם ברחבי הארכיפלג וממשיכות להטביע חותם בחיי הדת המקומיים.
כל חלוקה באחוזים היא משוערת ותלויה במקור, כי זהות עדתית לא תמיד נמדדת באותו אופן בסקרים שונים. עם זאת, התמונה הרחבה עקבית: רוב סוני דומיננטי, אוריינטציה משפטית שפיעית ומורשת תרבותית המשלבת למידה סופית לצד חינוך פורמלי בפסנתרן ובאוניברסיטאות.
נחדלטול אלאו ומחמדיה (גודל ותפקידים)
נחדלטול אלאו (Nahdlatul Ulama) ומחמדיה (Muhammadiyah) הם שני הארגונים ההמוניים הגדולים באינדונזיה. לשניהם רשתות נרחבות של בתי ספר, אוניברסיטאות, מרפאות ועמותות שמגיעות לערים ולמחוזות כפריים בפרובינציות רבות. המוסדות שלהם מאמנים מלומדים, מספקים שירותים חברתיים ותומכים ביוזמות קהילתיות הנעות מסיוע בעת אסונות ועד שיפור איכות החינוך.
ספירות מציינות לעתים עשרות מיליוני חברים ותמיכתם של אנשי ציבור לכל ארגון, אך חשוב להבחין בין חברות פורמלית לבין הזדהות רחבה או השתתפות קהילתית. אינדונזים רבים מעורבים עם NU או Muhammadiyah דרך מסגדים מקומיים, בתי ספר או תכניות חברתיות ללא החזקה בכרטיס חברות רשמי. מעגלי השתתפות אלה מסבירים את הנוכחות החברתית המשמעותית ואת הקול הלאומי של הארגונים.
כתות מיעוט: שיעים ואחמדיה (חלקים קטנים, מגבלות)
קהילות שיעיות ואחמדיייה מהוות חלק קטן מאוד מאוכלוסיית המוסלמים באינדונזיה — הרבה מתחת לאחוז אחד ברוב הדיווחים. נוכחותן מרוכזת בשכונות ובערים מסוימות, עם חיי קהילה המתמקדים במסגדים מקומיים, מעגלי לימוד ואירועים תרבותיים. הנראות הציבורית משתנה לפי פרובינציה ודינמיקות קהילתיות מקומיות.
התנאים המשפטיים והחברתיים שונים בין אזורים. מסגרות לאומיות קובעות פרמטרים כלליים, בעוד שרשויות מקומיות מפרשות ומבצעות מדיניות בתוך אותם גבולות. דיאלוג וקיום משותף הם שכיחים בחיי היומיום, אם כי מתחים מקומיים עלולים להתרחש. גישות נייטרליות מכבדות זכויות נשארות חשובות לרווחת הקהילה ולהרמוניה החברתית.
תרבות וממשל
הפילוסופיה הלאומית של אינדונזיה, מסורות מקומיות ומסגרות משפטיות מעצבות כיצד דת מתרגלת ומנוהלת. התוצאה היא מערכת רב-דתית לאומית שמכבדת חיים דתיים תוך שמירה על יסוד אזרחי וחוקתי החול על כל האזרחים.
איסלאם נוסנטרה ופרקטיקה חברתית
במקומות רבים, חינוך בפסנתרן וקריאת קוראן משתלבים עם אמנויות תרבותיות בחגיגות, ומציגים כיצד התשוקה הדתית והתרבות המקומית coexist בחיי היומיום.
ביטויים אלה משתנים לפי אזור אך חולקים מחויבות משותפת לאחדות הקהילה.
פנצאסילה, פלורליזם וחריגת חקיקה של אצ׳ה
פנצאסילה — הפילוסופיה המדינה — מספקת בסיס רב-אמוני לזהות הלאומית של אינדונזיה ולמדיניות ציבורית. רוב הפרובינציות עוקבות אחרי החוק האזרחי והפלילי הלאומי, החול על אזרחים ללא קשר לדתם. במסגרת מסגרת זו, בתי דין דתיים דנים בענייני משפחה ספציפיים למוסלמים, בעוד שיש מנגנונים דומים לדתות מוכרות אחרות.
אצ׳ה היא חריגה בולטת עם אוטונומיה מיוחדת שנקבעה בחוק הלאומי (המופיעה לרוב דרך חוק שלטון אצ׳ה). במסגרת מגבלות חוקתיות, אצ׳ה אוכפת כינונים איסלאמיים מסוימים (קאנוּן), בעיקר עבור מוסלמים ובתחומים מוגדרים כגון מוסר ציבורי ולבוש. מוסדות לאומיים שומרים על סמכות חוקתית עליונה, והיישום אמור לפעול במסגרת הסדר החוקתי הרחב של אינדונזיה.
מקורות נתונים ואיך אנו מחשבים הערכות
ספרות האוכלוסייה וחלקי דת מגיעים ממקורות מרובים, לכל אחד מהם חוזקות משלו. הצגת טווחים — במקום מספר יחיד — מכירה בהבדלי תזמון ומבטיחה שהקוראים יראו תמונה עדכנית וריאליסטית שתישאר משמעותית ככל שהמאגר יתעדכן.
