ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ (2024–2025): വലിപ്പം, ശതമാനം, പ്രവണതകൾ, ആഗോള റാങ്ക്
ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയതാണ്; ഇത്തരത്തിലുള്ളവരിൽ ഏകദേശം 86–87% ഇന്തോനീഷ്യക്കാർ മുസ്ലിം എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞಿದೆ. 2024-നായി ഇത് ഏകദേശം 242–245 ദശലക്ഷം ആളുകളെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു, കൂടാതെ അടിസ്ഥാന വളർച്ച അനുസരിച്ച് 2025-ൽ ഈ എണ്ണം ചെറുതായി ഉയരാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. സാംസ്കാരികം, ഭരണഘടനയും സമൂഹത്തെക്കുറിച്ച് സ.context കല്പിച്ച് യാത്രക്കാർക്ക്, വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും, പ്രൊഫഷണലുകള്ക്കും സഹായകമായ ഈ ടിപ്പുകൾ ഈ ആലോചനയ്ക്ക് സഹായിക്കും. ഈ ഗൈഡ് ഉയര്ച്ച, ശതമാനം, പ്രവണതകൾ, അന്താരാഷ്ട്ര റാങ്കിംഗ് എന്നിവ സ്പഷ്ടമാക്കാൻ പതിവ് ഡാറ്റാസെറ്റുകളിലെ അപ്ഡേറ്റുകൾ 반영ിച്ച പരിധികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ആഭ്യന്തര സംഗ്രഹം: പ്രധാന വിവരങ്ങൾ ഒരു നോട്ടത്തിൽ
നേരിട്ട് ഉത്തരം: 2024-ൽ ഇന്തോനീഷ്യയിൽ ഏകദേശം 242–245 ദശലക്ഷം മുസ്ലിംകൾ ഉണ്ട് (മാറ്റം ഏകദേശം 86–87% ജനസംഖ്യ). 2025-ൽ, മിതമായ ജനസംഖ്യ വളർച്ചയും മതഘടനയുടെ സ്ഥിരതയും കണക്കാക്കി, ഏകദേശം 244–247 ദശലക്ഷം മുസ്ലിംകളുണ്ടാകുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ആകെതോതില് ഇന്തോനീഷ്യ എന്തെന്നോ നിർവർണമായുള്ള ഹേതുവൽകളുമായി ഏറ്റവും വലിയ മുസ്ലിം-മേജോർിറ്റി രാജ്യമായാണ് തുടരുന്നത്.
- മൊത്തം മുസ്ലിംകൾ (2024): ≈242–245 ദശലക്ഷം (ഏകദേശം 86–87%).
- മൊത്തം മുസ്ലിംകൾ (2025): അടിസ്ഥാന പ്രവചനങ്ങളിൽ ≈244–247 ദശലക്ഷം.
- ലോകം മുഴുവൻ мус്ലിംകളിൽ Anteil: ഏകദേശം 12.7–13%.
- ആഗോള റാങ്ക്: ഇന്തോനീഷ്യ ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത്, പക്ഷീസ്താൻ, ഇന്ത്യ എന്നിവയ്ക്ക് മീതെയാണ്.
- ക്രോറുകളിൽ: ≈24.2–24.5 കോടി (2024); ≈24.4–24.7 കോടി (2025).
- അപ്ഡേറ്റ് ചക്രം: ദേശീയത്തിന്റെയും അന്താരാഷ്ട്ര ഡാറ്റാസെറ്റുകളുടെയും പുതുക്കലുകളോടെ ആക്കങ്ങൾ പുനഃസംശോധിക്കുന്നു.
2024–2025: മൊത്തം മുസ്ലിം സംഖ്യയും പങ്കും (ചുരുക്കമായി)
2024-നായി, ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ ഏകദേശം 242–245 ദശലക്ഷം എന്ന് വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു, ഇത് രാജ്യത്തെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 86–87% നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഈ പരിധി 2024-ന്റെ മിഡ്-ഇയർ ജനസംഖ്യ അടിസ്ഥാനവും സാധാരണമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ട മുസ്ലിം ശതമാനവുമായാണ് കണക്കാക്കപ്പെട്ടത്. വ്യത്യസ്ത ഏജൻസികൾ വ്യത്യസ്ത സമയക്രമങ്ങളിൽ അപ്ഡേറ്റുകൾ പുറത്തു വിട്ടതിനാൽ് നിഷ്ക്കർഷത്വം ഒഴിവാക്കാൻ പരിവർത്തനരഹിത പരിധികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
2025-നെ നോക്കിയാൽ, പ്രതീക്ഷിച്ച പരിധി ഏകദേശം 244–247 ദശലക്ഷം മുസ്ലിംകളാണ്. ഈprojektion മിഡ്-2025 അടിസ്ഥാനവും മത തിരിച്ചറിവിലെ ఉత్త്ഖടനമില്ലായ്മ എന്ന വ്യവഹാരവുമാണ് ആശ്രയിക്കുന്നത്. ക്രോറുകളിൽ വ്യക്തമാക്കുമ്പോൾ, 2024-ലെ കണക്കുകൾ ഏകദേശം 24.2–24.5 കോടി എന്നാകും, 2025-ൽ അത് 24.4–24.7 കോടിയുടെ ഇടപ്പകയിലേക്ക് ഉയരും. സ്രോതസ്സുകളിലെ ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ സാധാരണമാണ്; അവ ജനസംഖ്യാസംഖ്യകളിലുണ്ടാകുന്ന പതിവ് പരിഷ്കാരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
ആഗോള റാങ്ക് & ലോക മുസ്ലിം പങ്ക്
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ എന്നാണ് തത്സമയ ഡാറ്റാസെറ്റുകൾ പറയുന്നത്. മറ്റ് ജനസംഖ്യാഗണങ്ങളിൽ വലിയ മുസ്ലിം സമൂഹങ്ങളുള്ള രാജ്യങ്ങളും വളരുകയും 있지만 മൊത്തം അനുയോജ്യനായ വകുപ്പിൽ ഇന്തോനീഷ്യയ്ക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ലീഡ് ഉണ്ട്. ഈ റാങ്കിംഗ് ദേശീയവും അന്താരാഷ്ട്രവുമായ ജനസംഖ്യാ വിലയിരുത്തലുകളിലെ നിരന്തര ലാഭങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്ഥിരത ലഭിച്ചു.
