Japānas oficiālās valodas: vai japāņu valoda ir oficiāla?

Japānā nav valstiski noteiktas oficiālās valodas, taču japāņu valoda de facto ir valsts un darba valoda, ko izmanto visā sabiedriskajā dzīvē. Šī atšķirība izskaidro, kāpēc japāņu valoda ir galvenā valoda valdībā, izglītībā, tiesās, saziņā Tokijā un nacionālajos plašsaziņas līdzekļos, lai gan tā nav pasludināta par oficiālo valodu vispārējā valsts valodu likumā. Japāna ir arī lingvistiski daudzveidīga: ainu, ryūkjū valodām, japāņu zīmju valodai, imigrantu kopienu valodām un svešvalodām, piemēram, angļu valodai, ir atšķirīgas lomas. Tālākajās sadaļās juridiskais statuss tiek nošķirts no praktiskā lietojuma, kā arī izskaidrots, kāpēc valodu skaits un runātāju procentuālais īpatsvars ir atkarīgs no definīcijām un avotu gadiem.

Vai Japānā ir oficiālā valoda?

Vārds “oficiāls” apzīmē juridisku statusu, savukārt “valsts valoda” un “darba valoda” bieži raksturo to, kā valoda funkcionē sabiedrībā. Japāna ir labs piemērs tam, kāpēc šīs kategorijas nevajadzētu uzskatīt par savstarpēji aizstājamām.

Japānā nav valstiski noteiktas oficiālās valodas

Visprecīzākā īsā atbilde uz jautājumu par Japānas oficiālo valodu ir tāda, ka Japānā kopumā nav valstiski noteiktas oficiālās valodas. Pieejamie uzziņu materiāli raksturo japāņu valodu kā valodu, kurai Japānā nav formāla oficiāla statusa, lai gan tā funkcionē kā valsts de facto valoda. Konstitūcija un vispārējs valsts valodas likums nenosaka japāņu valodu ar vienkāršu klauzulu par oficiālo valodu, kas būtu salīdzināma ar valodu noteikumiem dažās daudzvalodu valstīs. Šī juridiskā atšķirība jāformulē rūpīgi, jo japāņu valodas praktiskais pārākums citādi var radīt iespaidu, ka valsts to formāli pasludinājusi par savu oficiālo valodu.

Vienīgā vieta, kur japāņu valoda ir oficiālā valoda — NE Japāna!

Ikdienas institucionālajā praksē japāņu valoda ir valoda, ar kuru cilvēki parasti sastopas valsts pārvaldē, likumdošanā, valsts skolās, tiesās, oficiālajās veidlapās un lielākajā daļā nacionālo plašsaziņas līdzekļu. Valsts iestādes var publicēt tulkojumus vai nodrošināt mutisko tulkošanu, taču šādi pakalpojumi automātiski nemaina japāņu valodas juridisko statusu un nepiešķir citai valodai līdzvērtīgu valsts statusu. Tādējādi japāņu valodai ir spēcīga institucionālā pozīcija, pat ja nav viena likuma, kas to pasludinātu par oficiālo valodu.

Šī atšķirība ir apkopota daudzās vispārīgās diskusijās par japāņu valodu, taču formālai juridiskai interpretācijai vienmēr jābalstās uz pašreizējo Japānas konstitūcijas un tiesību aktu formulējumu. Lasītājam, kurš jautā, kādā valodā runā Japānā, praktiskā atbilde ir: japāņu valodā. Lasītājam, kurš jautā, kura valoda juridiski ir oficiāla, drošākā atbilde ir: Japānā nav valstiski noteiktas oficiālās valodas.

Oficiālā, valsts, darba un reģionālā valoda

Četri termini palīdz izskaidrot Japānas valodu situāciju:

Oficiālajai valodai parasti ir noteikta loma pārvaldē, tiesās, likumdošanā vai izglītībā. Valsts valoda var būt identitātes simbols arī tad, ja tiesību aktos šis apzīmējums netiek lietots. Darba valodu nosaka faktiskā institucionālā prakse. Reģionālo valodu var aizsargāt, mācīt vai popularizēt, neprasot to izmantot visā publiskajā darbībā attiecīgajā teritorijā. Tāpēc kultūras programmas, daudzvalodu informācija un vietējās valodas nodarbības nevajadzētu uzskatīt par pierādījumu oficiālam vai līdzoficiālam statusam.

Kā japāņu valoda funkcionē sabiedriskajā dzīvē

Japāņu valoda savieno valsts iestādes un lielāko daļu ikdienas publiskās saziņas. Tās lomu stiprina pārvalde, izglītība, apraide, rakstības standarti un pieņēmums, ka cilvēki var sazināties ar publiskajām iestādēm japāņu valodā.

Valdība, tiesas, izglītība un publiskā saziņa

Japāņu valoda ir noklusējuma valoda valsts pārvaldē un lielākajā daļā rakstiskās saziņas starp publiskajām iestādēm un iedzīvotājiem. Likumi, noteikumi, pieteikumi, paziņojumi, valsts skolu materiāli un oficiālā korespondence parasti tiek sagatavoti japāņu valodā. Tas pats attiecas uz lielāko daļu masu saziņas, tostarp nacionālo apraidi, laikrakstiem, izdevējdarbību un sabiedrības informēšanas kampaņām.

