האימפריה של אינדונזיה: היסטוריה של Srivijaya, Majapahit, הסולטאנות האיסלאמיות ומפות
אנשים לעתים קרובות מחפשים את המונח "Indonesia empire" כדי להבין איך כוח פעל ברחבי אחד הקשתות הארוכות בעולם. במקום אימפריה אחת אחידה, ההיסטוריה של אינדונזיה מציגה רצף של מדינות אזוריות עם השפעות משתנות על נתיבי הים והנמלים. מדריך זה מסביר כיצד נוצרו אותן אימפריות, מה הן שלטו בו, ולמה סחר ימי היה חשוב. הוא גם מבהיר מיתוסים על "דגל אימפריית אינדונזיה", מציע ציר זמן, ומכסה אירועים כמו פשיטות הצ'ולה בשנת 1025.
תשובה מהירה: האם הייתה "אימפריה אינדונזית"?
לא הייתה אימפריה אחת ששלטה בכל שטחי אינדונזיה בכל הזמנים. במקום זאת, פוליטיות שונות עלו ואז שקעו, לעתים קרובות שולטות בנתיבי הסחר יותר מאשר בגבולות יבשתיים קבועים. השאלה "האם אינדונזיה היא אימפריה?" תלויה בזמן: הרפובליקה המודרנית של אינדונזיה היא מדינת לאום ריבונית מאז 1945, לא אימפריה. כדי להבין את הביטוי "Indonesia empire" מועיל לראות כיצד מדינות קדם-מודרניות בקשת הפיצו השפעה בדרכים משכבות וגמישות במשך מאות שנים, במיוחד דרך הים.
מה היסטוריונים מתכוונים ב"אימפריות באינדונזיה"
כשמhistoricונים מדברים על אימפריות באינדונזיה, הם מתייחסים למסגרות של כוחות אזוריים מרובים שפעלו בזמנים שונים, ולא למדינה רציפה אחת. ההשפעה לעתים קרובות עוקבת אחרי מודל "מנדלה", מונח שמתאר תחום פוליטי עם מרכז חזק וקצוות רכים שההשפעה בהם דועכת עם המרחק. במערכת זו, הסמכות הייתה משכבת: בחלקים שלטו ישירות, אחרים שילמו מס או הוקירו תודה, ונמלים מרוחקים יכלו להתאים דרכים באמצעות דיפלומטיה. "תלאסוקרטיה", או מדינה ימית, היא פוליטי שלעוצמתו נשענת על סחר ימי, צי וסיבולת של מרכזי חוף יותר מאשר על אזורי חקלאות פנימיים.
שלבים מרכזיים כוללים את Srivijaya (בערך המאה ה-7–13), Majapahit (1293–כ"א 1527), וסולטאנות איסלאמיות מאוחרות יותר שפרחו מהמאה ה-15 עד המאה ה-18. לכל שלב היה אוצר מילים פוליטי וסגנונות שלטון משלו. מסים יכלו להתבטא במתנות ובהכרה, בריתות יכולות היו לחזק באמצעות נישואין, וממשל ישיר יכול היה להתקיים באזורים הליבה. הבנת המגוון של הסדרים וטווחי התאריכים הרחבים מסבירה מדוע מפות וקטגוריות מודרניות אינן יכולות ללכוד את כל הניואנסים של אותן אימפריות משכבות.
למה נתיבי סחר וכוח ימי עיצבו את אימפריות אינדונזיה
אינדונזיה יושבת בין שני עולמות אוקייניים: ההודי והפסיפי. מזח מאלקה ונתיב סונדה הם נקודות צוואר בקבוק שבהן אוניות חייבות לעבור, מה שהופך אותן למקומות מרכזיים למכס, הגנה והשפעה. רוחות המונסון העונתיות, בשילוב עם התפתחות בבניית ספינות וניווט, עשו את המסעות הארוכים חזויים. כתוצאה מכך, נמלים הפכו למקור עושר, ושליטים שאבטחו נמלים, ניווטים ושיירות יכלו לנתב סחר בין-לאומי, כולל סחר התבלינים, דרך התחומים שלהם.
