വിയറ്റ്നാമിലെ മതം: പ്രധാന മതങ്ങൾ, ശതമാനങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ
വിയറ്റ്നാമിലെ മതം സങ്കീർണ്ണവും വഴക്കമുള്ളതുമാണ്. ഒരു പ്രബല വിശ്വാസത്തിന് പകരം, വിയറ്റ്നാമീസ് ആളുകൾ ബുദ്ധമതം, നാടോടി വിശ്വാസങ്ങൾ, പൂർവ്വികാരാധന, ക്രിസ്തുമതം, നിരവധി തദ്ദേശീയ മതങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. പല പൗരന്മാരും സർവേകളിൽ "മതമില്ല" എന്ന് പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും വീട്ടിലെ ബലിപീഠങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. ഈ മിശ്രിതം മനസ്സിലാക്കുന്നത് സന്ദർശകർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പ്രൊഫഷണലുകൾക്കും കുടുംബ ഒത്തുചേരലുകൾ മുതൽ ദേശീയ ഉത്സവങ്ങൾ വരെയുള്ള ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
സംസ്ഥാന മതം ഇല്ലാത്തതിനാൽ, സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രിത മത സംഘടനകളുടെയും സംയോജനത്തിലൂടെയാണ് വിയറ്റ്നാമിലെ ആത്മീയ ജീവിതം വികസിക്കുന്നത്. ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ചില വിശ്വാസങ്ങളെ മാത്രമേ അംഗീകരിക്കുന്നുള്ളൂ, അതേസമയം പല ദൈനംദിന ആചാരങ്ങളും ഔപചാരിക വിഭാഗങ്ങൾക്ക് പുറത്താണ്. വിയറ്റ്നാമിലെ മതം പ്രായോഗികമായി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ജനസംഖ്യാ എണ്ണം എങ്ങനെ കണക്കാക്കുന്നു, വിശ്വാസങ്ങൾ ആധുനിക സമൂഹത്തെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു എന്നിവ ഈ ലേഖനം വിശദീകരിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാം മതത്തിന്റെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആമുഖം
വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തെ വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ച മതവിഭാഗങ്ങളായിട്ടല്ല, വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ഒരു സ്പെക്ട്രമായാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. പല വിയറ്റ്നാമീസും "മതം മാറ്റുക" അല്ലെങ്കിൽ "ഒരു മതത്തിൽ മാത്രം ഉൾപ്പെടുക" എന്ന രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. പകരം, ആളുകൾ ബുദ്ധമതം, മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകൾ, നാടോടി മതം, പൂർവ്വികാരാധന, ആധുനിക ആഗോള വിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഘടകങ്ങൾ വഴക്കമുള്ള രീതിയിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ പ്രധാന മതം ഏതാണെന്ന് ചോദിക്കുന്നവർക്കും വിയറ്റ്നാമിലെ മത ശതമാന കണക്കുകൾ നോക്കുന്നവർക്കും ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഭൂരിഭാഗം ആളുകൾക്കും മതമില്ലെന്ന് ഔദ്യോഗിക ഡാറ്റ സൂചിപ്പിച്ചേക്കാം, എന്നിരുന്നാലും ദൈനംദിന ജീവിതം ശക്തമായ ഒരു ആത്മീയ മാനം കാണിക്കുന്നു. നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും ആരാധനാലയങ്ങൾ, പഗോഡകൾ, പള്ളികൾ, പൂർവ്വികരുടെ ബലിപീഠങ്ങൾ എന്നിവ സാധാരണമാണ്, കൂടാതെ മതപരമായ ഉത്സവങ്ങൾ ഔദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത വിശ്വാസികളുടെ എണ്ണത്തേക്കാൾ വളരെ വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ മതം സംസ്കാരത്തെയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തെയും എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു
വിയറ്റ്നാമിലെ മതം കുടുംബജീവിതത്തെയും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളെയും പൊതു സംസ്കാരത്തെയും പല തലങ്ങളിലും സ്വാധീനിക്കുന്നു. വീട്ടിൽ, പൂർവ്വികാരാധന ദൈനംദിന ധൂപം അർപ്പിക്കൽ, ഭക്ഷണം, അനുസ്മരണ ചടങ്ങുകൾ എന്നിവയിലൂടെ മുൻ തലമുറകളുമായി ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. സമൂഹ തലത്തിൽ, പഗോഡകൾ, പൊതു ഭവനങ്ങൾ, പള്ളികൾ എന്നിവ ഉത്സവങ്ങൾ, ജീവകാരുണ്യ പരിപാടികൾ, വിവാഹങ്ങൾ, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ, പ്രായപൂർത്തിയാകൽ ചടങ്ങുകൾ എന്നിവ നടത്തുന്നു.
ഈ ആചാരങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു മതസംഘടനയിൽ ഔപചാരിക അംഗത്വം ആവശ്യമില്ല. ഒരാൾക്ക് ചാന്ദ്ര മാസത്തിലെ ആദ്യത്തെയും പതിനഞ്ചാമത്തെയും ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു ബുദ്ധ പഗോഡ സന്ദർശിക്കാം, സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ക്രിസ്മസ് ഒരു സന്തോഷകരമായ സംഭവമായി ആഘോഷിക്കാം, ഒരു സർവേയിൽ ചോദിക്കുമ്പോൾ തങ്ങൾ "മതമില്ലാത്തവർ" ആണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാം. വിയറ്റ്നാമിൽ, മതം, സംസ്കാരം, കുടുംബ കടമ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള രേഖ പലപ്പോഴും മങ്ങുന്നു, കൂടാതെ ആളുകൾ എക്സ്ക്ലൂസീവ് വിശ്വാസത്തേക്കാൾ ആദരണീയമായ ആചാരത്തിലാണ് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്.
വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന പദങ്ങളും ആശയങ്ങളും
ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ മതം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നിരവധി വിയറ്റ്നാമീസ് ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ഒന്ന്, പലപ്പോഴും "മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകൾ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. വിയറ്റ്നാമീസ് സംസ്കാരത്തിൽ ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, താവോയിസം എന്നിവയുടെ ദീർഘകാല മിശ്രിതത്തെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ മാതൃദേവതാ ആരാധന, ശക്തമായ സ്ത്രീ ദേവതകളെയും ആത്മ മാധ്യമ ആചാരങ്ങളെയും കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു പാരമ്പര്യം. വീട്ടിലെ ബലിപീഠങ്ങളിൽ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന പൂർവ്വിക ആരാധന, മരിച്ച ബന്ധുക്കളോടുള്ള ബഹുമാനവും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരും തമ്മിലുള്ള തുടർച്ചയായ ബന്ധത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാം മത സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, സംഘടിത മതങ്ങൾ, നാടോടി മതം, സംസ്ഥാന അംഗീകൃത മത സംഘടനകൾ എന്നിവ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടതും പ്രധാനമാണ്. ബുദ്ധമതം അല്ലെങ്കിൽ കത്തോലിക്കാ മതം പോലുള്ള സംഘടിത മതങ്ങളിൽ പുരോഹിതന്മാർ, സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, രാജ്യവ്യാപകമായ ഘടനകൾ എന്നിവയുണ്ട്. നാടോടി മതത്തിൽ പ്രാദേശിക ആത്മാക്കൾ, ഗ്രാമദേവന്മാർ, സംസ്ഥാനത്ത് രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ പാടില്ലാത്ത ഗാർഹിക ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളിൽ സാധാരണയായി അംഗീകൃത സംഘടനകളുടെ അംഗങ്ങളായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമേ അനുയായികളെ കണക്കാക്കൂ, അതേസമയം ആചാരങ്ങളിൽ ചേരുകയോ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന പലരെയും "മതമില്ല" എന്നതിന് കീഴിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദ്രുത അവലോകനം
പല വായനക്കാർക്കും, ആദ്യത്തെ ചോദ്യം വിയറ്റ്നാമിലെ പ്രധാന മതം ഏതാണ് എന്നതാണ്. ചുരുക്കത്തിൽ ഒരൊറ്റ പ്രധാന മതം ഇല്ല എന്നതാണ്. പകരം, ബുദ്ധമതവും വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി മതവും ഒരുമിച്ച് പ്രധാന ആത്മീയ പശ്ചാത്തലം നൽകുന്നു, അതേസമയം ക്രിസ്തുമതവും നിരവധി തദ്ദേശീയ മതങ്ങളും പ്രധാനപ്പെട്ട ന്യൂനപക്ഷങ്ങളായി മാറുന്നു. അതേസമയം, വലിയൊരു വിഭാഗം ആളുകൾ പറയുന്നത് അവർക്ക് ഔപചാരിക മതമില്ലെന്നും എന്നാൽ ഇപ്പോഴും ആത്മീയ ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നുവെന്നുമാണ്.
ഈ മിശ്രിതം വിയറ്റ്നാമിനെ ഒരു സഭ വ്യക്തമായി ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു. വിയറ്റ്നാമിൽ, പലരും ഒരു സമയത്ത് ഒരു പഗോഡയിലും, മറ്റൊരു സമയത്ത് ഒരു പള്ളിയിലും, മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ പ്രാദേശിക ആത്മീയ ദേവാലയങ്ങളിലും പോകുന്നു. ഈ ഓവർലാപ്പ് കാരണം, വിയറ്റ്നാമിലെ മത ശതമാന കണക്കുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കണം. സംഘടിത ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഏകദേശ വലുപ്പങ്ങൾ അവയ്ക്ക് കാണിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ എത്ര പേർ യഥാർത്ഥത്തിൽ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുവെന്ന് അവ പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കുന്നില്ല.
വിയറ്റ്നാമിലെ പ്രധാന മതം ഏതാണ്?