Video “To gribu zināt! Tiesas — tiesu sistēmas uzbūve un loma —” pilnā versija ar subtitriem

Arī tiesas un juridiskā pārvalde parasti darbojas japāņu valodā. Persona, kas nesaprot japāņu valodu, var saņemt mutisko tulkojumu vai tulkotu informāciju, taču šādas palīdzības pieejamība, forma un apjoms var būt atkarīgs no procesa un iestādes. Ērtībai vai piekļuvei nodrošinātu tulkojumu nevajadzētu automātiski uzskatīt par juridiski tikpat autoritatīvu kā japāņu tekstu. Tāpēc studentiem, darba ņēmējiem un iedzīvotājiem, kas kārto līgumus vai oficiālas procedūras, var būt nepieciešama kvalificēta lingvistiskā palīdzība, nevis tikai neoficiāls tulkojums.

Izglītība japāņu valodai piešķir īpaši spēcīgu lomu visā valstī. Valsts skolās japāņu valodu izmanto mācībām visā mācību programmā, savukārt angļu valodu parasti māca kā svešvalodu, nevis kā otru valsts saziņas līdzekli. Privātskolas, universitātes, starptautiskās programmas un atsevišķas klases var piedāvāt citas valodas, taču šie izņēmumi neaizstāj japāņu valodu kā vispārējo izglītības sistēmas valodu.

Tokija ilustrē atšķirību starp praktisku standartu un atsevišķu oficiālo valodu. Japāņu valoda ir galvenā publiskās saziņas valoda Tokijā, un formālās situācijās parasti izmanto standarta japāņu valodu. Tokijai nav atsevišķas Tokijas oficiālās valodas. Apmeklētāji atsevišķās iestādēs un komerciālās vietās var sastapt angļu vai citas valodas, taču publiskās saziņas pamatā joprojām ir japāņu valoda.

Skolas mācību priekšmets “valsts valoda” un standarta japāņu valoda

Japāņu skolās mācību priekšmetu parasti sauc par Kokugo, ko var tulkot kā “valsts valoda”. Šajā kontekstā Kokugo ir mācību priekšmets, kas veltīts japāņu valodai un literatūrai. Šis termins atspoguļo valodas vietu valsts izglītībā; tas pats par sevi nav konstitucionāls paziņojums, ka japāņu valoda ir oficiālā valoda. Nihongo ir vēl viens izplatīts japāņu valodas apzīmējums, ko bieži lieto, kad japāņu valodu māca personām, kurām tā nav dzimtā valoda, vai apspriež kā saziņas valodu.

Skolas, apraide, izdevējdarbība un formālā publiskā saziņa ir palīdzējusi popularizēt plaši kopīgu japāņu valodas standarta paveidu. Standarta japāņu valodai ir vēsturiska saikne ar Tokijas paveidu, un daudzās formālās un valsts mēroga situācijās to izmanto kā paredzamo modeli. Tā atbalsta saziņu starp cilvēkiem no Hokaido, Tokijas, Okinavas un citām valsts daļām, pat ja viņu mājas valodā ir atšķirīgas reģionālās iezīmes.

Šis valsts standarts neiznīcina reģionālo runu. Japānā ir daudz dialektu apgabalu, un dažiem paveidiem, kurus tradicionāli dēvē par dialektiem, ir kopienām nozīmīga vēsture un struktūra. Robeža starp dialektu un valodu var būt atkarīga no lingvistiskās klasifikācijas, vēstures, identitātes un politiskā konteksta. Īpaši ryūkjū valodas bieži apspriež kā atsevišķas valodas, nevis vienkārši kā standarta japāņu valodas vietējos paveidus.

Starptautiskam lasītājam noder funkcionāla atšķirība. Standarta japāņu valoda ir drošākā izvēle formālai saziņai visā Japānā, savukārt vietējie paveidi pauž reģionālo identitāti un var būt dzirdami mājās, kopienās, izklaidē un neformālā sarunā. Šo paveidu pastāvēšana nerada katram reģionam atsevišķu oficiālo valodu.

Japāņu rakstības sistēmas un publiskie standarti

Rakstītā japāņu valoda apvieno vairākas rakstības sistēmas. Kanji rakstzīmes ietver lielu daļu leksiskā satura, bet hiragana un katakana ir zilbju raksti, ko izmanto gramatiskajām galotnēm, dzimtajiem vārdiem, aizguvumiem, nosaukumiem un citiem mērķiem. Latīņu alfabēts parādās atsevišķos kontekstos, piemēram, starptautiskos nosaukumos, tehnoloģijās, zīmolos, transporta informācijā un saīsinājumos. Tāpēc parastā japāņu tekstā vienā dokumentā var būt kanji, hiragana, katakana un atsevišķi latīņu burti.