מוקדי מסחר מייצגים מראים דפוס זה בפעולה. פאלמברנג הייתה מרכזית לרשת של Srivijaya בסומטרה; מאלקה על חצי האי מלאיה עלתה מאוחר יותר כנמל קוסמופוליטי; באנטן צמחה ליד מיצר סונדה כמרכז עשיר בפלפל. פוליטיות ממוקדות בים הקרינו סמכות על פני איים מפוזרים באמצעות צי, צריחי איתות וטריטוריות של בריתות, בעוד מדינות חקלאיות פנימיות ריכזו כוח בעמקי נהרות ושדות אורז. בארכיפלג, השפעה ימיות לעתים קרובות עלו על התפשטות יבשתית, כך שההגמוניה כללה יותר שמירה על נתיבי הים ובריתות נמל מאשר שרטוט קווי גבול קבועים.
אימפריות וסולטאנות מרכזיות, בלחץ
הכוחות המרכזיים בהיסטוריה של אינדונזיה שילבו הזדמנויות ימיות עם תנאים מקומיים. Srivijaya ניצלה את מיקומה של סומטרה כדי לשלוט במיצוריים קריטיים. Majapahit שילבה משאבים יבשתיים במזרח יאווה עם טווח ימי על פני איים רבים. מאוחר יותר, סולטאנות איסלאמיות כמו דמאק, אצ'ה ובאנטן קישרו בין לימוד דתי לדיפלומטיה מסחרית ולנתיבי הפלפל. התקופות הקולוניאליות לאחר מכן שינו את המבנים על ידי שליטה זרה תאגידית ואימפריאלית.
Srivijaya: עוצמה ימית ומרכז בודהיסטי (המאה ה-7–13)
Srivijaya הייתה מבוססת בסמוך לפאלמברנג בדרום-מזרח סומטרה ובנתה את עוצמתה על ידי שליטה במיצר מאלקה ובנתיבים המקושרים אליו. היא פרחה על ידי מיסוי סחר, הצעת מעבר בטוח ושירות כתחנת מעבר בין דרום ומזרח אסיה. כמרכז בודהיסטי מהאיאנה, היא טיפחה לימוד וקיבלה עלייה לרגל, שילבה מעמד דתי עם קשרים דיפלומטיים שקישרו את מפרץ בנגל, ים דרום סין ועוד.
כתובות מרכזיות מעגנות את הכרונולוגיה שלה והשפעתה. כתובת קדוקן בוקיט (מתוארכת ל-682) וכתובת טלאנג טופו (684) סמוך לפאלמברנג רושמות יסודות מלכותיים ושאיפות. כתובת ליגור על חצי האי מלאיה (שמקושרת לעתים למאה ה-8 המאוחרת) והעדים בכתובת נאלנדה בהודו (שמקשרת את המלך Balaputradeva) מעידים על פרופיל בינלאומי של Srivijaya. גורלותיה של Srivijaya השתנו אחרי ההפרעות במאה ה-11, כולל פשיטות אמצעי של אימפריית הצ'ולה מדרום הודו ולחצים מצד יריבים אזוריים, שהחלישו את שליטתה במיצרים ובנמלים.
Majapahit: כוח יבשה–ים וטווח ארכיפלגי (1293–כ"א 1527)
Majapahit הוקמה במזרח יאווה לאחר שמסע מונגולי סולק ונחלה תבוסה, ובירתה התרכזה בטראוולאן. האימפריה שילבה בסיסים חקלאיים ביאווה עם סיורי ציים ובריתות חופיות כדי להעלות כוח על פני הארכיפלג. בשיא תחת היימ וורוק וראש הממשלה המפורסם גאג'ה מדה, השפעת Majapahit הגיעה לאיים רבים ולנמלים חופיים, נתמכת על ידי מיסים, חוזים ונישואי ברית יותר מאשר סיפוח אחיד.
חשוב להבחין בין טריטוריות ליבה לבין תחומי השפעה רופפים יותר. ארצות הליבה כללו את מזרח יאווה, חלקים ממאדורא ואזורים סמוכים בשליטה ביורוקרטית ישירה. תחומי השפעה התרחבו דרך נמלים ומושבות אל באלי, חלקים מחופי סומטרה, נמלים דרומיים ומזרחיים בבורנאו, מרכזים בסולאווסי ורצועת נוסה טנגגארה. יצירות ספרותיות כגון ה-Nagarakretagama (כ"א 1365) מפרטות מקומות הקשורים למסגרת ההשפעה של Majapahit, אך אלו משקפות חזון מנדלה יותר מאשר גבולות קבועים.