വിയറ്റ്നാമിൽ ഒരൊറ്റ പ്രധാന മതവുമില്ല. മിക്ക ആളുകളും ബുദ്ധമതത്തിന്റെയും വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി മതത്തിന്റെയും, പ്രത്യേകിച്ച് പൂർവ്വികാരാധനയുടെയും പ്രാദേശിക ആത്മാക്കളുടെയും മിശ്രിതത്താൽ രൂപപ്പെട്ടവരാണ്. കത്തോലിക്കാ മതവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതവും ഗണ്യമായ ക്രിസ്ത്യൻ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളാണ്, കൂടാതെ കഡോയിസം, ഹോവ ഹാവോ തുടങ്ങിയ തദ്ദേശീയ മതങ്ങളും ചാം വംശജർക്കിടയിൽ ഇസ്ലാമും കൂടുതൽ വൈവിധ്യം നൽകുന്നു.
ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ഒരു സാധാരണ വിയറ്റ്നാമീസ് വ്യക്തിക്ക് സാംസ്കാരികമായി ബുദ്ധമതക്കാരനായി തിരിച്ചറിയാനും, കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൺഫ്യൂഷ്യൻ മൂല്യങ്ങൾ പിന്തുടരാനും, പ്രാദേശിക ദൈവങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാനും, സുഹൃത്തുക്കളുമായും ബന്ധുക്കളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ക്രിസ്ത്യൻ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുക്കാനും കഴിയും എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. "വിയറ്റ്നാമിലെ മതം എന്താണ്" എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ, ഏറ്റവും കൃത്യമായ ഉത്തരം ഒരൊറ്റ പ്രബല വിശ്വാസത്തേക്കാൾ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഈ സംയോജനത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. പലരും പല ആത്മീയ ആചാരങ്ങളിലും ഏർപ്പെടുമ്പോൾ തന്നെ രൂപങ്ങളിൽ "മതമില്ല" എന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.
പ്രധാന വസ്തുതകളും മതം അനുസരിച്ചുള്ള വിയറ്റ്നാം ജനസംഖ്യയും
വിയറ്റ്നാമിന്റെ ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം, പ്രത്യേക സംഘടനകളിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുള്ള അംഗീകൃത മതങ്ങളുടെ അനുയായികൾ മാത്രമേ കണക്കാക്കുന്നുള്ളൂ. ഈ കണക്കുകൾ കാണിക്കുന്നത് ക്രിസ്ത്യാനികളും ബുദ്ധമതക്കാരുമാണ് ഏറ്റവും വലിയ സംഘടിത സമൂഹങ്ങൾ, ചെറുതെങ്കിലും ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധേയമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ കഡോയിസം, ഹോ ഹാവോ ബുദ്ധമതം, ഇസ്ലാം എന്നിവയിൽ പെടുന്നു എന്നാണ്. ജനസംഖ്യയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം "മതമില്ലാത്തവരായി" രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവരിൽ പലരും പൂർവ്വികാരാധന നടത്തുകയോ ക്ഷേത്രങ്ങളും പഗോഡകളും സന്ദർശിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും.
സ്വതന്ത്ര ഗവേഷകരും അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനകളും പലപ്പോഴും ഈ ദൈനംദിന ആചാരങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്ന ബദൽ കണക്കുകൾ അവതരിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഔദ്യോഗിക അംഗത്വ സംഖ്യകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ വലിയ ഒരു വിഭാഗം വിയറ്റ്നാമീസ് ജനതയെ ബുദ്ധമത, നാടോടി മത ആശയങ്ങൾ സ്വാധീനിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ സാധാരണയായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. താഴെയുള്ള പട്ടിക ഔദ്യോഗിക ശൈലിയിലുള്ള എണ്ണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സാധാരണ ശ്രേണികളെ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാത്ത ആചാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന വിശാലമായ കണക്കുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ മൂല്യങ്ങളും ഏകദേശമാണ്, ഉറവിടങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കാം.
| മതപരമായ പാരമ്പര്യം | ഔദ്യോഗിക രീതിയിലുള്ള എണ്ണത്തിലെ ഏകദേശ വിഹിതം | നാടോടി രീതി ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിശാലമായ കണക്കുകൾ |
|---|---|---|
| ബുദ്ധമതം | ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 10–15% പേർ രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത അംഗങ്ങളാണ് | പലപ്പോഴും ജനസംഖ്യയുടെ 40–70% പേരെ സ്വാധീനിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. |
| ക്രിസ്തുമതം (കത്തോലിക്ക + പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്) | ഏകദേശം 7–9% കൂടിച്ചേർന്നാൽ | പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാർക്കിടയിൽ ചില വളർച്ചയോടെ സമാനമായ ശ്രേണി |
| കൊഡായിസം | ചില തെക്കൻ പ്രവിശ്യകളിൽ നിരവധി ശതമാനം, ദേശീയതലത്തിൽ കുറവ് | തെക്കൻ വിയറ്റ്നാമിൽ കേന്ദ്രീകൃത സ്വാധീനം |
| ഹോ ഹാവോ ബുദ്ധമതം | ദേശീയതലത്തിൽ ഏതാനും ശതമാനം | മെകോങ് ഡെൽറ്റയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ ശക്തമായ സാന്നിധ്യം. |
| ഇസ്ലാം | 1% ൽ താഴെ, ചാമിലും ചില കുടിയേറ്റക്കാരിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. | ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ചെറുതെങ്കിലും ദൃശ്യമായ ന്യൂനപക്ഷം |
| മതമില്ല (ഔദ്യോഗിക വിഭാഗം) | ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയിലധികവും | ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ പലരും ഇപ്പോഴും പൂർവ്വികാരാധനയും നാടോടി ആരാധനയും നടത്തുന്നു. |
സംഘടിത മത അംഗത്വവും പ്രായോഗികമായി ആത്മീയ ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള അന്തരം ഈ കണക്കുകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു. സംസ്കാരത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്, സെൻസസ് വിഭാഗങ്ങളെ മാത്രം നോക്കുന്നതിനേക്കാൾ ആചാരങ്ങൾ, ഉത്സവങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവ നോക്കുന്നത് പലപ്പോഴും കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്.
വിയറ്റ്നാമിലെ മതപരമായ ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രവും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും
വിയറ്റ്നാമിലെ മതപരമായ ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രം ഗവേഷകർ, സഞ്ചാരികൾ, അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനകൾ എന്നിവരിൽ നിന്ന് താൽപ്പര്യം ആകർഷിക്കുന്നു. വിയറ്റ്നാമിൽ എത്ര ബുദ്ധമതക്കാരുണ്ട്, ജനസംഖ്യയുടെ എത്ര ശതമാനം ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്, അയൽ രാജ്യങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ വിയറ്റ്നാമിലെ മത ശതമാനം എങ്ങനെയെന്ന് അറിയാൻ ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യുന്ന ആചാരങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ സംവേദനക്ഷമത, "ഒരു മതം ഉണ്ടായിരിക്കുക" എന്നതിന്റെ വഴക്കമുള്ള അർത്ഥം എന്നിവ കാരണം ഈ സംഖ്യകൾ അളക്കുന്നത് സങ്കീർണ്ണമാണ്.
രണ്ട് പ്രധാന തരം ഡാറ്റകൾ ലഭ്യമാണ്: സംസ്ഥാന ഏജൻസികൾ നിർമ്മിക്കുന്ന ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും പണ്ഡിതന്മാരിൽ നിന്നോ അന്താരാഷ്ട്ര സർവേകളിൽ നിന്നോ ഉള്ള ബദൽ കണക്കുകളും. ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ രജിസ്ട്രേഷൻ സംവിധാനങ്ങളെയും അംഗീകൃത വിഭാഗങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതേസമയം അക്കാദമിക് പഠനങ്ങൾ പലപ്പോഴും വിശ്വാസത്തിന്റെയും ആചാരത്തിന്റെയും വിശാലമായ നിർവചനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ സമീപനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് മതം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിയറ്റ്നാം ജനസംഖ്യയെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
ഔദ്യോഗിക മത സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും സെൻസസ് ഡാറ്റയും
ദേശീയ സെൻസസുകളിലൂടെയും മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വൈറ്റ് ബുക്ക്സ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഔദ്യോഗിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൂടെയും വിയറ്റ്നാമീസ് സർക്കാർ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതം, കത്തോലിക്കാ മതം, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം, കൊഡായിസം, ഹോവ ഹാവോ ബുദ്ധമതം, ഇസ്ലാം തുടങ്ങിയ അംഗീകൃത മതങ്ങളുടെ രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത അനുയായികളുടെ എണ്ണം ഈ രേഖകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. ആരാധനാലയങ്ങൾ, മത ഉദ്യോഗസ്ഥർ, നിയമപരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട സംഘടനകൾ എന്നിവയുടെ എണ്ണവും അവർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.
ഈ ഔദ്യോഗിക സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം, രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത വിശ്വാസികളിൽ ഏറ്റവും വലിയ വിഭാഗം ബുദ്ധമതക്കാരാണ്, തുടർന്ന് കത്തോലിക്കരും. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും, കൊഡായിസ്റ്റുകളും, ഹോവ ഹാവോ ബുദ്ധമതക്കാരും ചെറുതാണെങ്കിലും ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധേയരായ സമൂഹങ്ങളാണ്, അതേസമയം മുസ്ലീങ്ങൾ പ്രധാനമായും ചാം, ചില വംശീയ കുടിയേറ്റക്കാർ എന്നിവരിൽ ഒരു ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ജനസംഖ്യയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം "മതമില്ലാത്തവരായി" സെൻസസിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ വിഭാഗത്തിൽ നിരീശ്വരവാദികളും അവിശ്വാസികളും ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ഔപചാരിക സംഘടനയിൽ ചേരാതെ നാടോടി ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവരോ മതപരമായ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നവരോ ആയ നിരവധി ആളുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ മത ശതമാനത്തിന്റെയും അളവെടുപ്പിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ
വിയറ്റ്നാമിലെ മത ശതമാന കണക്കുകൾ വ്യത്യസ്ത റിപ്പോർട്ടുകൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സർക്കാർ ഡാറ്റ, അക്കാദമിക് ലേഖനങ്ങൾ, അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനകൾ എന്നിവ പൊരുത്തമില്ലാത്തതായി തോന്നുന്ന സംഖ്യകൾ നൽകിയേക്കാം. ഒരു കാരണം, ആരെയാണ് അനുയായിയായി കണക്കാക്കുന്നത് എന്നതിന് അവർ വ്യത്യസ്ത നിർവചനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നതാണ്. മറ്റൊരു കാരണം, വിയറ്റ്നാമിലെ മതപരമായ ബന്ധം പലപ്പോഴും അസ്ഥിരമാണ്, ആളുകൾ ഒരേസമയം നിരവധി പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.
ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ നാടോടി മതം, പൂർവ്വികാരാധന, രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാത്ത പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്നിവയെ കുറച്ചുകാണാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ധൂപം കത്തിക്കുന്നവരും, ഭാഗ്യം പറയുന്നവരുമായി കൂടിയാലോചിക്കുന്നവരും, വിപുലമായ ഭവന ബലിപീഠങ്ങൾ പരിപാലിക്കുന്നവരും ആയ പലരും ഇപ്പോഴും സർവേകളിൽ "മതമില്ല" എന്ന് പരിശോധിക്കുന്നു, കാരണം അവർ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഒരു മതത്തിലെ അംഗത്വമായി കാണുന്നില്ല. ചില പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സമൂഹങ്ങളും മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളും ഔദ്യോഗിക രജിസ്ട്രേഷൻ ഒഴിവാക്കിയേക്കാം, ഇത് സംസ്ഥാന രേഖകളിൽ അവരുടെ ദൃശ്യത കുറയ്ക്കുന്നു. ഈ കാരണങ്ങളാൽ, വിയറ്റ്നാം മത സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളെ വിശ്വാസത്തിന്റെ കൃത്യമായ അളവുകോലുകളേക്കാൾ ഏകദേശ സൂചകങ്ങളായി കാണണം.
പരമ്പരാഗത അടിത്തറകൾ: മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകളും വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി മതവും
ആധുനിക മത ലേബലുകൾക്ക് പിന്നിൽ, മൂല്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ തുടരുന്ന ആഴത്തിലുള്ള പരമ്പരാഗത അടിത്തറകളാണ് വിയറ്റ്നാമിനുള്ളത്. ഇവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, താവോയിസം എന്നിവയുടെ ദീർഘകാല ഇടപെടലാണ്. ഈ തത്ത്വചിന്തകൾക്കൊപ്പം, വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി മതം പ്രാദേശിക ആത്മാക്കളുടെയും വീരന്മാരുടെയും പ്രകൃതി ദേവതകളുടെയും സമ്പന്നമായ ഒരു ലോകം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.
ക്രിസ്തുമതം പോലുള്ള ഒരു ആഗോള വിശ്വാസവുമായി ആളുകൾ താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുമ്പോഴും, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ പഴയ പാളികൾ ഇപ്പോഴും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകളും നാടോടി മതവും മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ഇത്രയധികം വിയറ്റ്നാമീസ് ക്ഷേത്രാരാധന, പൂർവ്വിക ആചാരങ്ങൾ, ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ എന്നിവ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കാണാതെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകൾ: വിയറ്റ്നാമിലെ ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, താവോയിസം.
വിയറ്റ്നാമിൽ ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, താവോയിസം എന്നിവയുടെ ചരിത്രപരമായ സംയോജനത്തെയാണ് ത്രീ ടീച്ചിംഗ്സ് അഥവാ ത്രീ ടീച്ചിംഗ്സ് എന്ന ആശയം വിവരിക്കുന്നത്. കർമ്മം, പുനർജന്മം, കാരുണ്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളും ഒരു സന്യാസ പാരമ്പര്യവും പഗോഡ സംസ്കാരവും ബുദ്ധമതം കൊണ്ടുവന്നു. കൺഫ്യൂഷ്യനിസം സാമൂഹിക ക്രമം, വിദ്യാഭ്യാസം, കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ ബഹുമാനം എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകിയപ്പോൾ, പ്രകൃതി, വിധി, ആത്മീയ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയുമായുള്ള ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ താവോയിസം ചേർത്തു.
ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ കർശനമായ സംവിധാനങ്ങളായി വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുടുംബം പുത്രഭക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള കൺഫ്യൂഷ്യൻ മൂല്യങ്ങൾ പിന്തുടരുകയും, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിൽ ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും, പ്രധാന തീരുമാനങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് താവോയിസ്റ്റ് ശൈലിയിലുള്ള ഭാവികഥനവുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്തേക്കാം. പല ക്ഷേത്രങ്ങളും പൊതു ഭവനങ്ങളും മൂന്ന് പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ഘടകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, പണ്ഡിതന്മാർക്ക് സ്മാരക ഫലകങ്ങൾക്ക് സമീപം ബുദ്ധപ്രതിമകളും പ്രാദേശിക ആത്മാക്കൾക്കുള്ള ബലിപീഠങ്ങളും ഉണ്ട്. മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകളെ മത്സരിക്കുന്നതിനുപകരം പരസ്പര പൂരകങ്ങളായി കാണുന്ന ഒരു നീണ്ട പാരമ്പര്യത്തെ ഈ വഴക്കമുള്ള സമീപനം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി മതം, ആത്മാരാധന, പ്രാദേശിക ദേവതകൾ
വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി മതം ദൈനംദിന ജീവിതവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ആത്മാക്കളെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഗ്രാമ കാവൽ ആത്മാക്കൾ, ചരിത്ര നായകന്മാർ, നദികളുടെയും പർവതങ്ങളുടെയും ദേവതകൾ, അടുക്കളയെയോ കവാടത്തെയോ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഗൃഹദൈവങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആളുകൾ പ്രാദേശിക ആരാധനാലയങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും ധൂപം കാട്ടുകയും ആരോഗ്യം, വിജയം അല്ലെങ്കിൽ നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം എന്നിവയ്ക്കായി അപേക്ഷിക്കുകയും ഭക്ഷണമോ കടലാസ് വസ്തുക്കളോ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പല സമൂഹങ്ങളിലും മാധ്യമങ്ങളും ഭാവികഥനക്കാരും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ചിലത് ചടങ്ങുകളിൽ ആത്മാക്കളുടെ ചാനലുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, വീടുകൾ പണിയണം, വിവാഹങ്ങൾ നടത്തണം, അല്ലെങ്കിൽ ബിസിനസുകൾ ആരംഭിക്കണം എന്ന് കുടുംബങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുന്നു. ചെറിയ റോഡരികിലെ ആരാധനാലയങ്ങൾ, വഴിപാടുകളുള്ള ആൽമരങ്ങൾ, ഭൂമി ദേവനുള്ള ഭവന ബലിപീഠങ്ങൾ എന്നിവ നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലും ഒരുപോലെ സാധാരണ കാഴ്ചകളാണ്. നാടോടി മതം പ്രദേശത്തിനനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു: വടക്കൻ വിയറ്റ്നാം പലപ്പോഴും ഗ്രാമങ്ങളിലെ പൊതു ഭവനങ്ങൾക്കും വീരാരാധനയ്ക്കും പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു, മധ്യ പ്രദേശങ്ങൾക്ക് രാജകീയവും പ്രാദേശികവുമായ ആരാധനകളുമായി ശക്തമായ ബന്ധമുണ്ട്, കൂടാതെ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ പുതിയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും അയൽ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നും കൂടുതൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ ബുദ്ധമതം: ചരിത്രം, സംഖ്യകൾ, ആധുനിക ജീവിതം
വിയറ്റ്നാമിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള മതപാരമ്പര്യമായി ബുദ്ധമതം പലപ്പോഴും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി കല, സാഹിത്യം, ഉത്സവങ്ങൾ, ധാർമ്മികത എന്നിവയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ ഔദ്യോഗികമായി ബുദ്ധമതക്കാരായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂവെങ്കിലും, ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും വിയറ്റ്നാമീസ് ജീവിതത്തിന്റെ പല വശങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മതപരമായ ഭക്തിക്കും സമൂഹ ഒത്തുചേരലിനും പഗോഡകൾ പ്രധാന ഇടങ്ങളാണ്.
വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തിൽ ബുദ്ധമതം ഇന്ന് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ, അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികസനം, അനുയായികളുടെ നിലവിലെ കണക്കുകൾ, പ്രാദേശിക ആചാരരീതികൾ എന്നിവ പരിശോധിക്കുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ഈ ഘടകങ്ങൾ ഭൂതകാലവുമായുള്ള തുടർച്ചയും ആധുനിക സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടലും കാണിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമീസ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചരിത്രവും സവിശേഷതകളും
ചൈനയിൽ നിന്നും ഇന്ത്യയിൽ നിന്നും കരമാർഗ്ഗവും കടൽമാർഗ്ഗവും വഴി ബുദ്ധമതം വിയറ്റ്നാമിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ചരിത്രത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, സന്യാസിമാരും വ്യാപാരികളും കൊണ്ടുവന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ ക്രമേണ പ്രാദേശിക സമൂഹങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. നിരവധി രാജവംശ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണം, വേദങ്ങളുടെ വിവർത്തനം, പണ്ഡിത സന്യാസിമാരുടെ സംരക്ഷണം എന്നിവയിലൂടെ ഭരണാധികാരികൾ ബുദ്ധമതത്തെ പിന്തുണച്ചു, ഇത് രാജകീയവും ബൗദ്ധികവുമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കി.
![Preview image for the video ""A Cloud Never Dies" biographical documentary of Zen Master Thich Nhat Hanh narrated by Peter Coyote".](/sites/default/files/styles/media_720x405/public/oembed_thumbnails/2025-12/YgIAi50tyltO1D4PllscN9G1ualO6MGqcp6FLduAfRs.jpg.webp?itok=3IzhweSQ "Preview image for the video \""A Cloud Never Dies" biographical documentary of Zen Master Thich Nhat Hanh narrated by Peter Coyote\".")
