இந்தோனேசியப் பேரரசு: ஸ்ரீவிஜயா, மஜபஹித், இஸ்லாமிய சுல்தானாதுகள் மற்றும் வரைபடங்களின் வரலாறு

மக்கள் பெரும்பாலான நேரங்களில் "Indonesia empire" என்று தேடுபவர்கள், உலகின் மிகப் பெரிய தீவுயாகமங்களில் ஒன்று ஆயுள் செலவிட்ட அதிகாரக் கூறு எப்படி இயங்கியது என்பதைக் கண்டறிய முயல்கிறார்கள். ஒரே ஒரு பேரரசு என்ற விடையில் இருக்காமல், இந்தோனேசியா வரலாறு பல்வேறு மண்டல அரசுகளின் தொடர்ச்சியாக உள்ளது; அவை கடல் பாதைகள் மற்றும் துறைமுகங்கள üzerinde மாறும் தாக்கு கொண்டிருந்தன. இந்த வழிகாட்டி அந்தப் பேரரசுகள் எவ்வாறு உருவாகின, அவை என்னை ஆட்சி செய்தன, மற்றும் ஏன் கடல் வர்த்தகம் முக்கியமாக இருந்தது என்பதைக் விளக்குகிறது. இது "Indonesia empire flag" பற்றிய புரிதல்களையும் தெளிவுபடுத்துகிறது, ஒரு காலவரிசையையும் வழங்குகிறது, மற்றும் 1025 ஆம் ஆண்டு நடந்த சோழர் தாக்குதல்கள் போன்ற நிகழ்வுகளைச் சுருக்கமாகக் காட்சியிடுகிறது.

அட்டை கேள்வி: "Indonesian Empire" என்ற ஒன்று இருந்ததா?

ஒரே காலத்தில் அனைத்து இந்தோனேசியாவையும் ஆட்சி செய்த ஒரு ஒன்றிய பேரரசு இல்லை. பதிலாக, பல்வேறு அரசியல் சேர்மங்கள் எழுந்து வீழ்ந்தன; அவை உட்கட்டமைக்கப்பட்ட நிலப்பரப்புக்குள் இருப்பது நினைவாக இல்லாமல், பெரும்பாலும் கடல் வழிகளை கட்டுப்படுத்தி வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்தின. "Is Indonesia an empire?" என்ற கேள்வி காலத்தின்படி வேறுபடும்: நவீன இந்தோனேஷியக் குடியரசு 1945 முதல் சுயாதீன நாடாகும், பேரரசு அல்ல. "Indonesia empire" என்ற சொற்றொடரைப் புரிந்துகொள்ள, இத்திருச்சுடர் மண்டல அரசுகளின் தாக்கு எவ்வாறு பலதரப்பட்டு, குறிப்பாக கடல்முகமாக சில நூற்றாண்டுகளாக பரவியது என்பதைப் பார்க்க உதவும்.

12 நிமிடங்களில் இந்தோனேசியாவின் வரலாறு |

வரலாற்றாளர்கள் "இந்தோனேசியாவில் பேரரசுகள்" என்று எதை குறிக்கின்றனர்

வரலாற்றாளர்்கள் இந்தோனேசியாவில் பேரரசுகள் பற்றி பேசும்போது, அதாவது ஒரே தொடர்ச்சியான ஒன்றை அல்லாமல் பல்வேறு மண்டல சக்திகள் வேறு வேறு காலங்களில் செயல்பட்டன என்று குறிக்கின்றனர். தாக்கு பெரும்பாலும் "மண்டலா" மாதிரியைப் பின்பற்றியது; இது வலுவான மையத்துடன், தொலைவில் மென்மையான எல்லைகள் மெல்லிசைவாக மங்கும் ஒரு அரசியல் பரப்பை விவரிக்கும் பதமாகும். இந்தத் தந்திரத்தில் அதிகாரம் அடுக்குமுறை: சில பகுதிகள் நேரடியாக ஆட்சி செய்யப்பட்டன, மற்றவை கொடுமைகளோடு/வரிசையோடு பங்குபற்றின; தொலைதூர துறைமுகங்கள் மரியாதை அல்லது பாதுகாப்பு மூலம் இணைந்தன. "தாலசோக்ரசி" என்று அழைக்கப்படும் கடல்-அடிப்படையிலான அரசு என்பது, உழவு பகுதியை விட கடல் வர்த்தகம், கப்பல்கள் மற்றும் கரைமுக மையங்களை கட்டுப்படுத்துவதே அதன் வலிமை என்பதைக் குறிக்கும்.

முக்கிய கட்டங்களாக ஸ்ரீவிஜயா (சமீபம் 7ஆம்–13ஆம் நூறுகள்), மஜபஹித் (1293–சுற்றிலேயே 1527), மற்றும் பின்னர் 15ஆம் முதல் 18ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பொல்லியெழுந்த இஸ்லாமிய சுல்தானாதுகள் ஆகியவை அடங்கும். ஒவ்வொரு கட்டத்துக்கும் தனித்துவமான அரசியல் சொற்பொழிவும் ஆட்சிக் கோட்பாடுகளும் இருந்தன. கொடுமை என்பது பரிசுகள் மற்றும் அங்கீகாரம் என இருக்கலாம், தொடர்புகள் திருமணம் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படலாம், மற்றும் மையமான பகுதிகளில் நேரடி ஆட்சி காணப்படலாம். அரசியல் ஒழுங்கான பரவலையும் கால வரம்புகளின் பரவலையும் புரிந்துகொள்வது, வரைபடங்கள் மற்றும் நவீன வகைப்பாடுகள் அனைத்தையும் முழுமையாகப் பிடிக்க முடியாதமைக்கு காரணமான விளக்கம் தருகிறது.