3 japāņu rakstības sistēmas: kas ir kandži, hiragana un katakana? «Trīs japāņu rakstības veidi» — kandži, hiragana, katakana

Kultūras lietu aģentūrai ir svarīga loma japāņu valodas politikā, japāņu valodas izglītībā ārzemniekiem un rakstības standartu nostiprināšanā. Tās darbs ietver tādus standartus kā vispārlietojamo kanji saraksts un mūsdienu kana lietojuma normas. Kultūras lietu aģentūra sniedz informāciju par šiem ar valodu saistītajiem pienākumiem.

Rakstības standarti padara valsts izglītību, izdevējdarbību, eksāmenus, publiskos paziņojumus un digitālo saziņu konsekventākus. Tie palīdz lasītājiem atpazīt bieži lietotu vārdu un rakstzīmju paredzamās formas pat tad, ja reģionālā izruna atšķiras. Vienlaikus rakstības standarts nav tas pats, kas klauzula par oficiālo valodu. Valsts rakstības politikas pastāvēšana pati par sevi apliecina administratīvu koordināciju un izglītības standartizāciju, nevis japāņu valodas formālu noteikšanu par oficiālu.

Vietējās un reģionālās valodas Japānā

Japānas valodu aina ir plašāka par standarta japāņu valodu, ko izmanto valsts iestādes. Vietējās un reģionālās valodas glabā vēsturi, kas saistīta ar Hokaido, Okinavu un Amami salām, lai gan daudzām no tām ir būtiski traucēta nodošana nākamajām paaudzēm un lietojums.

Ainu: vietējā valoda un kultūras aizsardzība

Ainu ir vietējā valoda, kas vēsturiski visciešāk saistīta ar Hokaido. Tā atšķiras no japāņu valodas un nav standarta japāņu valodas reģionālais dialekts. Ainu ir savs vārdu krājums, gramatika, mutvārdu tradīcijas un kultūras nozīme. Šī valoda ir svarīga ne tikai kā saziņas līdzeklis, bet arī kā vietējo zināšanu, attiecību ar vietām, vēstures un identitātes liecība.

Ainu kultūra un valoda | Japānas pamatiedzīvotāju mantojuma atdzīvināšana

Asimilācijas politika un japāņu valodas izglītības paplašināšanās nopietni pārtrauca valodas nodošanu paaudzēs. Kad japāņu valoda kļuva nepieciešama izglītībai, pārvaldei, nodarbinātībai un plašākai dalībai sabiedrībā, mazāk ģimeņu spēja nodot ainu bērniem kā pirmo vai ikdienas mājas valodu. Šī vēsture palīdz izskaidrot, kāpēc kultūras atzīšana un atdzīvināšana ir pašreizējo diskusiju par ainu centrā.

Japānas ar ainu saistītās politikas satvars atbalsta kultūras aktivitātes, valodas mācīšanu, izglītības darbu un atdzīvināšanu. 1997. gada likums par ainu kultūras veicināšanu palīdzēja radīt pamatu ar valodu saistītām aktivitātēm, bet satvars, ko parasti dēvē par Ainu politikas veicināšanas likumu, pievienoja plašāku atzīšanu un politikas pasākumus. Diskusija no Čuo universitātes ir noderīga, lai saprastu, kāpēc vietējo tautu atzīšana un kultūras politika jānošķir no jautājuma par līdzoficiālas valodas statusu.

Šie pasākumi nepadara ainu par valsts līmeņa līdzoficiālu valodu, un tos nevajadzētu uztvert kā garantiju, ka visi sabiedriskie pakalpojumi, tiesas procesi vai vispārējā izglītība ir pieejami ainu valodā. Valodas nodarbības, kultūras iestādes, ieraksti, izstādes un atdzīvināšanas projekti var būt vērtīgi, neradot tiesības izmantot ainu ikvienā administratīvā situācijā. Hokaido cilvēkiem, kurus interesē ainu valodas vēsture, jānošķir programma, kas valodu māca vai saglabā, no iestādes, kas ainu valodā sniedz ikdienas pakalpojumus.

Uzticamus ainu runātāju skaitļus ir grūti norādīt bez noteikta aptaujas gada un definīcijas. Brīvi runājošu cilvēku, ainu valodas apguvēju, cilvēku ar zināšanām no ģimenes un to personu skaits, kas kultūras ziņā identificējas ar ainu kopienu, dotu atšķirīgus rezultātus. Tāpēc galvenais ir valodas vietējās tautas valodas statuss, vēsturiskais pagrimums un turpinātā atdzīvināšana, nevis nepamatots viens skaitlis.

Ryūkjū valodas Okinavā un Amami salās

Ryūkjū valodas ir saistītas ar Ryūkjū salām, īpaši Okinavas prefektūru un Kagosimas prefektūras Amami salām. Tās nav viena vienota valoda, ko visās salās runātu identiski. Šajā grupā ietilpst reģionālie paveidi, kas saistīti ar tādiem apgabaliem kā Amami, Okinava, Mijako, Jaejama un Jonaguni, lai gan klasifikācijas un nosaukumi var atšķirties.

