ਜਪਾਨ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ: ਕੀ ਜਪਾਨੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ?
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਕੋਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਪਾਨੀ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵਾਸਤਵਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਆਮ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਸਰਕਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਟੋਕਿਓ ਦੀ ਸੰਚਾਰ-ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿਉਂ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵੀ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ; ਆਇਨੂ, ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ, ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਰਗੀਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੇਠਲੇ ਭਾਗ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤ-ਵਰ੍ਹਿਆਂ ’ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੀ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ?
‘ਸਰਕਾਰੀ’ ਸ਼ਬਦ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ‘ਰਾਸ਼ਟਰੀ’ ਅਤੇ ‘ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ’ ਅਕਸਰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਜਪਾਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਸੰਖੇਪ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਕੋਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਪਲਬਧ ਸੰਦਰਭ ਸਮੱਗਰੀ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਪਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਾਸਤਵਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਆਮ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕਾਨੂੰਨ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਧਾਰਣ ‘ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ’ ਧਾਰਾ ਰਾਹੀਂ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕੁਝ ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ-ਸਬੰਧੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਪਾਨੀ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਲੋਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਕਾਨੂੰਨ-ਨਿਰਮਾਣ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਫਾਰਮਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਆਪੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਪਾਨੀ ਹੀ ਸੁਣਦੇ ਅਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਜਾਂ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੇਵਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਪਾਨੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਹੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਬਾਰੇ ਕਈ ਆਮ ਚਰਚਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਪਰ ਰਸਮੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਪਾਨ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਪਾਠਕ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਜਵਾਬ ਜਪਾਨੀ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਕੋਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਜਪਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਰ ਸ਼ਬਦ ਮਦਦਗਾਰ ਹਨ:
| ਸ਼ਬਦ | ਅਰਥ | ਜਪਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ |
|---|---|---|
| ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ | ਰਾਜ ਵੱਲੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ | ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਕੋਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ |
| ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ | ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਭਾਸ਼ਾ | ਵਾਸਤਵਿਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ |
| ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ | ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ | ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ |
| ਖੇਤਰੀ ਜਾਂ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਭਾਸ਼ਾ | ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੜੀ ਹੋਈ ਭਾਸ਼ਾ | ਆਇਨੂ ਅਤੇ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨੀਤੀਗਤ ਸਹਿਯੋਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ |
ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਕਾਨੂੰਨ-ਨਿਰਮਾਣ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੇ। ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਸਲ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਮਲ ਰਾਹੀਂ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਨਤਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ, ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਕਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਜਪਾਨੀ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਲਿਖਤ ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਿ ਲੋਕ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਪਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਣ—ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ
ਜਪਾਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਿਖਤੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ, ਨਿਯਮ, ਅਰਜ਼ੀਆਂ, ਸੂਚਨਾਵਾਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਕ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਪਾਨੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਰੁਝਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਸਮੇਤ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਨ-ਸੰਚਾਰ ’ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੀ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਪਾਨੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਪਾਨੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਉਹ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਜਾਂ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਰੂਪ ਅਤੇ ਹੱਦ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਹੂਲਤ ਜਾਂ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਜਪਾਨੀ ਪਾਠ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਠੇਕਿਆਂ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਕਾਮਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਅਨੁਵਾਦ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯੋਗ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼-ਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਪੂਰੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਜਪਾਨੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੂਜੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਲਾਸਾਂ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਕਲਪ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਅਪਵਾਦ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ।