ஏன் வர்த்தக வழிகளும் கடற்படை சக்தியும் இந்தோனேசியப் பேரரசுகளை உருவாக்கின

இந்தோனேசியா இரண்டு பெருநிலைகளின் இடையில் அமைந்துள்ளது: இந்தியக் கடல் மற்றும் பசுபிக கடல். மலாக்கா சுங்கம் மற்றும் சுண்டா சுங்கம் போன்ற இடங்கள் கப்பல்கள் கடக்க வேண்டிய சிக்கலான இடங்களாக இருக்கின்றன, அதனால் இவை சுங்க நிர்வாகம், பாதுகாப்பு மற்றும் தாக்கு காணும் முக்கிய இடங்களாக மாறியன. பருவ மான்சூன் காற்றுகள், முன்னேறிய கப்பல் கட்டுதல் மற்றும் வழிசெலுத்தல் காரணமாக நீண்ட தூரப் பயணங்கள் கணிக்கக்கூடியவையாகிவிட்டன. இதனால் துறைமுகங்கள் செல்வ வளத்தின்மையடைந்தன; தத்தளித்துவிட்ட மன்னர்கள் துறைமுகங்கள், வழிப்படுத்திகள் மற்றும் கப்பல் கொடிமைகளைக் கட்டுப்படுத்தியவுடன் சர்வதேச வர்த்தகத்தை தங்கள் உட்பிரதேசத்தில் வழிமொழிய முடிந்தது, குறிப்பாக மசாலா வர்த்தகம் வழியாக.

மலாக்கா நீர்க்கடிவு உலகின் பொருளாதாரத்திற்கும் இராணுவத்திற்கும் ஏன் முக்கியமானது

பிரதிநிதி மையங்கள் இந்த மாதிரியைச் சித்தரிக்கின்றன. பாலெம்பாங் ஸ்ரீவிஜயாவின் பிணையத்தில் மையமாக இருந்தது; மலாக்கா பின்னர் மலே ய தீவின் ஒரு பன்முகத்தன்மையுள்ள துறைமுகமாக எழுந்தது; பேன்டன் சுண்டா சுங்கம் அருகே மிளகு வளம் கொண்ட நெடுங்கோடி ஆக வளர்ந்தது. கடல்-முக அம்சமுள்ள அரசுக்கள் கப்பல்கள், விளக்குகோழிகள் மற்றும் உடன்படிக்கைகளின் மூலம் விரிந்த தீவுக்களைக் கட்டுப்படுத்தின, அதேசமயம் உள்நாட்டு வேளாண் நிலங்கள் நதி பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் பயிர் நிலங்கள் கொண்ட பகுதிகளில் அதிகாரத்தை கூட்டினர். கூட்டச் சீற்றத்தில், கடல் தாக்கு பெரும்பாலும் உள்நாட்டுப் பிரசரத்தைத் தாண்டியது; ஆகையால் பேரரசு என்பதற்கு கடல் வழிகளையும் துறைமுக உடன்படிக்கைகளையும் பாதுகாப்பது பெரும்பாலான பொது எல்லைகளை வரையிடுவதைக் காட்டிலும் முக்கியம்.

முக்கிய பேரரசுகள் மற்றும் சுல்தானாதுகள், ஒரு பார்வை

இந்தோனேஷிய வரலாற்றில் முக்கிய சக்திகள் கடல் வாய்ப்புகளையும் உள்ளூரான நிபந்தனைகளையும் இணைத்துக்கொண்டன. ஸ்ரீவிஜயா சுமாத்திராவின் இடத்தைக் கொணர்ந்து முக்கிய சுங்கங்களை ஆட்சி செய்ய பயன்பெற்றது. மஜபஹித் கிழக்கு ஜாவாவின் நில வளங்களையும் பல தீவுகளுக்கு கடல் தாக்கையும் இணைத்துத் தன் அதிகாரத்தை பரப்பியது. பின்னர், டெமக், அசெஹ், பேன்டன் போன்ற இஸ்லாமிய சுல்தானாதுகள் சமயக் கல்வியை வர்த்தக கையாள்நிலைகளுடன் இணைத்தன மற்றும் மிளகு வழிகளைக் கட்டுப்படுத்தின. காலனிய கால கட்டமைப்புகள் பின்னர் வணிகத்தையும் ஆட்சியையும் வெளிநாட்டு கார்ப்பரேட் மற்றும் பேரரசு அமைப்புகளின் கீழ் மறுசீரமைத்தன.

ஸ்ரீவிஜயா: கடற்படை சக்தி மற்றும் புத்த மத மையம் (7ஆம்–13ஆம் நூற்றாண்டுகள்)

ஸ்ரீவிஜயா தென் கிழக்கு சுமாத்திரா பகுதியில் பாலெம்பாங் அருகே தளமாக இருந்து மலாக்கா சுங்கம் மற்றும் சம்பந்தப்பட்ட வழிகளை கட்டுப்படுத்துவதால் வலிமையை உருவாக்கியது. வர்த்தகத்தை வரி எடுத்து செழித்தது, பாதுகாப்பு வழங்கியது மற்றும் தென் மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவிற்கிடையேயான இடம் ஆகச் செயல்பட்டது. மகாயான புத்த மத மையமாக கற்பிதலும் முதன்மை பயணிகளையும் வரவேற்று கல்வியையும் வளர்த்தது; இது மத பாராட்டையும் தன்னுடைய தூதரகத் தொடர்புகளோடும் இணைத்து இண்டியாவில் இருந்து சோய்து சீனாவை ஒருங்கிணைத்தது.