വിയറ്റ്നാമീസ് ബുദ്ധമതം പ്രധാനമായും മഹായാന പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ടതാണ്, പ്രാദേശികമായി കാരുണ്യത്തിന്റെ ബോധിസത്വനായ ക്വാൻ ആം എന്നറിയപ്പെടുന്ന അവലോകിതേശ്വര പോലുള്ള ബോധിസത്വങ്ങൾക്ക് ശക്തമായ ഊന്നൽ നൽകുന്നു. പഗോഡ ജീവിതം പലപ്പോഴും ധ്യാനം, ജപം, ദാനധർമ്മങ്ങൾ, സംഭാവനകൾ തുടങ്ങിയ പുണ്യകർമ്മ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ, ബുദ്ധമതം നാടോടി ആചാരങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ പല പഗോഡകളിലും പ്രാദേശിക ആത്മാക്കൾക്കും പൂർവ്വികർക്കും ആരാധനാലയങ്ങൾ ഉണ്ട്. ശക്തമായ രാജകീയ പിന്തുണയുടെ കാലഘട്ടങ്ങൾ, കൺഫ്യൂഷ്യൻ ആധിപത്യത്തിന്റെ പിൽക്കാല ഘട്ടങ്ങൾ, കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിലെ പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, വിയറ്റ്നാം ബുദ്ധ സംഘത്തിന് കീഴിലുള്ള യുദ്ധാനന്തര പുനരുജ്ജീവനവും പുനഃസംഘടനയും എന്നിവയാണ് പ്രധാന ചരിത്ര നിമിഷങ്ങൾ.
ഇന്ന് വിയറ്റ്നാമിൽ എത്ര ബുദ്ധമതക്കാർ ഉണ്ട്?
ഇന്ന് വിയറ്റ്നാമിൽ എത്ര ബുദ്ധമതക്കാരുണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കുന്നത് ലളിതമല്ല. ഔദ്യോഗിക അംഗത്വ സംഖ്യകൾ അംഗീകൃത സംഘടനകൾ വഴി ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു നിശ്ചിത ശതമാനത്തെ രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത ബുദ്ധമതക്കാരായി പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ കണക്കുകൾ സാധാരണയായി താഴ്ന്ന പത്ത് ശതമാനം പരിധിയിൽ വരും, ഇത് ബുദ്ധമതത്തെ രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സംഘടിത മതമാക്കി മാറ്റുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ബുദ്ധമതം ജനസംഖ്യയുടെ വലിയൊരു ഭാഗത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പല ഗവേഷകരും വാദിക്കുന്നു. പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളിൽ പഗോഡകൾ സന്ദർശിക്കുന്നവർ, ചില ചാന്ദ്ര കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ബുദ്ധമത ഭക്ഷണക്രമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവർ, അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസിമാരോട് ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നവർ എന്നിവർ ഔദ്യോഗിക അംഗങ്ങളായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തേക്കില്ല അല്ലെങ്കിൽ സർവേകളിൽ "മതമില്ല" എന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തേക്കാം. ബുദ്ധമത ആശയങ്ങൾ വിയറ്റ്നാമീസ് സംസ്കാരത്തിലും നാടോടി മതത്തിലും ആഴത്തിൽ ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നതിനാൽ, ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സ്വാധീനം ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആധുനിക വെല്ലുവിളികളും പ്രാദേശിക രീതികളും
ആധുനിക വിയറ്റ്നാമിൽ, ബുദ്ധമതം അവസരങ്ങളെയും വെല്ലുവിളികളെയും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. വിയറ്റ്നാം ബുദ്ധ സംഘത്തെ പ്രധാന ദേശീയ ബുദ്ധമത സംഘടനയായി സംസ്ഥാനം അംഗീകരിക്കുന്നു, ഇത് പഗോഡകൾക്ക് ഒരു നിയമപരമായ ചട്ടക്കൂട് നൽകുന്നു, മാത്രമല്ല അവയെ മേൽനോട്ടത്തിനും നിയന്ത്രണത്തിനും വിധേയമാക്കുന്നു. സന്യാസിമാരും കന്യാസ്ത്രീകളും പലപ്പോഴും വിദ്യാഭ്യാസം, ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ദുരന്ത നിവാരണം തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, ഇത് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പൊതു പങ്ക് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ അധികാരികളുമായി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ ഏകോപനം ആവശ്യമാണ്.
പ്രാദേശികവും സാമൂഹികവുമായ മാതൃകകൾ ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, ഉത്സവങ്ങൾക്കും ഗ്രാമയോഗങ്ങൾക്കും ആളുകൾ ഒത്തുകൂടുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റി കേന്ദ്രങ്ങളായി പഗോഡകൾ പ്രവർത്തിച്ചേക്കാം. നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ, ചില പഗോഡകൾ ധ്യാനത്തിലും ധാർമ്മിക മാർഗനിർദേശത്തിലും താൽപ്പര്യമുള്ള വിദ്യാസമ്പന്നരായ യുവാക്കളെ ആകർഷിക്കുന്നു, അതേസമയം മറ്റുള്ളവ വാണിജ്യവൽക്കരണവും തിരക്കും നേരിടുന്ന ജനപ്രിയ വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറുന്നു. വടക്ക്, മധ്യഭാഗം, തെക്ക് എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ വാസ്തുവിദ്യ, ആചാര ശൈലി, മറ്റ് ശക്തമായ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം, പ്രത്യേകിച്ച് മെകോംഗ് ഡെൽറ്റയിൽ എന്നിവയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ ചരിത്രപരമായ പഗോഡകൾ പരിപാലിക്കുക, യുവതലമുറയെ ഉൾപ്പെടുത്തുക, വലിയ ഉത്സവങ്ങൾ നടത്തുക എന്നിവ ബുദ്ധമത സമൂഹങ്ങൾക്ക് നിരന്തരമായ ആശങ്കകളാണ്.
വിയറ്റ്നാമിലെ ക്രിസ്തുമതം: കത്തോലിക്കാ മതവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതവും
വിയറ്റ്നാമിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന് ദീർഘവും ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ചരിത്രമുണ്ടെങ്കിലും ഇന്ന് ഏറ്റവും ദൃശ്യമായ മതന്യൂനപക്ഷങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. പല നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലും കത്തോലിക്കാ പള്ളികളും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളും കാണാം, കൂടാതെ വിദ്യാഭ്യാസം, ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക ജീവിതം എന്നിവയിൽ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങൾ സജീവമായ പങ്കുവഹിക്കുന്നു. പല നിരീക്ഷകർക്കും, ആഗോള മതങ്ങൾ പ്രാദേശിക വിയറ്റ്നാമീസ് സംസ്കാരവുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു എന്നത് ക്രിസ്തുമതം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
ക്രിസ്ത്യൻ ജനസംഖ്യ ഏകീകൃതമല്ല. നേരത്തെയും കൂടുതൽ വ്യാപകമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട കത്തോലിക്കാ മതത്തിന് വലുതും സ്ഥാപിതവുമായ സമൂഹങ്ങളുണ്ട്. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം പിന്നീട് എത്തി, പക്ഷേ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വംശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കും നഗര യുവാക്കൾക്കും ഇടയിൽ അതിവേഗം വളർന്നു. രണ്ട് ശാഖകളെയും മനസ്സിലാക്കുന്നത് വിയറ്റ്നാം മതത്തിനുള്ളിലെ വൈവിധ്യത്തെയും വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങൾ എങ്ങനെ സഹവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിനെയും വ്യക്തമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ കത്തോലിക്കാ മതം: ചരിത്രം, സമൂഹങ്ങൾ, സ്വാധീനം
കടൽമാർഗ്ഗം എത്തിയ യൂറോപ്യൻ മിഷനറിമാർ വഴിയാണ് കത്തോലിക്കാ മതം ആദ്യമായി വിയറ്റ്നാമിൽ എത്തിയത്. കാലക്രമേണ, കൂടുതൽ സംഘടിത മിഷനറി ശ്രമങ്ങളും കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടവും കത്തോലിക്കാ സ്ഥാപനങ്ങൾ വികസിക്കാൻ അനുവദിച്ചു, ഇടവകകൾ, സ്കൂളുകൾ, ചാരിറ്റബിൾ സംഘടനകൾ എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു. ഈ ചരിത്രത്തിൽ തദ്ദേശീയ അധികാരികളുമായുള്ള പിരിമുറുക്കത്തിന്റെയും കൊളോണിയൽ രാഷ്ട്രീയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഘർഷങ്ങളുടെയും കാലഘട്ടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ചില സമൂഹങ്ങളിൽ ഓർമ്മകളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുന്നു.
ഇന്ന്, കത്തോലിക്കാ സമൂഹങ്ങൾ വടക്കൻ റെഡ് റിവർ ഡെൽറ്റയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും, നിരവധി മധ്യ പ്രവിശ്യകളിലും, നഗര കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പല ഇടവകകളും സജീവമായ യുവജന ഗ്രൂപ്പുകൾ, ഗായകസംഘങ്ങൾ, സാധാരണക്കാരുടെ അസോസിയേഷനുകൾ എന്നിവയാൽ ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു. കത്തോലിക്കാ സ്ഥാപനങ്ങൾ പലപ്പോഴും കിന്റർഗാർട്ടനുകൾ, ക്ലിനിക്കുകൾ, കത്തോലിക്കർക്കും കത്തോലിക്കരല്ലാത്തവർക്കും സേവനം നൽകുന്ന സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ എന്നിവ നടത്തുന്നു. മുൻകാല സംഘർഷങ്ങൾക്കിടയിലും, വലിയ ക്രിസ്മസ്, ഈസ്റ്റർ ആഘോഷങ്ങളും രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള തീർത്ഥാടകരെ ആകർഷിക്കുന്ന മരിയൻ ദേവാലയങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ കത്തോലിക്കാ മതം ഇപ്പോൾ ദേശീയ ജീവിതത്തിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതവും അതിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയും
കത്തോലിക്കാ മതത്തേക്കാൾ വളരെ വൈകിയാണ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ക്രിസ്തുമതം അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്, പ്രധാനമായും 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും മിഷനറിമാർ വഴി. ആദ്യകാല പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകൾ ബൈബിൾ വിയറ്റ്നാമീസിലേക്കും ചില ന്യൂനപക്ഷ ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിലും ചില നഗരങ്ങളിലെയും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലെയും ചെറിയ സഭകളിലുമാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ, കത്തോലിക്കാ മതവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വളർച്ച മന്ദഗതിയിലായിരുന്നു, എന്നാൽ 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സ്ഥിതി ഗണ്യമായി മാറി.