ਟੋਕਿਓ ਵਿਹਾਰਕ ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚਲਾ ਫ਼ਰਕ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਟੋਕਿਓ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਜਪਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਟੋਕਿਓ ਦੀ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਥਾਵਾਂ ’ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੂਲ ਜਨਤਕ-ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਪਾਨੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਕੂਲੀ ਵਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ
ਜਪਾਨੀ ਸਕੂਲ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਨਾਮ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕੋਕੁਗੋਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ‘ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ’ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੋਕੁਗੋ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਕੂਲੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੋਈ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਨਿਹੋਂਗੋ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜਪਾਨੀ ਗੈਰ-ਮੂਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ।
ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਮਿਆਰੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਦਾ ਟੋਕਿਓ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਰਸਮੀ ਤੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਆਪੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਕਾਈਡੋ, ਟੋਕਿਓ, ਓਕੀਨਾਵਾ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੋਣ।
ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿਆਰ ਖੇਤਰੀ ਬੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਬੋਲੀ-ਖੇਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚਕਾਰ ਹੱਦ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਰਗੀਕਰਨ, ਇਤਿਹਾਸ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦਰਭ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਠਕ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਫ਼ਰਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਥਾਨਕ ਕਿਸਮਾਂ ਖੇਤਰੀ ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਘਰਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਰ ਖੇਤਰ ਲਈ ਵੱਖਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ।
ਜਪਾਨੀ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਮਿਆਰ
ਲਿਖਤੀ ਜਪਾਨੀ ਕਈ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਕਾਂਜੀ ਅੱਖਰ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਹੀਰਾਗਾਨਾ ਅਤੇ ਕਾਤਾਕਾਨਾ ਅੱਖਰ-ਲਿਪੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਆਕਰਨਕ ਅੰਤਾਂ, ਦੇਸੀ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਉਧਾਰ ਲਏ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਲਾਤੀਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਮਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ, ਆਵਾਜਾਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪਾਂ ਵਰਗੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਜਪਾਨੀ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਾਂਜੀ, ਹੀਰਾਗਾਨਾ, ਕਾਤਾਕਾਨਾ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅੱਖਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ, ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੀ ਕਾਂਜੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨਾ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਰਗੇ ਮਿਆਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾ-ਸਬੰਧੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਲਿਖਤ ਮਿਆਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ, ਜਨਤਕ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਰੂਪ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਖੇਤਰੀ ਉਚਾਰਨ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਲਿਖਤ ਮਿਆਰ ਸਰਕਾਰੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲਿਖਤ ਨੀਤੀ ਦਾ ਹੋਣਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਤਮਕ ਮਿਆਰੀਕਰਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਰਸਮੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਮੂਲਵਾਸੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਜਪਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤਸਵੀਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਨਾਲੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਮੂਲਵਾਸੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹੋਕਾਈਡੋ, ਓਕੀਨਾਵਾ ਅਤੇ ਅਮਾਮੀ ਟਾਪੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਆਈ ਹੈ।
ਆਇਨੂ: ਮੂਲਵਾਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਆਇਨੂ ਇੱਕ ਮੂਲਵਾਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਕਾਈਡੋ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਬੋਲੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਆਇਨੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਵਿਆਕਰਨ, ਮੌਖਿਕ ਰਵਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮੂਲਵਾਸੀ ਗਿਆਨ, ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਸਮਾਈਕਰਨ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਨੇ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਦਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ ਜਪਾਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਘੱਟ ਪਰਿਵਾਰ ਆਇਨੂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹਿਲੀ ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਇਨੂ ਬਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚਰਚਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਕੇਂਦਰੀ ਕਿਉਂ ਹਨ।
ਜਪਾਨ ਦੇ ਆਇਨੂ-ਸਬੰਧੀ ਨੀਤੀ ਢਾਂਚੇ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿੱਖਿਆਤਮਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 1997 ਦੇ ਆਇਨੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਭਾਸ਼ਾ-ਸਬੰਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਆਇਨੂ ਨੀਤੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਢਾਂਚੇ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਨੀਤੀਗਤ ਉਪਾਅ ਜੋੜੇ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਚੂਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲਵਾਸੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਿਉਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਉਪਾਅ ਆਇਨੂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂ ਆਮ ਸਿੱਖਿਆ ਆਇਨੂ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾ ਕਲਾਸਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੀਮਤੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਹਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਆਇਨੂ ਵਰਤਣ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ। ਹੋਕਾਈਡੋ ਵਿੱਚ ਆਇਨੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਖਾਉਣ ਜਾਂ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਆਇਨੂ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਆਇਨੂ ਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਵੇਖਣ-ਵਰ੍ਹੇ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਪ੍ਰਵਾਹਸ਼ੀਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ, ਆਇਨੂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਆਇਨੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜੇ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਗੱਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮੂਲਵਾਸੀ ਦਰਜਾ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਆਧਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗਿਣਤੀ।