ஸ்ரீவிஜய பேரராச்சி

மகாயான புத்த மத மையமாக, அது கல்வியை வளர்த்தது மற்றும் யாத்திரைகளுக்கு தந்தையில் இருந்து தென் மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவுக்கிடையிலான உறவுகளை உறுதிசெய்தது.

அதன் காலவரிசையும் பரப்பும் பகுதிகளும் முக்கியக் கல்வி ஆவணங்களால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. கெடுக்கன் புக்கிட் உறுதிச்சான்றிதழ் (682 ஆம் ஆண்டு என்றேத் தேதிடப்படுகிறது) மற்றும் தாலங் டுவோ உறுதிச்சான்றிதழ் (684) பாலெம்பாங் அருகே அரசியல் நிறுவல்களையும் ஆசைகளையும் பதிவு செய்கின்றன. லிகோர் உறுதிச்சான்றிதழ் மலே பனிக்குக் காணப்படுவது (இது பொதுவாக 8ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசியைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது) மற்றும் இந்தியாவின் நாலந்தா உறுதிச்சான்றிதழில் குறிப்பிடப்படும் தகவல்கள் (பாலபுத்ரதேவனை இணைப்பது போன்றவை) ஸ்ரீவிஜயாவின் சர்வதேச அழகினைப் காட்டுகின்றன. 11ஆம் நூற்றாண்டில் சோழர் பேரரசின் தாக்குதல்களும், பிரதேசப் போட்டியாளர்களின் அழுத்தமும் ஸ்ரீவிஜயாவின் தாள்வலத்தை குறைத்தன.

மஜபஹித்: நில–கடல் சக்தி மற்றும் தீவுத் தொலைவுக்கிலான விரிவாக்கம் (1293–ச.1527)

மஜபஹித் கிழக்கு ஜாவாவில் ஒரு மங்கல் போர் மற்றும் பயங்கரவாதமான மத்திய ஆபத்தான மாங்கோல் து௫வினால் உருவானது; அதன் தலைநகரம் ட்ரோவுல்லான் மையமாக இருந்தது. இந்த பேரரசு ஜாவாவின் வேளாண் ஆதாரங்களையும் கடல் காவல்பு மற்றும் கரை உடன்படிக்கைகளைக் கூடி பல தீவுகளுக்கு தன் அதிகாரத்தை நிறைவாகக் கொண்டது. ஹயாம் வுருக் மற்றும் புகழ்பெற்ற பிரதமர் கஜா மாடாவின் சீசனில் அதன் உச்சிக்காலத்தில் மஜபஹித் பல தீவுகளிலும் கரைமுக அரசுகளின் கூட்டு மற்றும் கொடுமை மூலம் தாக்கு செலுத்தியது; ஆனால் முழுமையான இணைப்பு அனைவரிலும் இருந்ததா என்பது வேறே.

இந்தோனேசியா மசாலா பேரரசு | பேரரசின் அடையாளம் | மஜபாஹித்

மையமான பகுதிகளையும் தளங்களின் மந்தல்களையும் வேறுபடுத்துவது அவசியம். மையப்பகுதிகள் கிழக்கு ஜாவா, மாதுராவின் சில பகுதிகள் மற்றும் அருகிலுள்ள நேரடித் நிர்வாகமிக்க பிரதேசங்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. கப்பல்முனை மற்றும் வச்வாளர்கள் மூலம் மண்டலங்கள் பாலி, சுமாத்திராவின் கரை பகுதிகள், போர்னியோ தெற்கு மற்றும் கிழக்கு துறைமுகங்கள், சுலாவேசி மையங்கள் மற்றும் நுசா தெங்கgara தொடர் பகுதிகளை அடைந்தன. நாகரக்ருதகாமா (ச.1365) போன்ற இலக்கியப் பணிmகள் மஜபஹிதின் வளையை பட்டியலிடுகின்றன, ஆனால் அவை மண்டல கோட்பாட்டினைக் காட்டும்; அதாவது நிலையான எல்லைகளை அல்ல.

நாகரக்ருதகாமா போன்ற இலக்கியங்கள் மஜபஹிதின் பரம்பரை தொடர்புடைய இடங்களை பட்டியலிட்டாலும், அவை நிலையான எல்லைகளை காட்டாது.

வரிசை பிரச்சினைகள், வர்த்தகப் போக்குகளில் மாற்றங்கள் மற்றும் இஸ்லாமிய கடல்முக அரசுகளின் எழுச்சி ஆகியவை 16ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மஜபஹிதின் பிரிச்சுவாய்வுக்கு காரணமானவை.

இஸ்லாமிய சுல்தானாதுகள்: டெமக், அசெஹ், பேன்டன் (15ஆம்–18ஆம் நூற்றாண்டுகள்)

இஸ்லாம் முறைகள் கடுழ் வணிகப் பிணையங்கள், அறிஞர்கள் மற்றும் துறைமுகங்கள் மூலம் பரவின; இவை இந்திய மதராவையும் தென் சீன கடலையும் இணைத்தன. இஸ்லாம் நிலைத்துக்கொண்ட பிறகு, சுல்தானாதுகள் கல்வி, தூதரகத் தொடர்பு மற்றும் கடல் சக்தியை ஒருங்கிணைத்து மண்டல மையங்களாக உயர்ந்தன. டெமக் ஜாவாவின் வடக் கரையில் 15ஆம் மற்றும் 16ஆம் நூற்றாண்டுத் தொடக்கத்தில் எழுந்தது; அசெஹ் வட சுமாத்திராவில் மற்றும் மிளகு வழிகளில் பல வலிமைகளை பெற்றது; பேன்டன் சுண்டா சுங்கம் அருகே மிளகு வர்த்தகத்தை இந்தியா நோக்கி வழிநெடுத்தது.

