சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதம்: தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு

சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதம் தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு ஆகும்; இது சீன மக்கள் குடியரசின் அதிகாரப்பூர்வ கீதமாகும். இதன் சீனத் தலைப்பு 《义勇军进行曲》, பின்யின் எழுத்துமுறையில் Yìyǒngjūn Jìnxíngqǔ என எழுதப்படுகிறது. இந்தப் பாடல் 1935ஆம் ஆண்டு வெளியான ஒரு திரைப்படத்தில் முதன்முதலில் இடம்பெற்றது; பின்னர் போர்க்கால தேசபக்திப் பாடலாகவும் முறையான அரசுச் சின்னமாகவும் மாறியது. இதன் தலைப்பு, படைப்பாளர்கள், வரலாற்றுச் சூழல், பொருள், 1949ஆம் ஆண்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதம், சட்டநிலை, அதிகாரப்பூர்வப் பயன்பாடுகள், பிற தேசபக்திப் பாடல்களிலிருந்தும் சீனக் குடியரசின் கீதத்திலிருந்தும் இது வேறுபடும் விதம் ஆகியவற்றை இந்தக் கட்டுரை விளக்குகிறது.

சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதத்தின் அதிகாரப்பூர்வப் பெயரும் அடையாளமும்

தேசிய கீதத்தின் பெயர் முக்கியமானது; ஏனெனில் பரவலாக அறியப்பட்ட ஒரு தேசபக்திப் பாடல் தானாகவே முறையான அரசுச் சின்னமாகிவிடாது. சீன மக்கள் குடியரசில் அதிகாரப்பூர்வத் தலைப்பும் சட்டரீதியான அடையாளமும் தெளிவாக உள்ளன; இருப்பினும் சீன தேசிய உணர்வுடன் தொடர்புடைய பல பாடல்கள் உள்ளன.

தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு: அதிகாரப்பூர்வத் தலைப்பும் சீனப் பெயரும்

சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதம் தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு ஆகும். இதன் அசல் சீனத் தலைப்பு 《义勇军进行曲》, அல்லது Yìyǒngjūn Jìnxíngqǔ ஆகும். இந்தத் தலைப்பு நாட்டைப் பாதுகாக்க அணிவகுத்துச் செல்லும் தன்னார்வலர்களைக் குறிக்கிறது; இது பாடல் உருவான அசல் வரலாற்றுச் சூழலைப் பிரதிபலிக்கிறது.

தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு என்பதே நிலையான அதிகாரப்பூர்வ ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பாகும். “சீன தேசியப் பாடல்” அல்லது “சீன கீதம்” எனத் தேடும் முறைசாரா தேடல்கள் இதே படைப்பைக் குறிக்கக்கூடும்; ஆனால் சீனாவின் தேசிய கீதம் எது என்ற கேள்விக்கான முறையான பதில் தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு என்பதாகும். இது அரசியலமைப்புச் சட்ட மற்றும் சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரம் பெற்ற அரசுச் சின்னம்; வெறுமனே பிரபலமான தேசபக்திப் பாடல் அல்ல. அதிகாரப்பூர்வ மேலோட்டத் தகவல் சீன அரசாங்கத்திடம் கிடைக்கிறது.

பாடலாசிரியர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஆண்டு

நாடக ஆசிரியரும் பாடலாசிரியருமான தியான் ஹான் பாடல் வரிகளை எழுதினார்; நீ எர் இசையமைத்தார். இந்தப் பாடல் சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்படுவதற்கு முன், 1935ஆம் ஆண்டு உருவானது. 1949 செப்டம்பரில், சீன மக்கள் அரசியல் ஆலோசனை மாநாடு இதை இடைக்கால தேசிய கீதமாகத் தேர்ந்தெடுத்தது.

குழப்பத்திலிருந்து வெற்றிவரை: சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதத்தின் பின்னணிக் கதை

முக்கிய காலக்கட்டங்கள்:

• 1935: தேசபக்தித் திரைப்படமான குழப்பமான காலத்தின் குழந்தைகள் என்பதில் இந்தப் பாடல் இடம்பெற்றது.
• 1949: இது இடைக்கால தேசிய கீதமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
• 1978: அரசியல் மாற்றக் காலத்தில் திருத்தப்பட்ட பாடல் வரிகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.
• 1982: தியான் ஹானின் அசல் பாடல் வரிகள் மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்பட்டன.
• 2004 மற்றும் 2017: கீதம் முதலில் வெளிப்படையான அரசியலமைப்புச் சட்ட அங்கீகாரத்தையும் பின்னர் தனித்த தேசிய கீதச் சட்டத்தையும் பெற்றது.

இவை பல்வேறு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தேதிகள் அல்ல. பாடலின் உருவாக்கம், இடைக்காலத் தேர்வு, அசல் உரையை மீட்டெடுத்தல், அரசியலமைப்புச் சட்ட அங்கீகாரம் மற்றும் பின்னர் ஏற்பட்ட சட்ட ஒழுங்குமுறை ஆகியவற்றை இவை குறிக்கின்றன.