מחלוקות על ירושה, שינויים בדפוסי סחר ועליית מדינות עיר חוף איסלאמיות תרמו לפירוקה כבר בראשית המאה ה-16.
סולטאנות איסלאמיות: דמאק, אצ'ה, באנטן (המאה ה-15–18)
האסלאם התפשט דרך רשתות סוחר, מלומדים ונמלים שקישרו את האוקיינוס ההודי לים דרום סין. כשהאסלאם נטמע, סולטאנות הפכו למרכזי לימוד, דיפלומטיה וכוח ימי. דמאק עלתה בחוף הצפוני של יאווה בסוף המאה ה-15 ותחילת המאה ה-16; אצ'ה חיזקה את אחיזתה בצפון סומטרה ובנתיבי הפלפל; באנטן שלטה ליד מיצר סונדה, ונתבה סחר תבלינים ופלפל לעולם האוקיינוס ההודי.
מדינות אלו חופפות בזמן ועלו בפוקוסים אזוריים שונים. השפעת דמאק ביאווה צוללת עם דינמיקות פנימיות ועם יריבים חופיים; אצ'ה התמודדה עם תחרויות מול מאלקה הפורטוגלית וניצלה קשרים עם המזרח התיכון; באנטן איזנה מסחר עם יחסים מתפתחים מול חברות אירופאיות. שליטיהן שאבו סמכות מלגיטימציה דתית ושליטה בנמלים, תוך ניווט בזירה ימיות תחרותית שכללה שחקנים אסיאתיים ואירופיים. המסלולים שלהן מראים כיצד לימוד איסלאמי, סחר ואסטרטגיית צי השפיעו על הפוליטיקה מהמאה ה-15 עד ה-18.
האימפריות ההולנדית והיפנית באינדונזיה (תקופת הקולוניאליזם ו-1942–1945)
מהמאה ה-17, חברת הודו המזרחית ההולנדית (VOC) יצרה נמלים מבוצרים, מונופולים וחוזים כדי לשלוט בסחר התבלינים. זו הייתה שלטון תאגידי, כאשר ה-VOC פעלה כחברה מונפקת בעלת צבא ומשילות לשמירה על רווחיה. עם הזמן, סמכות ה-VOC התרחבה באזורים מרכזיים אך נותרה ממוקדת בחילוץ הכנסות דרך חוזים, כפייה ושליטה בנתיבי השיט.
לאחר פירוק ה-VOC ב-1799, המאה ה-19 ידעה מעבר למדינה קולוניאלית רשמית. הממשל המלכותי איגד את הודו המזרחית ההולנדית, עם שינויים משמעותיים אחרי הפסקות כמו הממשל הבריטי (1811–1816). מדיניות כגון "מערכת הגידולים" במאה ה-19 ורפורמות מאוחרות יותר שינו את העבודה והשימוש בקרקע. הכיבוש היפני (1942–1945) פגע בסמכות ההולנדית, גייס משאבים וכוח אדם, ושינה מציאות פוליטית. לאחר כניעת יפן, הכריזה אינדונזיה על עצמאות ב-17 באוגוסט 1945, ובכך החלה תקופה חדשה כרפובליקה ולא כחלק מאימפריה אירופית או יפנית.
ציר זמן: אימפריות ואירועים מרכזיים באינדונזיה
ציר הזמן התמציתי הזה מדגיש נקודות מפנה שעיצבו כוח אימפריאלי בארכיפלג האינדונזי. הוא מתמקד בהיסטוריות של שליטה ימית, שינוי דתי ומעברים קולוניאליים. התאריכים מסמנים נקודות מוכרות, בעוד הטווח האמיתי של כל מדינה השתנה לעתים סביב נקודות אלה. השתמשו בזה כמסגרת להמשך קריאה ולמיקום מי הוביל מה ביחס לנתיבי הים ונמלים.
- כ"א המאה ה-5–7: פוליטיות מוקדמות כגון Tarumanagara (מערב יאווה) ו-Kutai (קליםנטן) מופיעות בכתובות, ומדגימות סמכות מבוססת נהרות ונמלים.
- המאה ה-7–13: Srivijaya, שמרכזה בפאלמברנג, שולטת במיצר מאלקה; לימוד בודהיסטי ומסי ימי מבססים את עושרה.