இந்தோனேசியா மிகப்பெரிய முஸ்லிம் நாடாக மாறியது எப்படி

இவை ஒரே நேரத்தில் மிதமிஞ்சின, பிரதேச நோக்கங்கள் வேறுபட்டன. டெமக்கின் தாக்கு ஜாவாவில் உள்ள உள்நாட்டு பிரபலம் மற்றும் கரைபடுத் போட்டியாளர்களுடன் ஒத்திசைவு கொண்டது; அசெஹ் போர்ச்சுக்கீசிய மலாக்காவுடன் போட்டியிட்டு பரிமாணிகளை மேற்கொண்டது மற்றும் மத்திய கிழக்கு உடன் தொடர்புகளைப் பெருக்கியது; பேன்டன் ஐரோப்பிய நிறுவனங்களுடன் உருவான உறவுகளை சமநிலைப்படுத்தியது. இவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை மத குடியுரிமை மற்றும் துறைமுக கட்டுப்பாட்டின் மூலம் உருவாக்கினர், மேலும் ஆசிய மற்றும் ஐரோப்பிய நீத்தொடர்புகளுடன் போட்டியிடும் கடல் வளிமண்டலத்தில் வழிகாட்டினர். இஸ்லாமிய கல்வி, வர்த்தகம் மற்றும் கடல் ரణகளுத்தல்அவர்கள் 15ஆம்–18ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அரசியல் அமைப்புகளை வடிவமைத்தன என்பதைத் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன.

டச்சு மற்றும் ஜப்பானியப் பேரரசுகள் இந்தோனேஷியாவிலும் (காலனிய காலம் மற்றும் 1942–1945)

17 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து, டச்சு கிழக்கு இண்டியா நிறுவனம் (VOC) பல தடைப்பட்ட துறைமுகங்கள், மானங்கள் மற்றும் உடன்படிக்கைகளை உருவாக்கி மசாலா வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்தியது. இது ஒரு கார்ப்பரேட் ஆட்சியைக் குறிக்கப்பட்டது; VOC கைக்கு படைகள் மற்றும் ஆட்சியியல் அமைப்புகளும் இருந்தன, இவை லாபத்தைக் காக்க ஆட்சியையும் நிர்வகிப்பதையும் மேற்கொண்டன. காலத்துக்கேற்ப VOC அதிகாரம் முக்கிய பகுதிகளில் விரித்தாலும், அது பெரும்பாலும் வருவாய் சுரக்கும் ஒப்பந்தங்கள், கட்டுப்பாடு மற்றும் கப்பல் வழிகளை கட்டுப்படுத்துகிறதல் மீது கவனம் செலுத்தியது.

டச்சுகள் எப்படி இண்டோனேசியாவை காலனியாகக் கட்டியெடுத்தனர்

VOC கரமான நாளாடியும் 1799 இல் அதன் расп அடங்கியபின், 19 ஆம் நூற்றாண்டு மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான காலனிய மாநிலத்திற்கு மாறியது. ராஜாவின் நிர்வாகம் டச்சு கிழக்கு இந்தோனீசியாவை ஒருங்கிணைத்தது; 1811–1816 இடைப்பட்ட பிரிட்டிஷ் நிருவாகம் போன்ற இடைநிலைகள் பெரும்பாலான மாற்றங்களை உருவாக்கின. 19ஆம் நூற்றாண்டில் "உழுது சிஸ்டம்" போன்ற கொள்கைகள் மற்றும் பின்னர் ஆன்மிக சீர்திருத்தங்கள் பணியாளர்களும் நில பயன்பாடும் மாற்றின. ஜப்பான் ஆக்கிரமிப்பு (1942–1945) டச்சு கட்டுப்பாட்டை தோல்வி ஆக்கியது, வளங்களையும் தொழிலாளர்களையும் இயக்கி அரசியல் அமைப்புகளை மறுபடியும் அமைத்தது. ஜப்பானின் வர்சிகை முடிந்தவுடன், இந்தோனேஷியா 1945 ஆகஸ்ட் 17 இல் சுதந்திரம் அறிவித்தது; அப்பொழுது அது ஒரு குடியரசு ஆகி, ஐரோப்பிய அல்லது ஜப்பானியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்று இல்லை.

ஜப்பானின் பரிநாமத்தின் பிறகு, இந்தோனேஷியா 1945 ஆகஸ்ட் 17-ம் தேதி சுதந்திரம் பிரகடித்தது; இது ஒரு பேரரசு அல்லாத குடியரசு என்பதைத் தொடங்கியது.

காலவரிசை: இந்தோனேஷியாவின் பேரரசுகள் மற்றும் முக்கிய நிகழ்வுகள்

இந்த சுருக்கமான காலவரிசை தீவுயாகமத்தின் பேரரசு சக்தியை உருவாக்கிய மாறுபாடுகளை வெளிப்படுத்தும் முக்கியமான திருப்பங்கள் மீது ஈர்க்குகிறது. இது கடல் கட்டுப்பாடு, மதத் மாற்றம் மற்றும் காலனிய தொலைமாற்றத்தைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. தேதிகள் பொதுவாக நன்கு அறியப்பட்ட குறிக் குறிகள்; ஆனால் ஒவ்வொரு அரசின் பரப்பும் அளவு காலத்திற்குள் மாறுமென்று நினைவில் வைக்கவும். இது மேலதிக வாசிப்பிற்கான கட்டமைப்பாகவும், "யார் எப்போதெல்லாம் எந்த இடங்களை வழிநடத்தினர்" என்பதை கடல் பாதைகள் மற்றும் துறைமுக விமானங்களில் ஐட்டிட உதவியாகவும் பயன்படுத்தவும்.