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ ലോക മുഖ്യ മുസ്ലിമുകളിൽ പങ്ക് സാധാരണയായി ഏകദേശം 12.7–13% എന്ന നിലയിലാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ആ ഗ്ലോബൽ ശതമാനം ജനസംഖ്യാ അടിസ്ഥാനങ്ങളിൽ നടന്ന പുനഃപരിശോധനകളാൽ അല്പം മാറാം. ഇത്തരം മാറ്റങ്ങൾ ഡാറ്റാസെറ്റ് അപ്ഡേറ്റുകളുടെ സാധാരണ ചierendenാണ്, അപ്രകാരം ഇന്തോനീഷ്യയുടെ മതഘടനയിൽ തിടുക്കമുള്ള മാറ്റമുണ്ടെന്ന അർത്ഥമില്ല.
ഇപ്പോൾ ഉള്ള വലുപ്പവും ശതമാനവും (2024–2025)
2024–2025 കാലയളവിൽ ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ മനസ്സിലാക്കാൻ രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ അത്യാവശ്യമാണ്: രാജ്യത്തിന്റെ ആകെ ജനസംഖ്യയും, മുസ്ലിം എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നവരുടെ പങ്കും. ഔദ്യോഗികവും അന്താരാഷ്ട്രവുമായ ഡാറ്റാസെറ്റുകൾ വ്യത്യസ്ത കലണ്ടറുകളും നിർവചനങ്ങളും പിന്തുടരുന്നതിനാൽ, ന്യായമായവർഷ റിപ്പോർട്ടുകൾ മുറുകിയ പരിധികളിലൂടെയാണ് ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായി അവതരിപ്പിക്കുകയെന്നു തന്നെ നല്കുന്നു.
2024 കണക്കുകൂട്ടൽ & രീതിശാസ്ത്രം
ഈ രീതിയെ പല ഇൻപുട്ടുകളും സംയോജിപ്പിച്ച് triangulate ചെയ്യുന്നതാണ്: ഏറ്റവും പുതിയ ജനഗണന ബെഞ്ച്മാർക്ക്, ഭരണപര രേഖകൾ, വലിയ സ്കെയിൽ ഹൗസ്ഹോൾഡ് സർവേകൾ എന്നിവ. വിവിധ സ്രോതസ്സുകൾ തമ്മിലുള്ള ക്രോസ്-ചെക്കിംഗ് ഒരേയൊരു ഡാറ്റാസെറ്റിന് അനിഷ്ടമായി ആശ്രയിക്കുന്നത് കുറയ്ക്കുകയും സമയക്രമ വ്യത്യാസങ്ങൾ reconcile ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.
സർവേകളിലും ശാസന രേഖകളിലും മത തിരിച്ചറിവ് സ്വയം മൊഴിയാക്കപ്പെടുന്ന നിലയിലാണ്, കൂടാതെ ചോദ്യരൂപീകരണം ശതമാനമാപനത്തെ ബാധിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രതികരകർ മത ചോദ്യമാറ്റത്തിൽ ശൂന്യമായി വിടാമോ, വിഭാഗങ്ങൾ എങ്ങനെ ലിസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പ്രാദേശിക വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥകൾ എങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു എന്നുള്ളതെല്ലാം ചെറിയ തോർവുകൾ ഉണ്ടാക്കാവുന്ന ഘടകങ്ങളാണ്. ഇന്തോനേഷ്യയും ശാസ്ത്രീയമായ കണക്ക് സമ്പാദനത്തിലൂടെ ജനസംഖ്യാ ഡാറ്റ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഇത് പുതുതായി നിലനിർത്തൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നത് പോലെ തോന്നുമ്പോഴും ദശാബ്ദീജനകണ്ഡ് സൈബനാഷ്ടറുകളുമായി താരതമ്യത്തിൽ വ്യത്യസ്ത നിർവചനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാമെന്ന് കാണിക്കുന്നു. റിപ്പോർട്ടിംഗ് പരിധികൾ ഈ നൂന്യൂസുകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, പ്രധാന ചിത്രം—2024-ൽ ഏകദേശം 86–87% എന്ന ശക്തമായ മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷം—അധികൃതമാക്കാതെ.
2025 ദൃഷ്ടാന്തവും പരിധിയും
2025-നായി, ഇന്തോനീഷ്യയ്ക്ക് ഏകദേശം 244–247 ദശലക്ഷം മുസ്ലിംകൾ ഉണ്ടാകും എന്നാണ്projektion. ഈ ദൃഷ്ടാന്തം ക്രമവിധേയ മതഘടനയും മിതമായ സ്വാഭാവിക വർദ്ധനവും തുല്യമായി നിലനിർത്തുമെന്ന് കരുതുന്നു. കുടിയേറ്റവും മതപരമായ മാറ്റങ്ങളും ദേശീയ തലത്തിലുള്ള മൊത്തത്തളത്തിൽ ചെറുതായി പങ്കുവഹിക്കുന്നതിനാൽ വാർഷിക വ്യത്യാസങ്ങൾ സാധാരണയായി ആകെ ജനസംഖ്യ വളർച്ചയെ പിന്തുടരുന്നു.
![Preview image for the video "[🇮🇩Indonesia] ജനസംഖ്യ പിരമിഡും റാങ്കിംഗും (1950–2100) #wpp2024".](/sites/default/files/styles/media_720x405/public/oembed_thumbnails/2025-10/jYJHzbAm3Rgo3RWCycYicVTTlvWmRpcsTi3TVlCC6F8.jpg.webp?itok=AKyfvc26 "Preview image for the video \"[🇮🇩Indonesia] ജനസംഖ്യ പിരമിഡും റാങ്കിംഗും (1950–2100) #wpp2024\".")