Vairākas lingvistiskās klasifikācijas ryūkjū paveidus uzskata par atšķirīgiem no standarta japāņu valodas. Bieži citētā reģiona apskatā minēta UNESCO klasifikācija, kurā Lūču jeb Ryūkjū salās izšķirtas sešas valodas, kā arī aprakstīta dažāda apdraudētības pakāpe; šajā avotā Jaejama un Jonaguni valodas raksturotas kā īpaši smagi apdraudētas. Asia-Pacific Journal apskats arī uzsver, ka valodas statusu nevar izprast atsevišķi no salu vēstures un standarta japāņu valodas izplatības.

Valsts integrācija, japāņu valodas izglītība, migrācija, plašsaziņas līdzekļi un sociālais spiediens veicināja daudzu ryūkjū paveidu pagrimumu. Jaunāki runātāji var saprast vietējās formas, tās neizmantojot kā galveno valodu, savukārt vecāki runātāji var saglabāt daudz plašāku vārdu krājumu un gramatiku. Šis modelis nav vienāds visās salās, tāpēc Okinavu nevajadzētu uzskatīt par lingvistiski viendabīgu.

Saglabāšanas darbs var ietvert vietējo dokumentēšanu, ierakstus, kopienu nodarbības, priekšnesumus, izglītības projektus un reģionālās runas izmantošanu plašsaziņas līdzekļos. Šīs aktivitātes atbalsta kultūras nepārtrauktību, taču sniegtie pierādījumi nenosaka vispārēju prefektūras noteikumu, kas visas ryūkjū valodas padarītu par līdzoficiālām pārvaldē vai tiesās. Tāpēc cilvēkam, kurš pēta valodu lietojumu Nahā, kādā attālākā Okinavas salā vai Amami salās, jānoskaidro konkrētais paveids un iestāde, nevis jāpieņem, ka uz visu reģionu attiecas viena valodas politika.

Saglabāšana nav tas pats, kas reģionāls oficiāls statuss

Valodas saglabāšana un oficiāla atzīšana ir saistītas, bet atsevišķas politikas izvēles. Saglabāšana var ietvert dokumentēšanu, arhīvus, valodas nodarbības, kultūras pasākumus, apraidi, kopienu plašsaziņas līdzekļus, skolu projektus vai mantojuma norādes. Šie pasākumi var palielināt redzamību un atbalstīt mācīšanos, neprasot valdības iestādei, tiesai vai skolai visu ikdienas darbu veikt attiecīgajā valodā.

Formāls reģionāls oficiāls statuss parasti ietvertu skaidri noteiktu juridisku lomu. Likums vai rīkojums varētu precizēt, kur valodu drīkst izmantot, vai publiskajām iestādēm tā jāpieņem, vai iedzīvotājiem ir tiesības saņemt dokumentus vai izglītību šajā valodā un kam jānodrošina tulkošana. Kultūras iniciatīva vai norāde ainu vai ryūkjū valodā pati par sevi neatbild uz šiem administratīvajiem jautājumiem.

Ainu Hokaido un ryūkjū valodas Okinavā un Amami salās parāda, kāpēc šī atšķirība ir svarīga. Japāna var atzīt vietējo tautu un reģionālo valodu mantojumu, finansēt atdzīvināšanu un veicināt sabiedrības izpratni, vienlaikus saglabājot japāņu valodu kā noklusējuma valsts darba valodu. Tādējādi lingvistiskā daudzveidība paplašina Japānas kultūras ainu, nemainot valsts statusu, kas aprakstīts raksta sākumā.

Citas Japānā lietotās valodas

Mūsdienu Japānā ir arī valodas, ko izmanto imigranti, starptautiskie iedzīvotāji, ģimenes, studenti, darba ņēmēji, apmeklētāji un sen izveidojušās kopienas. Šīs valodas papildina Japānas sociālo un izglītības daudzveidību, taču to klātbūtni nevajadzētu jaukt ar valsts oficiālo statusu.

Imigrantu un kopienu valodas

Kopienu valodas izmanto mājās, apkaimēs, reliģiskajās iestādēs, kopienu apvienībās, papildu skolās, darbavietās un tiešsaistes tīklos. To izplatība dažādās vietās atšķiras. Pašvaldībā ar lielāku starptautisko iedzīvotāju skaitu var būt vairāk tulkotu paziņojumu, mutiskās tulkošanas, daudzvalodu konsultāciju vai kopienas vadītas izglītības nekā citā pašvaldībā ar mazākiem resursiem vai citām iedzīvotāju vajadzībām.

Valoda var būt nozīmīga ģimenē vai kopienā, pat ja tai ir maza loma valsts pārvaldē. Bērni var uzaugt, ģimenē lietojot vienu valodu, skolā japāņu valodu un profesionālā vai starptautiskā vidē angļu vai citu valodu. Šādi modeļi padara frāzi “Japānā lietotās valodas” sarežģītāku par vienkāršu valsts mēroga reitingu.

