အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်: သမိုင်း၊ ပုံစံများ၊ ဒေသများနှင့် ပြုလုပ်နည်း

အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်သည် ဖျားကာကာပဲ သယ်ဆောင်သည့် အနုပညာတစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ရေချိုးယိုကာ၊ အရောင်ချပြမှုများနှင့် အထည်ပေါ်တွင် ပုံပြင်ပြောဆိုချက်တို့ကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ၎င်း၏ ပုံစံများတွင် နိယာမဗီဇ္စနစ်များ၊ လူမှုရေး အချက်ပြများနှင့် တိုင်းရင်းစွဲလမ်း identity ကို ဖော်ပြပေးပြီး၊ အသုံးအဆောင်နည်းများသည် မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာ အတတ်ပညာ refinement ကို ပြသသည်။ Yogyakarta နှင့် Surakarta (Solo) ၏ ရာဇဝင်နှင့် ခေတ်သမိုင်းအခြေအနေမှ စ၍ Pekalongan နှင့် ကမ်းဖက် ရွှေ့လှယ်ဆိပ်ကမ်းရိုးရာ အလုပ်ရုံများအထိ၊ အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်သည် သမိုင်းနှင့် ခေတ်မှီ ဖက်ရှင်တို့ကို ဆက်သွယ်ပေးသည်။ ဤလမ်းညွှန်သည် ဘာတစ်ဆိုသည်မှာ အဘယ့်၊ ၎င်း အကောင်းမှုတိုးတက်ဖြစ်ပုံ၊ ပြုလုပ်နည်းများ၊ အရေးပါသော ပုံစံများနှင့် အရောင်များ၊ ဒေသစတိုင်များနှင့် ပိုမိုလေ့လာရန်နေရာများကို ရှင်းပြပေးသည်။

အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ် ဆိုတာ ဘာလဲ?

အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်သည် အပေါင်းအဖျား သို့မဟုတ် ဆီလ်ခ်ပေါ်တွင် အပူဝက်စ်ကို တားဆီးပစ်၍ အသားရောင် ဆေးသုတ်ခြင်းဖြင့် ပြုလုပ်သော အထည်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ လက်မှုရှင်များသည် ပုံစံများကို ဝက်စ်ဖြင့် ဆွဲရေး သို့မဟုတ် သတ္တုမဲဖြင့် ထိုးထွင်းပြီး အရောင်များကို အဆင့်လိုက် သုတ်ကာ မသုတ်ရသေးသော အပိုင်းများကို အရောင်ရအောင်လုပ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဝက်စ်ကို အကယ်၍ ဖယ်ရှားပြီး ဒီဇိုင်းကို ဖော်ထုတ်သည်။

Indonesian Batik ဆိုတာ ဘာလဲ - ပြတိုက်အတွင်းနံရံများ

• UNESCO သည် 2009 ခုနှစ်တွင် အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်ကို လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ မူဝါဒမဟုတ်သော ယဥ်ကျေးမှုအမွေအနှစ် ကိုယ်စားပြု စာရင်း၌ အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။
• အဓိက ဆိပ်ကမ်းနှင့် အလယ်ပိုင်း ဗဟိုများတွင် Yogyakarta, Surakarta (Solo) နှင့် Pekalongan တို့ ပါဝင်သည်။
• အဓိက နည်းလမ်းများမှာ batik tulis (canting ဖြင့် လက်ရေး) နှင့် batik cap (သတ္တုစတန်ပဖြင့် ပုံတု) တို့ ဖြစ်သည်။
• ရိုးရာ အခြေခံ အထည်များမှာ ကတော့ထွန်းနှင့် ဆီလ်ခ်ဖြစ်ပြီး၊ အပူဝက်စ် တားဆီးမှုနည်းကို အသုံးပြုသည်။

နေ့စဉ် အသုံးအနှုန်းတွင် လူများသည် မည်သည့် ပုံစံရှိ အထည်မဆို “batik” ဟု ခေါ်တတ်ကြပေမယ့် သဘာဝတရားအရ စစ်မှန်သော batik ဆိုရင် ဝက်စ်-တားဆီးနည်းနှင့် အရောင်အတန်းစုံ အပြန်အလှန်မှုများကို လိုအပ်သည်။ ပုံနှိပ်ထားသော တူဆောင်ပစ္စည်းများကလည်း လှပ၍ အသုံးဝင်ပါသော်လည်း ဝက်စ် မကြောင့် အသားထဲသို့ ရောနှောမှု၊ crackle အမှတ်များ သို့မဟုတ် တိုက်ဆိုင်သော အရောင် အမြင့်အနည်းအချင်းများမပေါ်စေပါ။

အချက်အလက်အရေးကြီးများနှင့် UNESCO မှ အသိအမှတ်ပြုချက်

အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်ကို 2009 ခုနှစ်တွင် UNESCO မှ ကိုးကားစာရင်းတွင် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ပုံစံရေးဆွဲခြင်း၊ ဝက်စ်။ဆေးသုတ်ခြင်းနှင့် ဘာတစ် ဝတ်ဆင်မှုဆိုင်ရာ လူမှုကျရာများကို အပါအဝင် အသက်ရှင်သော အနုပညာရိုးရာကို အသိအမှတ်ပြုသည်။ ဤအသိအမှတ်ပြုချက်သည် ထိန်းသိမ်းရေး၊ ပညာပေးရေးနှင့် မျိုးဆက်-ဖလှယ်မှုကို မြင့်တင်ပေးရန် အထောက်အကူပြုခဲ့သည်။

အင်ဒိုနီးရှားပါတိတ်

အauthenty batik ကို သတ်မှတ်ပေးသည့် နည်းလမ်းနှစ်မျိုးရှိသည်။ Batik tulis သည် canting (နို့ထွက်သေးသည့် မိန့်ကိရိယာ) ဖြင့် လက်ဖြင့် ဆွဲရေးသည်၊ အသေးစိတ် လမ်းကြောင်းများနှင့် ဖန်တီးသူ၏ လက်ရာ သရုပ်ကို ဖော်ပြပေးသည်။ Batik cap သည် ဝက်စ်ကို ထိပ်ဖက် သတ္တုစတန်ပဖြင့် ထိုးပေးသည်၊ ထပ်တူပုံစံများကို အလျင်အမြန်နှင့် တိကျစွာ ထုတ်လုပ်နိုင်စေသည်။ နှစ်မျိုးစလုံးသည် ဝက်စ်-တားဆီးနည်းကို အသုံးပြုပြီး အမှန်တကယ် batik ဖြစ်စေသည်။ batik ပုံစံကို အတုလုပ်သည့် ပုံနှိပ်သော အထည်များမှာ ဝက်စ်မသုံးဘဲ ဖြစ်ခြင်းကြောင့် တစ်ဖက်သာ အရောင်ရှိသော ထုတ်ကုန်များဖြစ်သည်။

ဘာတစ်သည် အင်ဒိုနီးရှား၏ အမှတ်တရ ကိုယ်စားပြုကြောင်းရဲ့ အကြောင်း

Batik ကို အမျိုးသား ဆိုင်ရာ ေက်ာပွဲများ၊ ဖော်မယ် အခမ်းအနားများ၊ ရုံးဝန်းများနှင့် နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဝတ်ဆင်ကြသည်။ National Batik Day သည် UNESCO မှ 2009 ခုနှစ် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ရာထားထားသော အတွက် အောက်တိုဘာ 2 ရက်တွင် ကျင်းပသည်။ Yogyakarta နှင့် Surakarta (Solo) ၏ ဂန္ထဝင် ရာဇဝင်များတွင် အခြေခံထားသော်လည်း ဘာတစ်ကို ကျွမ်းကျင်စွာ မွေးဖွားလာသော ဒေသများတစ်ဝန်းလုံးမှ လက်ကိုင် လက်လက်မှ ပြန်လည် ဂန့်ခံခဲ့ကြသည်။ ၎င်း၏ မျိုးစုံဆောင်ကွာခြားမှုကြောင့် တစ်မျိုးတည်းသော “မှန်ကန်မှု” မရှိဘဲ ဒေသအလိုက် ရိုးရာနှင့် ပစ္စည်းအခြေအနေများကို ပြသသည်။