സമീപ ദശകങ്ങളിൽ, സെൻട്രൽ ഹൈലാൻഡ്സിലെയും വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിലെയും ചില വംശീയ ന്യൂനപക്ഷ സമൂഹങ്ങൾക്കിടയിലും നഗരങ്ങളിലെ യുവാക്കളുടെ ചില ഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിലും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം അതിവേഗം വികസിച്ചു. ഔദ്യോഗിക പള്ളി കെട്ടിടങ്ങളേക്കാൾ സ്വകാര്യ വീടുകളിൽ ഒത്തുകൂടുന്ന പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഹൗസ് പള്ളികൾ ഈ വളർച്ചയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ചില പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സംഘടനകൾ പൂർണ്ണമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ഔദ്യോഗിക ഘടനകളിൽ സംയോജിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യപ്പെടാത്തതോ അർദ്ധ-നിയമപരമോ ആയി തുടരുന്നു. തൽഫലമായി, അനുഭവങ്ങൾ പ്രദേശത്തെയും നിയമപരമായ നിലയെയും ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, ചില കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമായി പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവ സംസ്ഥാന അംഗീകൃത സ്ഥാപനങ്ങളിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാനോ ചേരാനോ സമ്മർദ്ദം നേരിടുന്നു.
തദ്ദേശീയവും പുതിയതുമായ വിയറ്റ്നാമീസ് മതങ്ങൾ
ആഗോള വിശ്വാസങ്ങൾക്കൊപ്പം, പ്രാദേശിക ആവശ്യങ്ങൾക്കും ചരിത്രപരമായ മാറ്റങ്ങൾക്കും പ്രതികരണമായി ഉയർന്നുവന്ന നിരവധി തദ്ദേശീയ മതങ്ങളും വിയറ്റ്നാമിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, താവോയിസം, ക്രിസ്തുമതം, നാടോടി വിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഘടകങ്ങളെ സവിശേഷമായ രീതിയിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. നിലവിലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളെ ആളുകൾ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിപരമായി പുനർവ്യാഖ്യാനിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനാൽ അവ വിയറ്റ്നാം മതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്.
ഈ തദ്ദേശീയ മതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് കഡോയിസം, ഹോവ ഹാവോ ബുദ്ധമതം, മാതൃദേവതാ ആരാധന എന്നിവയാണ്. ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ചരിത്രവും ആചാരങ്ങളും സാമൂഹിക അടിത്തറയുമുണ്ട്, കൂടാതെ ഓരോന്നിനും വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ സംസ്ഥാനം അംഗീകാരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അവ ഒരുമിച്ച് വിയറ്റ്നാമീസ് മതജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യവും ചലനാത്മകതയും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.
കൊഡായിസം: ഒരു സമന്വയ വിയറ്റ്നാമീസ് മതം
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തെക്കൻ വിയറ്റ്നാമിലാണ് കഡോയിസം ഉയർന്നുവന്നത്. ഒരു പുതിയ സാർവത്രിക മതത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന ആത്മവിദ്യാ സന്യാസങ്ങളിലൂടെ സന്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചതായി അതിന്റെ സ്ഥാപകർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ബുദ്ധമതം, താവോയിസം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, ക്രിസ്തുമതം, പ്രാദേശിക ആത്മാക്കൾ, വിശുദ്ധന്മാരോ പ്രചോദിത ആത്മാക്കളോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന പാശ്ചാത്യ വ്യക്തികളിൽ നിന്നുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകളും ചിഹ്നങ്ങളും കഡോയിസം സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.
കാവോ ഡായ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പരമോന്നത വ്യക്തിയെയാണ് കാവോ ഡായ് വിശ്വാസികൾ ആരാധിക്കുന്നത്, പലപ്പോഴും ഒരു ത്രികോണത്തിനുള്ളിൽ ദിവ്യനേത്ര ചിഹ്നത്താൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. വർണ്ണാഭമായ വാസ്തുവിദ്യയും വിപുലമായ ആചാരങ്ങളുമുള്ള തായ് നിൻഹിലെ മഹാക്ഷേത്രം ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കാവോഡായ് സ്ഥലമാണ്, കൂടാതെ ഒരു വലിയ സംഘടനാ ഘടനയുടെ കേന്ദ്രമായും ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് തെക്കൻ വിയറ്റ്നാമിൽ, പുരോഹിതരുടെയും സാധാരണക്കാരുടെയും ഒരു ആന്തരിക ശ്രേണി, ഒരു ക്രോഡീകരിച്ച തിരുവെഴുത്തുകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖല എന്നിവ കവോഡായിസത്തിനുണ്ട്. ഔദ്യോഗിക നിയന്ത്രണങ്ങൾ പ്രകാരം അതിന്റെ സംഘടനാ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് ഒരു മതമായി സംസ്ഥാനം അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഹോ ഹാവോ ബുദ്ധമതം: മെകോങ് ഡെൽറ്റയിലെ ഗ്രാമീണ പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനം
മെകോങ് ഡെൽറ്റയിൽ ആരംഭിച്ച 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റൊരു മത പ്രസ്ഥാനമാണ് ഹോ ഹാവോ ബുദ്ധമതം. സാധാരണ കർഷകരെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള ലളിതമായ ബുദ്ധമതം പ്രചരിപ്പിച്ച ഒരു കരിസ്മാറ്റിക് സാധാരണക്കാരനാണ് ഇത് സ്ഥാപിച്ചത്. സങ്കീർണ്ണമായ ആചാരങ്ങളോ വലിയ പഗോഡകളോ ഇല്ലാതെ വ്യക്തിപരമായ ധാർമ്മികത, പശ്ചാത്താപം, നേരിട്ടുള്ള ഭക്തി എന്നിവയ്ക്ക് ഈ പ്രസ്ഥാനം ഊന്നൽ നൽകി.
പ്രായോഗികമായി, ഹോവ ഹാവോ വിശ്വാസികൾ വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കാൾ വീടുകളിലെ ബലിപീഠങ്ങളിലാണ് ആരാധന നടത്തുന്നത്. അവർ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റം, ദാനധർമ്മം, പരസ്പര സഹായം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന് സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രമുണ്ട്, എന്നാൽ ഇന്ന് ചില തെക്കൻ പ്രവിശ്യകളിലെ ഗ്രാമീണ ജനവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ശക്തമായ അടിത്തറയുള്ള ഒരു അംഗീകൃത മതമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ലാളിത്യത്തിലും സാധാരണ ആചാരത്തിലുമുള്ള അതിന്റെ ഊന്നൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കൂടുതൽ സന്യാസ രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇതിനെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു.
മാതൃദേവതാ ആരാധനയും (Đạo Mẫu) ആത്മ മാധ്യമ ആചാരങ്ങളും
എന്നറിയപ്പെടുന്ന മാതൃദേവതാ ആരാധന, സ്വർഗ്ഗം, വനങ്ങൾ, ജലം, ഭൂമി തുടങ്ങിയ വ്യത്യസ്ത മേഖലകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ശക്തരായ സ്ത്രീ ദേവതകളുടെ ഒരു ദേവതയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ്. ഈ ദേവതകൾക്ക് സംരക്ഷണം, സമൃദ്ധി, രോഗശാന്തി എന്നിവ നൽകാൻ കഴിയുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വടക്കൻ, വടക്കൻ-മധ്യ വിയറ്റ്നാമിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും മാതൃദേവതാ ക്ഷേത്രങ്ങളും ആരാധനാലയങ്ങളും കാണാം, പലപ്പോഴും തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളും വഴിപാടുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
Đạo Mẫu യുടെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത, ഒരു മാധ്യമം വിവിധ ആത്മാക്കളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ട്രാൻസ് അവസ്ഥയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന ചടങ്ങാണ്. ഈ ചടങ്ങുകളിൽ, പരമ്പരാഗത സംഗീതത്തിന്റെയും ഗാനങ്ങളുടെയും അകമ്പടിയോടെ, വ്യത്യസ്ത ദേവതകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനായി മാധ്യമം വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റുന്നു. വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ മാധ്യമം പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് അനുഗ്രഹങ്ങളോ മാർഗനിർദേശമോ നൽകിയേക്കാം. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, മാതൃദേവതാ ആരാധന വിയറ്റ്നാമിന്റെ പൈതൃകത്തിന്റെ ഭാഗമായി സാംസ്കാരിക അംഗീകാരം നേടുകയും വിപുലമായ പ്രകടനങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള അർപ്പണബോധമുള്ള അനുയായികളെയും വിനോദസഞ്ചാരികളെയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
വിയറ്റ്നാമിലെ പൂർവ്വികാരാധനയും കുടുംബ മതവും
വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ് പൂർവ്വികാരാധന. ബുദ്ധമതം, ക്രിസ്തുമതം, നാടോടി മതം എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള അതിരുകൾ ഭേദിക്കുന്ന ഇത്, ജനസംഖ്യയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിൽ ആചരിക്കുന്നു. പല വിയറ്റ്നാമീസിനും, പൂർവ്വികരെ ബഹുമാനിക്കുന്നത് മതപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ കാര്യമല്ല, മറിച്ച് കുടുംബ വിശ്വസ്തതയുടെയും നന്ദിയുടെയും അടിസ്ഥാന പ്രകടനമാണ്.
പൂർവ്വികാരാധന മനസ്സിലാക്കുന്നത്, മതമില്ലെന്ന് പറയുന്ന പലരും ഇപ്പോഴും പതിവ് ആത്മീയ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഈ ആചാരങ്ങൾ ഗാർഹിക ജീവിതത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും, പ്രധാന കുടുംബ സംഭവങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തുകയും, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന തലമുറകളെ മരിച്ചുപോയവരുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പൂർവ്വികർ, കുടുംബം, മരണാനന്തര ജീവിതം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങൾ
വിയറ്റ്നാമിൽ പൂർവ്വികാരാധനയ്ക്ക് പിന്നിലെ കാതലായ വിശ്വാസം, മരിച്ചുപോയ കുടുംബാംഗങ്ങൾ ആത്മീയമായി നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ക്ഷേമത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയുമെന്നുമാണ്. ബഹുമാനം, പരിചരണം, ഓർമ്മ എന്നിവ അർഹിക്കുന്ന സംരക്ഷകരായിട്ടാണ് അവരെ കാണുന്നത്. അവരെ അവഗണിക്കുന്നത് നിർഭാഗ്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം, അതേസമയം അവരെ ബഹുമാനിക്കുന്നത് ഐക്യവും പിന്തുണയും കൊണ്ടുവരും.