மலய் தீவுத் தொகுப்பின் வரலாறு: வருடம் வாரியாக

1. சுமார் 5ஆம்–7ஆம் நூற்றாண்டு: தாருமனகரா (மேற்கு ஜாவா) மற்றும் குதாய் (கலிமந்தன்) போன்ற ஆரம்ப அரசுகள் சான்றிதழுகளில் தோன்றுகின்றன; இது நதிநீரியல் மற்றும் துறைமுக அடிப்படையிலான ஆட்சியை காட்டுகிறது.
2. 7ஆம்–13ஆம் நூற்றாண்டு: பாலெம்பாங் மையமாக ஸ்ரீவிஜயா மலாக்கா சுங்கத்தை ஆட்சி செய்தது; புத்த நெறியியல் மற்றும் கடல் சுங்கங்கள் அதன் செழுமத் தன்மைக்கு ஆதாரம்.
3. 1025: சோழர் பேரரசு ஸ்ரீவிஜயாவின் பிணையத்தை தாக்கி பாலெம்பாங் மற்றும் பிற மையங்களை ஏவியது; இது நீண்டகால விளைவுகள் மூலம் மைய ஆண்டுகளை நெறிப்படுத்தியது.
4. 13ஆம் நூற்றாண்டு: கிழக்கு ஜாவாவில் சிங்காஸாரி முந்தையதாக மஜபஹிதுக்கு முன்னோட்டமாக விளங்குகிறது; 1293-ல் மங்கோல் படையெடுப்பைத் தவிர்த்துபற்றி மஜபஹித் உருவானது என்ற குறிப்பு உள்ளது.
5. 1293–ச.1527: மஜபஹிதின் நில–கடல் சக்தி 14ஆம் நூற்றாண்டில் ஹயாம் வுருக் மற்றும் கஜா மாடாவின் காலத்தில் உச்சத்துக்கு வந்தது; அதன் தாக்கு பல தீவுகளுக்கு பரவியது.
6. 15ஆம்–18ஆம் நூற்றாண்டு: இஸ்லாமிய சுல்தானாதுகள் உருவானன; ஜாவாவில் டெமக் எழுந்தது; அசெஹ் மற்றும் பேன்டன் முக்கிய கடல் மற்றும் மிளகு மையங்கள் ஆனன.
7. 1511: போர்ச்சுகீசு மலாக்காவை கைப்பற்றியிருப்பது வர்த்தக பாதைகளையும் பிராந்திய போட்டியையும் மாற்றியது.
8. 1602–1799: VOC காலம்; கார்ப்பரேட் ஆட்சியின் காலம்; வலுவான துறைமுகங்கள், மானங்கள் மற்றும் உடன்படிக்கைகள் வர்த்தகத்தை மற்றும் கரைமுக கட்டுப்பாட்டை அமைத்தன.
9. 19ஆம் நூற்றாண்டு: ராஜ அரசாட்சி காலனிய ஆட்சியை ஒருங்கிணைத்தது; நிர்வாக சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் வளவாய்ப்பு முறைமைகள் ஆட்சியை வலுப்படுத்தின.
10. 1942–1945: ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பு டச்சு கட்டுப்பாட்டை முடித்தது; ஜப்பான் தோல்வியுற்றபின்னர், இந்தோனேஷியா 1945 ஆகஸ்ட் 17 அன்று சுதந்திரம் அறிவித்தது.

ஆதலால், தாக்கு விரிகிறது மற்றும் ஒடுக்கப்படுகிறது என்பதால், எந்த "Indonesia empire map" என்பதையும், அச்சிலிருந்து காட்டப்படும் தேதிகளை மற்றும் அதில் காணப்படும் பகுதிகள் மையங்கள், கொடுமை வழங்கும் பகுதிகள் அல்லது கூட்டணி துறைமுகங்கள் ஆகியவையாக இருந்ததா என்பதைக் கவனமாகப் படிக்க வேண்டும்.

ஆதலால், எந்த "Indonesia empire map"யும் தேதிப் பரப்பையும் அது அங்கீகரிக்கும் பகுதிகள் மையங்கள், கொடுமை பகுதிகள் அல்லது கூட்டணி துறைமுகங்கள் என்றவையாக இருந்ததா என்பதை கவனமாகப் படிக்க வேண்டும்.

வரைபடங்களும் சின்னங்களும்: "Indonesia empire map" மற்றும் "கொடி" விளக்கம்

"Indonesia empire map" மற்றும் "Indonesia empire flag" என்பதைப் பற்றிய தேடல்கள் பொன்னிய காலங்களையும் பல அரசுகளையும் ஒரே படமாகக் குழப்பமாக இணைக்கக்கூடும். வரைபடங்கள் வர்த்தகப் பாதைகளையும் மையப்பிரதேசங்களையும் புரிந்துகொள்ள உதவலாம், ஆனால் அவைகளை கவனமாகப் படிக்க வேண்டும். கொடிகளும் பல்வேறு அரசுகளுக்கும் மாறுபட்டன; முன்னாற்று காலத்தில் ஒரே ஒன்றாகக் கொடி இல்லை. கீழ் பகுதி வரைபடங்களைப் படிக்கும் நடைமுறை குறிப்புகள், வரலாற்று கொடிகள் பற்றிய சுருக்கம் மற்றும் பொது புரிதலைத் தவிர்ப்பதற்கான வழிகாட்டியைக் கொடுக்கும்.