Indonesian Batik ၏ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အရေးပါမှုသည် အဘယ်နည်း။ - အရှေ့တောင်အာရှ စူးစမ်းလေ့လာခြင်း။

ရိုးရာ အရာဝတ္ထုများ၏ သင်္ကေတသည် ထိရောက်ပြီး သာသနာသည့် လက်ခံမှုဖြင့် ဖော်ပြသည်။ ဒီဇိုင်းများသည် သံတမန်၊ မျှတမှု၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် မေတ္တာ တို့ကဲ့သို့ တန်ဖိုးများကို ကုဒ်ဖြင့် ဖော်ထုတ်ပေးလေ့ ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့် အချို့သော ပုံစံများတွင် အလည်အပတ်နှင့် စည်းရုံးမှုကို ပြသပြီး တိမ်လျင်ကျက်လက်ပြောင်းလဲသော အတိုင်းအတာများသည် အကြံပြုမှု၊ ကြိုးစားမှုကို ဆိုလိုသည်။ သင်္ကေတပြောဆိုချက်များအပြင် ဘာတစ်သည် လက်မှုအလုပ်ရှင်များ၊ ဆေးသုတ်သူများ၊ ကုန်သည်များ၊ ဒီဇိုင်နာများနှင့် လက်လီရောင်းချသူများ၏ ဝင်ငွေကို ထောက်ပံ့ပေးကာ ဒေသဆိုင်ရာ အမှတ်တံဆိပ်များကို ထိန်းသိမ်းကာ ရှင်သန်စေသည်။

သမိုင်းနှင့် အမွေအနှစ် အချိန်ဇယား

The sejarah batik di Indonesia (ဘာတစ်၏ အင်ဒိုနီးရှား သမိုင်း) သည် ရာဇဝင်၊ ဆိပ်ကမ်းများနှင့် ခေတ်သစ် စတူဒီယိုများကို ဖုံးလွှမ်းသည်။ နည်းလမ်းများသည် Yogyakarta နှင့် Surakarta (Solo) ၏ ရာဇဝင် ရာဘက်ထိုင်ရာများ (kraton) တွင် ပြီးပြည့်စုံလာပြီး ထို့နောက် ကုန်သွယ်မှု၊ မြို့ပြ အလုပ်ရုံများနှင့် ပညာပေးရေးတို့အား ကူးပြောင်းသွားသည်။ အချိန်အတွင်း ပစ္စည်းများသည် သဘာဝမွန်ကာ မှ စင်ကာပစ်ဓာတ်ပစ္စည်းများသို့ ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး ထုတ်လုပ်မှုသည် မိသားစုအခြေပြုယူနစ်များမှ ဗဟိုစုပေါင်းထားသော တန်ဖိုးကြိုးတွဲများသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ 2009 ပြီးဆုံးချိန်တွင် ယဉ်ကျေးမှု အသိအမှတ်ပြုချက်သည် ကိုယ်တိုင် ဂုဏ်ယူမှုကို တိုးမြှင့်ပေးကာ တရားဝင် လေ့ကျင့်ရေးအစီအစဉ်များကို မြှင့်တင်စေခဲ့သည်။

အင်ဒိုနီးရှားပါတိတ်ရဲ့သမိုင်းကဘာလဲ။ - အရှေ့တောင်အာရှ စူးစမ်းလေ့လာခြင်း။

စာရွက်ထဲတွင် Java မှ ရှုပ်ထွေးစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားသော်လည်း ပက်ချက်ပစ္စည်း အမျိုးမျိုးနှင့် တူညီသော ရေချိုး-တားဆီးနည်း သဘောတရားများကို အရှေ့တောင်အာရှတစ်ဝန်းလုံးတွင် တွေ့ရသည်။ တရုတ်၊ အိန္ဒိယ၊ အလယ်ပိုင်းအရှေ့၊ ဥရောပက ကုန်သည်များနှင့် ထိတွေ့ခဲ့မှုများသည် ပုံစံအသစ်များ၊ အရောင်ပစ္စည်းများနှင့် စျေးကွက်များကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ 19ရာစုနှစ် နောက်ပိုင်းနှင့် 20ရာစုအစောပိုင်းတွင် ဘာတစ်သည် ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် လက်မှုစက်မှုလုပ်ငန်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့ပြီး သတ္တု cap စတန်ပကင်နှင့် ခေတ်သစ်ဓာတ်ပစ္စည်းများကဲ့သို့ ကိရိယာအသစ်များနှင့် ဖွံ့ဖြိုးလာပြီ။

ရာဇဝင်မူလနေရာများမှ လူထုသို့ သွားရောက်သွားခြင်း

Batik သည် Yogyakarta နှင့် Surakarta (Solo) ၏ Javanese ရာဇဝင် ခေတ်အတွင်း ဖွံ့ဖြိုးလာခဲ့ပြီး၊ ထိန်းသိမ်းမှုနှင့် စည်းကမ်းများသည် ပုံစံရွေးချယ်မှုတွင် အရေးပါတော့သည်။ 18ရာစု နောက်ပိုင်းမှ 19ရာစုခန့်အတွင်း အချို့သော ပုံစံများကို အထွတ်အဖြတ် နန်းတော်သူရဲဘော်များနှင့် သက်ဆိုင်သည့် ပုဂ္ဂိုလ်များ သတ်မှတ်ခဲ့ကြ၍ ၎င်းတို့ကို ဝတ်ဆင်ခြင်းသည် အဆင့်အတန်းနှင့် အလုပ်တာ၀န်ကို ဖော်ပြနိုင်ခဲ့သည်။ နန်းတော် အလုပ်ရုံများသည် အနုပညာအချိုးအစား၊ အရောင် ညီမျှမှုနှင့် အခမ်းအနားအသုံးပြုမှုများအတွက် စံသတ်မှတ်ချက်များ ထားရှိခဲ့သည်။

အင်ဒိုနီးရှားပါတိတ်သမိုင်း။ #အင်ဒိုနီးရှားဗုဒ္ဓဘာသာသမိုင်း

19ရာစုနှောင်းပိုင်းမှ 20ရာစုအစောပိုင်းကာလအတွင်း၊ batik သည် ကုန်သွယ်ရေးကွန်ယက်များ၊ မြို့ပြ အလုပ်ရုံများနှင့် ပညာရေးမှတဆင့် လူထုထဲသို့ ပိုမိုရောက်ရှိလာသည်။ ကုန်သည်များနှင့် လက်မှုရှင်များမှ မတူကွဲပြားသော သဘောထားများက ပုံစံနှင့် အရောင်ရွေးချယ်မှုများကို ထိခိုက်သွားစေပြီး အထူးသဖြင့် မြောက်ကမ်းခြေဒေသများတွင် ထင်ရှားခဲ့သည်။ ခေတ်အတွင်း မြို့များ ကြီးထွားလာသဖြင့် batik သည် နန်းတော်အတွင်းကအကန့်အသတ်မှ ကျပ်တည်းသော အသုံးချမှုမှ ဖက်ရှင်၊ ကုန်ချော၊ နေ့စဉ်ပုံစံများသို့ တိုးပွားလာခဲ့သည်။

နည်းဗျူဟာများနှင့် စက်မှုလမ်းဖောက် မှတ်တိုင်များ (cap, စင်ကာဓာတ်)

သံမဏိ cap သတ္တုစတန်ပကင်သည် 19ရာစုခတ်ပိုင်းလောက်တွင် တွေ့ရှိရပြီး ထုတ်လုပ်မှုကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ ထပ်တူ ပုံစံများကို အလျင်မြန်တိကျစွာ ဝက်စ်ဖြင့် ခိုင်မြဲစွာ ထိုးနိုင်ခဲ့ပြီး ကုန်ကျစရိတ်နှင့် ကြာမြင့်ချိန်ကို လျော့နည်းစေလိုက်သည်။ ငယ်ရွယ်သော လက်ရေးအပိုင်းများကိုလည်း tulis အနည်းငယ်ဖြင့် ထပ်လောင်းလုပ်ဆောင်၍ အနုပညာနှင့် အဆင့်မြင့် အရည်အသွေးကို ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။

