இந்தோனேஷியாவின் பாரம்பரிய உடைகள்: வகைகள், பெயர்கள், பாட்டிக், கெபயா, சரோங்

இந்தோனேஷியாவின் பாரம்பரிய உடைகள் ஒரு விரிவான தீவகுத்தொகுதியை சென்று சென்றார்க் கணக்கு நூற்றுகணக்கான சமூகங்களை பிரதிபலிக்கின்றன; இங்கு நெய்வியல் துணிகள் அடையாளம், கலைத் திறன் மற்றும் சமூகப் பொருள் உடையவை. ஜாவாவில் பாட்டிக் மற்றும் கெபயா முதல் வட ஸுமாத்திராவில் உள்ள உலோஸ் மற்றும் பாலெம்பாங்க் மற்றும் மினங்கபௌ பிரதேசங்களில் காணப்படும் ஸொங்கெட் வரை, ஒவ்வொரு துணியும் ஒரு கதை சொல்கிறது. இந்த வழிகாட்டியில் முக்கிய நுட்பங்கள் மற்றும் உடை வகைகள், அவை எங்கே அணியப்படுகின்றன மற்றும் அசலான துணிகளை எப்படி தேர்வு செய்வது என்பதைக் குறிப்பாக விளக்குகிறது. இது ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அணியும் துணிகளுக்கான கருத்துக்கள், பெயர்கள் காப்பியம் மற்றும் நன்கு பராமரிப்புக்கான நடைமுறை அறிவுரையையும் அடக்குகிறது.

சுருக்கமாக жалпы அலோசனை மற்றும் முக்கிய விளக்கங்கள்

இந்தோனேஷியாவின் பாரம்பரிய உடைகள் பிராந்தியத்தினால், மதத்தினால், வரலாறினால் மற்றும் நிகழ்ச்சியின் படி மாறும் நெய்வியல் நுட்பங்கள், உடை வடிவங்கள் மற்றும் அணிகலன்களின் கலவையை பிரதிபலிக்கின்றன. சில துணிகள் அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும், மற்றவை அதிகம் சடங்கு மற்றும் ஆடம்பர நிகழ்ச்சிகளில் தோன்றுகின்றன. துணி எப்படி தயாரிக்கப்படுகிறது என்பதையும், அதை எப்படி அணிகிறது என்பதையும் பிரிப்பது இந்த சிக்கலான ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை புரிந்துகொள்ள உதவும்.

‘இந்தோனேஷியா பாரம்பரிய உடைகள்’ என்றால் என்ன

இந்தச் சொல்லிடம் பல்வேறு அம்சங்கள் உள்ளன: கையால் தயாரிக்கப்பட்ட துணிகள், தனித்துவமான உடை வடிவங்கள் மற்றும் உள்ளூருத் வழக்குகளால் நிலைத்த அணிகலன்கள். இது பாட்டிக், இகட், ஸொங்கெட், உலோஸ், தவிஸ் (tapis) மற்றும் உலாப் டோயோ போன்ற உற்பத்தி முறைகளில் தயாரிக்கப்படும் துணிகளையும், கெபயா எடை போன்ற உடை வடிவங்களையும், சரோங், ஜாக்கெட்டுகள், தலைமுடி சீரமைப்புகள் மற்றும் பட்டைகளை உள்ளடக்குகிறது. பல சமுதாயங்கள் திருமணங்கள், முறைகள் மற்றும் அரசியல்வழி விழாக்களுக்கு குறிப்பிட்ட கலவைகளை பராமரிக்கின்றன.

TRADITIONAL COSTUME OF INDONESIA - FASHION SHOW CALLISTA AND FRIEND

ஒரு துணியை எப்படி செய்வது என்ற முறைகள் மற்றும் அதை எப்படி அணிவது என்ற வகைகளைக் பிரித்து பார்க்குவது பயனுள்ளது. நுட்பங்கள் துணி எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகிறது அல்லது அலங்கரிக்கப்படுகிறது என்பதை விளக்குகின்றன (உதாரணமாக, பாட்டிக் மெழுகு-தடை நிறமிடுதல் முறை பயன்படுத்துகிறது, இகட் நார் பிணைத்து போதித்து பின்னர் நெய்வால் அரைக்கிறது, மற்றும் ஸொங்கெட் மேலதிக உட்குழு நெசவால் மெல்லிய தாம்பலமோ அல்லது வெளிப்பட்டு நூலோ வெவ்வேறு வடிவங்களில் கொடுக்கிறது). உடை வகைகள் துணியை எப்படிச் சீரமைக்க மற்றும் அணியப்படுகின்றது என்பதைக் குறிக்கிறது (உதாரணமாக, கெபயா பிடிவாதமாக இருக்கும் உள்புற அடுக்குடன் அணிந்துகொள்ளப்படும் அல்லது சரோங் மடித்துச் சீரமைக்கும்). ஒரு ஒரே உடை இரண்டு முறைகளையும் இணைக்கலாம்; எடுத்துக்காட்டாக ஒரு கெபயாவுடன் பாட்டிக் அல்லது ஸொங்கெட் உண்டாகிறது.

முக்கிய நுட்பங்கள்: பாட்டிக், இகட், ஸொங்கெட்

பாட்டிக் என்பது கையால் வரையப்பட்ட (batik tulis) அல்லது தாமிர முத்திரைகளால் (batik cap) பயன்படுத்தப்படும் மெழுகு-தடை செயல்முறை. இது சர்வதேச அளவில் கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மதிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் யோக்யார்டா, சுரகார்தா, பெகலோஙன், சிரெபோன் மற்றும் லாசெம் ஆகிய இடங்களில் வலுவாக காணப்படுகிறது. பொதுவாக பருத்தி பயன்படும், சிறப்பு உடைகளுக்கு பச்சுவி பயன்படுத்தப்படலாம். இகட் என்பது நாற்றுகளில் பிணைப்பும் வண்ணமிடுதலும் செய்த பின்னர் நெய்வால் திட்டமிடப்படும் முறையாகும்; இது வார்ப்பு, வெஃப் அல்லது இரு-மடங்கு இகட் ஆக இருக்க முடியும். இது பாலி, நுசா தெங்காரா, ஃப்ளோரஸ், சும்பா மற்றும் டிமோர் போன்ற கிழக்கு தீவுகளில் வலுவாக வளர்ந்து வந்துள்ளது, பெரும்பாலும் தாவரவியல் அணிசாலக வண்ணங்களை பயன்படுத்தி பருத்தி அல்லது பச்சு கலவையில் செய்யப்படுகிறது.

இந்தோனேசிய ஜவுளிகளைப் புரிந்துகொள்வது: துணியில் கலாச்சாரத்தைப் பார்ப்பது

ஸொங்கெட் என்பது மேலதிக-வெஃப் நெய்வால் மின்னினும் அல்லது பிரகாசமான நெய்தைகளை அடிப்படை துணியின் மேல் شناறதிருத்தி ஒளிரும் வடிவணிகள் உருவாக்கும் முறையாகும். முக்கிய மையங்களில் பாலெம்பாங்க், மினங்கபௌ பகுதிகள், மலேயு சமுதாயங்கள் மற்றும் சில லொம்பொகின் பகுதிகள் அடங்கும். பாரம்பரிய ஸொங்கட் சில்லி அல்லது நன்றாக பருத்தி அடிப்படைகளை கொண்டு தங்க அல்லது வெள்ளி நிறநெய்தைகள் பயன்படுத்தி செய்யப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நுட்பத்திற்கும் பிராந்தியத்தைக் குறிப்பதற்கான தனிச்சிறப்புகள், விரும்பப்படும் நாருகள் மற்றும் உணர்ச்சிமன்றம் வடிவங்கள் உள்ளன, இது தோற்றம் மற்றும் பொருளை அடையாளம் காட்ட உதவும்.

பாரம்பரிய உடைகள் எப்போது மற்றும் எங்கே அணியப்படுகின்றன

பாரம்பரிய உடைகள் திருமணங்கள், மதவிழாக்கள், மாநில விழாக்கள், கலை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பண்பாட்டு விடுமுறை தினங்களில் தோன்றுகின்றன. பல வேலைப்பகுதிகள், பாடசாலைகள் மற்றும் அரசு அலுவலகங்கள் குறிப்பிட்ட நாட்கள்—பலமுறை வாரத்திற்கு ஒரு நாள்—பாட்டிக் அல்லது பிராந்திய உடைகளை அணிவதற்காக ஒதுக்கி விடுகின்றன. பயணக்களிப்புக் பகுதிகளில், பாரம்பரிய துணிகள் கலாச்சார பூங்காக்கள் மற்றும் சமூகக் காட்சிகளில் காட்சிப்படுத்தப்படுவதும் கலைஞர்களுக்கும் உள்ளூர் அடையாளத்திற்கும் ஆதரவு வழங்குவதும் நடக்கிறது.