1930களின் சீனாவில் தோற்றம்

சீனக் கலைஞர்களும் பார்வையாளர்களும் தேசிய ஆபத்துக்கும் சமூகக் குழப்பத்துக்கும் பதிலளித்த காலகட்டத்தில் தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு உருவாக்கப்பட்டது. அதன் முதல் வாழ்க்கை மக்கள் கலாச்சாரத்தில், குறிப்பாக ஷாங்காயுடன் தொடர்புடைய திரைப்பட உலகில் அமைந்தது; பின்னர் பொது பாடல்பாடல் மற்றும் போர்க்காலப் பரவலின் மூலம் அதன் பொருள் விரிவடைந்தது.

குழப்பமான காலத்தின் குழந்தைகள் திரைப்படம்

1935ஆம் ஆண்டு வெளியான தேசபக்தித் திரைப்படமான குழப்பமான காலத்தின் குழந்தைகள் என்பதில் இந்தப் பாடல் முதன்முதலில் இடம்பெற்றது. நகர்ப்புறப் பெரும் பார்வையாளர்களைத் திரைப்படம் சென்றடைந்த காலத்திலிருந்த ஷாங்காயின் சுறுசுறுப்பான 1930களின் திரைப்பட மற்றும் கலாச்சாரச் சூழலுடன் இது தொடர்புடையது. அரசுச் சடங்குக்காக மட்டுமே எழுதப்பட்ட இசையாகத் தொடங்காமல், மக்கள் கலாச்சாரத்தின் வழியாக இந்தக் கீதம் பொது வாழ்க்கைக்குள் நுழைந்தது.

இந்தத் திரைப்படம் தனிநபர் அனுபவங்களை சீனாவை எதிர்கொண்ட பரந்த நெருக்கடியுடன் இணைத்தது. இந்த இணைப்புக்கு நேரடியான, நினைவில் நிற்கும் வெளிப்பாட்டை பாடல் வழங்கியது: மக்கள் ஆபத்தை உணர்ந்து, அச்சத்தை வென்று, ஒன்றிணைந்து செயல்படுமாறு அழைக்கப்பட்டனர். நாடகத்தன்மை கொண்ட கதைசொல்லலும் வலிமையான அணிவகுப்பு இசையும் இணைந்ததால், பாடல் திரையரங்கைக் கடந்து பரவியது. பார்வையாளர்கள் அதை நினைவில் வைத்துக்கொண்டு, குழுக்களாகப் பாடி, தேசிய எதிர்ப்பைப் பற்றிய தங்கள் சொந்த புரிதலுடன் இணைக்க முடிந்தது.

"துன்ப காலத்து குழந்தைகள்" திரைப்படத்திலிருந்து "தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு"

தியான் ஹானும் நீ எரும்

தியான் ஹானின் பங்களிப்பு உரையாகும்: தனிப்பட்ட சிந்தனையாக அல்லாமல், பொது எதிர்ப்புக்கான அழைப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட சொற்கள். நாடக ஆசிரியராகவும் பாடலாசிரியராகவும் அவர் செய்த பணி பாடலுக்கு நாடகத்தன்மை கொண்ட குரலை வழங்கியது. பாடல் வரிகள் கூட்டு பார்வையாளர்களை நோக்கிப் பேசுகின்றன; தேசிய நெருக்கடியின் காலத்துக்கேற்ற அவசரமான மொழியைப் பயன்படுத்துகின்றன.

நீ எரின் பங்களிப்பு இசையாகும். சொற்களுக்கு முன்னோக்கிய இயக்கத்தை அளிக்கும், குழுவாகப் பாடுவதற்கு ஏற்ற அணிவகுப்பு மெட்டினை அவர் உருவாக்கினார். அரசியல் ஈடுபாடு கொண்ட எழுத்தையும் தெளிவான இசை வடிவமைப்பையும் அவர்களின் கூட்டுப் பணி இணைத்தது. திரைப்படம், பொது ஒன்றுகூடல்கள் மற்றும் பின்னர் அரசுச் சடங்குகள் ஆகியவற்றில் செயல்படக்கூடிய பாடலை உருவாக்கியவர்களாக தியான் ஹானும் நீ எரும் நினைவுகூரப்படுகின்றனர்.

திரைப்படப் பாடலிலிருந்து போர்க்கால தேசபக்திப் பாடலாக

திரைப்படத்தில் அறிமுகமான பிறகு, தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு ஒலிப்பதிவுகள், ஒலிபரப்புகள், பேரணிகள் மற்றும் வெகுஜனப் பாடல்பாடல் வழியாகப் பரவியது. திரைப்படத்தைப் பார்த்திராத கேட்போரையும் இந்த வழிகள் சென்றடைந்தன. அதன் நேரடியான தாளமும் கூட்டு மொழியும், பெரிய குழுக்களுக்கு ஒரே பாடல் தேவைப்படும் சூழல்களுக்கு அதை ஏற்றதாக மாற்றின.