סטטיסטיקה רשמית, סקרים ומאגרים בינלאומיים
קלטים מרכזיים כוללים ציון מפקד לאומי, רישומי מנהל שוטפים וסקרי משקי בית נרחבים. אלה מוחזקים על ידי תחזיות דמוגרפיות בינלאומיות מהימנות המשלבות פוריות, תמותה ומגמות הגירה. בדיקה מקבילה עוזרת ליישר בין נקודות המבט הלאומיות והגלובליות תוך הדגשת אי-התאמות לצורך סקירה.
מכיוון שלוחות הזמנים לשחרור נתונים שונים, פיגורי זמן הם נורמלים. מקור אחד עשוי להתייחס לאוכלוסייה באמצע השנה, בעוד שאחר משתמש בספירות בתחילת השנה; חלקם מודדים תושבים בפועל, ואחרים משתמשים בהגדרות דה-יורה. הזדהות דתית גם יכולה להיות מקוטלגת שונה בין סקרים ורישומים מנהליים. כדי לשמור על המאמר שימושי לאורך עדכונים שוטפים, אנו מעדכנים טווחים ומציינים את ההנחות הבסיסיות. עודכן לאחרונה: October 2025.
שאלות נפוצות
כמה אחוז מאוכלוסיית אינדונזיה הם מוסלמים?
כ-86–87% מאינדונזים הם מוסלמים. עבור 2024, זה מתאים לכ-242–245 מיליון אנשים על בסיס בסיסי האוכלוסייה לאמצע השנה. אחוזים עשויים להשתנות במעט לפי מקור ולוח עדכון, ולכן הצגת טווח היא הגישה האחראית ביותר.
האם אינדונזיה היא המדינה בעלת הרוב המוסלמי הגדול ביותר בעולם?
כן. לאינדונזיה יש את אוכלוסיית המוסלמים הגדולה ביותר מכל מדינה. היא נשארת לפני פקיסטן והודו בסך המוסלמים, אף על פי שגם מדינות אלה בעלות אוכלוסיות גדולות מאוד.
כמה מוסלמים יהיו לאינדונזיה ב-2025?
אומדן סביר ל-2025 הוא בסביבות 244–247 מיליון מוסלמים. זה מניח גידול טבעי מתון ושיעור יציב של זיהוי כמוסלמי. הנתונים הסופיים תלויים בתחזיות הרשמיות לאמצע השנה ובעדכוני מאגרי נתונים שגרתיים.
איזה חלק מכלל המוסלמים בעולם גר באינדונזיה?
כ-12.7–13% מכלל המוסלמים בעולם גרים באינדונזיה. החלק המדויק יכול להשתנות קמעא כאשר בסיסי דמוגרפיה בינלאומיים מתעדכנים.
האם אינדונזיה בעיקר סונית או שיעית, ואיזה בית משפטי נפוץ?
אינדונזיה היא ברובה סונית, לעתים מתואר ככ-99% מהאוכלוסייה המוסלמית. בית הספר השפיעי של המשפט הוא השכיח בתרגול. שיעים ואחמדיה קיימים אך מהווים מיעוט קטן.
איך האיסלאם התפשט היסטורית באינדונזיה?
האיסלאם התפשט בעיקר באמצעות סחר, נישואין והחלפת תרבות סופית מהמאה ה-13 עד המאה ה-16. צפון סומטרה ונוֹף החוף הצפוני של ג׳אווה היו מוקדים מוקדמים הקשורים לרשתות האוקיינוס ההודי, שתמכו באימוץ הדרגתי ועמיד.
מהי אוכלוסיית המוסלמים של אינדונזיה בקרורות?
בשנת 2024, לאינדונזיה יש כ-24.2–24.5 קרור מוסלמים (1 קרור = 10 מיליון). תחת גידול בסיסי, המספר צפוי לעלות מעט ב-2025.
מסקנה ושלבים הבאים
אוכלוסיית המוסלמים באינדונזיה היא הגדולה בעולם ומייצגת כ-86–87% מסך האוכלוסייה הלאומית — כ-242–245 מיליון איש ב-2024, עם עלייה צפויה לכ-244–247 מיליון ב-2025. מעמדה המוביל העולמי יציב, ותורם כ-12.7–13% מכלל המוסלמים בעולם. בתוך אינדונזיה, ג׳אווה מרוכזת את מספר המוסלמים הגדול ביותר בשל צפיפות האוכלוסייה, בעוד שפרובינציות מזרחיות מציגות גיוון דתי גדול יותר. רוב סוני (שפיעי) מעצב את החיים הדתיים, נתמך בארגונים ארציים כגון Nahdlatul Ulama ו-Muhammadiyah, ומבוטא מקומית דרך מסורות שלעתים מכונות איסלאם נוסנטרה.
הנתונים הללו מוטיבים לקריאה כטווחים המשקפים עדכונים שגרתיים בבסיסי האוכלוסייה ובמדידות סקר של זהות דתית. הבדלים בין מקורות נובעים בדרך כלל מתזמון והגדרות ולא משינויים מהותיים. בדיקה של הפרסומים העדכניים ביותר מרשויות סטטיסטיקה רשמיות ותחזיות בינלאומיות מוכרות מסייעת לשמור על תמונה ברורה והשוואתית לאורך זמן. גישה זו מבטיחה שהמסקנות העיקריות — רוב מוסלמי גדול באינדונזיה, צמיחה מתונה ומנהיגות גלובלית בסך המוסלמים — יישארו ברורות ומהימנות.
Your Nearby Location
Your Favorite
Post content
All posting is Free of charge and registration is Not required.