ဦးထုပ် (တံဆိပ်တုံး) ပါတိတ်ဆိုတာ ဘာလဲ - အရှေ့တောင်အာရှ စူးစမ်းလေ့လာခြင်း။

20ရာစုအစောပိုင်းတွင် စင်ကာဓာတ်များ (အစပိုင်းတွင် aniline မျိုးစုများ) မှတဆင့် အရောင်အမျိုးမျိုး ပိုမိုရနိုင်လာ၍ သဘာဝရင်းမြစ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် တိကျမှုနှင့် တည်တံ့မှုပိုမြင့်လာသည်။ ဤဓာတ်နှင့် အကြောင်းအရာများသည် ပိုမိုတည်ငြိမ်သော အရောင်နှင့် အလုပ်မြန်ဆုံး ကြာချိန်တိုများကို ပြုလုပ်ပေးစေခဲ့သည်။ မိသားစုလုပ်ငန်းများသည် မြို့ပြ အလုပ်ရုံများနှင့် အတူ တိုးတက်လာပြီး တင်ပို့ကုန်သည်များက လက်မှုကို ဒေသနှင့် ပြင်ပ စျေးကွက်များသို့ ချိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ UNESCO ၏ 2009 အသိအမှတ်ပြုချက်ပြီးနောက်တွင် အမှတ်တံဆိပ်ရေး၊ လေ့ကျင့်ရေးနှင့် ကျောင်းအစီအစဉ်များက အသေးစိတ် အရည်အသွေး၊ ယဉ်ကျေးမှု သင်တန်းများနှင့် စျေးကွက်တိုးတက်မှုကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။

ဘာတစ် ပြုလုပ်ပုံ (အဆင့်ဆင့်)

ဘာတစ်လုပ်ငန်းစဉ်သည် ဝက်စ်ဖြန့်ခြင်းနှင့် အရောင်သုတ်ခြင်း၏ ထိန်းချုပ်ထားသော အလှည့်အပြောင်းဖြစ်ပြီး အရောင်တန်းစီအား အလှည့်လိုက် ပြုလုပ်သည်။ လက်လုပ်သူများသည် အထည်နှင့် ကိရိယာများကို ရွေးချယ်ကာ အပူဝက်စ်ဖြင့် ပုံကို တားဆီးပြီး အရောင်သာဘက်များတွင် သုတ်ကာ အရောင်အဆင့်များကို တည်ဆောက်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဝက်စ်ကို ဖယ်ရှား၍ ဟန်ချက်ညီတဲ့ ဘောင်များ၊ အလွှာကွဲခြားသော အရောင်များနှင့် အချို့အခါ에는 ချော့ကလက် ကဲ့သို့သော သေးငယ်သော အက္ခရာများကို ဖော်ထုတ်သည်။

လက်လုပ်ပါတိတ် | ပါတိတ်ပြုလုပ်နည်းအဆင့်ဆင့်

1. အထည်ကို အရင်ဆေး၍ အရောင်စုပ်ယူမှု တပြင်ပြင် ဖြစ်အောင် ပြင်ဆင်ပါ။
2. ဝက်စ်ဖြင့် ပုံကို ဆွဲသို့မဟုတ် ထိုးပါ (tulis သို့ cap)।
3. ပထမအရောင်အထက်သို့ သုတ်ပါ; ဆေး၍ အတည်ပြုပါ။
4. မူလအရောင်ကို ကာကွယ်ရန် ထပ်မံ ဝက်စ်ထည့်ပြီး ထပ်မံ သုတ်နှင့် အတည်ပြုပါ။
5. ဝက်စ်ကို ဖယ်ရှားပါ (pelorodan) နှင့် အထည်ကို သန့်ရှင်းပါ။
6. ချုပ်ဆီး အပြီးတွင် တန်းချိန်၊ မီးဖိုအတက်နှင့် အရည်အသွေး စစ်ဆေးရေးများ ပြုလုပ်ပါ။

ရိုးရှင်းသော အပိုင်းများသည် ၂ သို့ ၃ အလှည့် လိုအပ်နိုင်သည်။ ရှုပ်ထွေးသော ဘာတစ်သည် ဝက်စ်ထပ်ထည့်ခြင်းများ၊ အရောင်အမျိုးမျိုးနှင့် mordant/fixer များအတွက် သေချာစစ်ဆေးမှုများ ပါဝင်နိုင်သည်။ အရည်အသွေးကို တစ်ဖက်နှစ်ဖက် အရောင်စိမ့်ဝင်မှု ပြေပြစ်မှု၊ မျဉ်းကြောင်း အားတက်မှုနှင့် ပုံအတိုင်းအတာမှန်ကန်မှုတို့မှ တိုင်းတာသည်။

ပစ္စည်းနှင့် ကိရိယာများ (အထည်အဆင့်များ, ဝက်စ်, canting, cap)

Batik အများအားဖြင့် ကော်တန် သို့မဟုတ် ဆီလ်ခ်ကို အသုံးပြုသည်။ အင်ဒိုနီးရှားတွင် ကော်တန်ကို primissima (အလွန်နူးညံ့ပြီး မြင့်မားသော သိုးကြိုး) နှင့် prima (နူးညံ့သေးလျက် သိုးကြိုးနည်းခြား) ကဲ့သို့သော အဆင့်ခွဲဖြင့် ခွဲထုတ်သည်။ ဤစာအမည်များက အရည်အသွေးနှင့် အထည်ထူထဲမှုကို သိရှိစေသည်။ ဆီလ်ခ်သည် ထူးခြားသော အရောင်များနှင့် နူးညံ့သော လျှောကာကျောဖြစ်စေသော်လည်း တာရှည်စိတ်နှင့် သက်တောင့်သက်ခံ သန့်ရှင်းရေးကို လိုအပ်သည်။

[ Canting Cap Batik ] – Alat Batik Cap Motif Semarangan

ဝက်စ်ပေါင်းစပ်မှုများသည် စိမ့်ဝင်နိုင်မှု၊ ကပ်နှုတ်နိုင်မှုနှင့် "crackle" ဖြစ်စေမှုတို့ကို ညီမျှစေသည်။ ပျားဝက်စ်သည် ထိန်းသိမ်းနိုင်မှုနှင့် ကပ်နှုတ်နိုင်မှုကောင်းပြီး၊ paraffin သည် ခက်ခဲမှုကို မြှင့်တင်၍ crackle အကျိုးသက်ရောက်မှုဖွင့်ပေးသည်; damar (သဘာဝ ရေဒီဇင်း) သည် ဆရာ့လွှတ်မှုနှင့် တောက်ပြောင်မှုကို ချိန်ညှိနိုင်သည်။ Canting သည် ရေတွက်မှုရှိသော မျက်နွယ်နှင့် ရေတံခါး (nib) ပါသော သတ္တုကိရိယာငယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး မျဉ်းများနှင့် မှုတ်ကျရာများအတွက် အမျိုးအစားစုံရှိသည်။ Caps သည် ထပ်တူပုံစံများအတွက် အသုံးပြုသော သံမဏိစတန်ပများဖြစ်ပြီး အများအားဖြင့် tulis နှင့် ပေါင်းစပ်အသုံးပြုသည်။ ဓာတ်ဆားများသည် သဘာဝ သို့မဟုတ် စင်ကာဖြစ်နိုင်ပြီး mordant နှင့် fixer များလည်း ပါဝင်သည်။ အဓိက ဘေးကင်းရေးမှာ လေဝင်လေထွက် ကောင်းမွန်မှု၊ သက် အပူရေ ချက်တည်း ထည့်ထားသော အပူခုံ (wax pot သို့ double boiler), ကာကွယ် အင်္ကျီများနှင့် အပူဝက်စ်နှင့် ဓာတ်ပစ္စည်းများကို ဂရုစိုက်ပါခြင်းတို့ဖြစ်သည်။

တားဆီး-အရောင်စက်လည်ပတ်မှု (ဝက်စ်ဖြန့်ခြင်း၊ အရောင်သုတ်ခြင်း၊ အတည်ပြုခြင်း၊ ဖယ်ရှားခြင်း)