"துன்ப காலத்து குழந்தைகள்" திரைப்படத்திலிருந்து "தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு"

பாடலின் பரவலான பயன்பாடு ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிரான எதிர்ப்புக் காலத்துடன் இணைந்தது. தேசிய உயிர்வாழ்வுக்கு ஒற்றுமையும் தியாகமும் தேவை என்ற கருத்துடன் இது தொடர்புபெற்றது. ஒரு குறிப்பிட்ட போர்க்களக் கதையால் அல்ல; கலாச்சார, குடிமை மற்றும் அரசியல் சூழல்களில் பரவலான பொது பயன்பாட்டால் இதன் முக்கியத்துவம் உருவானது.

சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்பட்ட நேரத்திற்குள், இந்தப் பாடல் ஏற்கனவே கூட்டு நடவடிக்கையின் வலுவான பொது நினைவைக் கொண்டிருந்தது. முதலில் சீன மக்கள் குடியரசின் கீதமாக இயற்றப்படவில்லை என்றாலும், அரசுச் சின்னமாக ஏற்றுக்கொள்ள இது ஏன் பொருத்தமானதாக இருந்தது என்பதை அந்த வரலாறு விளக்குகிறது.

கருப்பொருள்களும் இசைப் பண்பும்

தேசிய கீதம் தெளிவான வரலாற்றுச் செய்தியையும் பொது நிகழ்த்தலுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட இசையையும் இணைக்கிறது. அதன் சொற்கள் குறிப்பிட்ட ஓர் ஆபத்துக் காலத்தை நினைவூட்டுகின்றன; அதேவேளை அதன் அமைப்பு, பிற்காலத் தலைமுறைகள் இதை ஒற்றுமை மற்றும் தேசிய உறுதியின் விரிவான அறிக்கையாகக் கேட்க அனுமதிக்கிறது.

பாடல் வரிகளின் பொருள்

பாடல் வரிகள் அடிமைப்படுத்தலுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு, தேசிய ஆபத்தை உணர்தல், கூட்டு தியாகம், ஒற்றுமை மற்றும் ஆபத்து இருந்தபோதும் தொடர்ந்து முன்னேறுதல் ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்டுள்ளன. வேறு யாராவது தங்களைப் பாதுகாப்பதற்காகக் காத்திருக்காமல், நெருக்கடியை எதிர்கொள்ள எழ வேண்டிய மக்களாகத் தன்னார்வலர்கள் காட்டப்படுகின்றனர். பாடலைப் பாடுபவர்களையும் அது அழைக்கும் செயலையும் தலைப்பு ஒருசேரக் குறிக்கிறது.

கூட்டு முயற்சியால் கட்டப்படும் புதிய மாபெரும் சுவர் என்பது ஒரு மையப் படிமமாகும். இந்தப் படிமம் நாட்டைப் பாதுகாப்பதைப் பகிரப்பட்ட பொறுப்பாக மாற்றுகிறது. எழுந்து அணிவகுக்குமாறு மீண்டும் மீண்டும் விடுக்கப்படும் அழைப்பு அவசரத்தன்மையைச் சேர்த்து, பாடலின் பொது இயல்பை அளிக்கிறது. பல குரல்கள் கேட்டு பதிலளிக்க வேண்டும் என்ற நோக்கமுடைய எழுச்சியூட்டும் செய்தி இது.

【நிகழ்நிலைச் சுற்றுலா】சீன மக்கள் குடியரசு தேசிய கீதம் "தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு" வழிகாட்டிகளுடன் கூடிய சீன செயற்கை நுண்ணறிவு கோரஸ்!【துணைத் தலைப்பு】

அசல் சூழல் 1930களின் ஆக்கிரமிப்பு எதிர்ப்புப் போராட்டமாகும். பிற்கால அரசியல் மற்றும் சடங்கு விளக்கங்கள் தேசிய ஒற்றுமை, துணிவு மற்றும் உறுதி போன்ற பொருள்களைச் சேர்த்துள்ளன. முழுமையான பாடல் வரிகளை மீண்டும் வழங்குவதைவிட, கருப்பொருள் சுருக்கம் இங்கு பயனுள்ளதாகும்.

சடங்குகளில் இந்த இசை ஏன் சிறப்பாகப் பயன்படுகிறது

தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு வலுவான துடிப்பைக் கொண்ட சுருக்கமான, தாக்கமிக்க அணிவகுப்பு இசையாகும். அதன் தெளிவான இசைத் தொடர்கள், மீண்டும் மீண்டும் வரும் அழைப்புகள் மற்றும் முன்னேறும் மெட்டு வடிவம் ஒரு குழு ஒன்றாகப் பாட உதவுகின்றன. தனிநபர் குரல் நிகழ்ச்சியைச் சாராமல், ஒரே வரிகளைப் பல பாடகர்கள் ஒன்றாகப் பாடுவதற்கு இசை ஆதரவளிக்கிறது.

சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதம்: யியோங்ஜூன் ஜின்சிங்குவோ / ஈயோங்குஜூன் ஜின்சிங்குவோ (இன்ஸ்ட்ருமென்டல் மற்றும் குரலிசை)

இசைக்குழு மற்றும் இராணுவ இசைக்குழு ஏற்பாடுகள் கீதத்தை மேலும் முறையானதாக ஒலிக்கச் செய்யலாம்; எளிய ஏற்பாடு அதன் நேரடித்தன்மையைப் பாதுகாக்கிறது. மீளுருவாக்கம் கேட்போருக்கு இணைவதற்கான ஓர் இடத்தை வழங்குகிறது; உயர்ந்து செல்லும் இசை இயக்கம் கூட்டு முன்னேற்றக் கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது. பள்ளிகள், பொது சடங்குகள், விளையாட்டு நிகழ்வுகள், ஒலிபரப்புகள் மற்றும் கூட்டு நிகழ்த்தல் முக்கியமாக இருக்கும் பிற சூழல்களில் இது ஏன் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதை இந்தப் பண்புகள் விளக்குகின்றன.

இடைக்கால கீதத்திலிருந்து அரசியலமைப்புச் சின்னமாக

கீதத்தின் சட்ட வரலாறு பல கட்டங்களாக வளர்ந்தது. இது பிரபலமான போர்க்காலப் பாடலிலிருந்து இடைக்கால அரசுச் சின்னமாக மாறியது; பின்னர் மீட்டெடுக்கப்பட்ட பாடல் வரிகள், அரசியலமைப்புச் சட்ட அங்கீகாரம் மற்றும் அதன் பயன்பாட்டை நிர்வகிக்கும் குறிப்பிட்ட சட்டக் கட்டமைப்பு ஆகியவற்றைப் பெற்றது.

1949ஆம் ஆண்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதும் சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்பட்டதும்

1949 செப்டம்பரில், சீன மக்கள் அரசியல் ஆலோசனை மாநாடு தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பை இடைக்கால தேசிய கீதமாகத் தேர்ந்தெடுத்தது. சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்படுவதற்கு சற்றுமுன் இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டது. புதிய அரசின் நிறுவலுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளில் இந்தப் பாடல் பாடப்பட்டது; இதன் மூலம் பரவலாக அறியப்பட்ட தேசபக்திப் படைப்பிலிருந்து அதிகாரப்பூர்வ தேசியச் சின்னமாக மாறிய அதன் நிலை குறிக்கப்பட்டது.

மாவோ சேதுங் சீன மக்கள் குடியரசு 1949 ஐ அறிவித்தார் (ஆங்கில அடிக்குறிப்புடன்)

ஏற்கனவே உணர்ச்சிமிக்க மற்றும் வரலாற்றுப் பொருளைக் கொண்டிருந்த ஒரு பரிச்சயமான பாடல் புதிதாக நிறுவப்பட்ட அரசாங்கத்துக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது. பலர் அதன் மெட்டையும் எதிர்ப்புச் செய்தியையும் அறிந்திருந்தனர். குடிமக்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தியபடியே, புதிய அரசை தேசியப் போராட்டத்தின் நினைவுகளுடன் அது இணைக்க முடிந்தது.

அதனால்தான் இந்தக் கீதம் குறிப்பாக சீன மக்கள் குடியரசுக்காக உருவாக்கப்பட்ட பாடல் என்று விவரிக்கக் கூடாது. தியான் ஹானும் நீ எரும் வேறுபட்ட அரசியல் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலில், 1935ஆம் ஆண்டு இதை உருவாக்கினர். பின்னர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதன் மூலம், அதன் முந்தைய தோற்றங்களை நீக்காமல், ஏற்கனவே இருந்த பாடலுக்கு புதிய அரசியலமைப்புச் சட்ட மற்றும் சடங்கு பங்கு வழங்கப்பட்டது.

கலாச்சாரப் புரட்சிக் கால மாற்றங்களும் 1982ஆம் ஆண்டு மீட்டெடுத்தலும்

கலாச்சாரப் புரட்சியின்போது, கீதத்திற்கான அரசியல் அணுகுமுறை மாறியது. தியான் ஹான் அரசியல் ரீதியாகக் கண்டிக்கப்பட்டதால், அசல் பாடல் வரிகளை அதே முறையில் பயன்படுத்துவது கடினமானது; நிகழ்ச்சிகளில் அசல் சொற்கள் விடுக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது தவிர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். பிற புரட்சிப் பாடல்களும் அதிக முக்கியத்துவம் பெற்றன. வரலாற்றுக் குறிப்புகள் இந்தக் காலத்தை வெவ்வேறு விதமாக விவரிப்பதால், கீதத்தின் நிகழ்த்தல் முறையும் அரசியல் நிலையும் கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்டன என்று கூறுவது, அது எல்லா இடங்களிலும் முறையாகத் தடைசெய்யப்பட்டது என்று கூறுவதைவிட பாதுகாப்பானது.