അക്കാലഘട്ടങ്ങളിൽ കണക്കുകൾ നിരന്തരം അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനാൽ അന്തിമ 2025 കണക്കുകൾ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പരിധിയിൽ മാറ്റം കാണാമെന്നാണ് പ്രതീക്ഷ. സാധാരണ മാറ്റങ്ങൾ ആകെ ജനസംഖ്യ പ്രവചനങ്ങളിൽ സാധാരണ സംഭവിക്കുന്ന തരം പരിഷ്കാരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കും, മത തിരിച്ചറിവിൽ ഏതാനും തവണത്തെ മാറ്റമായി കാണേണ്ടതാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ സൂക്ഷ്മമായ ഒരു ബാൻഡ് 2025-ലെ സാധ്യതാപൂർണ്ണ മൊത്തം സംഖ്യ കൈമാറാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല വഴി ആണ്.
- തിരുകൽകൾക്കായുള്ള ട്രിഗർ: പ്രധാന ജനഗണന പുറത്തുവിടലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ വലിയ സ്കെയിൽ സർവേ കണ്ടെത്തലുകൾ.
- ജനസംഖ്യാബേസ്ലൈനുകൾ ബാധിക്കുന്ന ഭരണപര രേഖകളുടെ അപ്ഡേറ്റുകൾ മൊത്തം എണ്ണത്തിൽ സ്വരം നൽകാം.
- അന്താരാഷ്ട്ര പ്രവചന അപ്ഡേറ്റുകൾ ലോകവും പ്രാദേശിക പങ്കുകളും ക്രമീകരിക്കാം.
ആഗോള പശ്ചാത്തലം: ഇന്തോനീഷ്യയുടെ റാങ്കിംഗ് എവിടെയാണ്
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ നില ഏറ്റവും വലിയ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയും ഉള്ള രാജ്യമായാണ് സമകാലീന ഡാറ്റാസെറ്റുകൾ വിലയിരുത്തുന്നത്. ഈ സ്ഥാനം മറ്റുള്ള വലിയ ജനസംഖ്യക്കും വലിയ മുസ്ലിം സമൂഹങ്ങൾക്കുമുള്ള രാജ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം എല്ലായിടത്തും വ്യക്തമാകും. ദേശീയ വളർച്ച നിരക്കുകളും മത പങ്കുകളും വികസിക്കുമ്പോൾ, പരമാവധി താരതമ്യം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത് കഠിനമായ എണ്ണങ്ങളല്ല, പക്ഷേ ഏകദേശം പരിധികളായിരിക്കും.
പാകിസ്ഥാൻ, ഇന്ത്യ, ബംഗ്ലാദേശ്, നൈജീരിയ എന്നിവയുമായുള്ള താരതമ്യം (ഏകദേശം പരിധികൾ)
ഒളിഞ്ഞുള്ള കണക്കുകളിൽ ഇന്തോനീഷ്യ ഇപ്പോഴും മൊത്തം മുസ്ലിം സംഖ്യയിൽ ഒന്നാമതാണ്. പാകിസ്ഥാനും ഇന്ത്യയും അടുത്തതായി വരുന്നതിനാൽ ഇന്തോനീഷ്യയുടെ മൊത്തം സംഖ്യയിൽ നിന്നും താഴെയായിരിക്കുന്നു. ബംഗ്ലാദേശും നൈജീരിയയും വലിയ മുസ്ലിം സമൂഹങ്ങൾ കൈക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെന്ന് കരുതിക്കൊള്ളണം, പക്ഷേ അവ ഇന്തോനീഷ്യയുടെ പരിധിക്ക് താഴെയാണ് ആവേശം.
ഏകദേശം താരതമ്യങ്ങൾ ഡാറ്റ ലാഗുകളും നിർവചന വ്യത്യാസങ്ങളുമൊക്കെയാണ് മാനേജുചെയ്യാൻ സഹായകമുള്ളത്. ഉദാഹരണത്തിന്, പാകിസ്ഥാനും ഇന്ത്യയും നിരക്കുകൾ അവരുടെ ജനസംഖ്യ വളർച്ചയിലും മുസ്ലിം പങ്കിന്റെയും പ്രകാരം മാറും, അവ വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യപ്പെടാം. ബംഗ്ലാദേശിന്റെയും നൈജീരിയയുടെയും കണക്കുകളും പ്രായഘടന വളർച്ചകളുടെയും സർവേ കാലപട്ടികകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ വ്യത്യസ്തമാകാം. പരിധികൾ ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധത്തിലുള്ള ഓർഡർ—ഇന്തോനീഷ്യ ആദ്യമെന്ന്, പിന്നീട് പാകിസ്ഥാനും ഇന്ത്യയും, തുടർന്ന് ബംഗ്ലാദേശും നൈജീരിയയും—അതീവ കൃത്യതാ അഭാവം കൂടാതെ അവതരിപ്പിക്കാം.
| രാജ്യം | ഏകദേശം മുസ്ലീം ജനസംഖ്യ (ലക്ഷങ്ങൾ) |
|---|---|
| Indonesia | ≈242–247 |
| Pakistan | ≈220–240 |
| India | ≈200–220 |
| Bangladesh | ≈150–160 |
| Nigeria | ≈100–120 |
കുറിപ്പ്: പരിധികൾ സൂചനാത്മകനാണ് तथा സമയക്രമപ്രകാരം പൊരുത്തപ്പെടുന്നവയാണ്. ഇവ നിർണ്ണായകമായ കണക്കുകൂട്ടലുകൾക്കല്ല, തമ്മില് താരതമ്യത്തിന് ഉദ്ദേശിച്ചവയാണ്.