ပုံမှန် လည်ပတ်မှုတွင် မျက်နှာကျက်စနစ်ဖြင့် အဆင့်များ ရှိသည်။ အရောင်နူးဆုံးနေရာများအား အရင်ကာကွယ်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ထူထန်သော အရောင်များဆီသို့ လှမ်းတက်ရန် ဝက်စ်အလွှာများ ထပ်မံထည့်သည်။ Crackle အပြုအမှုက အအေးကျသည့် ဝက်စ်များတွင် မိုက်ခရို-ပေါက်များဖြစ်ပေါ်၍ အနည်းငယ် အရောင်များ စိမ့်ဝင်စေခြင်းက crackle မျက်နှာပြင်ကို ဖန်တီးသည်။ အချို့သော ဖန်တီးသူများသည် ၎င်းကို ဆန်းသစ်မှုအနက် တန်ဖိုးထားကြသည်။

ပါတိတ်မိတ်ဆက်

ရိုးရှင်းသော batik များက ၂ မှ ၄ အလှည့်လိုအပ်နိုင်ပြီး; ဆန်းက်လိမ်သော လက်မှုများသည် အရောင်အရေအတွက်နှင့် ပုံစံရှုပ်ထွေးမှုအပေါ် မူတည်၍ ၅ မှ ၈ နှင့် ထပ်လွန်အလှည့်များ လိုအပ်နိုင်သည်။ ဒေသဆိုင်ရာ စကားလုံးများသည် သေချာ စာရင်းအတွက် အသုံးဝင်ပါသည်: canting (လက်ရေးကိရိယာ), cap (သံမဏိစတန်ပ), pelorodan (ဝက်စ် ဖယ်ရှားခြင်း အဆင့်, ရိုးရာအားဖြင့် ပူရေနှင့် ပြုလုပ်သော)။ အရည်အသွေးကို နှစ်ဖက်လုံး၌ အရောင် စိမ့်ဝင်မှုညီမျှမှု၊ မျဉ်းကြောင်း သန့်ရှင်းမှုနှင့် ပုံစံညီညာမှုတို့ဖြင့် တိုင်းတာသည်။ သက်တမ်းရှည်စေသည့် အရည်အသွေးအတွက် သင့်တင့်သော fixing ကို အသုံးပြုရမည်။

ဒေသစုံစတိုင်များနှင့် ဗဟိုများ

အင်ဒိုနီးရှား၏ ဘာတစ် ပြကြောင်းတွင် အလယ်ပိုင်း ရာဇဝင်စတိုင်များနှင့် ကမ်းဖက် ကုန်သွယ်မှုစတိုင်များ ပါဝင်သည်။ Kraton (နန်းတော်) အာရုံစိုက်သော Aesthetic သည် Yogyakarta နှင့် Surakarta (Solo) မှာ ကန့်သတ်မှု၊ စည်းရုံးမှုနှင့် အခမ်းအနား အသုံးပြုမှုကို ဦးစားပေးသည်။ Pesisiran (ကမ်းဖက်) ရိုးရာများမှာ Pekalongan၊ Lasem နှင့် Cirebon တို့ကဲ့သို့ ကမ်းဖက်မြို့တွင် ကြုံရပြီး ပင်လယ်ကူးသယ်မှုနှင့် လူမျိုးသား ချိတ်ဆက်မှုတို့၏ ထိခိုက်မှုကြောင့် ပိုမိုတောက်ပသည့် အရောင်များနှင့် ပန်းပွင့်၊ ပင်လယ်ဆိုင်ရာ ပုံစံများကို ပြသလေ့ ရှိသည်။

Merapah Batik - Jejak Batik di Cirebon၊ Pekalongan၊ Lasem၊ Solo၊ Yogyakarta (ဗားရှင်းအပြည့်အစုံ)

ခေတ်သစ် ဖန်တီးသူများက မကြာခဏ အစိတ်အပိုင်းများကို ပေါင်းစပ်သုံးသည်; ထို့ကြောင့် အလယ်ပိုင်း နှင့် ကမ်းဖက် ဘာတစ်စတိုင်များမှာ တင်းကျပ်သတ်မှတ်ချက် မရှိပါ။ တစ်ပုဒ်တည်းတွင် သင်္ချာဆိုင်ရာ ဖွဲ့စည်းမှုများနှင့် တောက်ပစွာသော အရောင်များကို တွဲဖက်ထားနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ရိုးရာ soga အမည်းတောက်များကို ခေတ်ပြိုင် ထောက်ပံ့မှုများနှင့် ထပ်မံပေါင်းစပ်နိုင်သည်။ solo indonesia, Yogyakarta, နှင့် Pekalongan ကို သွားလည်သူများသည် သမိုင်းနှင့် ဆန်းသစ်မှုတို့ကို ပြသသော ပြတိုက်များ၊ စျေးကွက်များနှင့် အလုပ်ရုံများကို တွေ့နိုင်မည်။

အလယ်ပိုင်း (kraton) နှင့် ကမ်းဖက် (pesisiran)

အလယ်ပိုင်း စတိုင်များသည် Yogyakarta နှင့် Surakarta (Solo) ၏ kraton နှင့် ဆက်စပ်ပြီး soga အမည်း၊ indigo နှင့် ဖြူ အရောင်များကို အသုံးများစွာ သုံးသည်။ ပုံစံများသည် သရပ်ခိုင်မာသော သဘောထားနှင့် ဂဠုဏ်ကျသော အရောင်အလှများနှင့် ရိုးရှင်းစွာ သတ်မှတ်ထားသော အချိုးကို ပေးပြီး အခမ်းအနားနှင့် တရားဝင်ဝတ်စုံများ အတွက် သင့်တော်သည်။ ၎င်းတို့သည် သက်ဆိုင်ရာ လူမှုအဆင့်ကို ညွှန်ပြခြင်းနှင့် နန်းတော် အခမ်းအနား၌ အသုံးများခဲ့သည်။

ဘက်တစ် မသိတတ်မှု ဖယ်ရှားခြင်း 15

ကမ်းဖက် သို့မဟုတ် pesisiran batik သည် Pekalongan, Lasem, Cirebon စက်ဝန်းများတွင် တွေ့ရပြီး ပိုမိုတောက်ပသော အရောင်နှင့် ကုန်သွယ်မှုယဉ်ကျေးမှုမှ ထိုးစပ်သည့် ပန်းပင်၊ စိမ်းလန်းသော သရုပ်များနှင့် ပင်လယ်ဆိုင်ရာ ပုံစံများကို လက်ခံထားသည်။ တင်သွင်းထားသည့် ဓာတ်ပစ္စည်းများနှင့် ပြင်ပပုံစံများက အသွင်ပြင်စွမ်းရည်များကို တိုးချဲ့ပေးခဲ့သည်။ ယနေ့တွင် ဒီဇိုင်နာများက အလယ်ပိုင်း ပုံစံနှင့် ကမ်းဖက် အရောင်များကို ပေါင်းစပ်သည့် ဟိုက်ဘရစ်များ ဖန်တီးနေကြသည်။ ဤပေါင်းစပ်မှုသည် အင်ဒိုနီးရှား၏ မျိုးစုံဖက်များနှင့် ခေတ်သစ် စာနည်းများကို ကိုက်ညီစေသည်။

အဓိက အချက်အလက်များ: Solo (Surakarta), Yogyakarta, Pekalongan

Surakarta (Solo) သည် Parang နှင့် Kawung ကဲ့သို့ ထိန်းသိမ်းထားသော ထုံးစံများဖြင့် နာမည်ကြီးသည်။ Museum Batik Danar Hadi (Solo) တွင် စုစည်းထားသော အစုအဝေးကြီးမားပြီး နည်းလမ်းများနှင့် စတိုင် ဖွံ့ဖြိုးမှုများကို လမ်းညွှန်သွားလေ့ရှိသည်။ သွားရောက်လေ့လာမည့် အချိန်များ နှင့် ထိန်းသိမ်းရေး အစီအစဉ်များမှာ ရာသီနှင့် ပွဲတော်ကာလအလိုက် ကွဲပြားနိုင်သဖြင့် ကြိုတင် စစ်ဆေးသင့်သည်။