நேர்த்தியான & வண்ணமயமான இந்தோனேசிய பாரம்பரிய உடை 🇮🇩

நகரப் போக்குகள் நவீனமேற்போக்கான கடத்தல்கள், எளிய பராமரிப்பு துணிகள் மற்றும் மேற்கத்திய வெஸ்ட் உடைகளுடன் கலந்தமைக்கும் ஸ்டைலிங் நோக்கத்துக்கு சாய்ந்துள்ளன. கிராமப் பழக்கங்கள் குறிப்பிட்ட சேர்க்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்கலாம், குறிப்பாக வாழ்க்கை முறைகள் அல்லது குடிசைகள் தொடர்பான சடங்கு நிகழ்ச்சிகளில். பாடசாலை அல்லது சிவில் சேவை போன்ற நிறுவன ஒருங்கிணைந்த நூல்கள், தினசரி பயன்பாட்டிற்கு பாரம்பரிய முறைமைகளை நிலைத்துவைக்கின்றன.

இந்தோனேஷிய பாரம்பரிய உடை வகைகள்

இந்தோனேஷியாவின் வரிசையில் குறிப்பிட்ட உடைகள் மற்றும் அவற்றை உருவாக்க அல்லது அவற்றை இணைக்கும் துணிகள் இரண்டுமே உள்ளன. கீழே நீங்கள் சந்திக்கக்கூடிய முக்கியமான வகைகள், அவற்றை அடையாளம் காணும் வழிகள், எங்கு வந்தவை மற்றும் இன்று அவை எவ்வாறு அணியப்படுகின்றன என்பதற்கான குறிப்புகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு உருப்படியும் தனித்துவமான வரலாறு மற்றும் பிராந்திய வேறுபாடுகளை கொண்டு அதன் தோற்றத்தையும் செயல்பாடையும் வடிவமைக்கிறது.

Batik (UNESCO-அனுமதிக்கப்பட்ட நுட்பம் மற்றும் வடிவங்கள்)

பாட்டிக் என்பது துணிச்சலுக்கு மெழுகு பயன்படுத்தி நிறமிடுதல் செய்வதன் மூலம் வடிவங்களை உருவாக்குவது. கையால் வரையப்பட்ட பாட்டிக் (batik tulis) ஜாதிமையான, சிறிது மாறும் கோடுகள் கொண்டவை மற்றும் இரு பக்கத்திலும் நிறம் தாறுமாறி தெரியும். கையால் முத்திரைப்பட்ட பாட்டிக் (batik cap) முத்திரை உருண்டைகளைக் கொண்டு மீண்டும் மடக்கப்பட்ட முறை; அதன் கருவிகள் ஒழுங்காக இருக்கும் ஆனால் இன்னும் எதிர்புறத்தில் நிறம் தெரியும். கலவையான துணிகள் திறன் மற்றும் விவரத்திற்காக இரு முறைகளையும் ஒன்றாகக் கொண்டிருக்கும்.

ஜாவாவின் பாடிக்: பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியம்

அசல் பாட்டிக்கினை மறைக்க வாய்ப்பு உள்ள மெய்ப்புதிய பிரிண்ட் தோற்றங்களில் இருந்து வேறுபடுத்த, பின்னணியைப் பார்க்கவும்: உண்மையான பாட்டிக் உடலில் வடிவம் மற்றும் நிறம் துணியின் வாயிலாகத் தெளிவாக தெரிகிறது, ஆனால் மேற்பரப்பு அச்சு இருக்கின் எதிர்புறம் இதைவிட மங்கலாகவும் வெறுமையாகவும் இருக்கலாம். கையால் வரையப்பட்ட கோடுகள் மென்மையாக மாறுபடும் தடிமன்களைக் காட்டும், மற்றும் மெழுகு போகும் இடத்தில் நுண்ணிய விரிச்சுகள் போல கெடுதல் தோன்றலாம். பராங், கவுங் மற்றும் மெகா மென்டுங் போன்ற வண்ணங்களை கையாளும் முறைவியல் வரலாற்று குறிப்புகளை கொண்டிருக்கின்றன, மற்றும் யோக்யார்டா, சுரகார்தா, பெகலோஙன், சிரெபோன் மற்றும் லாசெம் போன்ற மையங்கள் தனித்துவமான நிறத் தேர்வு மற்றும் பாணிகளுக்குச் சுட்டும்.

Kebaya (பெண்கள் உடுத்தும் துணி மற்றும் வகைகள்)

கெபயா என்பது உடலை நெருங்கி ஏறும், பெரும்பாலும் பளபளப்பு கொண்ட மேலோடை, உள்ளடக்க உடையை டோடியாக அணிந்து பாட்டிக் அல்லது ஸொங்கெட் சுற்றுக் குறும்பட்டையுடன் சேர்த்து அணிவதற்காக இருக்கிறது. வகைகளில் Peranakan செருமையான செறிவுடன் உள்ள kebaya encim, மத்திய ஜாவாவின் நுட்பமான கால்போக்கான kebaya kartini மற்றும் லேஸ் அல்லது டுல் போன்ற நவீன பதிப்புகள் அடங்கும். இது சிறப்பு நிகழ்ச்சிகள், ஆடம்பர நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் தேசிய விழாக்களுக்காக பரவலாக தேர்வு செய்யப்படுகிறது.

பெரனாகன் போல உடை அணிவது எப்படி | CNA இன்சைடர்

வெளிநாட்டு அணியர்களுக்கு அளவுகள் மற்றும் தையல் முக்கியம். கெபயா தோள்கள் அல்லது மார்பு பகுதிகளில் இழுக்கு இல்லாமல் உடலை நன்கு அணிய வேண்டும், மற்றும் மார்பு சுழற்சிகளுக்கு இடமளிக்கும் முனைகள் இருக்க வேண்டும். மரியாதை மற்றும் நிம்மதிக்காக ஒரு சிறு டோப்புடன் அணியவும், வெப்பமான வானிலையில் இயற்கை நாருகளைத் தேர்வு செய்யவும். திரைகள் கட்டுப்பாட்டுடன் வைத்துத் தாங்கப்படும் மார்பு உடைகள் கேமிஸோலுடன் அணியலாம்; இடுக்குகள் தடைப்பட்டுள்ள தகடு, மறைப்பட்ட ஜிப்பர் அல்லது கிளிப்-ஆன் மூடல்களை கொண்டு வழங்கப்படலாம்.

Sarong (அனைத்து பாலினங்களுக்கும் பொருந்தும் வளையப்பட்ட துணி)

சரோங் என்பது ஒரு நுண்ணிய குழி அல்லது நீளமாக சுற்றிக்கொள்ளப்படும் துணியானது, இது ஆண்களாலும் பெண்களாலும் அன்றாட வாழ்வு மற்றும் சடங்குகளில் அணியப்படுகிறது. அன்றாட அணிவில் எளிய மடிப்புகள் மற்றும் உருட்டலுகள் போதும், ஆனால் ஒழுங்கான நிகழ்ச்சிகளில் முற்றுப்புள்ளி மடிகள், பட்டைகள் அல்லது கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இடுப்பு பகுதிகள் கூட சேர்க்கப்படலாம். துணிகள் பாட்டிக் முதல் செதுக்கப்பட்ட (kotak) பட்டை, இகட் அல்லது ஸொங்கெட் வரை பிராந்தியத்தின்படி மாறுபடும்.

சரோங் கட்டுவது எப்படி: சிறந்த 7 வழிகள்

எல்லா நீண்ட துணிகளும் ஒரே மாதிரியல்ல: சரோங் பெரும்பாலும் தைக்கப்பட்ட குழியாக இருக்கும், ஆனால் kain panjang (jarik) ஜாவாவில் நீளமான, தைக்கப்படாத சதுரம் ஆகும் மற்றும் குறிப்பிட்ட கட்டும் முறைகளுடன் வரும். பாலியில், kamben என்னும் கோவை மடித்த துணியைப் பயன்படுத்துகின்றனர்; இது பொதுவாக selendang பட்டை மற்றும் ஆண்களுக்கான udeng தலை துணியுடன் சேரும். இவ்வித வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொள்வதால் சரியான சூழலுக்கு ஒத்த துணியைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும்.