കൺഫ്യൂഷ്യൻ ധാർമ്മികതയുമായി, പ്രത്യേകിച്ച് മാതാപിതാക്കളെയും മുതിർന്നവരെയും ബഹുമാനിക്കാനുള്ള കുട്ടികളുടെ കടമയെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന പുത്രഭക്തിയുടെ മൂല്യവുമായി ഈ വിശ്വാസം അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതേസമയം, ആത്മാക്കൾക്ക് വഴിപാടുകളും ശ്രദ്ധയും ആവശ്യമുള്ള ഒരു മരണാനന്തര ജീവിതത്തെയാണ് പ്രാദേശിക നാടോടി ആശയങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ ബുദ്ധമതക്കാർ, ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ, തദ്ദേശീയ മതങ്ങളുടെ അനുയായികൾ, പ്രത്യേക മതബന്ധമില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവർ എന്നിവരുൾപ്പെടെ നിരവധി ഔപചാരിക മതങ്ങളിലെ ആളുകൾ പൂർവ്വിക ആരാധന നടത്തുന്നു.
ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ സാധാരണ പൂർവ്വികാരാധന ആചാരങ്ങൾ
മിക്ക വിയറ്റ്നാമീസ് വീടുകളിലും ഒരു പൂർവ്വിക ബലിപീഠം ഉണ്ട്, പലപ്പോഴും അത് മധ്യത്തിലോ ഉയർന്ന സ്ഥലത്തോ സ്ഥാപിക്കുന്നു. അതിൽ സാധാരണയായി മരിച്ച ബന്ധുക്കളുടെ പേരുകൾ എഴുതിയ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളോ ഫലകങ്ങളോ ഉണ്ടായിരിക്കും, കൂടാതെ ധൂപവർഗ്ഗ പാത്രങ്ങൾ, മെഴുകുതിരികൾ, പൂക്കൾ, പഴങ്ങളോ ചായയോ വഴിപാടുകൾ എന്നിവയുമുണ്ട്. കുടുംബാംഗങ്ങൾ ദിവസവും അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളിൽ ധൂപം കാട്ടുന്നു, ആദരസൂചകമായി കുമ്പിടുന്നു, നിശബ്ദമായി അവരുടെ പൂർവ്വികർക്ക് ആശംസകളോ നന്ദിയോ അറിയിക്കുന്നു.
ചരമവാർഷികങ്ങൾ, ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം (Tết), വിവാഹം, ഗൃഹപ്രവേശം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുതിയ ബിസിനസ്സ് ആരംഭിക്കൽ തുടങ്ങിയ പ്രധാന കുടുംബ പരിപാടികളിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ആചാരങ്ങൾ നടക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമീസ് വീട്ടിൽ സന്ദർശിക്കുന്നവർക്ക് അനുവാദമില്ലാതെ അൾത്താരയിൽ തൊടാതിരിക്കുക, സാധ്യമെങ്കിൽ നേരെ പുറം വച്ചു ഇരിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക, ധൂപവർഗ്ഗമോ വഴിപാടുകളോ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ ആതിഥേയന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം പാലിക്കുക എന്നിവയിലൂടെ ആദരവ് പ്രകടിപ്പിക്കാം.
വിയറ്റ്നാമിലെ ഇസ്ലാമും ചാം ജനതയും
വിയറ്റ്നാമിലെ ഇസ്ലാം മതം വ്യത്യസ്തമായ ചരിത്രവും സംസ്കാരവുമുള്ള വംശീയ ന്യൂനപക്ഷമായ ചാം ജനതയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദേശീയ ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ചെറിയ ശതമാനം മാത്രമേ മുസ്ലീങ്ങൾ ഉള്ളൂവെങ്കിലും, അവരുടെ സമൂഹങ്ങൾ വിയറ്റ്നാം മതത്തിന് മറ്റൊരു പ്രധാന പാളി കൂടി ചേർക്കുകയും വിശാലമായ തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ, ആഗോള ഇസ്ലാമിക ശൃംഖലകളുമായുള്ള ബന്ധം പ്രകടമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചാം സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ, ഇസ്ലാമിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന രൂപങ്ങളുണ്ട്: ചാം ബാനി, ചാം സുന്നി പാരമ്പര്യങ്ങൾ. ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ മതപരമായ ആചാരങ്ങളും സ്ഥാപനങ്ങളും ആഗോള ഇസ്ലാമിക മാനദണ്ഡങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അളവും ഉണ്ട്. ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് വിയറ്റ്നാമിലെ മത വൈവിധ്യത്തിന്റെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം നൽകുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ ഇസ്ലാമിന്റെ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം
ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലൂടെയും ദക്ഷിണ ചൈനാ കടലിലൂടെയുമുള്ള സമുദ്ര വ്യാപാരത്തിലൂടെയാണ് ഇന്നത്തെ ചാം ജനതയുടെ പൂർവ്വികരിലേക്ക് ഇസ്ലാം എത്തിയത്. മുസ്ലീം വ്യാപാരികളും പണ്ഡിതന്മാരും മധ്യ വിയറ്റ്നാമീസ് തീരത്തെ തുറമുഖങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും, അവിടെ അവർ വിയറ്റ്നാമീസ്, ഖെമർ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കൊപ്പം നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നിരുന്ന ശക്തമായ ഒരു ഭരണകൂടമായ ചമ്പ രാജ്യവുമായി സംവദിക്കുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, ചാം ജനതയിലെ ഒരു വിഭാഗം ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ചു, ഇത് മുൻകാല ഹിന്ദു, തദ്ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് ചേർത്തു.
രാഷ്ട്രീയ അതിർത്തികൾ മാറുകയും ചമ്പ രാജ്യം ക്ഷയിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ, നിരവധി ചാം സമൂഹങ്ങൾ ഇന്നത്തെ വിയറ്റ്നാമിൽ ഉൾപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. യുദ്ധങ്ങൾ, കുടിയേറ്റങ്ങൾ, സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കുടുംബ കൈമാറ്റം, പള്ളികൾ, മതപരമായ ഉത്സവങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ഈ സമൂഹങ്ങൾ അവരുടെ ഇസ്ലാമിക സ്വത്വം സംരക്ഷിച്ചു. ഇന്ന്, ചാം മുസ്ലീങ്ങൾ പ്രധാനമായും മധ്യ വിയറ്റ്നാമിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും ചില തെക്കൻ പ്രവിശ്യകളിലുമാണ് താമസിക്കുന്നത്, അവിടെ അവർ തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ മറ്റ് മുസ്ലീം സമൂഹങ്ങളുമായി ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നു.
ചാം സമുദായങ്ങൾക്കിടയിൽ ബാനി, സുന്നി ഇസ്ലാം
വിയറ്റ്നാമിലെ ചാം മുസ്ലീങ്ങൾ രണ്ട് പ്രധാന മതധാരകളെ പിന്തുടരുന്നു. ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ളതും പ്രാദേശികവുമായ നിരവധി ആചാരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രാദേശികവൽക്കരിച്ച ഇസ്ലാമാണ് ചാം ബാനി. ഇസ്ലാമിക ഘടകങ്ങളെ പഴയ ചാം ആചാരങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ആചാരങ്ങൾ മത വിദഗ്ദ്ധർ നടത്തുന്നു, കൂടാതെ ഗ്രാമത്തിലെ പള്ളികളിലും വാർഷിക ഉത്സവങ്ങളിലും സമൂഹ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ആഗോള ഇസ്ലാമിക നിയമങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രാദേശിക സ്വത്വത്തിലാണ് ബാനി ആചാരം പലപ്പോഴും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്.
എന്നാൽ ചാം സുന്നി മുസ്ലീങ്ങൾ, മുസ്ലീം ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ ആചരിക്കുന്ന ഇസ്ലാം രീതികളോട് കൂടുതൽ അടുത്തുനിൽക്കുന്ന ഇസ്ലാം രീതികളാണ് പിന്തുടരുന്നത്. അവർ ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥനകൾ, റമദാൻ വ്രതം, ഇസ്ലാമിന്റെ മറ്റ് പ്രധാന സ്തംഭങ്ങൾ എന്നിവ ആചരിക്കുന്നു, അവരുടെ പള്ളികൾക്കും സ്കൂളുകൾക്കും അന്താരാഷ്ട്ര ഇസ്ലാമിക സംഘടനകളിൽ നിന്ന് മാർഗനിർദേശമോ പിന്തുണയോ ലഭിച്ചേക്കാം. ബാനി, സുന്നി സമൂഹങ്ങൾ മധ്യ, തെക്കൻ വിയറ്റ്നാമിലെ ചില ജില്ലകളിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവർ രാജ്യത്തിന്റെ മതപരമായ മൊസൈക്കിലേക്ക് ചേർക്കുകയും വിശാലമായ വിയറ്റ്നാമീസ് സമൂഹത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനൊപ്പം സ്വന്തം ആചാരങ്ങൾ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ മതം, രാഷ്ട്രം, വിശ്വാസ സ്വാതന്ത്ര്യം
വിയറ്റ്നാമിലെ മതം ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഭരണകൂടവും ഒരൊറ്റ ഭരണകക്ഷിയും രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. സർക്കാർ ഔദ്യോഗികമായി വിശ്വാസ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും അവിശ്വാസ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ മതസംഘടനകൾക്ക് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ നിയമങ്ങളും പാലിക്കുന്നു. വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന് സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ, വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളുടെ അവസ്ഥ, ഭൂമിയിലെ വിശ്വാസികളുടെ അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ഈ ചട്ടക്കൂട് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
പല മതസമൂഹങ്ങളും പരസ്യമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും പൊതുജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ചില ഗ്രൂപ്പുകൾ കൂടുതൽ കർശനമായ നിയന്ത്രണങ്ങളോ നിയന്ത്രണങ്ങളോ നേരിടുന്നു. പ്രദേശം, സംഘടനയുടെ തരം, ഉദ്യോഗസ്ഥരും മതനേതാക്കളും തമ്മിലുള്ള പ്രാദേശിക ബന്ധം എന്നിവ അനുസരിച്ച് സ്ഥിതി വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
മതത്തിന്റെ നിയമ ചട്ടക്കൂടും സംസ്ഥാന മാനേജ്മെന്റും
വിയറ്റ്നാമിന്റെ ഭരണഘടന വിശ്വാസ സ്വാതന്ത്ര്യവും മതസ്വാതന്ത്ര്യവും ഉറപ്പുനൽകുന്നു, കൂടാതെ ഒരു സംസ്ഥാന മതവുമില്ലെന്ന് അത് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. അതേസമയം, എല്ലാ മത സംഘടനകളും സർക്കാർ അധികാരികളിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുകയും നിയമപരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് അംഗീകാരം നേടുകയും വേണം. ആരാധനാലയങ്ങൾ തുറക്കൽ, പുരോഹിതന്മാരെ പരിശീലിപ്പിക്കൽ, മതപരമായ വസ്തുക്കൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കൽ, വലിയ ഉത്സവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കൽ തുടങ്ങിയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കുന്നു.