Arī publiskais atbalsts dažādās iestādēs var atšķirties. Pilsētas pārvalde var nodrošināt noteiktu daudzvalodu informāciju, bet skolai, klīnikai, tiesai, bankai vai darba devējam var būt cita politika. Kopienas nodrošināta tulkošana var papildināt oficiālos pakalpojumus, taču tā nav tas pats, kas valsts līmeņa tiesības uz valodu. Pieņemot lēmumus par pārcelšanos vai studijām, svarīgi noskaidrot ne tikai to, kādas valodas pastāv Japānā, bet arī vai konkrētā pašvaldība, skola, darba devējs vai pakalpojumu sniedzējs atbalsta vajadzīgo valodu.

Tāpat labāk izvairīties no jebkuras imigrantu valodas pasniegšanas kā otrās visvairāk lietotās valodas bez aktuāla avota un skaidri definēta mērījuma. Reitingi var mainīties atkarībā no tā, vai tiek skaitīta pilsonība, dzimšanas valsts, mājas valoda, parasti lietotā valoda vai valodas prasme.

Cik valodu runā Japānā?

Uz jautājumu, cik valodu runā Japānā, nav vienas vispārēji noderīgas atbildes. Valodu uzskaitē var iekļaut japāņu, ainu, vairākas ryūkjū valodas, japāņu zīmju valodu, imigrantu kopienu valodas un svešvalodas, ko Japānā mācās vai lieto. Citā uzskaitē dažus paveidus var grupēt kā dialektus, zīmju valodas neiekļaut runāto valodu skaitā vai iekļaut vēsturiskus un apdraudētus paveidus.

Atbilde mainās arī atkarībā no ģeogrāfiskā tvēruma. Valsts, Hokaido un Okinavas uzskaitēs tiktu noteikti atšķirīgi modeļi. Amami salas var iekļaut Kagosimas prefektūrā, plašākā Ryūkjū reģionā vai atsevišķā salu valodu pētījumā. Iedzīvotāju aptauja sniegs citu rezultātu nekā visu to valodu katalogs, kurām valstī ir kopiena, izglītības klātbūtne vai dokumentēta vēsture.

Piesardzīgā atbilde ir tāda, ka Japānā līdzās japāņu valodai pastāv vairākas vietējo tautu, reģionālās, zīmju, imigrantu un svešvalodas. Vairāku kategoriju pastāvēšana ir labi dokumentēta, taču šeit pieejamie pierādījumi neļauj noteikt vienu universālu pašreizējo skaitu. Nepilnīgu sarakstu nekad nevajadzētu pasniegt kā izsmeļošu, un valodu skaitam jāpievieno tā klasifikācijas sistēma, nevis jāuzskata tas par no metodes neatkarīgu faktu.

Vissvarīgākais — jautājums par valodu skaitu atšķiras no jautājuma par oficiālo valodu. Valoda var būt sastopama Japānā, bet to var neizmantot valsts valdība. Savukārt japāņu valoda var būt dominējošā darba valoda bez formāli pasludināta oficiāla statusa.

Kāpēc valodu procentiem vajadzīgs avota gads un definīcija

Runātāju procentuālo īpatsvaru ir viegli pārprast, jo vārds “runātājs” var apzīmēt vairākus atšķirīgus mērījumus. Pētījumā var skaitīt cilvēka dzimto valodu, mājas valodu, parasti lietoto valodu, paša ziņoto prasmi, pārbaudītu kompetenci vai dalību valodas izglītībā. Šīs kategorijas nav savstarpēji aizstājamas. Cilvēks var daudzus gadus mācīties angļu valodu, to nelietojot mājās, savukārt bilingvāls iedzīvotājs darbā var lietot japāņu valodu, bet ģimenē — citu valodu.

Pilsonība un valoda ir arī atšķirīgi mainīgie. Demogrāfiska tabula, kas sakārtota pēc pilsonības vai dzimšanas valsts, var palīdzēt raksturot iedzīvotājus, taču tā automātiski neparāda, kādu valodu viņi lieto. Tāpat skolēnu vai studentu skaits var parādīt pieprasījumu pēc valodas nodarbībām, bet neizmēra tekoši runājošo skaitu visā valstī.

Pirms paļauties uz procentuālu rādītāju vai reitingu, noskaidrojiet:

• Avota gads: Valodu modeļi mainās līdz ar migrācijas, izglītības un demogrāfisko apstākļu izmaiņām.
• Iedzīvotāju kopa: Pārbaudiet, vai rādītājs attiecas uz visiem iedzīvotājiem, pilsoņiem, mājsaimniecībām, studentiem, darba ņēmējiem vai izvēlētu izlasi.
• Definīcija: Noskaidrojiet, vai tiek mērīta dzimtā valoda, parasti lietotā valoda, mājas valoda, pašnovērtēta prasme vai pārbaudīta kompetence.
• Tvērums: Noskaidrojiet, vai avots ietver zīmju valodas, apdraudētās valodas, pagaidu iedzīvotājus un cilvēkus, kas lieto vairāk nekā vienu valodu.
• Skaitīšanas vienība: Pārliecinieties, vai avots skaita atsevišķas valodas, valodu paveidus, dialektus vai valodu grupas.