Ikat (கிழக்கு இந்தோனேஷியாவின் நார்பிணை நெய்வியல்)

இகட் வடிவங்கள் நார் பகுதிகளை மடித்து வண்ணமிடுவதால் உருவாகின்றன, பின்னர் அவற்றை நெய்வால் சரியாக பொருத்தி வடிவத்தை செய்து விட்டுக் கொள்கின்றனர். இந்த நுட்பம் வார்ப்பு, வெஃப் அல்லது இரு-மடங்கு இகட் ஆகியவையாக இருக்க முடியும்; இரு-மடங்கு இகட் மிகவும் சிரமமான பொருத்தத்தை தேவைபடுத்துகிறது மற்றும் கூர்மையான நெசவாளர்கள் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது. பாலி, நுசா தெங்காரா, ஃப்ளோரஸ், சும்பா மற்றும் டிமோர் போன்ற இடங்களில் வலுவான மரபுகள் உள்ளன; இங்கு பெரும்பாலும் இயற்கை வண்ணங்கள் மற்றும் பருத்தி அடிப்படைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, நிலமான மண் நிறத் தொகுப்புகளுடன் காணப்படுகின்றன.

பாலினீஸ் இரட்டை இகாட் ஜவுளி உற்பத்தி

வடிவங்கள் பெரும்பாலும் குடும்பம் அல்லது கிராம அடையாளம், நிலை அல்லது சடங்கு செயல்திறனை குறிக்கின்றன. குறிப்பிட்ட முறைவியல் சில வாழ்க்கை நிகழ்வுகள், பரிமாற்றங்கள் அல்லது சடங்குத்தலைக்கே ரிசர்வாகக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் வடிவங்கள் சமுதாயத்தின் கையொப்பங்கள் போல செயல்படுகின்றன. நீங்கள் இகட் தொகுப்புகளை சேகரிக்க அல்லது அணிய விரும்பினால், வடிவத்தின் தோற்றம் மற்றும் சரியான பயன்பாட்டைப் பற்றி கேட்டு மனமார்ந்த மரியாதையை காட்டுங்கள்.

Songket (முற்றிலும் மேலதிக வெஃப் உடன் மெட்டாலிக் நூல்கள்)

ஸொங்கெட் மேலதிக வெஃப் நெய்வால் மின்னும் அல்லது பிரகாசமான நெய்தைகளை அடிப்படை நெய்வின் மேல் மிதவைத்து லஸ்மான வடிவங்களை உருவாக்குகிறது. இது பாலெம்பாங்க், மினங்கபௌ பகுதிகள், மலேயு சமுதாயங்கள் மற்றும் லொம்பொக்கின் சில பகுதிகளில் முக்கியமாக காணப்படுகிறது; இது திருமணங்கள் மற்றும் உயர்ந்த நிலைச் சடங்குகளில் விரும்பப்படுகிறது. அடிப்படை துணி பொதுவாக பருத்தி அல்லது பச்சுவி, மற்றும் மின்னும் நூல்கள் மலர்ச்சீட்டுகள், புவியல் அல்லது மரபு வடிவங்களில் உருவாகின்றன.

சாங்கெட் ராஜாங் | இது எப்படி தயாரிக்கப்படுகிறது

மெட்டாலிக் நூல்கள் நுணுக்கமானவை என்பதால், ஸொங்கெட்டை மென்மையாக கையாளவும். மிதமான மடிகளைக் தவிர்க்கவும்; சேமிப்புக்கு உருட்டி வைத்து வைக்கவும், ஈரத்தை, வாசனைகளை மற்றும் கூர்மையான மேற்பரப்புகளைத் தரைமாற்றாதே. சந்தேகத்தில், கழுவக்கூடியதும் அல்லாததும் என்பதைக் கருதாதே; சிறு பட்டிகளில் ஹவுல் செய்து நன்கு உதிர்பரப்பில் துடைத்து வைப்பது நல்லது; மிகக் கடினமான மிளிர்ச்சிகளுக்கு சிறப்பு சுத்தம் செய்வோர் மோசமாக இருக்கலாம்.

Ulos (பட்டக் சடங்கு துணிகள்)

உலோஸ் வடக்கு ஸுமாத்திராவின் பட்டக் சமுதாயங்களில் உயிர்முறை சடங்குகளுக்கு மையமாக இருந்த சடங்கு துணிகள். பரவலான வகைகளில் ragidup, sibolang மற்றும் ragi hotang அடங்குகின்றன; இவை பெரும்பாலும் சிவப்பு–கருப்பு–பளபளப்பு நிறத் தொகுப்புகளில் காணப்படுகின்றன. உலோஸ் mangulosi என்ற பரிமாற்ற நிகழ்ச்சியில் பரிமாறப்படும் போது ஆசீர்வாதங்கள், உறவுகளை வலுப்படுத்துதல் மற்றும் திருமணம் அல்லது பிறப்பு போன்ற மாற்றங்கள் முத்திரைபடுத்தப்படுகின்றன.

படாக் "உலோஸ்" கையால் நெய்த ஜவுளி

பட்டக் துணிகள் பல துணை-குழுக்களால் வேறுபடுகின்றன; உதாரணமாக தொபா, காரோ, சிமலுங்குன், பாக்பாக், அங்க்களோ மற்றும் மண்டைலிங் சமுதாயங்கள். வடிவங்கள், நிற பற்றாக்குறைகள் மற்றும் பயன்பாட்டு சூழல்கள் மாறுபடும், ஆகவே உள்ளூருமொழி சொல்லுகளை கற்றுக் கொள்ளுவது புரிதலையும் மரியாதையையும் மேம்படுத்தும். பல குடும்பங்கள் மரபுவழி உலோஸ்களை எந்த தலைமுறைகளும் வலுவாகப் பாதுகாத்து வந்துள்ளன; அவை குல நினைவுகளை சிலருக்கு தருகின்றன.

Tapis (லாம்புங் குடியரசின் நெய்வியல்)

Tapis லாம்புங் மாவட்டத்திலிருந்து வரும் கருதப்பட்ட தையல் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுதல்களை, சில நேரங்களில் மேலதிக வெஃப் மற்றும் பட்டை பின்னணியையும் கொண்டு உருவாகிறது. சாதாரண வடிவங்கள் கப்பல்கள், தாவரங்கள் மற்றும் ஜியோமெட்ரிக் வடிவங்களை உள்ளடக்கியவை; இந்த துணிகள் பொதுவாக பெண்களின் குறுக்கவட்டை வகையில் சடங்குகளில் அணியப்படுகின்றன.

பெசோனா கான்டிக்ன்யா கைன் காஸ் லாம்புங் - மென்ஜெனல் பெர்மகாம்-மகாம் கைன் டாபிஸ் லாம்புங்

tapis மற்றும் ஸொங்கெட் இரண்டுமே பிரகாசமான கூறுகளை கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் அவற்றின் கட்டமைப்புகள் வேறுபடுகின்றன. tapis நெய்வல் அடிப்படையில் கைத்தறி வேலை மற்றும் குச்சி வைக்கப்படும் முறைகளைக் கொண்டு முக்கியமாக இருத்தல் செய்யப்படுகிறது, அதேசமயம் ஸொங்கெட் வடிவமைப்பு நெய்வில் மிதவை மேலதிக வெஃப் மூலம் உருவாகிறது. இந்த கட்டமைப்பு வேறுபாடுகளை அடையாளம் காணுவது வணிகர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் துணிகளைத் துல்லியமாக வகைப்படுத்த உதவும்.

Baju Bodo (புகிஸ் உடை மற்றும் நிற குறியீடுகள்)

Baju Bodo என்பது தென் சுலாவேசியில் உள்ள புகிஸ்-மக்காசார் சமுதாயங்களுடன் தொடர்புள்ள ஒரு ஓரளவு சற்று உருக்கமான செருப்பு வடிவ உடை, இது பொதுவாக சரோங் அல்லது பட்டுப் பாட்டியுடன் இணைக்கப்படுகிறது. பாரம்பரியமாக இவை பளபளப்பு கருவிகள் கொண்ட துணிகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன; இது கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் குடும்ப நிகழ்ச்சிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும்.