ਓਕੀਨਾਵਾ ਅਤੇ ਅਮਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਰਿਊਕਿਊ ਟਾਪੂਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਓਕੀਨਾਵਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਾਗੋਸ਼ੀਮਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਦੇ ਅਮਾਮੀ ਟਾਪੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰਿਆਂ ਟਾਪੂਆਂ ’ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕਸਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਅਮਾਮੀ, ਓਕੀਨਾਵਾ, ਮਿਆਕੋ, ਯਾਏਯਾਮਾ ਅਤੇ ਯੋਨਾਗੁਨੀ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾਮ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਰਗੀਕਰਨ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਚਰਚਾ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੇ ਲੁਚੂ ਜਾਂ ਰਿਊਕਿਊ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀਆਂ ਛੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਯਾਏਯਾਮਾ ਅਤੇ ਯੋਨਾਗੁਨੀ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਏਸ਼ੀਆ-ਪੈਸਿਫਿਕ ਜਰਨਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਇਹ ਵੀ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਰਾਜਕੀ ਏਕੀਕਰਨ, ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਪਰਵਾਸ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ ਨੇ ਕਈ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਨੌਜਵਾਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ, ਜਦਕਿ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਨ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਟਾਪੂ ’ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਓਕੀਨਾਵਾ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇੱਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ, ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਕਲਾਸਾਂ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਸਿੱਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਪਲਬਧ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਆਮ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰਲ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਾਹਾ, ਓਕੀਨਾਵਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦੂਰਲੇ ਟਾਪੂ ਜਾਂ ਅਮਾਮੀ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ’ਤੇ ਇੱਕੋ ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸੰਭਾਲ ਖੇਤਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ
ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਨਤਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਵੱਖਰੇ ਨੀਤੀਗਤ ਫ਼ੈਸਲੇ ਹਨ। ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ, ਅਭਿਲੇਖ, ਭਾਸ਼ਾ ਕਲਾਸਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ, ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਮੀਡੀਆ, ਸਕੂਲੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਜਾਂ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸੰਕੇਤ-ਪਟੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਪਾਅ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰ, ਅਦਾਲਤ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਰਨ।
ਰਸਮੀ ਖੇਤਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕਾਨੂੰਨੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਨਿਯਮ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿੱਥੇ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਕੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਕੌਣ ਦੇਵੇਗਾ। ਆਇਨੂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਹਲ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ-ਪਟੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ।
ਹੋਕਾਈਡੋ ਵਿੱਚ ਆਇਨੂ ਅਤੇ ਓਕੀਨਾਵਾ ਤੇ ਅਮਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਮੂਲਵਾਸੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਲਈ ਫੰਡ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਰਹੇ। ਇਸ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਜਪਾਨ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ।
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਆਧੁਨਿਕ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸੀਆਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਕਾਮਿਆਂ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਸਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਪਾਨ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਤਮਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਗੁੰਝਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਪਰਵਾਸੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਘਰਾਂ, ਮੁਹੱਲਿਆਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਪੂਰਕ ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਰਜਸਥਲਾਂ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਜਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਰੋਤਾਂ ਜਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਆਬਾਦੀ ਲੋੜਾਂ ਵਾਲੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਸੂਚਨਾਵਾਂ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ, ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਸਲਾਹ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਸਿੱਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਘਰ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਘੱਟ ਹੋਵੇ। ਬੱਚੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਜਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰੁਝਾਨ ‘ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ’ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਟਿਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜਨਤਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸੰਸਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਕੂਲ, ਕਲੀਨਿਕ, ਅਦਾਲਤ, ਬੈਂਕ ਜਾਂ ਨਿਯੋਗਤਾ ਦੀ ਨੀਤੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਭਾਈਚਾਰਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ ਰਸਮੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੱਕ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਲਈ ਸਵਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ਾਸ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ, ਸਕੂਲ, ਨਿਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਸੇਵਾ-ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਲੋੜੀਂਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਮਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦਰਜਾਬੰਦੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਜਨਮ ਦੇਸ਼, ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਯੋਗਤਾ ਗਿਣਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ?