- 1025: אימפריית הצ'ולה פושטים על רשתות Srivijaya, פוגעים בפאלמברנג ובמוקדים אחרים; השלכות ארוכות טווח מחלישות את השליטה המרכזית במיצרים.
- המאה ה-13: Singhasari במזרח יאווה קודמת ל-Majapahit; מסע מונגולי שעבר שינוי ב-1293 נחשב לסיפור הראשית של יסוד Majapahit.
- 1293–כ"א 1527: שיא הכוח היבשה–ים של Majapahit במאה ה-14 תחת היימ וורוק וגאג'ה מדה, עם השפעה משכבתית על איים רבים.
- המאה ה-15–18: סולטאנות איסלאמיות מתפתחות; דמאק עולה ביאווה; אצ'ה ובאנטן הופכות למרכזי מסחר ופלפל.
- 1511: הפורטוגזים לכדו את מאלקה ושינו נתיבי סחר והתחרויות האזוריות במיצרים.
- 1602–1799: עידן ה-VOC של שלטון תאגידי; נמלים מבוצרים, מונופולים וחוזים מבנים את המסחר ושליטת החוף.
- המאה ה-19: שלטון מושב הכתר מאחד את הודו המזרחית ההולנדית; רפורמות ומערכות חילוץ מעצבות ממשל וכלכלה.
- 1942–1945: הכיבוש היפני מסיים את שליטת הולנד; לאחר כניעת יפן, אינדונזיה מכריזה על עצמאות ב-17 באוגוסט 1945.
מכיוון שההשפעה התרחבה והצטמצמה, כל "מפת אימפריית אינדונזיה" צריכה להיקרא תוך תשומת לב לטווחי התאריכים והאם האזורים המוצגים היו ליבות, מדינות משכילות או נמלים בעלות ברית.
מפות וסמלים: הסבר על "מפת אימפריית אינדונזיה" ו"דגל"
חיפושים אחר "Indonesia empire map" ו"Indonesia empire flag" לעתים מערבבים מאות ותרבויות שונות לתמונה או לתווית אחת. מפות יכולות לעזור לתפוס נתיבי סחר ואזורי ליבה, אך יש לקרוא אותן בזהירות. דגלים ודגלונים היו מגוונים בין ממלכות וסולטאנות, ולא היה דגל אחד קדם-מודרני לאינדונזיה. הסעיפים להלן מספקים טיפים מעשיים לקריאת מפות, מתארים דגלים היסטוריים ומסבירים כיצד להמנע ממיתוסים נפוצים.
מה מפות יכולות (ולא יכולות) להראות על היקף אימפריאלי
מפות היסטוריות מפשטות מציאויות נזילות. השפעה בסגנון מנדלה דועכת בדרך כלל עם המרחק, כך שקווים חדים על מפה במבט מודרני יכולים להטעות. מפות טובות מבדילות בין טריטוריות ליבה לאזורים תומכי-משמר ולנתיבי ים חשובים שחשבו לא פחות מהגבולות היבשתיים. מכיוון שהשפעה השתנתה במהירות בתגובה לסחר, לירושות וקונפליקטים, הכרונולוגיה קריטית לפרשנות כל גבול או צביעה.
טיפים מהירים לקריאת "מפת אימפריית אינדונזיה": בדקו תמיד את טווח התאריכים; חפשו אגדות שמבחינות שליטה ליבה, אזורים כפופים ונתיבי ים; בחנו הערות מקור לבסיס ההיסטורי (כתובות, ספרים עכשוויים או שחזורים מאוחרים יותר); והימנעו מהנחה של שלטון אחיד על פני שטחים רחבים. במקרה של ספק, השוו מספר מפות מאותה תקופה כדי לראות כיצד היסטוריונים מפרשים את אותם עדויות אחרת.
דגלים וסמלים: ממאג'אפאיט ועד הדגל הלאומי המודרני
פוליטיות קדם-מודרניות השתמשו בדגלים, בסמלים ובסמלים טקסיים שונים שהשתנו על פי חצר, גדוד והזדמנות. Majapahit מקושרת לעתים קרובות עם מוטיבים אדום–לבן, שמתוארים במסורת מאוחרת כדפוס "גולה קלופה" ולעיתים משויכת לאמבלמות כמו Surya Majapahit הדמוי שמש. אלמנטים אלה משקפים סמלים חצריים ולא דגל לאומי מיוחד שהוחל על כל הארכיפלג.