1978ஆம் ஆண்டு திருத்தப்பட்ட பாடல் வரிகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. இது பரிச்சயமான மெட்டுடன் பயன்படுத்தப்பட்ட சொற்களை மாற்றி, அந்தக் காலத்தின் அரசியல் மொழியைப் பிரதிபலித்தது. 1982ஆம் ஆண்டு தியான் ஹானின் அசல் பாடல் வரிகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன; இதன் மூலம் கீதம் அதன் 1935ஆம் ஆண்டு உருவாக்கத்துடனும் 1949ஆம் ஆண்டு தேர்வுடனும் தொடர்புடைய வடிவத்துக்குத் திரும்பியது.

சீன மக்கள் குடியரசு தேசிய கீதம் / மார்ச் ஆஃப் தி வாலண்டியர்ஸ் - 1978-1981 பதிப்பு - வரிகளுடன்

இந்த மாற்றங்கள் வேறுபட்ட தலைப்பு அல்லது இசையமைப்பாளரைக் கொண்ட புதிய கீதத்தை உருவாக்கவில்லை. அரசியல் இயக்கங்களின்போது ஒரு தேசியச் சின்னத்திற்கான அணுகுமுறை மாறி, பின்னர் முறையான முடிவின் மூலம் திருத்தப்படலாம் என்பதை அவை காட்டுகின்றன.

அரசியலமைப்புச் சட்ட அங்கீகாரமும் 2017ஆம் ஆண்டின் தேசிய கீதச் சட்டமும்

தேசிய கீதம் 2004ஆம் ஆண்டு அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் வெளிப்படையான அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதம் தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு என்று அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் உள்ள சொற்றொடர் குறிப்பிடுகிறது. இதன் மூலம் இந்தப் பாடல் அரசின் பிற அடிப்படைச் சின்னங்களுடன் இணைக்கப்பட்டது. சீன மக்கள் குடியரசின் அரசியலமைப்புச் சட்டம் அதிகாரப்பூர்வ ஆங்கில உரையை வழங்குகிறது.

《சீன மக்கள் குடியரசின் அரசியலமைப்பு》 தொடர் விளம்பரக் குறும்படம், நான்காம் பகுதி—சீன மக்கள் குடியரசின் தலைநகர், ஆண்டுக் கணக்கீடு, தேசிய கீதம், தேசியக் கொடி, தேசியச் சின்னம் மற்றும் தேசிய நாள்

2017ஆம் ஆண்டின் தேசிய கீதச் சட்டம் தனித்த சட்டக் கட்டமைப்பைச் சேர்த்தது. கீதத்தை நிகழ்த்துதல், பாடுதல், இசைத்தல், பொது பயன்பாடு, கல்வி மற்றும் அதன் கண்ணியத்தைப் பாதுகாத்தல் ஆகியவற்றை அது கையாள்கிறது. நடைமுறையில், அரசியலமைப்புச் சட்ட அங்கீகாரம் கீதத்தின் நிலையை நிறுவுகிறது; சட்டம் பொது நிறுவனங்களும் தனிநபர்களும் அதை எவ்வாறு மதிக்க வேண்டும் என்பதை வகுக்கிறது.

ஒவ்வொரு இடத்திலும் நடைபெறும் ஒவ்வொரு சடங்கும் ஒரே வடிவத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று சட்டக் கட்டமைப்பு பொருள்படாது. ஏற்பாட்டாளர்களுக்கு கூடுதல் நிர்வாக நடைமுறைகள் இருக்கலாம்; மேலும் நிகழ்வின் சூழல் கீதம் எவ்வாறு வழங்கப்படுகிறது என்பதைப் பாதிக்கலாம். ஆனால் கீதம் வழக்கமான தேசபக்திப் பாடலைவிட மேலானது என்பதையும், அதன் பொது பங்கு சீன மக்கள் குடியரசின் அரசுச் சின்ன அமைப்புக்குள் முறையாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் இது குறிக்கிறது.

சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய கீதம் எங்கு பாடப்படுகிறது

பொது அதிகாரம், தேசியப் பிரதிநிதித்துவம், கல்வி அல்லது கூட்டு சாதனை வெளிப்படுத்தப்படும் இடங்களில் கீதம் இடம்பெறுகிறது. அரசுச் சடங்குகள் மற்றும் தூதரக நிகழ்வுகளிலிருந்து பள்ளிச் செயல்பாடுகள் மற்றும் முக்கிய விளையாட்டு நிகழ்வுகள் வரை இதன் பயன்பாடு விரிகிறது.

அரசு, தூதரக மற்றும் நினைவு சடங்குகள்

அதிகாரப்பூர்வ அரசியல் கூட்டங்களும் முக்கிய அரசுக் கொண்டாட்டங்களும் கீதம் இடம்பெறும் மிகவும் அறியப்பட்ட சூழல்களில் அடங்கும். கொடியேற்றச் சடங்குகள், அரசியலமைப்புச் சட்ட உறுதிமொழி சடங்குகள், தேசிய நினைவு நிகழ்வுகள் மற்றும் தேசிய நாள் நிகழ்ச்சிகளில் இது இடம்பெறலாம். இந்தச் சூழல்களில், சீன மக்கள் குடியரசின் நிறுவனங்களுடனும் சின்னங்களுடனும் நிகழ்வை கீதம் இணைக்கிறது.