பாஜு போடோ டான் லிபா' சாபே. பக்காயன் அடாட் சுகு புகிஸ் -மகஸ்ஸர் சுலவேசி செலாடன்

நிற ஒழுங்குகள் சில உள்ளூர் வழக்கங்களில் வயது மற்றும் நிலைகளை தெரிவிக்கின்றன, ஆனால்_MAPPING_கள் கிராமமும் குடும்பமும் பொறுத்து மாறுபடும். சமகால பயிற்சி அதிக வண்ண தொகுப்புகளை ஏற்கிறது; தேர்வுகள் தனிப்பட்ட ருசி அல்லது நிகழ்ச்சியின் தீமையை பிரதிபலிக்கலாம். ஒரு சடங்கிற்கு செல்லும்போது நடத்துநர்களிடம் விருப்பமான நிறங்கள் மற்றும் அணிகலன்களைப் பற்றி கேட்குவது நலமாக இருக்கும்.

Ulap Doyo (டேயக் இலை நார் நெய்வியல்)

Ulap Doyo துணிகள் கிழக்கு கலிமந்தனில் உள்ள டேயக் பெனுஆக் சமுதாயங்கள் doyo எனப்படும் செடியில் இருந்து நார்களைப் பெற்று தயாரிக்கின்றன. கலைஞர்கள் இலைகளை செயலாக்கி, நார்களை 스்பின் செய்து, டேயக் ஜியோமெட்ரிக் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட துணியை நெய்வால் செய்கின்றனர்; இவை பெரும்பாலும் இயற்கை நிறங்களால் மற்றும் தாவரச் சாயத்தால் வண்ணமிடப்பட்டவை.

Ulap Doyo's Process - Rumah Rakuji

இவை பருத்தி அல்லாத தாவர நார்களை பயன்படுத்துவதால் நிலையான, உள்ளக மூலப்பொருட்களை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் வளமான தொழில்நுட்ப அறிவை காட்டுகின்றன. Ulap Doyo உடைகள், பைகள் மற்றும் சடங்கு பொருட்களில் காணப்படுகின்றன; இவை இறக்குமதி செய்யப்பட்ட நார்களுக்கு மாற்றாகத் தாங்கும் மற்றும் பிராந்திய அடையாளத்தையும் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பிற்கான பொறுப்பையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

இந்தோனேஷியா முழுவதும் பிராந்திய பாணிகள்

ஒவ்வொரு தீவுயுத்துக் குழுவும் வர்த்தகம், மதம் மற்றும் சுற்றுப்புற சூழலால் வடிவமைக்கப்பட்ட தனித்துவமான அழகியமைப்புகளை உருவாக்குகிறது. பிராந்திய உடைகளை புரிந்துகொள்வது வடிவங்கள், நிறங்கள் மற்றும்Silhouettes ஐ மேலும் துல்லியமாக வாசிக்க உதவும். கீழே முக்கிய பிரதேசங்கள் மற்றும் அவற்றின் குறிப்பிட்ட நெய்வியல் மற்றும் உடை மையங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

சுமத்ரா இந்தோனேசியாவின் தனிப்பயன் சட்டை

Sumatra: ஸொங்கெட், உலோஸ், தாபிஸ்

சுமாத்திரா பல்வேறு நெய்வியல் மரபுக்களை கொண்டுள்ளது. பாலெம்பாங்க் மற்றும் மினங்கபௌ மையங்கள் தங்கநூல்கள் கொண்டு அழகிய ஸொங்கெட்டுக்கு புகழ்பெற்றவை; இவை அருமையான புஷ்ப அல்லது ஜியோமெட்ரிக் வடிவங்களுடன் மெருகூட்டப்பட்டவை. வட ஸுமாத்திராவில் பட்டக் சமுதாயங்கள் உலோஸ் மூலம் வாழ்க்கைச் சக்கர சடங்குகளை பராமரிக்கின்றன, மேலும் லாம்புங் தாபிஸ் குழாய் முடிவுகளில் கப்பல் வடிவங்கள் மற்றும் தென்பட்ட பட்டைகளால் குறிப்பிடத்தக்கது.

கடற்கரைக் கலைநயங்கள் பெரும்பாலும் அதிக பிரகாசம், சீரியப்படும் தீவிர வடிவமைப்பு மற்றும் வர்த்தகமும் அரண்மனை கலாச்சாரங்களுடனும் தொடர்புடைய நிறங்களை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன. மலைப்பகுதிகள் சின்னக்கூறுகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கலாம், நெசவின் அடிக்கட்டி மற்றும் சடங்கு நிறங்கள் மாறுபடும். சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் உடைகள் தீவின் அனைத்து பகுதிகளிலும் வலுவாக தொடர்கின்றன; அவை குடும்ப உறவுகள், திருமண நிலை மற்றும் வீட்டு மட்டத்தைக் குறிக்கின்றன.

ஜாவா மற்றும் மடுரா: பாட்டிக் மையங்கள் மற்றும் அரண்மனை அழகு

மத்திய ஜாவாவின் அரண்மனைகள் யோக்யார்டா மற்றும் சுரகார்தாவில் நுட்பமான பாட்டிக் உருவாக்கத்தை வளர்த்துள்ளன; இங்கே சோகா உடல்நிலைகள், நீலம் நிறங்கள் மற்றும் பராங் மற்றும் கவுங் போன்ற அமைந்த வடிவங்கள் காணப்படுகின்றன. கடலோர பாட்டிக் பெகலோஙன், சிரெபோன் மற்றும் லாசெம் போன்ற இடங்களில் பிரகாசமான நிறங்கள் மற்றும் கடலதிசை பாதிப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது, இது நூற்றாண்டுகள் பழமையான வர்த்தக மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றங்களின் விளைவு. மடுரா பாட்டிக் தீவிர சிவப்பு நிறங்கள் மற்றும் உயர் முரண்பாடான, சக்திவாய்ந்த வடிவமைப்புகளுக்குப் பெயர் பெற்றது.

[டுடோரியல்] காரா மேமகாய் பக்காயன் ஜாவா பெஸ்காப் சர்ஜன் - ஜாவானீஸ் ஆடைகளை அணிவது எப்படி [HD]

ஆண்களுடைய பிராந்திய உடைகள் blangkon தலைக்கவசம் மற்றும் beskap ஜாக்கெட்டை பாட்டிக் ஜாரிக் உடையுடன் சேர்த்துக் கொள்ளலாம். பெண்கள் பெரும்பாலும் கெபயாவுடன் பாட்டிக் கைனை அணிகின்றனர். வழிமுறை, வடிவம் மற்றும் நிறத் தேர்வு சமூக நிலை மற்றும் நிகழ்ச்சிக்குரிய மரியாதையை பிரதிபலிக்க முடியும்; சில முறை வடிவங்கள் வரலாற்று ரீதியாக குறிப்பிட்ட நிலைகள் அல்லது அரண்மனை தொடர்பை காட்டியிருந்தன.

பாலி மற்றும் நுசா தெங்காரா: பிரகாசமான நிறங்கள் மற்றும் இந்து தாக்கம்

பாலியின் கோவில் உடை kamben அல்லது kain மடிப்புகள், selendang பட்டைகள் மற்றும் ஆண்களுக்கான udeng தலை துணிகள் போன்றவை அடங்கும்; அணிவு முறைகள் தூய்மை மற்றும் மரியாதை விதிகளோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தனித்துவ நெய்வியல் பால்‌ி endek (weft ikat) மற்றும் Tenganan இன் அரிதான இரு-மடங்கு இகட் geringsing போன்றவை சடங்கு பயன்பாட்டிற்கு மதிப்பு வாய்ந்தவை. லொம்பொக் ஸொங்கெட்டுக்கும் பிரபலமாக உள்ளது.

பாலியில் 2வது நாள்! செய்ய வேண்டியவை: தனா லாட் கோயில், உலுவடு கோயில், கேசக் நடனம்!

சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் உடைகளை சுற்றுலா விருந்துகளுக்காக செய்யப்பட்ட வெளிப்பாட்டுப் பாசங்கள் அல்லது மேடை ஆடைகள் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; அவற்றை stage effect க்கு அதிகமாக வண்ணங்கள் அல்லது சுற்று உபகரணங்களை அதிகப்படுத்த முடியும். கோவில்களில் ஊர்வலம் செய்யும்போது மரியாதையாக உடை அணிந்து, சின்னங்களைக் கவனித்து, பட்டைகள் மற்றும் தலை துணிகள் தொடர்பான உள்ளூர் வழிகாட்டலைப் பின்பற்றவும். தேவையான போது பயணிகளுக்கான உரிய மடிப்புகள் வழங்கப்படுவார்கள்.