ഏഷ്യ-പസഫിക് പ്രദേശത്തിലെ മുസ്ലിം പങ്ക്
ഏഷ്യ-പസഫിക് പ്രദേശത്തിന്റെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയിൽ ഇന്തോനീഷ്യയാണ് ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന നൽകുന്ന രാജ്യം. ദക്ഷിണ ഏഷ്യയിലേക്കും തെക്കേ ഏഷ്യയിലേക്കും ഒടുവിൽ ഒഷ്യാനിയയിലേക്കും വ്യാപിച്ച പ്രദേശം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു വൻ പങ്ക് നിർവഹിക്കുന്നു. തെക്കേ ഏഷ്യയിൽ മലേഷ്യ, ബ്രൂണൈ എന്നിവ പോലുള്ള മുസ്ലിം-ഭൂരിപക്ഷമുള്ള അയൽരാജ്യങ്ങളും സിംഗപ്പൂർ, തായ്ലൻഡിന്റെ തെക്ക്, ഫിലിപ്പൈൻസ് തെയ്യ നഗരപ്രദേശങ്ങൾ മുതലായവയിലുള്ള വൻ മുസ്ലിം സമൂഹങ്ങളും ഈ സംഭാവനയെ പൂർണ്ണമാക്കുന്നു.
പരിസരസന്ദർഭത്തിൽ, പ്രധാനമായും പാകിസ്ഥാൻ, ഇന്ത്യ, ബംഗ്ലാദേശ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ദക്ഷിണ ഏഷ്യയുടെ സംയുക്ത മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയും ലോക ആകെതിന്റെ വലിയൊരു ഭാരം കൈകാര്യം ചെയ്യുകയാണ്. അതിനാൽ ഇന്തോനീഷ്യയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള സംഖ്യകൾ ഒരു വ്യാപകപ്രാദേശിക ചിത്രത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, എവിടെ ഏഷ്യ പ്രത്യേകിച്ചും ദക്ഷിണവും തെക്കേ ഏഷ്യയും ലോക മുഷ്ലിംകളുടെ ഭൂരിഭാഗമുള്ള പ്രദേശമാണ്. കൃത്യ ശതമാനങ്ങൾ ആഗോള പ്രവചനങ്ങളുടെ ഓരോ റിലീസിനോടും വ്യത്യാസപ്പെടാം, പക്ഷേ نمونة—ഏഷ്യയുടെ ആധിപത്യം आणि ഇന്തോനീഷ്യയുടെ നേത്യത്വം—സ്ഥിരമായിരിക്കുന്നു.
ചരിത്ര വളർച്ചയും ഇന്തോനീഷ്യയിലെ ജനവിവരണവും
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷം വ്യാപാരം, വിദ്യാഭ്യാസം, സമൂഹജീവിതം എന്നിവ വഴി നൂറുലക്ഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ് രൂപം കൊണ്ടതാണ്. ഇന്നത്തെ വിതരണം പ്രായം ഘടന, ജനസംഖ്യാകേന്ദ്രീകരണ നിലവാരം, ആഭ്യന്തര കുടിയേറ്റം എന്നിവയുൾപ്പെടെ ദീർഘകാല ജനസംഖ്യാ പ്രവണതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മസ്ജിദുകൾ, വിദ്യാഭ്യാസ നെറ്റ്വർക്കുകൾ, പ്രാദേശിക സാംസ്കാരിക പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവുകൾ സമൂഹസേവനങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസ ശൃംഘം തുടങ്ങിയവയുടെ മനസിലാക്കലിന് സഹായകരമാണ്.
പ്രായ ഘടനയും വളർച്ച ഡ്രൈവർസും
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ ജനസംഖ്യ ഇപ്പോഴും относительно യുവത്വമുള്ളതാണ്, ഇത് ഫർട്ടിലിറ്റിയിൽ കുറവുണ്ടായിട്ടും സ്വാഭാവിക വർദ്ധനവിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഒരു യുവസ്വഭാവമുള്ള പ്രൊഫൈൽ കൂടുതൽ ആളുകളെ പ്രസവാവയവത്തിലേക്കെത്തിക്കുകയെന്നതുകൊണ്ട് ചിലകാലം വരെ വളർച്ച നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങളിലായി വിദ്യാഭ്യാസവും ആരോഗ്യപരാമർശങ്ങളും മിശ്രിതമായി ഫർട്ടിലിറ്റി കുറയ്ക്കുകയും ശിശുമരണം കുറയുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഇത് മൊത്തത്തിൽ വളർച്ചയുടെ തീവ്രതയെ മന്ദഗതിയിലാക്കി മുന്നോട്ട് നോട്ടം കൊടുക്കുന്നു.
നിരക്കുകൾ പ്രാദേശികതാപകമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. ജനസംഖ്യ ഏറ്റവും സാന്ദ്രമായ ദ്വീപായ ജാവയിലെ പ്രവിശ്യകൾ പൊതുവേ പുറത്തുള്ള ചില ദ്വീപുകളെ അപേക്ഷിച്ച് കുറഞ്ഞ ഫർട്ടിലിറ്റി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു; അതിന് കാരണം നഗരവത്കരണം, നീണ്ടകാല വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യസേവനങ്ങളിലുണ്ടായ വ്യാപക ആക്സസ് എന്നിവയാണ്. ജാവയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള പ്രവിശ്യകളിൽ ചിലത് ഇപ്പോഴും പുനഃസ്ഥാപന നിരക്കിനോട് അടുത്തോ അതിന് മുകളിൽത്തിയോ ഫർട്ടിലിറ്റി രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് തുടർന്നുള്ള വളർച്ചയ്ക്കുള്ള സംഭാവന നൽകുന്നു. ആകെ ഫലമായി ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയും മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷവും ഉയരുകയാണ്, പക്ഷേ പഴയകാലങ്ങളിൽ കണ്ടതേതോ അതിലും നേരെ കുറവായ നിരയിലാണിത്.