முழு காணொளி: சீன மக்கள் குடியரசின் தேசிய தினக் கொடியேற்ற விழா

இதற்கு தூதரகப் பணியும் உள்ளது. அரசுமுறைப் பயணங்கள், அதிகாரப்பூர்வ வரவேற்புகள் மற்றும் பிற முறையான சர்வதேச நிகழ்வுகளின்போது, சீன மக்கள் குடியரசின் கீதம் வருகை தரும் அல்லது நிகழ்வை நடத்தும் நாட்டின் கீதத்துடன் சேர்த்து இசைக்கப்படலாம். வரிசையும் சடங்கு விவரங்களும் நிகழ்வைப் பொறுத்து மாறலாம்; ஆனால் நோக்கம் ஒன்றே: அதிகாரப்பூர்வ சர்வதேசச் சூழலில் கீதம் அரசைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.

தியானன்மென் சதுக்கம், தேசிய சடங்கு மற்றும் கொடியேற்றத்துடன் கீதம் கொண்டுள்ள தொடர்புக்கான மிகவும் வெளிப்படையான எடுத்துக்காட்டாகும். தினசரி அட்டவணைகள், பார்வையாளர் அணுகல் மற்றும் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளுக்கான ஏற்பாடுகள் மாறுபடலாம்; எனவே பங்கேற்போர் அந்த நிகழ்வுக்காக வழங்கப்படும் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

பள்ளிகளும் விளையாட்டு நிகழ்வுகளும்

பள்ளிகள் கொடியேற்றச் சடங்குகளிலும் குடிமைக் கல்வியிலும் கீதத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன. தொடர்ந்து கேட்பதன் மூலம் மாணவர்கள் மெட்டைக் கற்றுக்கொண்டு, கீதத்தை தேசியச் சின்னமாகப் புரிந்துகொண்டு, இசையை முறையான பொது நடத்தை સાથે இணைக்கின்றனர். சரியான அட்டவணையும் வடிவமும் பள்ளி மற்றும் வட்டாரத்தைப் பொறுத்து மாறலாம்.

முக்கிய விளையாட்டு நிகழ்வுகள் மற்றொரு பரிச்சயமான சூழலாகும். தொடக்க அல்லது நிறைவு சடங்குகளிலும், சீனப் பிரதிநிதிகள் பங்கேற்கும் பதக்க வழங்கல் நிகழ்வுகளிலும் கீதம் இசைக்கப்படலாம். இந்த நிகழ்ச்சிகள் தனிநபர் அல்லது குழு சாதனையை தேசியப் பிரதிநிதித்துவத்துடன் இணைக்கின்றன; இதனால் சீனாவுக்கு வெளியே நடைபெறும் போட்டிகளிலும் சர்வதேச பார்வையாளர்களுக்கு கீதம் தென்படுகிறது.

ஒவ்வொரு பள்ளிச் செயல்பாடும் அல்லது உள்ளூர் விளையாட்டுப் போட்டியும் அவசியமாக கீதத்தைப் பயன்படுத்தாது. ஏற்பாட்டாளர்கள் ஓர் நிறுவனம், தேசிய அணி அல்லது பொது சடங்கைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் முறையான, பரவலாகப் பதிவுசெய்யப்பட்ட சூழல்களிலேயே அதன் பங்கு மிகவும் நிலையானதாக இருக்கும்.

பிற தேசிய மற்றும் தேசபக்திப் பாடல்களிலிருந்து கீதம் வேறுபடும் விதம்

தேசபக்தி, புரட்சி, பொது நினைவு மற்றும் தேசியக் கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடைய பல பாடல்கள் சீனாவில் உள்ளன. பிரபலமாக இருப்பதும் அடிக்கடி பாடப்படுவதும் மட்டும் ஒரு பாடலுக்கு தேசிய கீதத்தின் சட்டநிலையை வழங்காது.

தேசிய கீதம் அல்லாத தேசபக்திப் பாடல்கள்

கிழக்கு சிவப்பாக உள்ளது மற்றும் தாய்நாட்டிற்கான புகழஞ்சலி ஆகியவை பொது நிகழ்ச்சிகளிலும் கலாச்சார நிகழ்வுகளிலும் இடம்பெறக்கூடிய நன்கு அறியப்பட்ட புரட்சிப் அல்லது தேசபக்திப் பாடல்களின் எடுத்துக்காட்டுகளாகும். அரசியலமைப்புச் சட்ட மற்றும் சட்டப்பூர்வ தேசிய கீதமாக இல்லாவிட்டாலும், அவை வலுவான வரலாற்று அல்லது உணர்ச்சிமிக்க முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கலாம்.