Batik Danar Hadi (အင်္ဂလိပ်ဘာသာခွဲ) ပြတိုက်သို့ Virtual Trip

Yogyakarta ၏ batik များသည် ကျယ်ပြန့်သော ကွာခြားမှုများနှင့် နန်းတော်အရိုးရာများနှင့် ဆက်စပ်သော စည်းမျဉ်းတင်းကျပ်မှုများ ထင်ရှားသည်။ Pekalongan သည် pesisiran မျိုးစုံစတိုင်ကို ပြသပြီး Museum Batik Pekalongan ကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဤမြို့များ၏ ပြတိုက်များ၊ ရိုးရာ စျေးကွက်များနှင့် သေးငယ်သော စတူဒီယိုများတွင် လက်လုပ်ပြသမှုများ သို့မဟုတ် အတိုချုပ်သင်တန်းများ ရရှိနိုင်သည်။ အစီအစဉ်များသည် ဒေသအလိုက် ပြောင်းလဲနိုင်သဖြင့် အစီအစဉ်မတက်မီ စစ်ဆေးသင့်သည်။

ပုံစံများနှင့် အဓိပ္ပာယ်များ

ပုံစံ batik indonesia သည် သားလှိုင်းကန့်အတွင်းမှ စ၍ ပန်းပွင့်များအထိ အကျယ်ကြီး ကွဲပြားသည်။ အခြေခံနှစ်ခုဖြစ်သော Kawung နှင့် Parang သည် ညီမျှမှုနှင့် ကြိုးစားအားထုတ်မှု ကဲ့သို့ စကားလုံးများကို ဖော်ပြသည်။ အရောင်များကလည်း အခမ်းအနားနှင့် ဘဝအဆင့်များနှင့် ဆက်စပ်သော သက်ဆိုင်မှုများကို ဝါသနာပါသည်၊ သို့သော် အဓိပ္ပာယ်များသည် ဒေသနှင့် မိသားစုအရ အမျိုးမျိုးအာရုံခံအားရှိသည်။

အင်ဒိုနီးရှား၊ Central Java ရှိ အလှပဆုံး ပါတိတ်ပုံစံများ

ပုံစံများကို ဖတ်ရှုရာတွင် ပုံရိပ်၊ ရဟတ်နှုန်းနှင့် လမ်းကြောင်းကို အာရုံစိုက်ပါ။ ရက်ပတ်ဝန်းကျင် သို့မဟုတ် လေးကျိုး မှတ်ပုံတင်ထားသော အတိုင်းအတာများသည် ညီမျှမှုနှင့် အလယ်ကျဆုံးမှုကို ပြသသလို တန်းထွာတက်သော အလွှာများသည် လျှှပ်စီးမှုနှင့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို ဆိုလိုနိုင်သည်။ ကမ်းဖက် အပိုင်းများတွင် ကုန်သွယ်မှုအချိန်၏ အရောင်ဇာတ်လမ်းများထင်ရှားပြီး အလယ်ပိုင်းအလုပ်များသည် soga အမည်းနှင့် indigo ကို ဦးစားပေးသုံးသည်။

Kawung: သင်္ကေတနှင့် သမိုင်းနောက်ခံ

Kawung သည် လေးဖက်ရိုးစံတန်းများဖြင့် အပြန်အလှန် စုစည်းထားသော စတုတျပုံရိပ်များဖြစ်ပြီး ညီမျှမှုနှင့် အေးချမ်းမှုကို ခံစားစေသည်။ ပုံစံများကို ပန်းသီး သို့မဟုတ် သစ်သီးများနှင့် ဆက်နွယ်ကြောင်း၊ သန့်ရှင်းမှု၊ စည်းလုံးမှုနှင့် ဘာသာရေး တာဝန်များကို အလေးထားသည်ဟု ခံယူကြသည်။ ဂျယဝန် ရေးစပ်ထားသည့် အခြေအနေများတွင် ၎င်း၏ ဂျီယိုမက်ထက်ရှင်းသည် ပုံစံတစ်ခုအဖြစ် အလွန်သင့်တော်သည်။

အသုံးများတဲ့ ပါတိတ်ပုံစံတွေရဲ့ နောက်ကွယ်က အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲ။ - ပြတိုက်အတွင်းနံရံများ

သမိုင်းအရ Kawung သည် အနှောက်အယှက်သက်ရောက်နေသော အနုပညာနှင့် ကျောက်ဖော်ပုံများတွင် တွေ့ရပြီး အစဉ်အလာအရ ထိပ်တန်းအဖွဲ့များနှင့် ဆက်စပ်ခဲ့သည်။ အချိန်အခြေအနေများနှင့်အမျှ ၎င်း၏ အသုံးချမှုသည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာကာ soga-အမည်း ရောင်စုံမှ ကမ်းဖက် ရောင်ထမ်းသို့ အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ တိကျသော ရက်စွဲများနှင့် တည်နေရာများကို ဆွေးနွေးရာတွင် သက်သေများ မတည့်နိုင်သောကြောင့် ထိုအချက်များကို သေချာစွာ လေ့လာသင့်သည်။

Parang: သင်္ကေတနှင့် သမိုင်းနောက်ခံ

Parang သည် ပါးလျင်သော တန်းတန်း လက်တန်းကဲ့သို့ သို့မဟုတ် ဘလေ့ဒ်ကဲ့သို့ အမြဲကြိုးနက်ကူးသွားသော ထောင့်အလှများဖြစ်ပြီး အထည်တစ်လျှောက် မျက်နှာပြင်အား ဆက်လက်တိုးချဲ့သွားသည်။ ဤထောင့်ဆက်တိုက်သံစဉ်သည် ကြိုးစားအားထုတ်မှု၊ သံအားနှင့် မပြတ်တမ်း ကြိုးပမ်းမှုတို့ကို သင်္ကေတပြုသည်။ ၎င်း၏ ဂျီယိုမက်ထက်ရှင်းသည် အခမ်းအနားဝတ်စုံများတွင် မျက်နှာဖုံးသော ကြောင့် သင့်တော်သည်။

ပါတိတ်၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပါယ်- ဂျာဗားယဉ်ကျေးမှုရှိ မြင့်မြတ်သောပုံစံများ

Parang ၏ အမျိုးအစားများလည်း ရှိသည်။ Parang Rusak ("ပျက်စီးသော" သို့မဟုတ် ခွဲထွက်သော) သည် ကွဲထွက်သည့် တန်းများဖြင့် စွမ်းဆောင်ရည်ကို ပြသသော်လည်း Parang Barong သည် ပိုမိုကြီးမားပြီး သမိုင်းအရ နန်းတော်အဆင့်နှင့် ဆက်စပ်သည်။ အချို့သော အမျိုးအစားများကို ယခင်က Yogyakarta နှင့် Surakarta (Solo) ၏ နန်းတော် အုပ်ချုပ်မှုအတွင်း တားမြစ်ထားကြသည်။ ရိုးရာဗားရှင်းများသည် ပုံမှန်အားဖြင့် soga-အမည်းများနှင့် indigo, ဖြူများကို အသုံးပြုကာ တရားဝင်ဝတ်စုံအတွက် သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။

အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်တွင် အရောင် သင်္ကေတ

အရောင်၏ အဓိပ္ပါယ်များကို တစ်ဦးချင်းစီ၏ အကြိမ်ကြိမ် အသုံးပြုမှုပုံစံများအလိုက် သဘောထားသင့်ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးအတိုင်း တစ်မျိုးတည်းသော စည်းမျဉ်းများ မရှိပါ။ Soga အမည်းများသည် မြေကြီး၊ မွေ့မနှလုံးနှင့် တည်ငြိမ်မှုကို သင်္ကေတပြုသည်။ Indigo သည် အေးချမ်းမှု သို့မဟုတ် အနက်ရှိုင်းမှုကို ဖော်ပြပြီး ဖြူသည် သန့်ရှင်းခြင်း သို့မဟုတ် စတင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ အလယ်ပိုင်း နန်းတော် အသုံးအနှုန်းများတွင် ဤသုံးမျိုးကို အတန်းလိုက်ပေါင်းစပ်ရာတွင် အလေးထားကြသည်။

Batik သည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှု ရှိပါသလား။ - အာရှရှေးဟောင်းပညာ