പ്രാദേശിക മാതൃകകൾ: ജാവ, സമ്മാത്ര, പടിഞ്ഞാറൻ പ്രവിശ്യകൾ
വടക്കൻ സുമാത്ര, റിയാവു, നോർത്ത് സുമാത്ര പോലുള്ള പ്രവിശ്യകളിൽ വലിയ മുസ്ലിം സമൂഹങ്ങളും വ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതേസമയം ആചേ അൽപ്പം വ്യത്യസ്തമായ പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളുള്ള നിർവചിച്ചു. ജക്കാർത്തയിലും സുരബായയിലുമൊക്കെയുള്ള പ്രധാന നഗര കേന്ദ്രങ്ങൾ മസ്ജിദുകൾ, സ്കൂളുകൾ, соціаль-ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ സസ്യത്തിനുള്ള അടിത്തറകളാണ്.
ഈ മസിവ് മോസയിക്കിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് സാധാരണീകവൽക്കരണത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാൻ സഹായിക്കുന്നു, എങ്കിലും ഇന്തോനീഷ്യയുടെ ശക്തമായ മൊത്തം മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷം അംഗീകരിക്കേണ്ടതാണ്.
ഉദാഹരണത്തിന്, ബാലി പ്രധാനമായും ഹിന്ദു-പ്രധാനമായിടമാണ്, അതേസമയം ഈസ്റ്റർ നസാ തെറ്റുണ്ടായ പല ജില്ലകളിലും ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങൾ കൂടുതൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, പാപുവ ജനപ്രവിശ്യങ്ങളിലും. ഇവിടെയും musulim സമൂഹങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത വലുപ്പത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിലും പ്രാദേശിക സാമൂഹിക ഘടനകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വ്യവസ്ഥകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ മോസൈക്കിനെ കണക്കിലെടുക്കാതെ പൊതുവായി സാധുവായതായി കാണരുത്; എന്നിരുന്നാലും ഇന്തോനേഷ്യയുടെ ശക്തമായ മൊത്തം മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷം തുടരുകയാണ്.
മത വിഭാഗീയ ദൃശ്യവും സംഘടനകൾ
ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മതജീവിതം സണ്ണി മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷം, ദീർഘകാല ശാസ്ത്രീയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ചലിച്ചുവരുന്ന സിവിക് സംഘടനകൾ എന്നിവകൊണ്ട് രൂപപ്പെടുന്നു. ഈ ഘടകങ്ങൾ പ്രാദേശിക സംസ്കാരവുമായി പരസ്പരം ഇടപെട്ട് ക്ലാസിക്കൽ ഷരീഅ നിയമവീക്ഷണത്തിലും സമൂഹ ആവശ്യങ്ങൾക്കോ പ്രതികരണതത്വത്തിലും രൂപപ്പെടുന്ന മതപരമായ ദൃശ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
സണ്ണി (ഷാഫി’ി) ഭൂരിപകൽ
ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിംകൾ അവിസ്തൃതമായി സണ്ണി-നിരയാണ്. ഭാരവാഹിതരായ വിവരണങ്ങളിൽ ഷാഫി’ി ഇസ്ലാമിക ജൂറിസ്പ്രുഡൻസിന്റെ സ്കൂൾ ദിനചര്യപ്രകടനത്തിൽ വ്യാപകമായി പ്രാബല്യത്ത് കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് ആരാധന, കുടുംബനിയമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മത കോടതികളിലെ സമീപനങ്ങൾ, പ്രാദേശിക ആചാരപ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയെ ബാധിക്കുന്നു. സുഫി ഉപദേശങ്ങളും തരയ്കത്ത് നെറ്റ്വർക്കുകളും ചരിത്രപരമായി ഈ ദ്വീപാസംകളത്തിലൂടെ ഇസ്ലാം വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിൽ സുപ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, ഇന്നും പ്രാദേശിക ഭക്തിപരജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.
ഏതു ശതമാന വിഭജനവും ഏകദേശം ആണെന്നും സ്രോതസിനൊത്തെ വ്യത്യാസമുണ്ടാകാമെന്നും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം വിഭാഗീയ ഐഡന്റിറ്റി എല്ലാ സർവേകളിലും ഒരേ വിധം അളവാക്കിയിട്ടുണ്ടാവുകയില്ല. അതേ മുതിക്കൊണ്ടേ, രൂക്ഷ ചിത്രം ഒരേ തന്നെയാണ്: ഒരു നിലപാട് സണ്ണി ഭൂരിപക്ഷം, ഷാഫി’ി നിയമപരമായ ദിശ, പെസാന്ത്രെന് ക്യാമ്പസുകളിലും സർവകലാശാലകളിലുമായി ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം കൂടിയുള്ള സാവകാശിക പാരമ്പര്യം.
Nahdlatul Ulama and Muhammadiyah (വലുപ്പവും പങ്കും)
Nahdlatul Ulama (NU)യും Muhammadiyah ഉം ഇന്തോനീഷ്യയിലെ രണ്ട് ഏറ്റവും വലിയ മുസ്ലിം മാസ്സ് സംഘടനകളാണ്. ഇരുവരും പ്രവിശ്യകളിലുടനീളം സ്കൂളുകൾ, സർവകലാശാലകൾ, ക്ലിനിക്കുകൾ, ചാരിറ്റി സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വ്യാപക ശൃംഖലകൾ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നു. ഇവയുടെ സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രാസ്പദങ്ങളും നിന്ന് വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും സമൂഹ സേവനങ്ങൾ നൽകുകയും പ്രളയം സഹായം മുതൽ വിദ്യാഭ്യാസ ഗുണനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ വരെ വിവിധ കമ്മ്യൂണിറ്റി പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
എന്ന് പറയുമ്പോൾ എണ്ണം പറഞ്ഞാൽ പതിനു ദശലക്ഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അംഗങ്ങളും പിന്തുണക്കാരും ഉണ്ടെന്നുള്ള പരാമർശങ്ങൾ വളരെ പ്രചാരം വഹിക്കുന്നിട്ടുണ്ട്; പക്ഷേ ഔദ്യോഗിക അംഗത്വം വിപുലമായ ഐക്യ bandh അല്ലാത്തതും വിശാല പങ്കുചേരൽ അല്ലാത്തതും വേർതിരിച്ചെയ്യേണ്ടതാണ്. നിരവധി ഇന്തോനീഷ്യർ NUയിലോ Muhammadiyah-ലോ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുള്ള ഔദ്യോഗിക അംഗത്വമില്ലാതെ പ്രാദേശിക മസ്ജിദ്, സ്കൂൾ, സമൂഹപരസ്യ പരിപാടികളുടെ വഴിയിലൂടെ അവരോട് ബന്ധപ്പെടാറുണ്ട്. ഈ വിശാല പങ്കെടുപ്പ് ഓർബിറ്ററുകൾ സംഘടനയുടെ ശക്തമായ സാമൂഹിക സാന്നിദ്ധ്യത്തിനും ദേശീയ ശബ്ദത്തിനും കാരണം നൽകുന്നു.