சீன தேசியப் பாடல் எனத் தேடும்போது ஏன் பல தலைப்புகள் கிடைக்கக்கூடும் என்பதை இந்த வேறுபாடு விளக்குகிறது. தேசிய உணர்வை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாடலுக்காக அந்தச் சொற்றொடர் முறைசாரா வகையில் பயன்படுத்தப்படலாம்; ஆனால் அதிகாரப்பூர்வமான பதில் தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு என்பதே. சட்டநிலை என்பது அரசின் அரசியலமைப்புச் சட்ட மற்றும் சட்டக் கட்டமைப்பின் கீழ் கிடைக்கும் அங்கீகாரத்தைக் குறிக்கிறது; கலாச்சார முக்கியத்துவம் என்பது ஒரு பாடல் எவ்வளவு பரவலாக நினைவுகூரப்படுகிறது, பாடப்படுகிறது அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.

கிழக்கு சிவப்பாக உள்ளது தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பை முறையான தேசிய கீதமாக மாற்றவில்லை. அரசியல் மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவம் காரணமாக இது கீதத்துடன் சேர்த்து விவாதிக்கப்படலாம்; ஆனால் இரு படைப்புகளுக்கும் வேறுபட்ட அதிகாரப்பூர்வப் பங்குகள் உள்ளன.

சீன மக்கள் குடியரசின் கீதமும் சீனக் குடியரசின் கீதமும்

சீன மக்கள் குடியரசின் கீதமும் சீனக் குடியரசின் கீதமும் வெவ்வேறு வரலாற்று மற்றும் அரசியல் சூழல்களைக் கொண்ட தனித்தனி படைப்புகளாகும். தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பைக் குறிக்க இந்தக் கட்டுரை சீன மக்கள் குடியரசு அல்லது சீன மக்கள் குடியரசின் என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறது; மற்ற பிரதேசத்தின் கீதத்தைக் குறிக்க சீனக் குடியரசு என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சீன மக்கள் குடியரசின் கீதம் தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு; அதன் பாடல் வரிகளை தியான் ஹானும் இசையை நீ எரும் உருவாக்கினர். சீனக் குடியரசின் கீதம் ஆங்கிலத்தில் பொதுவாக சீனக் குடியரசின் தேசிய கீதம் என்றும், தொடக்கச் சொற்றொடரான சான் மின் சூ-இ அல்லது மக்களின் மூன்று கோட்பாடுகள் என்றும் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது. அதன் சொற்கள் சன் யாட்-செனின் உரையிலிருந்து பெறப்பட்டவை; இசை செங் மாவுனுக்குச் சொந்தமானதாகக் கருதப்படுகிறது. சீனக் குடியரசின் குடியரசுத் தலைவர் அலுவலகம் அந்தக் கீதத்திற்கான அதிகாரப்பூர்வச் சூழலை வழங்குகிறது.

இணையத் தேடல் முடிவுகள் சீனா என்ற சொல்லை பரந்த புவியியல் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தக்கூடும்; எனவே வாசகர்கள் மூலத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆட்சி எல்லையைச் சரிபார்க்க வேண்டும். இரு கீதங்களையும் ஒன்றாகக் கலக்கவோ, ஒரே படைப்பின் மாற்று வடிவங்களாகக் கருதவோ கூடாது.

மரியாதையுடன் பயன்படுத்துவதற்கான விதிகள்

கீதத்தின் சட்ட மற்றும் சடங்கு நிலை, அது எவ்வாறு நிகழ்த்தப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதைப் பாதிக்கிறது. பார்வையாளர்கள், மாணவர்கள், நிகழ்ச்சி ஏற்பாட்டாளர்கள் மற்றும் சர்வதேசக் கேட்போர் முறையான சட்டத் தேவைகளுக்கும் பொதுவான மரியாதை நடைமுறைகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

தேசிய கீதச் சட்டம் எதை ஒழுங்குபடுத்துகிறது

தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பின் கண்ணியத்தைப் பாதுகாக்கவும், அதன் நிகழ்த்தல், பாடல், இசைத்தல் மற்றும் பொது பயன்பாட்டை ஒழுங்குபடுத்தவும் தேசிய கீதச் சட்டம் நோக்கம்கொண்டுள்ளது. இது கீதம் குறித்த கல்வியையும் ஆதரித்து, பொருத்தமான சந்தர்ப்பங்களில் குடிமக்களும் அமைப்புகளும் அதை நிகழ்த்த ஊக்குவிக்கிறது. இந்தச் சட்டம் கீதத்தை சாதாரண பின்னணி இசையாக அல்லாமல், பாதுகாக்கப்பட்ட தேசியச் சின்னமாகக் கருதுகிறது.

உயர்மட்டத்தில், முறையான நிகழ்த்தல்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாடல் வரிகளையும் இசைச் சுருதியையும் பயன்படுத்த வேண்டும். கீதத்தை நோக்கமுடன் சிதைத்தல், அவமதிக்கும் விதத்தில் நடத்தல் அல்லது அவமதிப்பான பொது சூழலில் பயன்படுத்துதல் ஆகியவை சட்ட விளைவுகளை ஏற்படுத்தலாம். தற்செயலான இசைத் தவறு, திட்டமிட்ட பொது தவறான பயன்பாட்டுக்கு ஒப்பானதல்ல.