ကမ်းဖက် ရောင်စုံများသည် ကုန်သွယ်မှုကာလ အရောင်များ၏ သက်ရောက်မှုကို ပြသပြီး ပိုမိုတောက်ပသော အနုပညာလက်ရာများကို ဖော်ဆောင်သည်။ အနီ၊ စိမ်းနှင့် ပတ်စတယ် အရောင်များကို တင်သွင်းဓာတ်များရရှိသော နေရာများတွင် ပိုမိုမြင်တွေ့နိုင်သည်။ မင်္ဂလာပွဲများ၊ မွေးဖွားမှုနှင့် သင်္ကေတတင်ပွဲများအတွက် အရောင်ရွေးချယ်မှုများကို ဒေသနှင့် မိသားစုစဉ်လာများ သတ်မှတ်နိုင်သည်။ ဒါကြောင့် ဒေသဆိုင်ရာ ခြားနားချက်များကို အမြဲသတိထားပါ။

စီးပွားရေး၊ စက်မှုနှင့် ခရီးသွားလုပ်ငန်း

Batik သည် လက်မှုရှင်များ၊ အရောင်သိပံပညာရှင်များ၊ စတန်ပ မိတ်ဆက်သူများ၊ ပုံစံဒီဇိုင်နာများ၊ ကုန်သည်များနှင့် လက်လီရောင်းချသူများပါဝင်သည့် ကျယ်ပြန့်သော တန်ဖိုးကြိုးဘက်ကို ထောက်ပံ့သည်။ ထုတ်လုပ်မှုများ၏ အများအားဖြင့် မိုက်ခရို၊ သေးငယ်နှင့် အလတ်စား စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများ (MSME) မှ အဓိက ထောက်ပံ့သည်။ ဤကွန်ယက်များသည် ပြည်တွင်းဝယ်ယူရေးနှင့် နိုင်ငံတကာ ဝယ်ယူသူများကို အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်ကို အဝတ်အစား၊ အိမ်အသုံးအဆောင်နှင့် အမှတ်တံဆိပ်များအဖြစ် ပေးပို့သည်။

'ဆေးဆိုးခြင်း' အင်ဒိုနီးရှားပါတိတ်အနုပညာကို ပြန်လည်အသက်သွင်းခြင်း | DW သတင်း

အလုပ်အကိုင် အရေအတွက်ကို များသောအားဖြင့် သန်းပေါင်းများစွာ ဖြစ်ကြောင်း ခန့်မှန်းကြပြီး ဖြေရှင်းချက်အရ 2.7–2.8 သန်းထိ ရှိသည်ဟု အချို့ အရင်းအမြစ်များ ဖော်ပြသည်။ တင်ပို့မှု စွမ်းဆောင်ရည်သည် နှစ်စဉ်အလိုက် ကွဲပြားနိုင်သည်; ဥပမာ 2020 ခုနှစ်တွင် တင်ပို့ရောင်းအားသည် အမေရိကန်ဒေါ်လာ $0.5–0.6 ဘီလီယံ အနီးအနားတွင် ရှိသည်ဟု အနည်းငယ်မှတ်ထားသည်။ သို့သော် ပြည်တွင်းစျေးကွက်သည် အဓိက ကော်ကွယ်ကာလဖြစ်နေဆဲဖြစ်ပြီး နေ့စဉ်ဝတ်စုံနှင့် ရုံးဝတ်စုံများက တာရှည်တည်ငြိမ်သော တောင်းဆိုမှုကို ထောက်ပံ့ပေးနေသည်။ Solo, Yogyakarta နှင့် Pekalongan ကဲ့သို့သော ခရီးသွားရာဒေသများသည် ပြတိုက်များ၊ အလုပ်ရုံခရီးများနှင့် စျေးဝယ်ခြင်းတို့ကို ခံစားခွင့်ပေးသည်။

အလုပ်အကိုင်၊ တင်ပို့နှင့် MSME များ

Batik ကဏ္ဍ၏ အလုပ်အကိုင်သက်ရောက်မှုသည် သေးငယ်သော ယူနစ်များပေါင်းစုံဖြင့် ဖြန့်ဝေထားပြီး တချို့ကြီးမားသော စက်ရုံများဖြစ်မထားဘဲ ရှိသည်။ ဤဖွဲ့စည်းမှုသည် ဒေသဆိုင်ရာ စတိုင်များနှင့် လက်မှုအချုပ်ကို သေချာ ထိန်းသိမ်းပေးသော်လည်း စံချိန်ဂဏန်းနှင့် တိုးချဲ့မှုများကို ဖော်နှံ့စေသည်။ လေ့ကျင့်ရေးအစီအစဉ်များ၊ ကိုယ်စားလှယ်များနှင့် ဒီဇိုင်း အင်ကျူဘိတ်များက MSME များအား အရည်အသွေးထိန်းချုပ်မှုနှင့် စျေးကွက်ဝင်ရောက်မှု တိုးတက်စေရန် အကူအညီပေးသည်။

ကော်ဖီ စပ်ပစ္စည်းများ နှင့် MSME ဖက်ရှင်များ ကမ္ဘာ့စျေးကွက်သို့ ဝင်ရောက်

ကုန်သွယ်ရေးနှင့် ဆက်စပ်၍ တင်ပို့တန်ဖိုးများသည် ကမ္ဘာ့တောင်းဆိုမှု၊ ငွေလဲနှုန်းပြောင်းလဲမှုနှင့် ကုန်ပို့ဆောင်ရေးအခြေအနေများနှင့် အညီ ကွဲပြားနိုင်သည်။ 2020 တွင် အနီးကပ် $0.5–0.6 ဘီလီယံ ခန့် ရှိခဲ့သည်ဟု ကိုးကားထားပြီး နောက်နှစ်များတွင် ပြန်လည်ရရှိခါနီး အခြေအနေများကို တွေ့ရသည်။ ပြည်တွင်း အရောင်းများကို နိုင်ငံတော်အထက်သတ်မှတ်ခြား၍ သီးခြားစဉ်းစားရမည်ဖြစ်သည်၊ အင်ဒိုနီးရှား၏ ပြည်တွင်း စျေးကွက်သည် ကျောင်းဝတ်စုံ၊ ရုံးဝတ်စုံနှင့် တရစ်အစိုးရ အခမ်းအနားများအတွက် အဓိက သံယောဇဉ်ဖြစ်နေသည်။ ဤတည်ငြိမ်သော ချန်နယ်များက ပြင်ပ အခြေအနေအနှောင့်အယှက်များကို ဆပ်ဖျက်ပေးနိုင်သည်။

ပြတိုက်များနှင့် သင်ကြားပေးရေး (ဥပမာ Danar Hadi, Solo)

Museum Batik Danar Hadi (Surakarta, Solo) သည် သမိုင်းဆိုင်ရာ စုစည်းမှု ကြီးမားပြီး နည်းပညာနှင့် ဒေသဆိုင်ရာ ကွဲပြားမှုများကို လမ်းညွှန်သွားသော အစုအဝေးဖြစ်သည်။ Pekalongan ၏ Museum Batik Pekalongan သည် pesisiran စတိုင်များကို အထူးပြု ပြသချက်နှင့် ပညာရေးအစီအစဉ်များ ပေးသည်။ Yogyakarta တွင်လည်း Museum Batik Yogyakarta အပါအဝင် မွေ့လျော်စွာ ပုံစံများ၊ ကိရိယာများနှင့် အထည်များကို လေ့လာနိုင်သော ပြတိုက်များ ရှိသည်။

Batik Danar Hadi ပြတိုက်

ဤမြို့များရှိ အလုပ်ရုံအချို့က ဝက်စ်ထိုးခြင်း၊ အရောင်သုတ်ခြင်းနှင့် အပြီးလုပ်ငန်း အလေ့အကျင့်များကို ပြသပေးသည့် အတိုချုံးသင်တန်းများနှင့် ပြသမှုများ ပေးသည်။ အချိန်ဇယားများ၊ ထိန်းသိမ်းရေး စည်းမျဉ်းများနှင့် ဘာသာစကား အထောက်အပံများသည် ရာသီနှင့် ပွဲတော်ကာလအလိုက် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ သင်တို့သည် လက်တွေ့ လေ့လာလိုပါက ဖွင့်လှစ်ချိန်များနှင့် အစီအစဉ်ရရှိနိုင်မှုကို ကြိုတင် အတည်ပြုရန် အကြံပြုသည်။