സൂക്ഷ്മ വിഭാഗങ്ങൾ: ഷീയയും അഹ്മദിയ്യയും (ചെറു പങ്കുകൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ)
ഷിയ അല്ലേൽ അഹ്മദിയ്യ സമൂഹങ്ങൾ ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിംകളിൽ വളരെ ചെറിയ പങ്കം വഹിക്കുന്നു—ഏതാണ്ട് ഒരു ശതമാനത്തിനും താഴെയാണെന്ന് പലക്കണക്കുകളും കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ സാന്നിദ്ധ്യം ചില തദ്ദേശീയ പളളികളിലും നഗരങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കമ്മ്യൂണിറ്റി ജീവിതം പ്രാദേശിക മസ്ജിദുകൾ, പഠനവൃത്തങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾ എന്നിവയുടെ ചുറ്റുപാടിലാണ്.
ചട്ടപരവും സാമൂഹികവുമായ നിലപാടുകൾ പ്രവിശ്യനിരയും പ്രാദേശിക സമൂഹ രൂപരേഖയും അനുസരിച്ചാണ് വ്യത്യസ്ഥമായി പ്രയോഗിക്കുന്നത്. ദേശീയ ഘടനകൾ പൊതുവായ പരിധികൾ നിശ്ചയിക്കുന്നതും പ്രാദേശിക അധികാരികൾ ആ പരിധികളിൽനിന്നു വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നതുമായാണ് നിലപാടുകൾ രൂപപ്പെടുന്നത്. ദൈനന്ദിന ജീവിതത്തിൽ ഡയലോഗും സഹവാസവും സാധാരണമാണ്, എന്നാൽ പ്രാദേശിക തലത്തിൽ ചില സംഘർഷങ്ങളും ഉണ്ടാവാം. കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ ക്ഷേമത്തിനും സാമൂഹിക സംഘർഷാരഹിതത്വത്തിനും ന്യായാധിഷ്ഠിതവും അവകാശം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന സമീപനങ്ങളും സുപ്രധാനമാണ്.
സംസ്കൃതിയും ഭരണവും
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ ദേശീയ തത്വം, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ, ചട്ടങ്ങൾ എന്നിവ മതചെയ്യുന്ന രീതിയും ഭരണകൂടമുപയോഗത്തിൽ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു എന്നതും ആകെ സമൂഹത്തിൽ എങ്ങനെ ദൈനംദിനം പ്രയോഗിക്കുന്നു എന്നതും രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഫലമായി മതജീവിതം അംഗീകരിക്കുന്ന ഒന്നിയായ പ്ളുറലിസ്റ്റ് ദേശീയ സംവിധാനം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഗൗരവമുള്ള പൗരാധിപത്യമുള്ള ഒരു ഭരണഘടനാകൂടിയാണ് ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
Islam Nusantara and സാമൂഹിക ആചാരങ്ങൾ
പല ഇടങ്ങളിലായി, പെസാന്ത്രെൻ വിദ്യയും ഖുർആൻ പാഠം കലാപരമായ കലാപരമ്പര്യങ്ങളോടൊപ്പം ആഘോഷങ്ങളിൽ ലയിച്ചുകാലം മതഭക്തിയും പ്രാദേശിക സംസ്കാരവും ഒരുമിച്ചുഘടിക്കുന്നു.
ഇവ പ്രാദേശിക തലങ്ങളിൽ വ്യത്യാസപ്പെടുമെങ്കിലും സാമുദായിക ഐക്യത്തിനുള്ള ഒരു പൊതു പ്രതിജ്ഞ പങ്കിടുന്നുണ്ട്.
Pancasila, സൗഹൃദവും Aceh-യുടെ നിയമപരമായ പ്രത്യേകത
Pancasila—രാജ്യത്തിൻ്റെ തത്വം—ബഹുമതിയായ മതഭിത്തിയുമായി ഇന്തോനീഷ്യയുടെ ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി ഉണ്ട് എന്നും പൊതു നയം നൽകുന്ന നിഗമനം ആകുന്നു. വ്യാപകമായ ഭൂപരിധിയുടെ കീഴിൽ, അധികാരമേറിയതായിട്ടുള്ളവ അവരുടെ മതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പൊതുവായ ഫലപ്രാപ്തികളിൽ പൗരന്മാർക്ക് തുല്യമായ നിയമപ്രവർത്തനം ആവശ്യമാവും. ഈ വലിയ ചട്ടപരമായ ഘടനയിൽ, മഠുബന്ധമായ കുടുംബനിയമ വിഷയങ്ങൾ മുസ്ലിംകൾക്കായി മത കോടതികൾ പരിഗണിക്കുന്നു, സമാനപ്രക്രിയകൾ മറ്റ് അംഗീകൃത മതങ്ങള്ക്കും പ്രാബല്യത്തിൽ ഉണ്ട്.