Ja uzticams avots nesniedz aktuālu procentuālo rādītāju ar skaidru definīciju, labāk norādīt, ka šis rādītājs nav pieejams, nekā sniegt šķietami precīzu aplēsi. Šāda pieeja lasītājiem sniedz precīzāku izpratni par Japānas daudzvalodu realitāti nekā no metodes atrauts reitings.

Japāņu zīmju valoda un publiskā pieejamība

Japānas valodu ainā ietilpst gan zīmju, gan runātās un rakstītās valodas. Japāņu zīmju valodai ir sava lingvistiskā identitāte, un tā jāskata atsevišķi no jautājumiem par japāņu valodas lietošanu valsts pārvaldē.

Japāņu zīmju valoda ir dabiska valoda

Japāņu zīmju valoda ir dabiska valoda ar savu gramatiku, vārdu krājumu, izteiksmes modeļiem un kopienas vēsturi. Tā nav vienkārši japāņu vārdu atveidošana ar roku kustībām. Japāņu valoda ar zīmju atbalstu un citas saziņas prakses var būt ciešākas runātajai vai rakstītajai japāņu valodai, savukārt japāņu zīmju valodai ir struktūras, ko nevar reducēt uz standarta japāņu valodas manuālu versiju.

Šī atšķirība ir svarīga izglītībā, tulkošanā, plašsaziņas līdzekļos un publiskajos pakalpojumos. Japāņu zīmju valodas atzīšana par valodu nav identiska pieejamības nodrošināšanai personām ar invaliditāti. Publiskajai iestādei var būt jāatzīst šī valoda, bet vienlaikus jāizstrādā atsevišķa politika, jānodrošina apmācīti tulki, pieejamas tehnoloģijas, subtitri vai rakstiskas alternatīvas, lai saziņa būtu efektīva.

Japāņu zīmju valoda jāiekļauj jebkurā nopietnā pārskatā par Japānā lietotajām valodām, taču tās iekļaušana pati par sevi nepadara to par valsts līmeņa līdzoficiālu valodu. Tāpat vispārīgs paziņojums par atbalstu nedzirdīgajiem nav uzskatāms par pierādījumu, ka ikviena publiskā iestāde, skola, slimnīca vai tiesa sniedz pakalpojumus japāņu zīmju valodā.

Arī japāņu zīmju valodas lietotāju skaita aplēses jāvērtē piesardzīgi. Rezultāts būs atkarīgs no tā, vai aptaujā skaita cilvēkus, kas to lieto kā galveno valodu, cilvēkus, kuri to saprot, tulkus, apguvējus vai personas, kas izmanto vairākus saziņas veidus. Tāpēc precīzam lietotāju skaitam jābūt saistītam ar konkrētu avotu, gadu un definīciju.

Veicināšanas pasākumi pret pilnīgu juridisku atzīšanu

Pētījumos un interešu aizstāvības diskusijās aprakstīti pasākumi, kuru mērķis ir veicināt zīmju valodu un uzlabot saziņas pieejamību Japānā. Šādi pasākumi var veicināt sabiedrības izpratni, atbalstīt tulkošanu, virzīt vietējo politiku vai noteikt atbildību par pieejamu saziņu. To praktiskā vērtība var būt ievērojama arī tad, ja tajos nav izmantots valsts oficiālās valodas likuma juridiskais modelis.

Zīmju valodas pasākuma precīzais efekts ir atkarīgs no tā formulējuma un tvēruma. Valsts politika, vietējie saistošie noteikumi, iestādes vadlīnijas un pakalpojuma līgums var radīt atšķirīgu atbildības līmeni. Veicināšanas pasākums var noteikt politikas virzienu, negarantējot, ka ikviens publiskais pakalpojums tiek sniegts japāņu zīmju valodā, un vietēja apņemšanās var neattiekties uz iestādēm ārpus konkrētās pašvaldības.

Konkrētas vajadzības gadījumā jautājiet iestādei, ko tā faktiski nodrošina. Noderīgi jautājumi ir: vai pieejams kvalificēts japāņu zīmju valodas tulks, vai nepieciešama iepriekšēja rezervācija, vai tiek atbalstīta video tulkošana un vai iespējama saziņa ar subtitriem vai rakstiskā veidā. Šāda praktiska pārbaude ir uzticamāka par pieņēmumu, ka valodas veicināšanas pasākums visur garantē vienādu pieejamību.

Angļu valoda un citas svešvalodas

Angļu valoda Japānā ir ļoti redzama, īpaši izglītībā un starptautiskajā saziņā, taču redzamība nav tas pats, kas oficiāls statuss vai vispārēja prasme. Arī citas svešvalodas tiek izmantotas skolās, darbavietās, tūrismā, pētniecībā un kopienu dzīvē atkarībā no vietējām un institucionālajām vajadzībām.