ခေတ်သစ် ဖက်ရှင်နှင့် တာရှည်တည်တံ့မှု

ခေတ်သစ် ဒီဇိုင်နာများသည် ဘာတစ်ကို အလုပ်ချုပ်ဝတ်စုံ၊ ညနေဖက်ဝတ်စုံနှင့် တိုင်းတစ်သား ဖက်ရှင်များအဖြစ် ပြန်လည်အသုံးချနေကြပြီး ၎င်း၏ ဝက်စ်-တားဆီး မွေ့လျော်မှုကို အထူးဂရုစိုက်နေကြသည်။ သဘာဝဓာတ်ပစ္စည်းပြန်လည် အသက်သွင်းခြင်း၊ သက်တမ်းရှည် ပစ္စည်း ရှာဖွေရေးနှင့် ပြုပြင်ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းနိုင်မှုတို့သည် batik ကို slow fashion နှင့် ကိုက်ညီစေသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဒစ်ဂျစ်တယ် ပုံနှိပ်ခြင်းက ပုံစံများကို အလျင်အမြန် လေ့လာသုံးသပ်နိုင်စေသော်လည်း ၎င်းသည် ဝက်စ်-တားဆီး batik နှင့် သီးခြားသည်။

Batik ၏ မပြောပြနိုင်သော ဇာတ်လမ်း- အနုပညာ ဆန်းသစ်တီထွင်မှုနှင့် ကိုက်ညီသည့် နေရာ။ | နန်စီ Margred | INK အမျိုးသမီးများ

သဘာဝတည်မြဲမှုဆိုသည်မှာ အရောင်စီမံခန့်ခွဲမှု ပိုမိုကောင်းမွန်စေရန်၊ ဓာတ်ရောနှောမှုများကို ဘေးကင်းစေရန်၊ တရားမျှတသော လစာပေးမှုနှင့်ခံနိုင်ရည်ရှိသော ဒီဇိုင်းကို သဘောတူချက်ထားရခြင်းတို့ကို ဆိုလိုသည်။ ဖန်တီးသူများသည် အသေချာလိုအပ်ချက်များနှင့် သဘာဝဘက်ကို ညီညွတ်စေရန် သဘာဝဓာတ်နှင့် စင်ကာဓာတ်တို့အတွက် မတူကွဲပြားမှုများကို စဉ်းစားရွေးချယ်ကြသည်။ တိကျစွာ အမှတ်အသားထားခြင်းနှင့် လက်မှုမှတ်တမ်းများက စားသုံးသူများကို သတင်းအချက်အလက်ပေးကာ ဖော်ရွေမှုကို အထောက်အကူပြုသည်။

သဘာဝဓာတ်နှင့် သက်တမ်းရှည်လက်မှု

အင်ဒိုနီးရှားရှိ သဘာဝဓာတ်များတွင် indigofera မှ မာရိုင်းအရောင်များ၊ soga ရင်းမြစ်များမှ အမည်းရောင်များနှင့် mahogany ကဲ့သို့သော ဒိုင်းဝက့်မှ အပူမြောက် ရောင်ထွက်များ ပါဝင်သည်။ လက်ရေး batik (tulis) သည် slow fashion နှင့် ကိုက်ညီသည်၊ ပြုပြင်နိုင်၍ သက်တမ်းရှည်ကာ မကြာခဏ ပြန်လည်အသုံးချနိုင်သည်။ သို့သော် သဘာဝဓာတ်များကို အသုံးပြုမည့် လုပ်ငန်းစဉ်များတွင် အချိန်၊ အထောက်အပံ့ပစ္စည်းများနှင့် သို့မဟုတ် batch variation ကို ထိန်းချုပ်ရန် စမ်းသပ်မှုများ လိုအပ်သည်။

BATU ဆိုးဆေး - သဘာဝ ဆိုးဆေးနှင့် ပါတိတ် လုပ်ငန်းစဉ်

အခြေခံ mordanting နှင့် fixing သည် ဓာတ်ပစ္စည်း အုပ်စုပေါ် မူတည်သည်။ အတောက်ပသော တုန့်ပြန်မှုများနှင့် alum mordant များသည် အပင်မှရသော အရောင်အတွက် အသုံးများသည်။ Indigo အတွက် သည့်လျော်သော ဓာတ်ဗေဒ သက်ဆိုင်သော နည်းပညာကို အားထားရသည်။ သင်္ကာဓာတ်များအတွက်၊ cotton အပေါ် reactive dye များအတွက် soda ash သို့မဟုတ် ဆီလ်ခ်အပေါ် acid dye များအတွက် သီးခြားထောက်ကူများလိုအပ်သည်။ သဘာဝဓာတ်များသည် ပတ်ဝန်းကျင်ထိခိုက်မှုနည်းစေသော်လည်း မတူညီမှုနှင့် အလင်းခံနိုင်စွမ်းပြဿနာများ ကြုံနိုင်သည်; စင်ကာဓာတ်များကတော့ မျက်နှာကျက်ကျန်သော အရောင်များနှင့် အချိန်တိုအတွင်း ထုတ်လုပ်နိုင်ခြင်းများ ပိုမိုပေးသည်။ အများအားဖြင့် စတူဒီယိုများသည် ဟိုက်ဘရစ် နည်းလမ်းကို အသုံးပြုကြသည်။

ခေတ်သစ် အပမာများနှင့် ဒစ်ဂျစ်တယ် ပုံနှိပ်မှု

ခေတ်သစ် အမှတ်တံဆိပ်များက batik ကို တာဝတ်ဆင်သော အင်္ကျီများ၊ အနားယူဖေ့ရှင်ဝတ်စုံများ၊ ညနေဖက် အဝတ်များနှင့် မြို့ပတ်ဝတ်စုံအဖြစ် ပြန်လည်ဖန်တီးနေကြသည်။ ဒစ်ဂျစ်တယ် ပုံနှိပ်မှုက အမြန် ဆွဲဆောင်းမှုလေ့လာမှုနှင့် အတိုချုံး သင်တန်းများကို အထောက်အကူပြုသည်၊ တချို့ ဒီဇိုင်နာများက ပုံနှိပ်ထားသည့် အခြေခံပစ္စည်းများနှင့် လက်ရေး သို့မဟုတ် စတန်ပ ဖြင့် အပြီးအလှဆင်သည့် ပေါင်းစပ် ဖန်တီးမှုကို သုံးစွဲသည်။ ဤဟိုက်ဘရစ်သည် ကုန်ကျစရိတ်၊ အချိန်နှင့် အနုပညာကို သက်တမ်းတစ်ခုထဲတွင် ချိန်ညှိပေးနိုင်သည်။

Seragam Batik Sekolah MAN 4 Jakarta Printing Mesin

အမှန်တကယ် batik ကို ပုံနှိပ် ထုတ်ကုန်များနှင့် ခွဲခြားရန် အရေးကြီးသည်။ အမှန်တကယ် batik သည် ဝက်စ်-တားဆီး နည်းကို အသုံးပြုကာ နှစ်ဖက်လုံးတွင် အရောင် စိမ့်ဝင်မှုကို ပြသ၍ ငယ်ငယ် သေးသေး မျဉ်းလမ်းကြောင်း ကွဲပြားမှုများနှင့် crackle အမှတ်များ ရှိနိုင်သည်။ ပုံနှိပ် အထည်များတွင် မျက်နှာပေါ်သာ အရောင်ရှိ၍ အနက်တိုက်၍ မရှိသော နေရာများရှိသည်။ ရောင်းဝယ်သူများအနေဖြင့် အနောက်ဖက်ကို စစ်ဆေးပါ၊ မျဉ်းကြောင်း မိမိကွဲထွက်မှုများကို ကြည့်ရှုပါ၊ နည်းလမ်းကို မေးမြန်းပါ။ စျေးနှုန်းနှင့် ထုတ်လုပ်ချိန်တို့ကလည်း အသက်သာဆုံး ပြသနာများဖြစ်နိုင်သည်။

မကြာခဏ မေးလေ့ရှိသော အေမး

Batik tulis နှင့် batik cap အကြား ကွာခြားချက် ဘာလဲ?