മതത്തെ ഒരു മൂല്യവത്തായ സാംസ്കാരിക സ്രോതസ്സായും സാമൂഹിക അസ്ഥിരതയുടെ ഒരു സാധ്യതയായും ഭരണകൂടം കാണുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ദേശീയ ഐക്യം, ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസം, സാമൂഹിക ക്ഷേമം എന്നിവയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകാൻ മതസംഘടനകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, രാഷ്ട്രീയമായി സെൻസിറ്റീവ്, വിഘടനവാദം അല്ലെങ്കിൽ വിദേശ സ്വാധീനമുള്ളതായി കാണപ്പെടുന്ന മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടേക്കാം. മതകാര്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദികളായ സംസ്ഥാന ഏജൻസികൾ വിയറ്റ്നാം ബുദ്ധ സംഘം, കത്തോലിക്കാ ബിഷപ്പുമാരുടെ സമ്മേളനങ്ങൾ, രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, തദ്ദേശീയ മത സംഘടനകൾ തുടങ്ങിയ അംഗീകൃത സ്ഥാപനങ്ങളുമായി അടുത്തു പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ന്യൂനപക്ഷ, രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാത്ത, ഹൗസ് ചർച്ച് മതവിഭാഗങ്ങൾ
വിയറ്റ്നാമിലെ എല്ലാ മതവിഭാഗങ്ങളും ഔദ്യോഗിക സംവിധാനത്തിൽ പൂർണ്ണമായും സംയോജിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ചില വംശീയ ന്യൂനപക്ഷ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങൾ, സ്വതന്ത്ര ബുദ്ധമത ഗ്രൂപ്പുകൾ, രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാത്ത ഹൗസ് ചർച്ചുകൾ എന്നിവ അംഗീകൃത ഘടനകൾക്ക് പുറത്താണ് ഭാഗികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഭരണകൂട നിയന്ത്രണം, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാദേശിക ചരിത്രപരമായ സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം കാരണം അവർ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ മടിക്കുന്നുണ്ടാകാം.
അന്താരാഷ്ട്ര നിരീക്ഷകരുടെയും മനുഷ്യാവകാശ സംഘടനകളുടെയും റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, അത്തരം ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് ഭരണപരമായ സമ്മർദ്ദം, നിരീക്ഷണം, അനുമതി നിഷേധിക്കൽ, അല്ലെങ്കിൽ സംസ്ഥാന അംഗീകൃത സംഘടനകളിൽ ചേരാൻ പ്രോത്സാഹനം എന്നിവ നേരിടുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. അനുഭവങ്ങൾ പ്രദേശത്തിനനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ചില മേഖലകളിൽ, തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രായോഗികവും സഹിഷ്ണുതയുള്ളതുമായ സമീപനമാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്, അതേസമയം മറ്റു ചിലതിൽ നടപ്പാക്കൽ കൂടുതൽ കർശനമാണ്. കാലക്രമേണ, നിയമപരമായ മാറ്റങ്ങൾ കൂടുതൽ സംഘടനകൾക്ക് അംഗീകാരം വർദ്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ രജിസ്ട്രേഷൻ, സ്വയംഭരണം, മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ തുടരുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ മതപരമായ ഉത്സവങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ
മതപരമായ ഉത്സവങ്ങളും പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുമാണ് വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ദൃശ്യമായ വശങ്ങൾ. അവ ഭക്തരായ വിശ്വാസികളെ മാത്രമല്ല, സാംസ്കാരിക, കുടുംബ, വിനോദസഞ്ചാര കാരണങ്ങളാൽ പങ്കെടുക്കുന്ന നിരവധി ആളുകളെയും ആകർഷിക്കുന്നു. ആത്മീയ ജീവിതവും ദേശീയ സംസ്കാരവും എങ്ങനെ അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ പരിപാടികൾ കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ വിയറ്റ്നാമീസ് മത വൈവിധ്യം അനുഭവിക്കാൻ സന്ദർശകർക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ഒരു മാർഗം അവ നൽകുന്നു.
പ്രധാന ഉത്സവങ്ങൾ മതപരമായ ആചാരങ്ങളുമായി പൊതു ആഘോഷങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പ്രശസ്തമായ പഗോഡകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, പള്ളികൾ എന്നിവ തീർത്ഥാടനത്തിനും കാഴ്ചകൾ കാണുന്നതിനുമുള്ള സ്ഥലങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങളിലെ മാന്യമായ പെരുമാറ്റം യാത്രക്കാർക്കും പുതുമുഖങ്ങൾക്കും പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്താതെ അന്തരീക്ഷം ആസ്വദിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിലെ പ്രധാന മതപരവും ദേശീയവുമായ ഉത്സവങ്ങൾ
വിയറ്റ്നാമിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദേശീയ ആഘോഷം ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം അഥവാ ടെറ്റ് ആണ്. പൂർവ്വികർക്ക് വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുക, ക്ഷേത്രങ്ങളും പഗോഡകളും സന്ദർശിക്കുക, അടുക്കള ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുക തുടങ്ങിയ ആഴത്തിലുള്ള മതപരവും ആത്മീയവുമായ ഘടകങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കുടുംബങ്ങൾ അവരുടെ വീടുകൾ വൃത്തിയാക്കുന്നു, കടങ്ങൾ വീട്ടുന്നു, ഭാഗ്യവും ഐക്യവും കൊണ്ടുവരാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ആചാരങ്ങളോടെയാണ് പുതുവർഷം ആരംഭിക്കുന്നത്.
മറ്റ് പ്രധാന പരിപാടികളിൽ വു ലാൻ ഫെസ്റ്റിവൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഗോസ്റ്റ് ഫെസ്റ്റിവൽ എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് ബുദ്ധമതത്താൽ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടതും മരിച്ചുപോയ ബന്ധുക്കൾക്കായുള്ള പുത്രഭക്തിയിലും പ്രാർത്ഥനകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതുമാണ്. മിഡ്-ഓട്ടം ഫെസ്റ്റിവൽ, പലപ്പോഴും വിളക്കുകളും മൂൺകേക്കുകളും ഉപയോഗിച്ച് കുട്ടികൾ ആഘോഷിക്കുന്ന ഒരു ആഘോഷമായി കാണപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ചന്ദ്രനും പ്രാദേശിക ദേവതകൾക്കും വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുന്ന പരിപാടിയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്മസ് പല നഗരങ്ങളിലും വ്യാപകമായി ആചരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സാംസ്കാരിക പരിപാടിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു, അലങ്കാരങ്ങൾ, സംഗീതകച്ചേരികൾ, ക്രിസ്ത്യാനികളും അല്ലാത്തവരും പങ്കെടുക്കുന്ന തിരക്കേറിയ അർദ്ധരാത്രി കുർബാനകൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, മതപരവും സാംസ്കാരികവുമായ ഉത്സവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം സുഗമമാണ്, പങ്കാളിത്തം പലപ്പോഴും പ്രത്യേക മത സമൂഹങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു.
പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ, പഗോഡകൾ, പള്ളികൾ, തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ
വിയറ്റ്നാമിൽ തീർത്ഥാടകരെയും വിനോദസഞ്ചാരികളെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുന്ന നിരവധി പ്രശസ്ത മതകേന്ദ്രങ്ങളുണ്ട്. വടക്ക് ഭാഗത്ത്, പെർഫ്യൂം പഗോഡ സമുച്ചയം ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ബുദ്ധമത തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, ബോട്ട് വഴിയും പർവത പാതകൾ വഴിയും ഇവിടെ എത്തിച്ചേരാം. സന്യാസിയായി മാറുകയും വ്യതിരിക്തമായ ഒരു സെൻ വംശം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു ബുദ്ധമത രാജാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു പ്രധാന തീർത്ഥാടന മേഖലയാണ് യെൻ ടോ പർവ്വതം.
തെക്ക്, തായ് നിൻഹിലെ കയോഡായി ഹോളി സീ അതിന്റെ വർണ്ണാഭമായ വാസ്തുവിദ്യയും പതിവ് ചടങ്ങുകളും കൊണ്ട് സന്ദർശകരെ ആകർഷിക്കുന്നു. ചാം ഗ്രാമങ്ങളിലെ പള്ളികളും പല പട്ടണങ്ങളിലെയും ചരിത്രപരമായ പൊതു ഭവനങ്ങളും മതപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സുപ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, മാന്യമായി വസ്ത്രം ധരിക്കുക, നിശബ്ദമായി സംസാരിക്കുക, പോസ്റ്റ് ചെയ്തതോ വാക്കാലുള്ളതോ ആയ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുക, ചില പ്രദേശങ്ങൾ ആരാധകർക്ക് മാത്രമായി നീക്കിവച്ചിരിക്കാമെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക, പ്രത്യേകിച്ച് തീർത്ഥാടന സീസണുകളിൽ.