Angļu valoda izglītībā un starptautiskajā saziņā

Angļu valodai japāņu izglītībā ir nozīmīga svešvalodas loma. To māca, jo tā ir svarīga starptautiskajā saziņā, augstākajā izglītībā, uzņēmējdarbībā, zinātnē, tehnoloģijās, ceļošanā un piekļuvē globālai informācijai. Studenti var mācīties angļu valodu daudzus gadus, un dažas universitātes, uzņēmumi, pētniecības grupas un profesionālās nozares angļu valodu izmanto atsevišķiem dokumentiem, sanāksmēm vai programmām.

Šī izglītības un starptautiskā loma nepiešķir angļu valodai valsts oficiālo statusu. Japāņu valoda joprojām ir parastā valoda valsts pārvaldē, vispārējā izglītībā, iekšzemes juridiskajā saziņā un lielākajā daļā ikdienas saskarsmes. Angļu valoda var būt būtiska konkrētā darbavietā vai akadēmiskajā programmā, bet nevajadzīga daudziem citiem uzdevumiem tajā pašā pilsētā.

Arī angļu valodas prasmes indeksi jāuztver kā mērījumi ar noteiktu metodiku, nevis kā visas sabiedrības skaitīšana. Indeksā var izmantot konkrēta izdevuma gadu, testa formātu, dalībnieku izlasi, vecuma grupu vai tiešsaistes populāciju. Tā rezultātu nevar automātiski pārvērst par procentuālo daļu no visiem iedzīvotājiem, kuri spēj sarunāties, nokārtot valsts procedūru vai profesionāli strādāt angļu valodā.

Studentiem un profesionāļiem noderīgs ir konkrētās jomas jautājums: vai šī kursa mācību valoda ir angļu? Vai darba devējs iekšējā darbā izmanto angļu valodu? Vai dokumentus pieņem angļu valodā? Vai attiecīgajā procedūrā ir pieejama tulkošana? Šie jautājumi sniedz labākas norādes nekā vispārīgs pieņēmums par angļu valodas prasmi Japānā.

Angļu valodas pieejamība nav vienmērīga

Angļu valodas pieejamība atšķiras pēc pašvaldības, iestādes, uzņēmuma, skolas un pakalpojumu sniedzēja. Lielā lidostā, starptautiskā viesnīcā, universitātes birojā vai globālā uzņēmumā var būt plašs atbalsts angļu valodā, savukārt mazā vietējā iestāde vai privāts pakalpojums var galvenokārt darboties japāņu valodā. Daudzvalodu norādes vai tīmekļvietne angļu valodā var palīdzēt, taču tas ne vienmēr nozīmē, ka darbinieki angļu valodā var atbildēt uz ikvienu jautājumu.

Tas pats princips attiecas uz tūrismu, mājokļiem, veselības aprūpi, banku pakalpojumiem, izglītību un vietējo pārvaldi. Tulkota veidlapa var būt pieejama arī tad, ja uz vietas nav angļu valodā runājoša darbinieka. Tīmekļvietne var sniegt vispārīgu informāciju, netulkojot katru noteikumu vai līgumu. Uzņēmums var reklamēt starptautisku vidi, vienlaikus pieprasot japāņu valodu administratīviem uzdevumiem vai saziņai komandā.

Ja valodas atbalsts ietekmē svarīgu lēmumu, pārbaudiet konkrētā pakalpojumu sniedzēja pašreizējās iespējas. Noskaidrojiet, kuri dokumenti ir tulkoti, vai vizītes jārezervē iepriekš, vai tulkošana ir profesionāla vai neoficiāla un vai pakalpojums aptver visu procesu. Šis pārbaudes princips ir noderīgāks par solījumu, ka angļu valoda būs pietiekama visā Japānā.

Kas veido Japānas valodas politiku?

Japānas valodas vidi veido vairāki politikas līmeņi, nevis viens likums par oficiālo valodu. Valsts kultūras un izglītības politika nosaka kopīgus standartus, bet vietējās pašvaldības, skolas, kopienas un pakalpojumu sniedzēji risina konkrētas lingvistiskās vajadzības.

Kultūras lietu aģentūra un rakstības standarti

Kultūras lietu aģentūra, japāņu valodā saukta par Bunka-chō, ir centrāla valsts iestāde kultūras pārvaldē un japāņu valodas politikā. Tās pienākumos ietilpst japāņu valodas izglītības veicināšana ārzemniekiem un japāņu rakstības sistēmu nostiprināšanas atbalsts. Šis darbs palīdz uzturēt kopīgas rakstiskās saziņas prasības skolās, izdevniecībās, publiskajās iestādēs un plašsaziņas līdzekļos.

Vispārlietojamo kanji saraksts un mūsdienu kana lietojuma normas ir piemēri standartiem, kas ietekmē japāņu valodas mācīšanu un rakstību. Tie palīdz noteikt visbiežāk sagaidāmās formas, neapgalvojot, ka visas pārējās rakstzīmes, rakstības, reģionālie izteicieni vai vēsturiskās formas ir nederīgas. Rakstītāji joprojām var sastapt specializētus kanji, īpašvārdus, tehnisko leksiku un stilistiskas variācijas ārpus visbiežāk lietotajiem standartiem.