Aceh ഒരു ശ്രദ്ധേയ കൂടാതെ പ്രത്യേക സ്വായത്തത്വം മോഡൽ ആണ്, ഇത് ദേശീയ നിയമം (സാധാരണയായി Aceh-നെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമം ആയി വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന രീതിയിൽ) വഴി രൂപീകരിച്ച പ്രത്യേക സ്വയംഭരണാവകാശത്തോടെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ ഭരണക്രമപരമായ പരിധികളിൽ Aceh ചില ഇസ്ലാമിക ചട്ടങ്ങൾ (qanun) പ്രാബല്യത്തിൽ വെയ്ക്കുന്നു, പ്രധാനമായും മുസ്ലിംകൾക്കായി നേരിടുന്ന പൊതുകാഴ്ച്ചകളും വസ്ത്രപ്പകർപ്പുകളും പോലുള്ള നിർവചിച്ച മേഖലകളിലാണ് ഇത് ബാധകമാകുന്നത്. ദേശീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ അനുയോജ്യമായ ഭരണഘടനാത്മക അധികാരം നിലനിർത്തുന്നു, നടപ്പാക്കൽ ഇന്റൽ-ഇന്തോനീഷ്യവ്യവസ്ഥയുടെ വൈശാല്യത്തിലേയ്ക്ക് പ്രവർത്തിക്കണമെന്നാണ് ലക്ഷ്യം.
ഡാറ്റാ സ്രോതസ്സുകളും ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ കണക്കുകൂട്ടുന്നു
ജനസംഖ്യാ കണക്കുകളും മത പങ്കുകളും വിവിധ സ്രോതസുകളിൽ നിന്ന് വരുന്നു, ഓരോന്നിന്റെയും ശക്തിയും सीमകളും ഉണ്ട്. ഒരു സംഖ്യയുടെ പകരം പരിധികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് സമയക്രമ വ്യതിയാനങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുകയും വായനക്കാർക്ക് പുതുക്കലുകൾ ഉണ്ടാകുമ്പോഴും ഉപയോഗയോഗ്യമായ ചിത്രപ്രദർശനം ഉറപ്പുവരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഓഫീഷ്യൽ സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്സ്, സർവേകൾ, അന്താരാഷ്ട്ര ഡാറ്റാസെറ്റുകൾ
കോർ ഇൻപുട്ടുകൾക്ക് ദേശീയ ജനഗണന ബെഞ്ച്മാർക്ക്, തുടര്ന്ന ഭരണപര രജിസ്ട്രറുകൾ, വലിയ ഹൗസ്ഹോൾഡ് സർവേകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇത് ജനിതകത്വം, മരണനിരക്ക്, മൈഗ്രേഷൻ പ്രവണതകൾ എന്റഗ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്ന വിശ്വാസയോഗ്യമായ അന്താരാഷ്ട്ര ജനഗണിത പ്രവചനങ്ങളാൽ συμπ്ലಿಮೆൻറുചെയ്യപ്പെടുന്നു. ക്രോസ്-ചെക്കിംഗ് ദേശീയവും ആഗോളവുമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ചേര്ക്കാൻ സഹായിക്കുകയും അവവിൽ അനിസ്തിതികൾ കണ്ടെത്തിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
റിലീസ് സമയക്രമങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നതുകൊണ്ട് സമയതറസംവൃത്തി സാധാരണമാണ്. ഒരു സ്രോതസ് ഒരു മിഡ്-വർഷ ജനസംഖ്യയെ സൂചിപ്പിക്കാം, മറ്റൊന്ന് വർഷാരംഭ കണക്കുകളോ; ചിലത് ദേ ഫാക്റ്റോ നിവാസികളെ അളക്കുമ്പോൾ മറ്റു ചിലത് ദേ ജ്യൂറെ നിർവചനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കും. മത തിരിച്ചറിവ് സർവേകളിലും ഭരണപര രേഖകളിലുമുള്ള വകഭേദങ്ങൾക്കും വിധേയമായി വ്യത്യസ്തമായി ക്രമീകരിക്കപ്പെടാം. ലേഖനം പ്രായോഗികമായ രീതിയിൽ ഉപയോഗയോഗ്യമായിരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, നാം പരിധികൾ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുകയും അടിസ്ഥാനമായ നിഗമനങ്ങൾ നോട്ടുചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാനമായി പുതുക്കിയത്: ഒക്ടോബർ 2025.
സാമാന്യമായി ചോദിക്കപ്പെടുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ ജനസംഖ്യയിലെ എത്ര ശതമാനം മുസ്ലിം ആണ്?
ഏകദേശം 86–87% ഇന്തോനീഷ്യക്കാർ മുസ്ലിം ആണ്. 2024-നു ഇതിന് ഏകദേശം 242–245 ദശലക്ഷം ആളുകൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഇത് മിഡ്-വർഷ ജനസംഖ്യാബേസ്ലൈനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സ്രോതസ്സുകൾക്കും അപ്ഡേറ്റ് ചക്രത്തിനും അനുസരിച്ച് കുറഞ്ഞ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം; അതിനാൽ പരിധി അവതരിപ്പിക്കുകയാണ് ഏറ്റവും ഉത്തരവാദിത്വമുള്ള സംതുറവുഭാഗം.
ഇന്തോനീഷ്യ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ മുസ്ലിം-ഭൂരിപക്ഷം ഉള്ള രാജ്യമായാണോ?
അതെ. ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതലാണ്. മൊത്തം മുസ്ലിംകളിൽ പാകിസ്താനും ഇന്ത്യയും അടുത്ത് വന്നാലും, ഇന്തോനീഷ്യ ആകെ സംഖ്യയിൽ മുന്നിലാണ്.
2025-ൽ ഇന്തോനീഷ്യയ്ക്ക് എത്ര മുസ്ലിം ഉണ്ടായിരിക്കും?
വാസ്തവ hasa 2025-ന്റെ യുക്തമായ കണക്കുകൂട്ടൽ ഏകദേശം 244–247 ദശലക്ഷം മുസ്ലിംകളാണ്. ഇത് മിതമായ സ്വാഭാവിക ജനസംഖ്യ വളർച്ചയും സ്ഥിരമായ മത പങ്കും പരിശോധിച്ചുള്ളതാണ്. അന്തിമ കണക്ക് ഔദ്യോഗിക മിഡ്-വർഷ പ്രവചനങ്ങളുടെയും പതിവുഅപ്ഡേറ്റുകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്.