אמנם קיימים קווי שפה סימבוליים בין כמה מוטיבים היסטוריים לדגל המודרני, אך אין לבלבל ביניהם. נכון לומר שלא היה דגל קדם-מודרני אחד לאינדונזיה, מפני שלא הייתה אימפריה אינדונזית אחת. הבנת ההבחנות הללו מונעת קריאות אנכוניות של יצירות אמנות או דגלונים.
שימוש לרעה ומיתוסים סביב "דגל אימפריית אינדונזיה"
תמונות ברשת המתויגות כ"דגל אימפריית אינדונזיה" לעתים משקפות אמנות מעריצים מודרנית, עיצובים מורכבים או דגלים שהושמו במקור בצורה שגויה. מכיוון שפוליטיות שונות התקיימו זו לצד זו והושפעו אחת מהשנייה, מוטיבים ויזואליים נדדו והתפתחו. ללא הקשר ברור, קל לטעות בסמל אזורי או יחידתי כדימוי לאומי קדום שלמעשה לא התקיים בצורתו זו.
כדי להעריך טענה, יש ליישם קריטריונים תמציתיים: לזהות את התקופה והפוליטיות; לחפש עדויות חומריות (בדים, חותמות או איורים תקופתיים); לאמת מוצא (אוספי מוזיאון, מספרי קטלוג או פרטי חפירה); לקרוא את הכיתוב המקורי אם זמין; ולבדוק האם העיצוב מופיע בעקביות במקורות אמינים עבור אותה חצר ומאה ספציפית. שלבים אלה מסייעים להבחין בין דגלים היסטוריים לפרשנויות מודרניות.
- טקסט חלופי מומלץ לתמונה: "מפה המציגה את תחומי Srivijaya ו-Majapahit באינדונזיה."
- טקסט חלופי מומלץ לתמונה: "דגלים היסטוריים ודגל אדום–לבן המודרני של אינדונזיה."
אימפריית הצ'ולה באינדונזיה: מה קרה ב-1025?
ב-1025 השיקה אימפריית הצ'ולה מדרום הודו קמפיין ימי שפגע ברשת של Srivijaya ברחבי העולם המלאי. בהנהגת רג'נדרה הראשון, כוחות הצ'ולה תקפו מוקדים מרכזיים, כולל פאלמברנג, בסיס Srivijaya בסומטרה, וקאדראם (המזוהה לעתים עם Kedah), בין אתרים נוספים המופיעים בכתובות. אלו היו פשיטות ימיות שנועדו לפרק שליטה בצווארי בקבוק ולהשיג יוקרה ויתרון בסחר האוקיינוס ההודי.
העדויות לקמפיין מופיעות בכתובות צ'ולה, כולל רישומים בתאנז'אבור, המתפארים בלכידת מלך Srivijaya ובשבי נמלים. הפשיטות היו דרמטיות אך קצרות. הן לא ייצרו כיבוש צ'ולה ארוך טווח בארכיפלג. במקום זאת, הן חשפו את הפגיעות של תלאסוקרטיה התלויה בשליטה על נתיבי הים ונמלים הנושאות מיסים יותר מאשר על בירוקרטיה פנימית נרחבת.
ההשפעה לטווח הארוך הייתה החלשת הסמכות המרכזית של Srivijaya ועידוד יריבים ובעלי ברית אזוריים לנהל מחדש את הקשרים שלהם. בעשורים הבאים, מאזני הכוח השתנו כאשר נמלים ופוליטיות אחרות תפסו עצמאות רבה יותר. הקמפיין של 1025 מסמן אפוא רגע מכריע בהיסטוריה של ה"chola empire in indonesia", לא ככיבוש שהחליף את Srivijaya, אלא כהלם שהאיץ שינויים במיצרים ובחופים.
שאלות נפוצות
האם קיימת קיימת "אימפריה אינדונזית" אחת?
לא, לא הייתה אימפריה אחת ששלטה בכל אינדונזיה בכל התקופות. ההיסטוריה של אינדונזיה כוללת מספר אימפריות וסולטאנות חשובות, במיוחד Srivijaya, Majapahit ומדינות איסלאמיות מאוחרות יותר. כל אחת שלטה באזור ולתקופה משלה. הרפובליקה המודרנית של אינדונזיה החלה ב-1945.