கலிமந்தன் மற்றும் சுலாவேசி: டேயக் மற்றும் புகிஸ் மரபுகள்

கலிமந்தனின் டேயக் சமுதாயங்கள் துணியில் மணிக்கட்டு வேலை, சில பகுதிகளில் தோல்மை துணி மற்றும் Dayak Benuaq இன் Ulap Doyo நெய்வியல் போன்ற பல்வேறு மரபுகளை பராமரிக்கின்றன. வடிவங்கள் பெரும்பாலும் உள்ளூர்ச் சொந்தக்கேள்வியையும், சுற்றுச்சூழல் வடிவங்களையும் பிரதிபலிக்கின்றன; உடைகள் மற்றும் அணிகலன்கள் சடங்குகளிலும் சமூக நிகழ்ச்சிகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஜுவாரா 1 ஃபேஷன் ஷோ பாஜு அடாத்/ பாரம்பரிய இந்தோனேசிய ஆடைகள்

தென் சுலாவேசியில், புகிஸ்-மக்காசார் உடைகள் Baju Bodo மற்றும் Sengkang போன்ற நெய்வல் மையங்களில் இருந்து வரும் பட்டு சரோங் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன. தொறாஜா சமுதாயங்கள் மலைப்பகுதிகளில் தனித்துவமான வடிவங்கள், தலைப்பொருட்கள் மற்றும் சடங்கு உடைகளை வழங்குகின்றன. குறிப்பிட்ட குழுக்களுக்கு உரிய பண்புகளை பொது பொதுவாக்கமாட்டாது கவனமாக வரையறுக்க வேண்டும்.

சின்னங்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகள்

இந்தோனேஷிய நெய்வியல் தளங்கள் நடத்தை, முதலாளித் தேர்தல், நிலை மற்றும் சமூக இணைப்புகள் போன்றவை போல வடிவங்களை அதிகரிக்கின்றன. பொருள்கள் இடம் மற்றும் காலத்தின்படி மாறுபடும், மற்றும் பல வடிவங்களுக்கும் அடுக்கமான விளக்கங்கள் உள்ளன. கீழே நிறங்கள், வடிவங்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகள் நீங்கள் அணியும்வற்றை எப்படி அமைக்கும் என்பதை விளக்குகின்றன.

ஜாவாவின் பாட்டிக்: ஒரு காட்சி பயணம்

நிறங்கள் மற்றும் வடிவங்கள்: பாதுகாப்பு, செழிப்பு, நிலை

பராங், கவுங் மற்றும் கப்பல் வடிவங்கள் போன்ற வடிவங்கள் அதிகாரம், சமஅளவு மற்றும் பயணம் குறித்த கருதுகோல்களை கொண்டு இருக்கலாம். அரண்மனை பாட்டிக்கில் மிதமான சோகா டோன்கள் மற்றும் நுட்ப வடிவமைப்புகள் அழகை மற்றும் கட்டுப்பாட்டை சமநிலையாக்குகின்றன. லாம்புஙில் கப்பல் வடிவங்கள் பயணம், குடியேற்றம் அல்லது வாழ்க்கை மாற்றங்களைக் குறிக்கலாம்; சும்பா மற்றும் டிமூரில் இகட் வடிவங்கள் குடும்ப வரைபடம் அல்லது ஆன்மீக பாதுகாப்பை குறிக்கக்கூடும்.

நிற அமைப்புகள் பரவலாக மாறுபடுகின்றன. பட்டக் மரபுகள் பெரும்பாலும் சிவப்பு–கருப்பு–வெண் மூன்றிணையான தொகையைக் கொண்டிருக்கலாம்; மத்திய ஜாவா அடிக்கடி ப்ரௌன் மற்றும் நீலம் உபயோகிக்கிறது. வரலாற்று மாநகர சட்டங்கள் சிலர் குறிப்பிட்ட வடிவங்களை அல்லது நிறங்களை யார் அணியலாம் என்பதை கட்டுப்படுத்தியிருக்கலாம். அர்த்தங்கள் சூழலின்படி மாறுபடுகின்றன; ஆகையால் உள்ளூருமொழிக் அறிவு சிறந்த வழிகாட்டியாகும்.

வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் சடங்குகள்: பிறப்பு, திருமணம், சோகங்கள்

பட்டக் சமுதாயங்களில், உலோஸ் mangulosi என்ற நிகழ்ச்சியில் முக்கிய தருணங்களில் வழங்கப்படுகிறது; இது சமூக உறவை வலுப்படுத்தி ஆசீர்வாதங்களை வழங்கும். சுமாத்திராவின் பல இடங்களில், திருமண உடைகளில் ஸொங்கெட் முக்கிய இடத்தை கொண்டுள்ளது; இது குடும்பத் தலைப்புகள் மற்றும் பிராந்திய அடையாளங்களை குறிக்கும் துணி மற்றும் நகைகள் உடன் சேர்க்கப்படும். ஜாவாவில் திருமண பாட்டிக் வடிவங்கள் sida mukti போன்றவை செழிப்புக்கும் அமைதியான உடன்பாட்டுக்கும் வேண்டிய நம்பிக்கையைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

பாரம்பரிய இந்தோனேசிய திருமண ஆவணப்படம் - மினாங்கபாவ் மற்றும் ஆஸ்திரேலியா

சோக உடைகள் பொதுவாக மந்தமான நிறங்கள் மற்றும் எளிய வடிவங்களை தேர்ந்தெடுக்கும், ஆனால் குறிப்புகள் பிராந்தியமும் மதப் பழக்கமுறைகளாலும் மாறுபடும். நகர்ப்புற சடங்குகள் பாரம்பரிய கூறுகளை நவீன வடிவமைப்புடன் இணைத்து வசதியினை குறையவிடாமல் மரியாதையாக வைத்துக் கொள்ளலாம்.

மதமும் குடியாட்சி வாழ்க்கையும்: இஸ்லாமிய உடை, பாலீசிய சடங்குகள், தேசிய தினங்கள்

இஸ்லாமிய சமூகங்களில் பொது பொருட்களில் baju koko ஆடைகள், சரோங் மற்றும் peci தொப்பி அடங்கும்; பெண்களுக்கு நெறிமுறையான கெபயா தொகுப்புகளோடு சேர்த்து அணியப்படும். வெள்ளிக்கிழமை பிரார்த்தனை மற்றும் மத விழாக்களில் இவ்வாறு அதிகம் அணியப்படும், ஆனால் நடைமுறை குடும்பத்தாலும் இடம்பெயர்ந்தாலும் மாறுபடும். இங்கே கொடுக்கப்பட்ட உதாரணங்கள் நடைமுறையை கட்டுப்படுத்தவோ அல்லது கட்டாயப்படுத்தவோ அல்ல; அவை வழிகாட்டலாகவே தரப்பட்டுள்ளன.

இந்தோனேசிய முஸ்லிம் ஃபேஷன் தொழில் வளர்ச்சி

தேசிய அளவில் பாட்டிக் அதிகாரப்பூர்வ நிகழ்ச்சிகளில் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் பரவலாக அணியப்படுகிறது; இது கலாச்சாரப் பெருமையும் ஒருமைப்பாட்டையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. பள்ளிகள் மற்றும் அரசு அலுவலகங்கள் பாரம்பரியத்தை கொண்டாட பாட்டிக் நாட்களைக் குறித்திருக்கலாம்.

ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் உடை: எப்போதெல்லாம் என்ன அணியலாம்

பொதுவான தொகுப்புகளைப் புரிந்துகொண்டால் பயணிகள் மற்றும் குடியேறுவோர் நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஏற்றதாக அணிய உதவும். கீழே ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் பொதுவான அணிகலன்கள் மற்றும் அணிவது, பொருத்தம், வசதி மற்றும் வானிலை குறித்த நடைமுறை குறிப்புகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. எப்போதும் கோவிலுக்கு செல்வதற்கு அல்லது சடங்கிற்கு செல்லும்முன் உள்ளூர் விருப்பங்களை உறுதி செய்யுங்கள்.