പതിവ് ചോദ്യങ്ങൾ
ഇന്ന് വിയറ്റ്നാമിലെ പ്രധാന മതം ഏതാണ്?
വിയറ്റ്നാമിന് ഒരു പ്രധാന മതവുമില്ല. ബുദ്ധമതം, വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി മതം, പൂർവ്വികാരാധന എന്നിവയുടെ മിശ്രിതമാണ് മിക്ക ആളുകളെയും സ്വാധീനിക്കുന്നത്. കത്തോലിക്കാ മതവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതവുമാണ് ഏറ്റവും വലിയ സംഘടിത മതന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ, അതേസമയം തദ്ദേശീയ മതങ്ങളും ഇസ്ലാമും നിലവിലുണ്ട്. നിരവധി ആളുകൾ നിരവധി പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആചാരങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഔപചാരിക മതമില്ലെന്ന് ഇപ്പോഴും സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിൽ എത്ര ശതമാനം ബുദ്ധമതക്കാരും ക്രിസ്ത്യാനികളുമാണ്?
ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം ജനസംഖ്യയുടെ പത്തിലൊന്ന് മുതൽ ഏഴിലൊന്ന് വരെ ബുദ്ധമതക്കാരും ഏകദേശം പത്തിലൊന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികളുമാണ്, കത്തോലിക്കരാണ് ഭൂരിപക്ഷവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും ചെറുതെങ്കിലും വളർന്നുവരുന്ന ഒരു വിഭാഗമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ബുദ്ധമതവും നാടോടി ആചാരങ്ങളും അനുസരിച്ച് രൂപപ്പെട്ട, ഔദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത ആളുകളെ കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തിയാൽ, ബുദ്ധമതത്താൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ എണ്ണം വളരെ കൂടുതലായിരിക്കും.
എന്തുകൊണ്ടാണ് പല വിയറ്റ്നാമീസും സർവേകളിൽ "മതമില്ല" എന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത്?
ഒരു പ്രത്യേക സഭയിൽ ഉൾപ്പെടാത്തതിനാലോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ ഒരു ഔപചാരിക മതത്തിൽ പെട്ടതായി കാണാത്തതിനാലോ തങ്ങൾക്ക് "മതമില്ല" എന്ന് പല വിയറ്റ്നാമീസും പറയുന്നു. അതേസമയം, അവർ വീട്ടിലെ ബലിപീഠങ്ങളിൽ ധൂപം കാട്ടുകയോ, പൂർവ്വികരെ ബഹുമാനിക്കുകയോ, പഗോഡകൾ സന്ദർശിക്കുകയോ, ഭാഗ്യം പറയുന്നവരെ സമീപിക്കുകയോ ചെയ്തേക്കാം. വിയറ്റ്നാമിൽ, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പലപ്പോഴും മതപരമായ ബന്ധമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് സംസ്കാരമായും കുടുംബ ഉത്തരവാദിത്തമായും കാണുന്നു.
വിയറ്റ്നാം ഔദ്യോഗികമായി ഒരു ബുദ്ധമത രാജ്യമാണോ?
ഇല്ല. വിയറ്റ്നാം ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കാണ്, സംസ്ഥാന മതമില്ല. ബുദ്ധമതം ചരിത്രപരമായും സാംസ്കാരികമായും സ്വാധീനമുള്ളതാണ്, എന്നാൽ ഭരണഘടന വിശ്വാസ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിനും ഔദ്യോഗിക പദവി നൽകുന്നില്ല. രാഷ്ട്രീയ അധികാരം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിക്കാണ്, അത് ഔദ്യോഗികമായി മതേതരമാണ്, അതേസമയം നിരവധി മതങ്ങൾ ഭരണകൂടത്താൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
വിയറ്റ്നാം പ്രായോഗികമായി മതസ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിക്കുന്നുണ്ടോ?
വിയറ്റ്നാമിലെ നിയമങ്ങൾ മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വിശ്വാസത്തിനും ഉറപ്പുനൽകുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി അംഗീകൃത സംഘടനകൾ പരസ്യമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും സ്കൂളുകൾ നടത്തുകയും ഉത്സവങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ഗ്രൂപ്പുകളും രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുകയും സർക്കാർ നിയന്ത്രണങ്ങൾ പാലിക്കുകയും വേണം. രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാത്ത ചില സമൂഹങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ചില വംശീയ ന്യൂനപക്ഷ ക്രിസ്ത്യാനികളും സ്വതന്ത്ര ഗ്രൂപ്പുകളും, ഭരണപരമായ സമ്മർദ്ദമോ നിയന്ത്രണങ്ങളോ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ അനുഭവങ്ങൾ പ്രദേശത്തിനും തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനത്തിനും അനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
വിയറ്റ്നാമിന് മാത്രമുള്ള പ്രധാന തദ്ദേശീയ മതങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണ്?
വിയറ്റ്നാമിന് മാത്രമുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തദ്ദേശീയ മതങ്ങൾ കയോഡായിസം, ഹോവ ഹാവോ ബുദ്ധമതം, മാതൃദേവതാ ആരാധന (Đạo Mẫu) എന്നിവയാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉടലെടുത്ത കയോഡായിസവും ഹോവ ഹാവോയും പഴയ പഠിപ്പിക്കലുകളെ പുതിയ ആശയങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം കയോഡായിസം സ്ത്രീ ദേവതകളിലും ആത്മ മാധ്യമ ആചാരങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച ഒരു പഴയ പാരമ്പര്യമാണ്. ഈ മൂന്നും സംസ്ഥാനം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ അംഗീകരിക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാം മതത്തിൽ പൂർവ്വികാരാധന എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണ്?
വിയറ്റ്നാമീസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ് പൂർവ്വികാരാധന, പല മതപശ്ചാത്തലങ്ങളിലും ഇത് ആചരിക്കപ്പെടുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ കുടുംബങ്ങളും ഒരു പൂർവ്വിക ബലിപീഠം പരിപാലിക്കുന്നു, ചരമവാർഷികങ്ങളിലും ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരത്തിലും വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുന്നു, വർഷത്തിലെ പ്രത്യേക സമയങ്ങളിൽ ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളോടും മുത്തശ്ശിമാരോടും ഉള്ള ബഹുമാനവും മരണത്തിനപ്പുറം കുടുംബബന്ധങ്ങൾ തുടരുമെന്ന വിശ്വാസവും ഈ ആചാരം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
ആധുനിക വിയറ്റ്നാമീസ് സമൂഹത്തിൽ മതം എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്?
ആധുനിക വിയറ്റ്നാമിൽ, മതം നേരിട്ടുള്ള രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിനുപകരം ധാർമ്മിക മാർഗനിർദേശവും സമൂഹ പിന്തുണയും സാംസ്കാരിക സ്വത്വവും നൽകുന്നു. പഗോഡകൾ, പള്ളികൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ആരാധനാലയങ്ങൾ എന്നിവ ഉത്സവങ്ങൾ, ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ജീവിതചക്ര ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള സ്ഥലങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു. രാജ്യം നഗരവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും ആഗോള സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുമായി സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ പോലും, മതവിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും കുടുംബ തീരുമാനങ്ങൾ, അവധിദിനങ്ങൾ, പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുന്നു.
ഉപസംഹാരം: മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ വിയറ്റ്നാം മതത്തെ മനസ്സിലാക്കൽ
വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവി പ്രവണതകളെക്കുറിച്ചുമുള്ള പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ
വൈവിധ്യം, മിശ്രണം, പൂർവ്വികാരാധനയുടെ കേന്ദ്രസ്ഥാനം എന്നിവയാണ് വിയറ്റ്നാമിലെ മതത്തെ നിർവചിക്കുന്നത്. ഒരൊറ്റ പ്രധാന മതത്തിനുപകരം, ബുദ്ധമതം, നാടോടി വിശ്വാസങ്ങൾ, ക്രിസ്തുമതം, തദ്ദേശീയ മതങ്ങൾ, ഇസ്ലാം എന്നിവയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ മിശ്രിതമാണ് രാജ്യം കാണിക്കുന്നത്. വിയറ്റ്നാമിലെ മത ശതമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഔദ്യോഗിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ കാണിക്കുന്നുള്ളൂ, കാരണം "മതമില്ല" എന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്ന പലരും ഇപ്പോഴും ആചാരങ്ങളിലും ഉത്സവങ്ങളിലും സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു.
വിയറ്റ്നാം നഗരവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും വിശാലമായ ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മതപരമായ ജീവിതം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പുതിയ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പള്ളികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ബുദ്ധമത, മാതൃദേവതാ കേന്ദ്രങ്ങൾ തീർത്ഥാടകരെയും വിനോദസഞ്ചാരികളെയും ആകർഷിക്കുന്നു, യുവാക്കൾ ധ്യാനം, സന്നദ്ധസേവനം, ഓൺലൈൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ എന്നിവയിലൂടെ ആത്മീയത പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, പൂർവ്വികരെ ബഹുമാനിക്കുക, ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരത്തിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുക തുടങ്ങിയ അടിസ്ഥാന ആചാരങ്ങൾ സ്ഥിരതയുള്ളതായി തുടരുന്നു. ജിജ്ഞാസ, ബഹുമാനം, പ്രാദേശിക സന്ദർഭങ്ങളോടുള്ള ശ്രദ്ധ എന്നിവയോടെ വിയറ്റ്നാമിന്റെ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയെ സമീപിക്കുന്നത്, അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളും പുതിയ സ്വാധീനങ്ങളും എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് കാണാൻ നിരീക്ഷകർക്ക് അനുവദിക്കുന്നു.
പ്രദേശം തിരഞ്ഞെടുക്കുക
Your Nearby Location
Your Favorite
Post content
All posting is Free of charge and registration is Not required.