வரைபடங்கள் பேரரசு பரப்பை பற்றி என்ன காட்டும் (மற்றும் காட்டமுடியாதது)

வரலாற்று வரைபடங்கள் மாறும் நடைமுறைகளை எளிமைப்படுத்துகின்றன. மண்டலா-மாதிரி தாக்கு தொலைவுடன் மங்கும்; எனவே நவீன தோற்றமுள்ள கூர்மையான எல்லைகள் தவறாக புரிந்துணரப்படும். நல்ல வரைபடங்கள் மையப் பகுதிகளையும் கொடுமை/கூட்டணி பகுதிகளையும் கடல் வழிகளையும் வேறochem்று காட்ட வேண்டும். தாக்கு விரைவில் மாறியதினால், சுதந்திரம், மரபு மாற்றம் மற்றும் போராட்டம் ஆகியவற்றின் பொறுப்பில் எந்த எல்லையோ அல்லது நிறமூச்சோ காட்டப்படும் என்பதற்கு கால வரிசையைப் பார்க்க வேண்டும்.

இந்தோனேசியா விளக்கம்!

"Indonesia empire map" ஐப் படிக்க சில சுயமான குறிப்புகள்: எப்போதுள்ள தேதியை எப்போதும் சோதியுங்கள்; மையக் கட்டுப்பாடு, கொடுமை பகுதிகள் மற்றும் கடல் பாதைகள் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்தும் விளக்கக்குறிப்பைக் காணுங்கள்; வரலாற்றுக் ஆதாரம் (சான்றிதழ்கள், சரித்திரங்கள் அல்லது பின்னர் உருவாக்கப்பட்ட மீளமைப்புகள்) குறித்து மூல குறிப்புகளைப் பார்க்கவும்; மற்றும் திறந்த அகலம் கொண்ட பெரிய பகுதிகளில் ஒரே விதமான ஆட்சி இருந்ததாக கருத வேண்டாம். சந்தேகத்தில், ஒரே காலத்திற்கு பல வரைபடங்களை ஒப்பிடுங்கள்; வரலாற்றாளர்கள் அதே ஆதாரத்தை எவ்வாறு வேறுபாடாகப் பொருள் கொண்டுள்ளார்கள் என்பதைக் காணலாம்.

பரிசுகள் மற்றும் கொடிகள்: மஜபஹித்திலிருந்து நவீன தேசிய கொடி வரை

முன்னற்றகால அரசுகள் பல்வேறு கொடிகள், சின்னங்கள் மற்றும் அடையாளங்களைப் பயன்படுத்தின; இவை அரண்மனை, படையணி மற்றும் நிகழ்வின்படி மாறுவன. மஜபஹித் பெரும்பாலும் சிவப்பு–வெள்ளை நெறிகளுடன் தொடர்புடையதாகக் குறிப்பிடபடுகிறது, சில பின்னர் கதைகளில் "குலா கேலபா" மாதிரி என விளக்கப்படும், மற்றும் சூரிய மாறுபாடு போன்ற சின்னங்களும் வழங்கப்பட்டன. இவை அரண்மனைக் குறியீடுகள்; தீவுயாகமான ஒரே மாதிரியான தேசிய கொடியை பிரதிநிதித்துவம் செய்யாது.

இந்தோனேசிய கொடியின் மாறுதல்கள்

நவீன சிவப்பு–வெள்ளை கொடி, Merah Putih என அழைக்கப்படும், 1945 இல் நிறுவப்பட்ட இந்தோனேஷியக் குடியரசின் பிரதிநிதித்துவமாகும்.

சில வரலாற்று வடிவங்கள் மற்றும் நவீன கொடியிற்கிடையில் குறிப்பிட்ட ஒத்திசைவு காணப்படலாம்; ஆனால் அவைகளை ஒன்றாகக் கலப்பது தவறு. ஒரு முன்னற்றகால "இந்தோனேசிய தேசிய கொடி" என்ற ஒன்றாக எந்த ஒரு காலமும் இல்லை என்பதையே கூறுவது யதார்த்தம். இத்தகைய வேறுபாட்டை புரிந்து கொள்வது கலைப் படைப்புகளின் அல்லது கொடிகளின் பிழையான காலத்தைத் தவிர்க்க உதவும்.

"Indonesia empire flag" பற்றிய தவறான பயன்பாடுகள் மற்றும் புரிதல்கள்

"Indonesia empire flag" என அடையாளப்படுத்தப்பட்ட ஆன்லைன் படங்கள் பெரும்பாலும் நவீன ரசிகர் கலைகள், கலவை வடிவங்கள் அல்லது தவறாக உடைமையாக்கப்பட்ட கொடிகள் ஆக இருக்கும். பல அரசுகளும் ஒரே நேரத்தில் இருந்ததால், காட்சி வடிவங்கள் பயணித்து வளர்ந்தன. தெளிவான சூழலில்மில்லாமல், ஒரு பகுதியில் அல்லது படைச் சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தை தேசிய முன்னோடியாகக் கருதுவது எளிது.

Majapahit? Countryballs அனிமேஷன் | #2024 #countryballanimation #memes #shorts

ஒரு வாதத்தை மதிப்பீடு செய்ய, தெளிவான நிபந்தனைகளைப் பயன்படுத்துங்கள்: காலப்பகுதியையும் அரசையும் மேற்கோள் இடுங்கள்; பொருட்கள் உள்ள ஆதாரச் சாட்சிகளை (நூல்கள், முத்திரைகள் அல்லது காலத்தின் படங்கள்) தேடுங்கள்; மூலம் பதிவுகளைச் சரிபார்க்கவும் (மூசியம் சேகரிப்புகள், புத்தகச் சுட்டிகள் அல்லது அகழ்வு பதிவுகள்); இயலுமானால் மூலம் கீழே உள்ள வர்ணனையையும் சான்றிதழையும் வாசிக்கவும்; அந்த வடிவம் குறிப்பிட்ட அரண்மனை மற்றும் நூற்றாண்டு ஆகியவற்றில் தொடர்ந்து தோன்றுகிறதா என்பதையும் ஒப்பிடுங்கள். இவ்வாறு செய்தால் வரலாற்று கொடிகளை நவீன ரீஇன்டர்பிரிட்டேஷன்களிலிருந்து பிரிக்க உதவும்.