டுடோரியல் காரா மேமாகை பெஸ்கப், பக்காயன் அடாட் ஜாவா

ஆண்கள்: baju koko, beskap, சரோங், peci

ஆண்கள் பெரும்பாலும் மத நிகழ்ச்சிகளுக்கும் அதிகாரப்பூர்வ நிகழ்ச்சிகளுக்கும் baju koko சரோங் மற்றும் peci தொப்பியை அணிகின்றனர். ஜாவாவில், அதிகாரப்பூர்வ உடை என்றால் beskap ஜாக்கெட், பாட்டிக் ஜாரிக் மற்றும் blangkon தலைப்பொருள் அடங்கியதாக இருக்கலாம். சுமாத்திராவில் திருமணங்களில் ஸொங்கெட் ஜாக்கெட்டுகள் அல்லது இடுப்புத் துணிகள் சேர்க்கப்படுகின்றன, பிராந்திய அணிகலன்களுடன் இணைந்து.

பொருத்தத்துக்கான குறிப்புகள்: baju koko தோள்கள் மற்றும் மார்பு பகுதி பிரார்த்தனை இயக்கங்களுக்கு இடத்தை விட வேண்டும்; beskap ஜாக்கெடுகள் நெருங்கிய திருமால் பொருந்த வேண்டும் ஆனால் சுவாசத்தைக் கட்டுப்படுத்தக் கூடாது. வெப்பமான வானிலையில் சுவாசமுடியும் பருத்தி அல்லது பச்சு கலவைகளைத் தேர்வு செய்யவும்; உள்தானியங்கள் ஈரத்தன்மையை இழக்காமல் உதவும். உறுதியாக இல்லாவிட்டால் பெரிய நகரங்களில் வெறுமனே வாட்க்கை அல்லது தையல் சேவைகள் உதவுகின்றன.

1. சரோங் குழியில் அடியிறங்கவும் அல்லது நீளமான துணியை உங்கள் இடுப்புக்கு சுற்றவும்; சீம் பக்கம் அல்லது பின்பக்கமாக இருக்கலாம்.
2. இதை இடுப்பு உயரத்திற்கு இழுக்கவும் மற்றும் அதிகமான துணியை உள்ளகமாக மடிக்கவும் உங்கள் இடுப்பு பொருத்தமாகச் செய்யவும்.
3. மேல் ஓரத்தை 2–4 முறை உருட்டி பூட்டி மடக்கவும்; வலுவாக பிடிக்க வேண்டுமானாலும் ஒரு முறை கூட மேலாக உருட்டுங்கள்.
4. நடரங்காகச் செல்லவோ அல்லது அதிகாரப்பூர்வ தோற்றத்தைப் பெறவோ முன் பக்கத்தில் ஒரு மடிவு செய்து பின்னர் உருட்டலாம், அல்லது ஜாக்கெட்டின் கீழ் பட்டையில் உறுதிசெய்யலாம்.

பெண்கள்: kебaya, kemben, பாட்டிக் அல்லது ஸொங்கெட் ஸ்கர்டுகள்

பெண்கள் பொதுவாக கெபயா மீசை மற்றும் பாட்டிக் கைன் அல்லது ஸொங்கெட் குழாய் ஸ்கர்ட் இணைத்துக் அணிகின்றனர். சில ஜாவானிய மற்றும் பாலீயக் சூழல்களில் kemben (மார்பு மறைப்பு) கெபயாவுக்கு கீழ் அல்லது பதிலாக இருக்கலாம்; selendang பட்டை தொடர்ச்சியாக நகர்கள் மற்றும் சடங்கு பயன்பாட்டிற்குச் செல்லும். தலைமுடி அலங்காரங்கள் மற்றும் நுட்ப நகைகள் சடங்குச்சூரர்களில் துணிகளை மேஃபாதிக்காமல் நிறைவு செய்கின்றன.

டுடோரியல் மேமகை கைன் பாடிக் பாடனன் கேபய குடு பாரு

வெப்பமான மற்றும் ஈரமான வானிலைகளில் வசதிக்காக நைசெல்கள் (பருத்தி, பச்சுவி) மற்றும் தள்ளுக்கக்குழந்தைகளைக் கொண்ட துணிகளைத் தேர்வு செய்யவும். லேஸ்ஸில் இருந்து ஏற்படும் தொடியைத் தவிர்க்க உடையில் உள்ள கெமிசோல் அல்லது ட்யூப் டொப் அணிந்து கொள்ளுங்கள். ஸ்கர்ட்கள் முன்குத்திய செய்யப்பட்ட ஜிப்பர்கள் அல்லது வேல்க்ரோ மூலம் எளிதாக அணியக்கூடியவையாக இருக்கும்; நீளமான நிகழ்ச்சிகளில் துணியின் வடிவம் சீராக இருக்க நொறுங்கி எதிர்ப்பு உடைகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

வாங்கும் வழிகாட்டி: அசல் துணிகளை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது மற்றும் எங்கு வாங்குவது

பாரம்பரிய துணிகளை கலைஞர்களை ஆதரித்து மற்றும் மரபை காப்பாற்றும்படி கவனமாக வாங்குவது முக்கியம். அசல் தன்மையின் அடையாளங்கள், பொருட்கள் மற்றும் நியாயமான வர்த்தக நடைமுறைகளைப் புரிந்துகொள்வது அறிவார்ந்த தேர்வுக்கு உதவும். கீழே நடைமுறை கணிப்புகள் மற்றும் மூலங்களைப் பற்றிய ஆலோசனைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

பாலியின் பாடிக் வரலாற்றின் உள்ளேயும் உண்மையான கலையை எங்கே கண்டுபிடிப்பது

அசல்வீச்சு சோதனைகள் மற்றும் கலைஞர் குறியீடுகள்

கைத்பணி சின்னங்களைத் தேடுங்கள். கை-வரைபடிக்கப்பட்ட பாட்டிக்கில் கோடுகள் சிறியது மற்றும் சற்றே மாறுபடும்; எதிர்புறத்திலும் நிறம் திரும்பி தெரிகிறது. கை-முத்திரைப்பட்ட பாட்டிக்கில் முத்திரை மீண்டும் நிகழ்கிறது ஆனால் இன்னும் மெழுகு-தடைக் குணம் எதிர்புறத்தில் தெரியும். ஸொங்கெட்டில், மின்சார வடிவங்கள் துணியில் நெசவால் மிதவையாகக் கூடியவை என்பதை உறுதிசெய்யுங்கள்; மேற்பரப்பு அச்சுப் படிகள் அல்லாததை சரிபார்க்கவும்.

BATIK PT.2: நுட்பம் மற்றும் உண்மையான ஒப்பந்தத்தை எவ்வாறு கண்டறிவது!

மூலம் முக்கியம். கலைஞர் கையொப்பங்கள், கூட்டுறவு லேபிள்கள் மற்றும் நார் மற்றும் வண்ணங்கள் பற்றிய தகவல்களைத் தேடுங்கள். ஒரு துணியை எவ்வளவு நேரம் எடுத்தது, எந்த நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினர் என்பதைக் கேளுங்கள்; உண்மையான பல தொழில்முறை துணிகள் பல நாட்கள் அல்லது வாரங்கள் எடுத்துக்கொள்ளும். நெய்வியல் செயல்முறையின் புகைப்படங்கள், வேலைப்பாவனையின் படங்கள் மற்றும் சமுதாய அடையாளங்கள் அசலுத்தன்மையையும் ஈதிரக்கூறும் ஊதியத்தையும் ஆதரிக்கும்.

• துணியின் பின்ன்புறத்தைச் சரிபார்க்கவும்: வடிவமும் நிறங்களின் ஊடுருவலும் இருக்கிறதா என்பதைக் காண்க.
• முகத்தளத்தை கைப்பிடியில் உணருங்கள்: அச்சுப் போலியங்கள் தட்டையான கொடிமையைத் தரும்; உண்மையான மிதவைகள் மற்றும் மெழுகு-தடை பரப்பு உருவத்தை தரும்.
• நார்கள் பற்றி கேளுங்கள் (பருத்தி, பச்சு, doyo, மெட்டாலிக் தாம்பல்கள்) மற்றும் வண்ணமிடுதல் மூலங்கள்.
• உயிரோட்டங்கள், அருங்காட்சியக கடைகள், கூட்டுறவுகள் அல்லது கலைஞர்களைப் புகழும் நம்பிக்கையுள்ள அக்கடையிலிருந்து வாங்குங்கள்.