כמה רחבה הייתה אימפריית Majapahit ברחבי אינדונזיה?
Majapahit הקרינה השפעה על חלקים נרחבים ממה שאנו מכירים היום כאינדונזיה וחלקים מחצי האי מלאיה במאה ה-14. השליטה השתנתה לפי אזור ולעתים קרובות התבססה על בריתות ומיסים יותר מאשר שלטון ישיר. הליבה שלה נותרה במזרח יאווה. שיא השפעתה מזוהים עם גאג'ה מדה והיימ וורוק.
איפה התמקמה אימפריית Srivijaya ולמה הייתה חשובה?
Srivijaya התמקמה סביב פאלמברנג בסומטרה ושלטה במיצר מאלקה. היא פרחה ממיסוי והבטחת מסלולי סחר בין הודו לסין. כמו כן, הייתה מרכז בודהיסטי מהאיאנה שקיבל עלייה לרגל וטיפח דיפלומטיה בין-לאומית.
מה הכוונה ב"דגל אימפריית אינדונזיה"?
היסטורית, לא היה "דגל אימפריית אינדונזיה" אחד מפני שלא הייתה אימפריה אינדונזית אחידה. הדגל הלאומי המודרני הוא אדום–לבן. מדינות קדומות השתמשו בדגלים משלהן (למשל מוטיבים של Majapahit), וחלק מהטענות המקוונות הן מיתוסים או עיצובים מודרניים של מעריצים.
האם אימפריית הצ'ולה פלשה לחלקים מאינדונזיה ב-1025?
כן, אימפריית הצ'ולה מדרום הודו פשטה על Srivijaya ב-1025. הקמפיין תקף את פאלמברנג ולכד את מלך Srivijaya. על אף שהיה קצר, הוא החליש את השליטה של Srivijaya על נתיבי סחר מרכזיים בטווח הארוך.
איך האימפריות ההולנדית והיפנית השפיעו על דרך העצמאות של אינדונזיה?
הולנד הקימה שליטה קולוניאלית ארוכת טווח ששינתה מסחר וממשל. יפן כבשה את אינדונזיה בין 1942 ל-1945, מה שקטע את השליטה ההולנדית וגייס משאבים ועובדים. לאחר כניעת יפן ב-1945 הכריזה אינדונזיה על עצמאות ב-17 באוגוסט 1945.
מסקנות ושלבים הבאים
ההיסטוריה של אינדונזיה מובנת היטב כהרצף של אימפריות וסולטאנות חופפות שכוחן נע עם נמלים, מונסונים ונתיבי הים. Srivijaya מהווה דוגמה לתלאסוקרטיה בודהיסטית שממוקמת בפאלמברנג ובמיצר מאלקה, בעוד Majapahit שילבה את כוח החקלאות של יאווה עם טווח ימי על פני האיים. סולטאנות איסלאמיות קישרו מאוחר יותר סמכות דתית לסחר, תוך ניווט מערכות יחסים משתנות עם שחקנים אסיאתיים ואירופיים. העמדות הקולוניאליות תחת ה-VOC ואחר כך הכתר ההולנדי שינו ממשל ומסחר, וכיבוש יפן שיבש את הסדר לפני לידת הרפובליקה ב-1945.
במהלך מאות השנים הללו, ההשפעה הייתה משכבתית יותר מאשר אחידה, ושיקפה את מודל המנדלה של ליבה חזקה ופריפריה גמישה. קריאת "מפת אימפריית אינדונזיה" מחייבת תשומת לב לתאריכים, למקורות ולשאלה האם האזורים המוצגים היו ליבות, מדינות תלויות או נתיבי ים. גם רעיון "דגל אימפריית אינדונזיה" צריך הקשר: היו דגלים רבים הספציפיים לחצרות, בעוד Merah Putih המודרני מייצג את מדינת הלאום שלאחר 1945. עם הבחנות אלו בשכל, העבר של הארכיפלג נראה כעולם ימי מקושר שבו סחר, דיפלומטיה וכוח ימי עיצבו אימפריות וזהויות.
Your Nearby Location
Your Favorite
Post content
All posting is Free of charge and registration is Not required.