Aģentūras loma parāda arī atšķirību starp valodas pārvaldību un juridisku noteikšanu. Valsts iestāde var popularizēt valodu, koordinēt izglītības politiku un uzturēt rakstības normas, nebūdama institūcija, kas pasludina valsts oficiālo valodu. Valodas lietojumu veido arī izglītības sistēma, tiesas, likumdevēji, vietējās iestādes, raidorganizācijas, darba devēji un kopienas.

Skolas un vietējais valodas atbalsts

Valsts skolu mācību programmas nostiprina japāņu valodu kā izglītības pamatvalodu. Skolēni japāņu valodā apgūst lasītprasmi un mācību priekšmetu saturu, bet angļu valodai ir nozīmīga svešvalodas mācību priekšmeta loma. Skolas var nodrošināt arī japāņu valodas atbalstu skolēniem, kuri vēl attīsta savas prasmes, lai gan šāda atbalsta forma un pieejamība dažādās skolās un pašvaldībās var atšķirties.

Vietējās pašvaldības var publicēt noteiktu informāciju vairākās valodās, nodrošināt tulkošanu, uzturēt konsultāciju pakalpojumus vai sadarboties ar kopienu organizācijām. Šie pasākumi var padarīt mājokļu, veselības aprūpes, izglītības, katastrofu informācijas un administratīvās procedūras pieejamākas iedzīvotājiem, kuri japāņu valodu nepārvalda pietiekami brīvi. Tie automātiski nerada līdzoficiālas valodas statusu, jo praktisks pakalpojumu atbalsts un juridiskās valodas tiesības ir atšķirīgi politikas līmeņi.

Kultūras saglabāšana ir vēl viens politikas līmenis. Ainu un ryūkjū valodu programmas aizsargā mantojumu un atbalsta atdzīvināšanu, savukārt japāņu valodas izglītība palīdz iedzīvotājiem piedalīties valsts iestāžu darbībā. Angļu valodas nodarbības un starptautiskās programmas kalpo svešvalodu un globālās saziņas mērķiem. Nošķirot šīs funkcijas, kopaina kļūst skaidrāka: japāņu valoda ir noklusējuma publiskā valoda, bet citas valodas saņem ierobežotāku, konkrētai jomai, vietai, kultūrai vai kopienai paredzētu atbalstu.

Galvenie secinājumi par Japānas oficiālās valodas statusu

Japānas valodu situāciju vislabāk izprast, nošķirot juridisku noteikšanu no ikdienas institucionālās prakses. Galvenie secinājumi ir šādi:

• Japānā vienkāršā juridiskajā nozīmē, ko izmanto daudzas daudzvalodu valstis, nav valstiski noteiktas oficiālās valodas.
• Japāņu valoda de facto ir valsts un darba valoda, ko izmanto valdībā, izglītībā, tiesās, publiskajā saziņā un lielākajā daļā valsts mēroga iestāžu.
• Tokijā izmanto japāņu valodu, tostarp standarta japāņu valodu formālās publiskās situācijās, un Tokijai nav atsevišķas oficiālās valodas.
• Ainu ir vietējās tautas valoda, kas īpaši saistīta ar Hokaido un ko atbalsta kultūras aizsardzības un atdzīvināšanas pasākumi, taču tā nav valsts līmeņa līdzoficiāla valoda.
• Ryūkjū valodas ir saistītas ar Okinavu un Amami salām, un tajās ietilpst vairāki reģionālie paveidi ar atšķirīgu apdraudētības pakāpi un saglabāšanas aktivitātēm.
• Japāņu zīmju valoda ir dabiska valoda ar savu gramatiku un kopienu, savukārt zīmju valodas veicināšanas un piekļuves pasākumus nevajadzētu automātiski uzskatīt par pilnīgu valsts līmeņa oficiālās valodas atzīšanu.
• Angļu valoda ir svarīga izglītībā un atsevišķās starptautiskās situācijās, taču tās pieejamība un praktiskais noderīgums atšķiras atkarībā no iestādes un atrašanās vietas.
• Nav viena jēgpilna visu Japānas valodu skaita, ja vien avots nenosaka, vai tiek skaitītas valodas, dialekti, zīmju valodas, apdraudētie paveidi, apguvēji vai kopienu valodas.
• Ikvienam runātāju procentuālajam rādītājam jānorāda avota gads, iedzīvotāju kopa, definīcija un mērīšanas metode.

Lielākajai daļai formālās saziņas Japānā drošākais pieņēmums ir japāņu valodas apguve vai atbalsta nodrošināšana. Vienlaikus izpratne par ainu, ryūkjū valodām, japāņu zīmju valodu, kopienu valodām un angļu valodu sniedz precīzāku priekšstatu par Japānu nekā valsts raksturošana kā lingvistiski viendabīga. Galvenā atbilde paliek vienkārša: japāņu valoda de facto ir Japānas valsts un darba valoda, taču tā nav noteikta par valstiski oficiālu valodu.