• Suggested image alt text: “Map showing Srivijaya and Majapahit spheres in Indonesia.”
• Suggested image alt text: “Historical banners and Indonesia’s modern red–white flag.”

சோழர் பேரரசு இந்தோனேஷியாவில்: 1025 இல் என்ன நடந்தது?

1025 மாசத்தில் தென் இந்தியா சார்ந்த சோழர் பேரரசு கடற்படை இயக்கம் ஒன்றை அமைத்து மலே உலகின் ஸ்ரீவிஜயாவின் பிணையத்தை நோக்கி தாக்குதல்கள் செய்தது. ராஜேந்திரன் பிரதானராக இருந்த சோழர் படைகள் முக்கிய மையங்களை, அதில் பாலெம்பாங் (ஸ்ரீவிஜயாவின் தளம்) மற்றும் கதாரம் (பொதுவாக கெடாஹ் ஆக அடையாளம் காணப்படும்) உள்ளிட்ட இடங்களை தாக்கின. இவை கடல் தாக்குதல்களாக இருந்தன; குறுக்கீடு செய்யப்பட்ட சுங்கக் கட்டுப்பாடுகளை குழப்பி, பெருங்குடும்ப வர்த்தகத்தில் தீவெனினத்தை அடுப்பதற்காக மேற்கொண்டவை.

சோழர் ராஜ்யத்தின் ஸ்ரீவிஜய ஆக்கிரமிப்பு

இந்த பிரயாணத்திற்கான ஆதாரங்கள் சோழர் உறுதிச்சான்றிதழ்களில் காணப்படுகின்றன; அதில் தஞ்ஜாவூரில் பதிவு செய்யப்பட்ட ரேகைகள் ஸ்ரீவிஜயன் அரசரை பிடித்ததாகவும் துறைமுகங்களை கைப்பற்றியதாகவே கூறுகின்றன. தாக்குதல்கள் நாட்களுக்குள் முடிந்தன; நீண்டகால சோழர் வாச்தவமாக எந்த நிலைத்துக் கணக்கிடத்தக்க உள் காவல் ஏற்படுத்தவில்லை. அதற்குப் பதிலாக, இவை தோன்றியுருவாக பாதிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களின் தளவமைப்புகளின் பலவீனத்தையே வெளிப்படுத்தின, ஏனென்றால் அவை கடல் வழிகளையும் கொடுமை வழங்கும் துறைமுகங்களின் மீது அடிப்படையாக இருந்தன, பெரிய உள்நாட்டு அண்ணா நிர்வாகத்தை அல்ல.

தீவாய் நீண்டகால தாக்கம் ஸ்ரீவிஜயாவின் மைய ஆணையமைப்பைக் குழம்பச்செய்தது; பிற மண்டல போட்டியாளர்கள் மற்றும் கூட்டாளர்கள் தங்கள் உறவுகளை மறுபடி பேச்சுவார்த்தை செய்தனர். அடுத்த சில தசாப்தங்களாக சக்திவாய்ந்த துறைமுகங்கள் மற்றும் பிரதேசங்கள் சுயாட்சி அதிகரித்தன. 1025 இன் பிரயம் இந்நூற்றாண்டின் தாக்கத்தை வேகமாக மாற்றிய ஒரு particularly முக்கிய தருணமாகும்; இது "chola empire in indonesia" என்ற சொற்பொருளை ஸ்ரீவிஜயாவை மாற்றியதில்லை; நகர்ப்புற மற்றும் கடல் போதையில் மாற்றங்கள் விரைவுபடுத்தப்பட்டன.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

ஒரே "Indonesian Empire" என்ற ஒன்று என்றா இருக்கிறதா?

இல்லை, அனைத்து சமயங்களிலும் அனைத்து இந்தோனேசியாவையும் ஆட்சி செய்த ஒரே ஒரு பேரரசு இல்லை. இந்தோனேசிய வரலாறு பல பெரிய பேரரசுகள் மற்றும் சுல்தானாதுகளை கொண்டது, குறிப்பிட்டவையாக ஸ்ரீவிஜயா, மஜபஹித் மற்றும் பின்னர் இஸ்லாமிய மாநிலங்கள். ஒவ்வொன்றும் வேறுபட்ட பகுதிகளையும் காலங்களையும் ஆட்சி செய்தது. நவீன இந்தோனேஷியக் குடியரசு 1945-ல் ஆரம்பித்தது.

மஜபஹித் பேரரசு இந்தோனேஷியாவின் எவ்வளவு நிலத்தைத் தாண்டியது?

மஜபஹித் 14ஆம் நூற்றாண்டில் நவீன இந்தோனேஷியாவின் பெரும்பான்மையான பகுதிகளுக்கும் மலே தீப்பகுதிகளின் சில பகுதிகளுக்கும் தாக்கு செலுத்தியது. கட்டுப்பாடு பிரதேசத்தால் மாறுபடியது; பெரும்பாலும் உடன்படிக்கைகள் மற்றும் கொடுமை வழியாக இருந்தது, நேரடி ஆட்சி அல்ல. அதன் மையம் கிழக்கு ஜாவாவில் இருந்தது. உச்சியாக இருக்கும் போது கஜா மாடா மற்றும் ஹயாம் வுருக் ஆகியோர் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.