Batik tulis သည် canting ဖြင့် လက်ဖြင့် ဆွဲထားသော 것으로 မျဉ်းကြောင်းလေးများတွင် မပြေလည်သော ကွဲပြားမှုများ ရှိသည်; အလုပ်တစ်ခုကို ပြီးမြောက်ရန် အပတ်များကြာနိုင်ပြီး စျေးနူန်းမြင့်သည်။ Batik cap သည် ထပ်တူပုံစံများအတွက် သံမဏိ စတန်ပကို အသုံးပြုပြီး အမြန်နှင့် တိုက်ရိုက် ထုတ်လုပ်နိုင်သောကြောင့် စျေးနှုန်းသက်သာသည်။ အများအားဖြင့် ပထမခံဘက်ကို cap ဖြင့် ချထားပြီး tulis ဖြင့် အသေးစိတ်ဆွဲဆောင်ခြင်းကို တွဲဖက်အသုံးပြုကြသည်။ လက်ရေး အလုပ်များတွင် မျဉ်းများ၏ သေးငယ်သော ကွဲပြားမှုများနှင့် မျဉ်းထိပ်၌ ငွေးငွေး မြှုပ်ရာ မိုက်ခရို-ဒေါ့များ ထင်ဟပ်တတ်သည်။

Batik မူလရင်းမြစ်သည် အင်ဒိုနီးရှားမှသာလား မလား မလေးရှားမှလား?

Batik သည် အဓိကအားဖြင့် အင်ဒိုနီးရှားတွင် အမြင့်ဆုံး အခြေစိုက်မှုရှိပြီး Javanese နန်းတော် ရိုးရာများနှင့် 2009 ခုနှစ် UNESCO အသိအမှတ်ပြုချက်ရှိသည်။ ဆက်စပ်သော တားဆီး-အရောင်သတ်မှတ်နည်းများကို မလေးရှားနှင့် အခြားဒေသများ၌လည်း တွေ့ရသည်။ ယနေ့တွင် နှစ်နိုင်ငံစလုံးတွင် batik ထုတ်လုပ်ကြသော်လည်း အဓိက မူလရင်းမြစ်နှင့် ကိုးကားချက်မှာ အင်ဒိုနီးရှားဖြစ်သည်။

အင်ဒိုနီးရှားတွင် National Batik Day ပြုလုပ်သည့် ရက် ဘယ်ရက်လဲ?

National Batik Day သည် နှစ်တိုင်း အောက်တိုဘာ 2 ရက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် 2009 ခုနှစ် UNESCO ၏ အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ် အသိအမှတ်ပြုချက်ကို ပြဿနာဖြစ်စေသည်။ အင်ဒိုနီးရှားသူများကို ထိုနေ့တွင် ဘာတစ်ဝတ်ဆင်ရန် နှိုးဆော်ပြီး သီတင်းပတ်အချို့တွင် သင်္ကြန်နေ့များတွင် အလုပ်ရုံများ၊ အသင်းအဖွဲ့များနှင့် ကျောင်းများမှ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ကြသည်။

ဘယ်နေရာတွေမှာ သက်သက်သော အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ် စုစည်းမှုများကို ကြည့်နိုင်သလဲ?

Solo (Surakarta) ၌ ရှိသော Museum Batik Danar Hadi သည် အစုအဝေးထိပ်တန်းသို့ ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ အခြား ဗဟိုများတွင် Yogyakarta နှင့် Pekalongan တို့ရှိပြီး ပြတိုက်များ၊ အလုပ်ရုံများနှင့် ဂယ္လရီများရှိသည်။ ဤမြို့များတွင် လမ်းညွှန်ခရီးစဉ်များတွင် ပုံမှန်အားဖြင့် အသက်ရှင်သော ပြသမှုများ ပါဝင်နေသည်။ သွားရောက်မည့်အခါ ပြတိုက်များ၏ ဖွင့်ချိန်များနှင့် ထိန်းသိမ်းရေး စည်းမျဉ်းများကို စစ်ဆေးရန် အကြံပြုသည်။

Batik အထည်ကို ဘယ်လို ကာစောင့် မလဲ၊ ဆေးသုတ်မလဲ?

Batik ကို အအေးရေဖြင့် မောင်းချ၍ မလှုပ်ရှားအောင် မလျှော်ရ; နူးညံ့သော non-bleach ဆပ်ပြာနှင့် လက်ဖြင့် သန့်ရှင်းပါ။ အကြပ်ကို မနှုတ်ရ; အရေပမာဏကို ရေချိုးထမ်းဖြင့် နှိပ်၍ ခြောက်ရန် မိုးနေရောင်ကာတွင် ခြောက်ရေးပါ။ မီးဖိုပေါ်တွင် အနိမ့်မှ အလတ်အတန်း အပူရှိသော အဝင်ဘက်ဖက်တွင် ကျသောပုံစံ နှင့် ချည်ထိုးချစရာ နှင့် အကာအကွယ် ဘောင်းဘီတပ်၍ အပေါ်ဘက်ကို တိုက်ရိုက် မထားရန် အကြံပြုသည်။ ဆီလ်ခ် batik အတွက် သန့်ရှင်းရေးအတွက် dry cleaning သည် ပိုမိုလုံခြုံသည်။

Kawung နဲ့ Parang ပုံစံတွေက ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ?

Kawung သည် သန့်ရှင်းမှု၊ ရိုးသားမှု နှင့် ညီမျှမှု စွမ်းဆောင်ရည်ကို သင်္ကေတပြုသည်၊ ရိုးရာအားဖြင့် နန်းတော် အသုံးများနှင့် ဆက်စပ်သည်။ Parang သည် တည်ငြိမ်၍ ကြိုးစားအားထုတ်မှု မပြတ်တမ်း ဖြစ်စေသော သင်္ကေတဖြစ်ပြီး ကွန်အသွားပုံစံအနေနှင့် အားသာချက်ရှိသည်။ သုံးစွဲမှုများသည် ဇာတိအလိုက် နှင့် တရားဝတ်စုံ အခမ်းအနားများတွင် ပုံမှန်အသုံးပြုသည်။

ဘာတစ် ပစ္စည်းသည် လက်လုပ် ဖြစ်မဟုတ် printed ဖြစ်ကြောင်း ဘယ်လို သိမလဲ?

လက်လုပ် batik (tulis သို့ cap) တွင် နှစ်ဖက်လုံးတွင် အရောင် စိမ့်ဝင်မှု ရှိပြီး မျဉ်းကြောင်း သေးငယ်သော ကွဲပြားမှုများ ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ ပုံနှိပ် အထည်များတွင် ဘေးနက်ချောထွက်သော အရောင်နယ်နိမိတ်များနှင့် တစ်နေရာတည်းမှာ အတိအကျ ထပ်ရိုက်တတ်သည့် အမှားများ ရှိသည်။ ဝက်စ် crackle အမှတ်များသည် တားဆီး-အရောင်နည်းဖြင့် ဖန်တီးသော လက္ခဏာဖြစ်သည်။ စျေးနှုန်းနှင့် ထုတ်လုပ်ချိန်လည်း ဆုံးဖြတ်ချက်များပေးနိုင်သည်။

သတ်မှတ်ချက်နှင့် နောက်ထပ် အဆင့်များ

အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်သည် အမွေအနှစ်နှင့် ခေတ်သစ်တီထွင်မှုတို့ကို အတူတကွ သိမ်းဆည်းထားသော အနုပညာဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ ကာလဇယားသည် kraton ၏ ဂုဏ်သိက္ခာမှ pesisiran ၏ တောက်ပမှုဆီသို့ ဖြင့် ပြေးလျှက် ရှိပြီး၊ ၎င်း၏ ပုံစံများသည် ဂျီယိုမက်ထက်ရှင်းနှင့် အရောင်များမှတဆင့် စကားပြောသည်။ ၎င်း၏ စက်မှုလုပ်ငန်းသည် သန်းပေါင်း များစွာကို MSME၊ ပြတိုက်နှင့် ခေတ်မှီ ဒီဇိုင်းများမှတဆင့် ထောက်ပံ့နေသည်။ ပုံစံများကို လေ့လာရင်း သို့မဟုတ် နေ့စဉ်ဝတ်ဆင်ခြင်းဖြင့် ဝတ်ဆင်ကြည့်ပါ — အင်ဒိုနီးရှား ဘာတစ်သည် ယဥ်ကျေးမှုနှင့် လက်ရေးကို သာမာန်ရှည်လျားစွာ ကိုယ်စားပြုထားသည်။