ലോകത്തെ മുസ്ലിംകളിൽ എത്ര ശതമാനം ഇന്തോനീഷ്യയിൽ ആണ്?
ലോകത്തെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയിൽ ഏകദേശം 12.7–13% ഇന്തോനീഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്നു. അന്താരാഷ്ട്ര ജനിതക അടിസ്ഥാനങ്ങൾ പുതുക്കുമ്പോൾ ആകുന്ന ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കാം.
ഇന്തോനീഷ്യ പ്രധാനമായും സണ്ണിയോ ഷിയോ? ഏതെങ്കിലും നിയമസ്കൂൾ പരാമർശിക്കാമോ?
ഇന്തോനീഷ്യ വ്യാപകമായി സണ്ണി ആണ്, മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയുടെ ചുറ്റിലും ഏകദേശം 99% എന്ന് പല കണക്കുകളും പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ദൈനിക അറവുകളിൽ ഷാഫി’ി നിയമസ്ക്കൂൾ പ്രധാനമാണ്. ഷിയയും അഹ്മദിയ്യയും കുഞ്ഞു സമൂഹങ്ങളായാണ് കാണപ്പെടുന്നത്.
ഇന്തോനീഷ്യയിൽ ഇസ്ലാം എങ്ങനെ വ്യാപിച്ചു?
ഇസ്ലാം പ്രധാനമായും വ്യാപാരം, ഇന്റർമാരിജ്, സുഫി-നേതൃത്വത്തിലുള്ള സാംസ്കാരിക മാറുമാർഗ്ഗം എന്നിവയിലൂടെ 13-മത്തെ සිට 16-ാം നൂറ്റാണ്ടുവരെ പരമ്പരാഗതമായി വ്യാപിച്ചുവെന്ന് ചരിത്രം കാണിക്കുന്നു. വടക്കന് സമ്മാത്രയും ജാവയുടെ വടക്കുകരയാണ് ആദ്യകാല ഹബുകൾ ആണെന്നും അതുകൂടാതെ ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്ര നെറ്റ്വർക്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു സ്ഥിരതയേകിയ സ്വീകരണം സഹായിച്ചു.
ഇന്തോനീഷ്യയിലെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ ക്രോറുകളിൽ എത്രയാണ്?
2024-ൽ ഇന്തോനീഷ്യയ്ക്ക് ഏകദേശം 24.2–24.5 കോടി മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയാണുള്ളത് (1 കോടി = 10 ദശലക്ഷം). അടിസ്ഥാന വളർച്ച പ്രകാരം 2025-ൽ ഈ എണ്ണം അല്പം ഉയറും.
തീർന്നതും അടുത്ത് ചെയ്യേണ്ടവ
ഇന്തോനീഷ്യയുടെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയതും രാജ്യത്തെ മൊത്തജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 86–87% യും ആണ്—2024-ൽ ഏകദേശം 242–245 ദശലക്ഷം ആളുകൾ, 2025-ൽ ഏകദേശം 244–247 ദശലക്ഷം വരെ വർദ്ധിക്കാനിടയുണ്ട്. രാജ്യത്തിന്റെ ആഗോള സ്ഥാനവും സ്ഥിരമാണ്; ലോകമൊട്ടാകെയുള്ള മുസ്ലിംകളിൽ ഏകദേശം 12.7–13% ഇന്തോനീഷ്യയുടെ ഓഹരിയാണെന്ന് തർക്കമില്ല. ഇന്തോനീഷ്യയിൽ ജാവയാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ ആകെയുള്ളത്, കിഴക്കൻ പ്രവിശ്യകളിൽ കൂടുതൽ മത വൈവിധ്യം കാണപ്പെടുന്നു. സണ്ണി (ഷാഫി’ി) ഭൂരിപക്ഷം മതജീവിതത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു; Nahdlatul Ulama, Muhammadiyah പോലുള്ള ദേശീയ സംഘടനകൾ രാജ്യമാകമുന്നിലെ സാമൂഹികവും വിദ്യാഭ്യാസവുമായ ശൃംഖലകളിലൂടെ അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രാദേശികമായി Islam Nusantara എന്ന പരമ്പരാഗത രീതിയിലൂടെ അതിന്റെ പ്രകടനം കാണപ്പെടുന്നു.
ഈ കണക്കുകൾ പരിധികളായി വായിക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം ജനസംഖ്യാ അടിസ്ഥാനങ്ങളുടേയും മത തിരിച്ചറിവിന്റെ സർവേ അളവുകളുടെ പതിവ് പരിഷ്കാരങ്ങൾ വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ കാണപ്പെടും. സ്രോതസ്സുകൾക്കിടയിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ സാധാരണയായി സമയക്രമത്തിലും നിർവചനത്തിലും നിന്നുള്ളതാണ്, നിർണായക മാറ്റങ്ങളെല്ലാം അല്ല. ഔദ്യോഗിക സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്സിന്റെ പുതിയ റിലീസുകളും അംഗീകൃത അന്താരാഷ്ട്ര പ്രവചനങ്ങളുടെയും അപ്ഡേറ്റുകളും പരിശോധിക്കുമ്പോൾ ഈ ചിത്രം വ്യക്തമാവുകയും താരതമ്യമാർത്താവുകയും ചെയ്യും. ഈ സമീപനത്താൽ മുഖ്യ നിഗമനങ്ങൾ—ഇന്തോനിഷ്യയുടെ ശക്തമായ മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷം, സ്ഥിരതയോടെ ഉള്ള വളർച്ച, ആഗോള നിലവാരം എന്നിവ—വ്യക്തവും വിശ്വസനീയവുമാണ്.
പ്രദേശം തിരഞ്ഞെടുക്കുക
Your Nearby Location
Your Favorite
Post content
All posting is Free of charge and registration is Not required.