பொருட்கள், விலை வரம்புகள் மற்றும் நியாய வர்த்தக பரிசீலனைகள்

பருத்தி அன்றாட உடைகளுக்கு பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, சிறப்பு உடைகளைப் பொருந்த சாதுவில் பச்சு பயன்படுத்தப்படுகிறது; மலிவானதற்காக ரெயான் கலவைகள் இருக்கலாம், Ulap Doyo யில் doyo இலை நார், மற்றும் ஸொங்கெட்டில் மெட்டாலிக் நெசல்கள். விலை கைப்பணியின் அளவு, வடிவத்தின் சிக்கல்தன்மை, நார் தரம் மற்றும் பிராந்திய அரிமா குறித்தும் மாறும். batik tulis, இரு-மடங்கு இகட் மற்றும் நுண்ணயான ஸொங்கெட் போன்றவை அதிக விலையை எதிர்பார்க்க வேண்டும்.

சேமிப்பு மற்றும் கப்பல் செய்யும்போது துணிகளை ஆசிட்-இலவச குழாய்களுக்குத் திரும்புமாறு உருட்டி வைத்து, இடையே பாதுகாப்பு டிசு வைத்து, நார்களை அழுத்தும் கடுமையான மடிகளை தவிர்க்கவும். பொருட்களை ஈரத்திலிருந்து மற்றும் நேரடியான சூரியஒளியிலிருந்து விலக்கவும்; செரெட்டை தொல்லையிலிருந்து துருவிச் சுகந்தங்களை வைத்துக்கொள்ள சோம்பல் அல்லது லாவெண்டரை இடலாம். சர்வதேச அனுப்புதலுக்கு, உடன் சுவாசமான அடிசார்முறையைப் பயன்படுத்தி வெளியே நீர்த்தடுக்கும் பொருட்களைச் சேர்த்து மற்றும் பொருட்களை சரியாக அறிவிக்கவும்; இதனால் கஸ்டம்ஸ் பிரச்சனைகள் குறையும்.

பாட்டிக், ஸொங்கெட் மற்றும் நுணுக்க துணிகளுக்கான பராமரிப்பு மற்றும் சேமிப்பு

சரியான பராமரிப்பு நிறம், பின்னடைப்பு மற்றும் கட்டமைப்பை பல ஆண்டுகள் பாதுகாப்பதில் முக்கியமாகும். எப்போதும் மறைந்த சொடுக்கில் நிறம் பரிசோதனை செய்யவும் மற்றும் அலங்காரத்தைக் கவனமாக கையாளவும். சந்தேகமான போது, எளிய முறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து சிக்கலான கறைகளுக்கு தொழில்முறை ஆலோசனையை அணுகவும்.

டுடோரியல் காரா மேராவத் கைன் பாடிக் ∣ உங்கள் பாட்டிக்கை எவ்வாறு பராமரிப்பது

பாட்டிக்குக்காக தனியாக குளிக்கவும், குளிர்ந்த நீரில் மிதமான সাবүнுடன் கைசுத்தம் செய்யவும்; சோகா டோன்களை நீக்கக்கூடிய பிளீச் மற்றும் ஒளிப்படைத்திறன் பொருட்களை தவிர்க்கவும். நெகிழாமல் அணுக்க வேண்டாம்; தண்ணீரை துணியால் அழுத்தி எடுத்து அவிழ்த்து வையுங்கள் மற்றும் வண்ணத்தை பாதுகாக்க நிழலாக உலர வைக்கவும். ரீயர்ட் பக்கத்தில் குறைந்த அல்லது நடுத்தர வெப்பத்தில் இளம் ஆக்சிஜன் வைத்து இலைக்கட்ட பயன்படுத்தவும் அல்லது மெழுகு-தடை சுருவை பாதுகாக்க லேசான அழுத்தப் பட்டையை பயன்படுத்தவும்.

ஸொங்கெட் மற்றும் மெட்டாலிக் நெசல்களைக் கொண்ட துணிகளை அவசியமல்லாதவரை துவைத்துக் கொள்ளாதீர்கள். அணிந்த பிறகு காற்றில் வைத்திருங்கள், மென்மையான துணியால் மெதுவாகத் துலக்கவும் மற்றும் மிதமான இடம் மட்டும் சுத்தம் செய்க. மின்னும் மிதவைகள் உள்ள பகுதிகளில் கடுமையான மடிகளைக் குறைக்க உருட்டி வைக்கவும்; உருட்டும்போது இடையே டிசு வைத்திருங்கள். வாசனைகள், முடி ஸ்ப்ரே மற்றும் கூர்மையான நகைகள் போன்றவற்றிலிருந்து தூரமாக வைத்து கொள்ளுங்கள்; இவை நூல்களை பிடிக்கவோ சேதப்படுத்தவோ செய்யலாம்.

இகட், உலோஸ் மற்றும் பிற இயற்கை வண்ணமிடப்பட்ட துணிகள் குறைந்த நீராட்சம், நிழல் உலர்ப்பு மற்றும் குறைந்த வெளிச்ச எதிர்பார்ப்புகளைப் பெறுவதால் நன்மை படுத்துகின்றன. அனைத்து துணிகளுக்கும் நிலையான ஈரப்பதம் மற்றும் வெப்பநிலை பராமரிக்கவும் மற்றும் சுவாசமுள்ள சேமிப்பு பொருட்களைப் பயன்படுத்தவும். பருவாண்டு போக்கில் பூச்சிகள் அல்லது ஈரப்பதம் இருப்பினை பரிசோதிக்கவும். கவனமாக பராமரித்தால், இத்துணிகள் பல தலைமுறைகளுக்கும் உயிர்மிக்க நிறகரமாக நிலைத்திருக்கும்.

அகராதி: இந்தோனேஷிய பாரம்பரிய உடைகள் (A–Z பட்டியல்)

இந்த அகராதி பட்டியல் இந்தோனேஷிய பாரம்பரிய உடைகளின் பொதுப் பெயர்களைக் விளக்குகிறது. சொற்கள் பிராந்தியத்தால் மற்றும் மொழியின்படி மாறலாம்; உள்ளூருச் சொல் சிறந்த வழிகாட்டியாகும். சந்தைகளிலும் அருங்காட்சியகங்களிலும் மற்றும் சடங்குகளில் இது உங்களுக்கு நம்பிக்கையுடன் வழிநடத்தும்.

• Baju Bodo: புகிஸ்-மக்காசார் சமுதாயங்களின் நிலையற்ற, பளபளக்கும் செருப்பு, சரோஙுடன் அணிகப்படும்.
• Baju Koko: காலர் இல்லாத ஆண்கள் சட்டை, பொதுவாக சரோங் மற்றும் peci உடன் அணிகப்படுகிறது.
• Batik: மெழுகு-தடை நிறமிடப்பட்ட துணி; கை-வரைபடிக்கப்பட்ட (tulis) மற்றும் கை-முத்திரைப்பட்ட (cap) முறைவுகள் உட்பட.
• Beskap: ஜாவிய அதிகாரப்பூர்வ ஆண்கள் ஜாக்கெட், பெரும்பாலும் பாட்டிக் ஜாரிக் உடன் சேர்க்கப்படும்.
• Blangkon: மடித்த பாட்டிக் துணியால் செய்யப்பட்ட ஜாவிய ஆண்களின் தலைக்கவசம்.
• Endek: பாலீயன் weft இகட் துணி, தடுப்புகளுக்கும் சடங்கு அணியலுக்கும் பயன்படும்.
• Geringsing: Tenganan என்பது பாலியில் அரிதான இரு-மடங்கு இகட், சடங்கு பொருத்தத்திற்கு முக்கியமானது.
• Ikat: நார்பிணை நெய்வியல், நார்களைப் பிணைத்து வண்ணமிடும் முறையால் செய்யப்பட்டு நெய்வால் உருவாக்கப்படுகின்றது.
• Jarik: ஜாவிக்கான நீண்ட தைக்கப்படாத பாட்டிக் துணி (kain panjang) கீழ் உடையாக அணியப்படும்.
• Kain/Kain Panjang: ஸ்கர்ட்டாக அல்லது வரைபடமாக அணியப்படும் நீலச்சதுரம்; அவை அவசியமாக குழாய் ஆக இருக்காது.
• Kamben: பாலீயினர் கோவில் மடிப்பு சொல்லு, selendang பட்டையுடன் அணியப்படும்.
• Kebaya: பிடிவாதமான பெண்களின் மேலோடை, பெரும்பாலும் பாட்டிக் அல்லது ஸொங்கெட் கைனுடன் இணைக்கப்படும்.
• Kemben: சில ஜாவா மற்றும் பாலீயுக் சூழல்களில் அணியப்படும் மார்பைப் பிருத்து; சில நேரங்களில் கெபயா கீழ் அணியப்படும்.
• Peci (Songkok/Kopiah): இந்தோனேஷியாவில் பரவலாக அணிவதான ஆண்களின் தொப்பி, குறிப்பாக மத மற்றும் அதிகார நிகழ்ச்சிகளில்.
• Sarong/Sarung: அனைத்து பாலின மக்களாலும் அணியப்படும் குழாய் அல்லது சுற்றித் துணி.
• Selendang: மரியாதை, ஆதரவு அல்லது சடங்குக்காக பயன்படும் நீண்ட மடிப்பு அல்லது பட்டை.
• Songket: மேலதிக வெஃப் ஒன்றால் உருவாகும் மெட்டாலிக் நூல்களைக் கொண்ட துணி.
• Tapis: லாம்புங் துணி, பட்டுத்துணி மற்றும் குச்சி வேலை மூலம் செய்யப்பட்டடுக்கும், குழாய் ஸ்கர்ட்டாக அணியப்படும்.
• Ulap Doyo: கிழக்கு கலிமந்தனில் doyo இலை நாரில் நீய்வால் செய்யப்பட்ட டேயக் துணி.
• Ulos: பட்டக் சடங்கு துணி, குடும்ப உறவுச் சடங்குகளுக்கும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கும் மையமானவை.
• Udeng: பாலீயன் ஆண்களின் கோவில் தலை துணி.