ஸ்ரீவிஜயா எந்த இடத்தில் அல்லது எதனால் முக்கியமாய் இருந்தது?

ஸ்ரீவிஜயா சுமாத்திராவின் பாலெம்பாங் பகுதியில் அமைந்தது மற்றும் மலாக்கா சுங்கத்தை ஆட்சி செய்தது. இது இந்தியாவுக்கும் சீனாவுக்கும் இடையில் கடல் வர்த்தகத்தை வரிச்சேதப்படுத்துவதன் மூலம் செழித்தது. இது மகாயான புத்த மத மையமாக இருந்தது; யாத்திரை பயணிகளை வரவேற்று சர்வதேச தூதரக உறவுகளை பேணியது.

"Indonesia empire flag" என்னவென்ற பொருள் தருகிறது?

வரலாற்று நிழல்களில் ஒரு "Indonesia empire flag" என்ற ஒரே கொடி இல்லை, ஏனென்றால் ஒரே இந்தோனேசியப் பேரரசு இல்லை. நவீன தேசிய கொடி சிவப்பு–வெள்ளையாகும். முன்பே இருந்த அரசுகள் தங்கள் சொந்த கொடிகள் இருந்தன (உதாரணத்திற்கு, மஜபஹித் தொடர்புடைய சில சின்னங்கள்), மற்றும் சில நவீன ஆன்லைன் அழகான படைப்புகள் அல்லது மறு-பொருத்தப்பட்ட வடிவங்கள் தவறாக வரலாற்று முன்னோடியாகக் காட்டப்படுகின்றன.

சோழர் பேரரசு 1025 இல் இந்தோனேசியாவின் பகுதிகளை கையாளினாரா?

ஆம், தென் இந்தியாவை சேர்ந்த சோழர் பேரரசு 1025 இல் ஸ்ரீவிஜயாவை தாக்கின. படைகள் பாலெம்பாங் மற்றும் ஸ்ரீவிஜயாவின் சக பல மையங்களை அழுத்தின; ஸ்ரீவிஜயாவின் மைய ஆணையத்தை நீண்டகாலமாக பலவீனப்படுத்த இந்த தாக்குதல்கள் பங்கு வகித்தன.

டச்சு மற்றும் ஜப்பானியப் பேரரசுகள் இந்தோனேஷியாவின் சுதந்திரப் பாதையை எப்படி பாதித்தன?

டச்சு நீண்டகால காலனிய ஆட்சியை நிறுவி வர்த்தக முறைமைகளையும் நிர்வாக முறைகளையும் மாற்றியது. ஜப்பான் 1942–1945 வரையிலான ஆக்கிரமிப்பில் டச்சு அதிகாரத்தை இடித்து வளங்கள் மற்றும் பணியாளர்களை இயக்கியது. ஜப்பானின் தோல்விக்குப்பின் 1945-ல் இந்தோனேஷியா சுதந்திரம் அறிவித்தது.

முடிவும் அடுத்த படிகள்

இந்தோனேஷிய வரலாறு பல மண்டலங்களையும் சுல்தானாதுகளையும் கொண்ட தொடர்ச்சியாக சிறந்த முறையில் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்; இவற்றின் அதிகாரம் துறைமுகங்கள், மான்சூன் காற்றுகள் மற்றும் கடல் பாதைகளுடன் இணைந்து நகர்ந்தது. ஸ்ரீवிஜயா பாலெம்பாங் மற்றும் மலாக்கா சுங்கத்திற்கு இணையான ஒரு புத்த தாலசோக்ரசியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது; மஜபஹித் ஜாவாவின் வேளாண் சக்தியையும் தீவுகளுக்கு கடல் தாக்கத்தையும் இணைத்தது. பின்னர் இஸ்லாமிய சுல்தானாதுகள் மத அதிகாரத்தையும் வர்த்தகத் தலைமைத்துவத்தையும் இணைத்து, ஆசிய மற்றும் ஐரோப்பிய பங்கேற்பாளர்களுடன் உள்ள உறவுகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட்டன. VOC மற்றும் பின்னர் டச்சு கடவுளின் காலனிய அமைப்புகள் ஆட்சியையும் வணிகத்தையும் மாற்றின, மற்றும் ஜப்பானின் ஆக்கிரமிப்பு அந்த கட்டமைப்பை இடியக்கி குடியரசின் தோற்பிரிவுக்கு வழிவகுத்தது.

இந்த நூற்றாண்டுகள் முழுவதிலும், தாக்கு ஒரே மாதிரியல்லாமல் அடுக்குமுறையாக இருந்தது; இது வலுவான மையம் மற்றும் நெகிழ்வான பரப்பை கொண்ட மண்டலா மாதிரியை பிரதிநிதி செய்கிறது. "Indonesia empire map" ஐ வாசிப்பதில் தேதிகள், ஆதாரங்கள் மற்றும் பகவானக் காட்டப்பட்ட பகுதிகள் மையங்கள், கொடுமையாளர்கள் அல்லது கடல் பாதைகள் என்பவை என்பதை கவனிக்க வேண்டும். "Indonesia empire flag" பற்றியும் அதே விதமான சூழலில் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்: கொடிகள் பலவாகவும் அரண்மனைக்கு விசேடமாகவும் இருந்தன; நவீன Merah Putih தான் 1945 பின் நிலையான தேசியக் கொடியைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இவ்வாறு வேறுபாடுகளை மனதில் வைத்துக்கொண்டால், தீவுயாகமத்தின் கடந்தகாலம் வர்த்தகம், தூதரகத் தொடர்பு மற்றும் கடல் சக்தியால் அமைந்த இணைந்த கடல் உலகமாகத் தெரியக் கூடும்.