பொது, வணிக, பள்ளி, தூதரக அல்லது ஒலிபரப்பு நிகழ்வுகளுக்காக, ஏற்பாட்டாளர்கள் தற்போதைய தேசிய கீதச் சட்டத்தையும் பொருந்தும் உள்ளூர் அல்லது நிகழ்வு விதிகளையும் ஆலோசிக்க வேண்டும். எளிதில் அணுகக்கூடிய ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை சீனா சட்ட மொழிபெயர்ப்புவழங்குகிறது.

நிகழ்த்தல் மரியாதையும் தவிர்க்க வேண்டிய சூழல்களும்

முறையான நிகழ்த்தலின்போது நடைமுறை எதிர்பார்ப்பு எழுந்து நிற்பது, அமைதியாகவும் கண்ணியமாகவும் இருப்பது, பேசுதல் அல்லது இடையூறு விளைவிக்கும் நடத்தையைத் தவிர்ப்பது, அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஏற்பாட்டைப் பின்பற்றுவது ஆகியவையாகும். குறிப்பாக கொடியேற்றம், நினைவு, தூதரக அல்லது பள்ளிச் சடங்கின் ஒரு பகுதியாக கீதம் இடம்பெறும் போது, பங்கேற்போர் நிகழ்வு நடத்துநர் அல்லது ஏற்பாட்டாளரின் அறிவுறுத்தல்களைக் கவனிக்க வேண்டும்.

கீதத்தை நகைச்சுவை, சந்தைப்படுத்தல் கருவி அல்லது முக்கியமற்ற பின்னணி இசையாகக் கருதும் முறைசாரா, வணிக, பொழுதுபோக்கு சார்ந்த அல்லது அற்பமான பயன்பாடு பொருத்தமற்றதாக இருக்கலாம். சில கட்டுப்பாடுகள் தேசிய கீதச் சட்டத்திலிருந்தும், பிறவை நிர்வாக வழிகாட்டுதல்கள், அரங்க நடைமுறைகள் அல்லது சடங்கு வழக்கங்களிலிருந்தும் வரலாம். இவ்வகைகள் ஒன்றல்ல; மரியாதை நடைமுறையின் ஒவ்வொரு மீறலுக்கும் ஒரே சட்ட விளைவு இருப்பதில்லை.

சர்வதேசப் பார்வையாளர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் பாதுகாப்பான அணுகுமுறை எளிமையானது: கீதத்தை முறையான அரசுச் சின்னமாகக் கருதி, பிறர் எழுந்து நிற்கும்போது நீங்களும் எழுந்து நின்று, அமைதியாக இருந்து, அதிகாரப்பூர்வ நிகழ்வின்போது அதன் சொற்களை மாற்றவோ முறைசாரா மறுகலவைப் பதிப்பைப் பயன்படுத்தவோ வேண்டாம். ஒரு நிகழ்ச்சியை நீங்கள் ஏற்பாடு செய்தால், எந்தத் தற்போதைய பதிப்பும் நடைமுறையும் பொருந்தும் என்பதை அரங்கத்திடமோ பொறுப்பான நிறுவனத்திடமோ கேளுங்கள்.

முடிவு: தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு ஏன் நிலைத்திருக்கிறது

தன்னார்வலர்களின் அணிவகுப்பு ஒரே நேரத்தில் பல அடுக்குகளான பொருள்களைக் கொண்டிருப்பதால் நிலைத்திருக்கிறது. இது 1935ஆம் ஆண்டு ஷாங்காயின் கலாச்சார வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடைய திரைப்படப் பாடலாகத் தொடங்கியது; பரவலாகப் பாடப்பட்ட போர்க்கால எதிர்ப்புக் கீதமாக மாறியது; பின்னர் 1949ஆம் ஆண்டு சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்பட்டபோது இடைக்கால தேசிய கீதமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

அதன் தலைப்பு, பாடல் வரிகள் மற்றும் அணிவகுப்பு தாளம் ஆகியவை கூட்டு நடவடிக்கை, தியாகம், ஒற்றுமை மற்றும் உறுதியை வெளிப்படுத்துகின்றன. அசல் பாடல் வரிகள் பின்னர் மீட்டெடுக்கப்பட்டதும், அரசியலமைப்புச் சட்ட அங்கீகாரமும், 2017ஆம் ஆண்டின் தேசிய கீதச் சட்டமும் அதன் முறையான அரசுநிலையை நிறுவின. அந்த வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வது, சீன மக்கள் குடியரசின் அதிகாரப்பூர்வ தேசிய கீதத்தை பிற தேசபக்திப் பாடல்களிடமிருந்தும் சீனக் குடியரசின் தனித்த கீதத்திடமிருந்தும் வேறுபடுத்த உதவுகிறது.