Frequently Asked Questions

இந்தோனேஷியாவின் முக்கிய பாரம்பரிய உடைகள் மற்றும் அவற்றின் பெயர்கள் என்ன?

முக்கிய பாரம்பரிய உடைகளில் பாட்டிக், கெபயா, சரோங், இகட், ஸொங்கெட், உலோஸ், தாபிஸ், Baju Bodo மற்றும் Ulap Doyo அடங்கும். இவை பிராந்தியத்துக்கும் நிகழ்ச்சிக்கும் ஏற்ப மாறுகின்றன; சில அன்றாட பயன்பாட்டிற்காகவும், சில திருமணங்கள் மற்றும் சடங்குகளுக்காகவும் மாறும். கெபயா என்பது பெண்களின் மேலோடை; சரோங் என்பது குழாயாகச் சூழப்படும் துணி. உலோஸ் (பட்டக்) மற்றும் தாபிஸ் (லாம்புங்) குறிப்பிட்ட அர்த்தங்களைக் கொண்ட சடங்கு துணிகளாகும்.

ஆண்கள் இந்தோனேஷிய பாரம்பரிய உடைகளில் என்ன அணிகின்றனர்?

ஆண்கள் பொதுவாக baju koko சட்டை, சரோங் மற்றும் peci தொப்பியை மத நிகழ்ச்சிகளிலும் அதிகார நிகழ்ச்சிகளிலும் அணிகின்றனர். ஜாவாவில் ஆண்கள் beskap ஜாக்கெட், பாட்டிக் துணி மற்றும் blangkon தலைப்பொருள் அணிவார்கள். திருமணங்களில் பிராந்திய தொகுப்புகள் (உதா. சுமாத்திராவில் ஸொங்கெட் மற்றும் அணிகலன்கள்) பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அன்றாட பாரம்பரிய உடையில் பெரும்பாலும் சரோங் மற்றும் எளிய சட்டைகள் மையமாக இருப்பது காணப்படும்.

பாட்டிக், இகட் மற்றும் ஸொங்கெட்டின் வேறுபாடு என்ன?

பாட்டிக் என்பது துணியில் மெழுகு-தடை நிறமிடுதல் நுட்பம். இகட் என்பது நாரைப் பிணைத்து வண்ணமிடுவதன் மூலம் நடக்கும் நார்-தடை முறை; பின்னர் நெய்வால் வடிவம் உருவாக்கப்படுகிறது. ஸொங்கெட் என்பது மேலதிக வெஃப் இடாமல் மின்னும் நூல்களை நெய்வால் நெசவால் உள்ள துணியின் மேல் மிதவை போட்டு பிரகாசமான வடிவங்களை உருவாக்குவது. இந்த மூன்றுமே பிராந்தியசப்களில் சடங்கு மற்றும் ஆடம்பர உடைகளில் பயன்படுத்தப்படும்.

இந்தோனேஷிய சரோங் சரியாக எப்படி அணிவது?

குழாய் துணியில் காலில் நுழைக, அதை இடுப்பு உயரத்திற்கு இழுக்கவும் மற்றும் சீமை ஒன்றை பக்கமாக அல்லது பின்னால் அமைக்கவும். அதிக துணியை உள்ளே மடித்து இடுப்பிற்கு பொருந்த செய்தபின் மேல் ஓரத்தை 2–4 முறை உருட்டி உறுதிசெய்க. சுறுசுறுப்பு ஆடைகளுக்காக அல்லது வலுவான பிடிப்புக்கு ஒரு கூடுதல் மடிவைச் சேர்க்கவும். பெண்கள் இதில் உயரமாக அணிந்து கெபயாவுடன் பொருத்தமாக வைத்து கொள்வார்கள்.

இந்தோனேஷிய துணிகளில் நிறங்கள் மற்றும் வடிவங்கள் என்ன பொருள் கொள்ளும்?

நிறங்கள் மற்றும் வடிவங்கள் நிலை, வயது, திருமண நிலை மற்றும் ஆன்மீக பாதுகாப்பு போன்றவற்றைக் குறிக்கின்றன. உதாரணமாக, Baju Bodo இன் நிறக் குறியீடுகள் வயது மற்றும் நிலையைச் தெரிவிக்கலாம்; Battak உலோஸ் சிவப்பு–கருப்பு–வெண் மூன்றிணைச் சீரியல் வாழ்க்கைச் சக்கரத்தின் அடையாளமாக இருப்பது போன்றவை காணப்படுகின்றன. பொதுவான வடிவங்களில் தாவரங்கள், விலங்குகள் மற்றும் ஜியோமெட்ரிக் பிராமல் பொருள்கள் அடங்கும். அரண்மனை பாட்டிக் பெரும்பாலும் மிதமான சோகா நிழல்கள் மற்றும் நுட்ப வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது.

நான் அசல் இந்தோனேஷிய பாரம்பரிய உடைகளை எங்கு வாங்கலாம்?

கலைஞர் கூட்டுறவுகள், சான்றளிக்கப்பட்ட பாட்டிக் வீடுகள், அருங்காட்சியகக் கடைகள் மற்றும் நியாய வர்த்தக சந்தைகளில் வாங்குங்கள். கை-வரைபடிக்கப்பட்ட பாட்டிக் (batik tulis) அல்லது கை-முத்திரைப்பட்ட (batik cap), இயற்கை நார்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் ஆதாரத்தைக் காண்பீர்கள். கற்பனை அடையாளம் கொண்ட 'batik print' போன்ற பெரிய மாசு அச்சு பொருட்களைத் தவிர்க்கவும்; கைப்பணிக்கு அதிகமான விலைகள் எதிர்பார்க்கப்படலாம்.

இந்தோனேஷிய பாட்டிக் UNESCO மூலம் அங்கீகாரம் பெற்றதா, அது எதற்கு முக்கியம்?

ஆம், இந்தோனேஷிய பாட்டிக் UNESCO இன் மறைந்த கலாச்சாரபொருள் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த அங்கீகாரம் மரபைக் காப்பாற்ற மற்றும் கலைஞர்களின் வேலையை நியாயமாக மதிப்பதற்காக உதவுகிறது. இது அவர்களின் அறிவைப் பாதுகாக்கும் கல்வி நடவடிக்கைகள் மற்றும் பொது விழிப்புணர்வைக் கூட்டுகிறது; சரியான வாங்குதலும் பாரம்பரிய அறிவை நீடிக்க உதவும்.

மூட்டுப்படி மற்றும் அடுத்த படிகள்

இந்தோனேஷிய பாரம்பரிய உடைகள் நுட்பம், கலைநயம் மற்றும் சமூகப் பொருளை ஒன்றியமாக இணைக்கின்றன. துணி செயல்முறை மற்றும் உடை வகைகளின் வேறுபாட்டை அறிந்து கொள்ளும் மூலம் நீங்கள் வடிவங்களை வாசித்து, நிகழ்ச்சிகளுக்கு பொருந்திய உடையைத் தேர்வு செய்து, கலைஞர்களுக்கு பொறுப்புடன் ஆதரவு அளிக்க முடியும். கவனமான பராமரிப்பு மற்றும் அறிவார்ந்த வாங்குதல் மூலம் இவை நாள்போலவும் சடங்குகளிலும் உயிர்மிக்க நிறங்களாகி இருக்கும்.