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ—ਇਸ ਦਾ ਇੱਕੋ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਭਾਸ਼ਾ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ, ਆਇਨੂ, ਕਈ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ, ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਸੂਚੀ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜੋੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜਵਾਬ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦ ਨਾਲ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੂਚੀ, ਹੋਕਾਈਡੋ ਦੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਓਕੀਨਾਵਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੱਖਰੇ ਰੁਝਾਨ ਦਰਸਾਉਣਗੀਆਂ। ਅਮਾਮੀ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਕਾਗੋਸ਼ੀਮਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਿਊਕਿਊ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਟਾਪੂ-ਭਾਸ਼ਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉਸ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਕ, ਸਿੱਖਿਆਤਮਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਇਤਿਹਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਕੈਟਾਲਾਗ ਹੋਵੇ।
ਸਾਵਧਾਨ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮੂਲਵਾਸੀ, ਖੇਤਰੀ, ਸੰਕੇਤ, ਪਰਵਾਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਕਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਪਲਬਧ ਸਬੂਤ ਇੱਕ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਧੂਰੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਤੱਥ ਵਜੋਂ।
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਦੇ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਪਾਨੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾਈ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਾਂ ਲਈ ਸਰੋਤ-ਵਰ੍ਹਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਿਉਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ
ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ‘ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ’ ਸ਼ਬਦ ਕਈ ਵੱਖਰੇ ਮਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਅਧਿਐਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਤ੍ਰਭਾਸ਼ਾ, ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ, ਖੁਦ ਦੱਸੀ ਯੋਗਤਾ, ਪਰਖੀ ਹੋਈ ਪ੍ਰਵੀਣਤਾ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾ-ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਗਿਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਈ ਸਾਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੇ, ਜਦਕਿ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਨਿਵਾਸੀ ਕੰਮ ’ਤੇ ਜਪਾਨੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਚਲ ਹਨ। ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਜਾਂ ਜਨਮ ਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਈ ਜਨਸੰਖਿਆ ਸਾਰਣੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਕੂਲੀ ਦਾਖ਼ਲੇ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਕਿਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਲਾਸ ਦੀ ਮੰਗ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਹਸ਼ੀਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ।
ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜਾਂ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ’ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪਛਾਣੋ:
- ਸਰੋਤ-ਵਰ੍ਹਾ: ਪਰਵਾਸ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆਕ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਾਈ ਰੁਝਾਨ ਵੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।
- ਆਬਾਦੀ: ਜਾਂਚੋ ਕਿ ਅੰਕੜਾ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ, ਘਰਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਕਾਮਿਆਂ ਜਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਪਤਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮਾਪ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ, ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਵੈ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੀ ਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਪਰਖੀ ਹੋਈ ਪ੍ਰਵੀਣਤਾ ਹੈ।
- ਕਵਰੇਜ: ਦੇਖੋ ਕਿ ਸਰੋਤ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਅਸਥਾਈ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
- ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਇਕਾਈ: ਪੱਕਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸਰੋਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਕਿਸਮਾਂ, ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾ-ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਸਪਸ਼ਟ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੇਠ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਅੰਕੜਾ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨਾਲੋਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਦੀ ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਪਹੁੰਚ
ਜਪਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਅਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਛਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ
ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਵਿਆਕਰਨ, ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਢੰਗ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹੱਥਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਜਪਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸੰਕੇਤ-ਸਹਾਇਤ ਜਪਾਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰਕ ਰਵਾਇਤਾਂ ਬੋਲੀ ਜਾਂ ਲਿਖਤੀ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਹੱਥੀ ਰੂਪ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਅਪੰਗਤਾ-ਸਬੰਧੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ, ਤਰਬੀਅਤਯਾਫ਼ਤਾ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਕੈਪਸ਼ਨ ਜਾਂ ਲਿਖਤੀ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਫਿਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹਿਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਬਾਰੇ ਆਮ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਹਰ ਜਨਤਕ ਦਫ਼ਤਰ, ਸਕੂਲ, ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤ ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਇਸ ਗੱਲ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲੇਗਾ ਕਿ ਸਰਵੇਖਣ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲਿਆਂ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਆਂ, ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਕਈ ਸੰਚਾਰਕ ਢੰਗ ਵਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਗਿਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਹੀ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਕੁੱਲ ਨੂੰ ਨਾਮਿਤ ਸਰੋਤ, ਵਰ੍ਹੇ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਉਪਾਅ ਬਨਾਮ ਪੂਰੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ
ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਕਾਲਤੀ ਚਰਚਾਵਾਂ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਸੁਧਾਰਨ ਵਾਲੇ ਉਪਾਅ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਪਾਅ ਜਨਤਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਥਾਨਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਡਲ ਨਾ ਵਰਤਣ।
ਸੰਕੇਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਉਪਾਅ ਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਹੱਦ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੀਤੀ, ਸਥਾਨਕ ਨਿਯਮ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੇਵਾ-ਠੇਕਾ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੀਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੈਅ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਹਰ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਉਸ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ’ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਲੋੜ ਲਈ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਯੋਗ ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਕਿੰਗ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਵੀਡੀਓ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ ਸਹਾਇਤਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਕੈਪਸ਼ਨ ਜਾਂ ਲਿਖਤੀ ਸੰਚਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਜਾਂਚ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਉਪਾਅ ਹਰ ਥਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਦਿੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜੇ ਜਾਂ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਵੀਣਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ। ਹੋਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਲੋੜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਰਜਸਥਲਾਂ, ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ
ਜਪਾਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਚਾਰ, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਾਰੋਬਾਰ, ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਕਰਕੇ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਈ ਸਾਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਕੰਪਨੀਆਂ, ਖੋਜ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਖੇਤਰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਆਮ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਘਰੇਲੂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਦੀ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਜਪਾਨੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਜਸਥਲ ਜਾਂ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਉਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਪ੍ਰਵੀਣਤਾ ਸੂਚਕਾਂਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਵਿਧੀ ਵਾਲੇ ਮਾਪ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਸੂਚਕ ਖ਼ਾਸ ਸੰਸਕਰਣ-ਵਰ੍ਹੇ, ਟੈਸਟ ਰੂਪ, ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨਮੂਨੇ, ਉਮਰ-ਹੱਦ ਜਾਂ ਆਨਲਾਈਨ ਆਬਾਦੀ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲ ਖੇਤਰ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ: ਕੀ ਇਸ ਕੋਰਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹੈ? ਕੀ ਨਿਯੋਗਤਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਉਪਲਬਧ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਵੀਣਤਾ ਬਾਰੇ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ, ਸੰਸਥਾ, ਕੰਪਨੀ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸੇਵਾ-ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੋਟਲ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਫ਼ਤਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਕੰਪਨੀ ਵੱਡੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਛੋਟਾ ਸਥਾਨਕ ਦਫ਼ਤਰ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਸੇਵਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਪਾਨੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਵਾਲ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਿਹਤ-ਸੇਵਾ, ਬੈਂਕਿੰਗ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ’ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਫਾਰਮ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਨਿਯਮ ਜਾਂ ਠੇਕੇ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਕੋਈ ਕੰਪਨੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕੰਮਾਂ ਜਾਂ ਟੀਮ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਜਪਾਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਖ਼ਾਸ ਸੇਵਾ-ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਕਲਪ ਜਾਂਚੋ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਹਨ, ਕੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੈ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਸੇਵਾ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜਪਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਕੌਣ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਜਪਾਨ ਦਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਹੌਲ ਇੱਕੋ ਸਰਕਾਰੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਈ ਨੀਤੀਗਤ ਪੱਧਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਸਾਂਝੇ ਮਿਆਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਸਕੂਲ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸੇਵਾ-ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਖ਼ਾਸ ਭਾਸ਼ਾਈ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਮਿਆਰ
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਏਜੰਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਪਾਨੀ ਵਿੱਚ ਬੁੰਕਾ-ਚੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਸਕੂਲਾਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ, ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸਾਂਝੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੀ ਕਾਂਜੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨਾ ਰਵਾਇਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਢੰਗ ’ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਰੂਪ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਹਰ ਹੋਰ ਅੱਖਰ, ਸ਼ਬਦ-ਲਿਖਤ, ਖੇਤਰੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪ ਗਲਤ ਹੈ। ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਂਜੀ, ਨਿੱਜੀ ਨਾਮ, ਤਕਨੀਕੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਵੱਖਰਾਪਣ ਵੀ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਧਾਰਣ ਵਿਚਲਾ ਫ਼ਰਕ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਰਵਾਇਤਾਂ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਬਣੇ। ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਵਾਂ, ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਪ੍ਰਸਾਰਕਾਂ, ਨਿਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਹਾਇਤਾ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਪਾਨੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾਖਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਅਜੇ ਪ੍ਰਵੀਣਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਹਾਇਤਾ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧਤਾ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ, ਸਲਾਹ ਕੇਂਦਰ ਚਲਾ ਸਕਦੀਆਂ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਪਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਿਹਤ, ਸਿੱਖਿਆ, ਆਫ਼ਤ-ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਪਾਨੀ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਹਾਰਕ ਸੇਵਾ-ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨੀਤੀਗਤ ਪੱਧਰ ਹਨ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਭਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੀਤੀਗਤ ਪੱਧਰ ਹੈ। ਆਇਨੂ ਅਤੇ ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਜਪਾਨੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਸਮੁੱਚੀ ਤਸਵੀਰ ਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਜਪਾਨੀ ਮੂਲ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੀਮਿਤ, ਖੇਤਰ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਸਥਾਨਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਜਪਾਨ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਰਜੇ ਬਾਰੇ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਕਰਸ਼
ਜਪਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਧਾਰਣ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਮਲ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਕਰਸ਼ ਇਹ ਹਨ:
- ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਧਾਰਣ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਕੋਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
- ਜਪਾਨੀ ਸਰਕਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਆਪੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵਾਸਤਵਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।
- ਟੋਕਿਓ ਜਪਾਨੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਜਨਤਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਜਪਾਨੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਟੋਕਿਓ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
- ਆਇਨੂ ਇੱਕ ਮੂਲਵਾਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਹੋਕਾਈਡੋ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੇ ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਦੇ ਉਪਾਅ ਰਾਹੀਂ ਸਹਿਯੋਗਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿ-ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
- ਰਿਊਕਿਊਆਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਓਕੀਨਾਵਾ ਅਤੇ ਅਮਾਮੀ ਟਾਪੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਖੇਤਰੀ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
- ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਵਿਆਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸੰਕੇਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਉਪਾਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੂਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
- ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਲਾਭ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।
- ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਸਰੋਤ ਇਹ ਨਾ ਦੱਸੇ ਕਿ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਬੋਲੀਆਂ, ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ, ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਦਾ ਹੈ।
- ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਸਰੋਤ-ਵਰ੍ਹਾ, ਆਬਾਦੀ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਾਪ-ਵਿਧੀ ਦੱਸੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਜਪਾਨੀ ਸਿੱਖਣਾ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਧਾਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਇਨੂ, ਰਿਊਕਿਊਆਨ, ਜਪਾਨੀ ਸੰਕੇਤ ਭਾਸ਼ਾ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜਪਾਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਜਾਏ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇੱਕਸਾਰ ਦੱਸਣ ਦੇ। ਮੁੱਖ ਜਵਾਬ ਸਧਾਰਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਜਪਾਨੀ ਜਪਾਨ ਦੀ ਵਾਸਤਵਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਖੇਤਰ ਚੁਣੋ
ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਬਣਾਓ
ਪੋਸਟਿੰਗ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।