Mjanmas oficiālās valodas: birmiešu un reģionālās valodas
Birmiešu valoda, ko valsts konstitucionālajā tekstā angļu valodā dēvē par Mjanmas valodu, ir Mjanmas vienīgā valsts mēroga oficiālā valoda. Tā ir centrālā valoda valsts pārvaldē, vispārējā izglītībā, nacionālajos plašsaziņas līdzekļos un saziņā starp daudziem cilvēkiem, kuriem ir atšķirīgas dzimtās valodas. Tomēr Mjanma ir izteikti daudzvalodīga, un daudzas kopienas ikdienas, kultūras, reliģiskajā un vietējā vidē izmanto reģionālās un pamatiedzīvotāju valodas. Šajā ceļvedī ir izskaidrota atšķirība starp oficiālo statusu un ikdienas valodas lietojumu, iepazīstināts ar nozīmīgākajām valodu kopienām un izklāstītas Mjanmā sastopamās rakstības sistēmas.
Mjanmas oficiālā valoda: birmiešu valoda (Mjanmas valoda)
Nosaukumi birmiešu valoda un Mjanmas valoda angļu valodas diskusijās parasti attiecas uz vienu un to pašu valodu. “Birmiešu valoda” joprojām ir izplatīts nosaukums angļu valodā, savukārt “Mjanmas valoda” ir svarīga, lasot oficiālo un konstitucionālo formulējumu. Nosaukumu atšķirība nedrīkst aizēnot galveno domu: birmiešu valodai ir Savienības mēroga oficiālā loma, savukārt Mjanmas valodu ainavā ietilpst daudzas citas dzīvās valodas.
Tiešā atbilde: Mjanmai ir viena valsts mēroga oficiālā valoda
Mjanmai ir viena valsts mēroga oficiālā valoda: Mjanmas valoda, ko angļu valodā parasti dēvē par birmiešu valodu. 2008. gada konstitucionālā teksta 450. pantā noteikts, ka “Mjanmas valoda ir oficiālā valoda”. Formulējumu var izlasīt Mjanmas 2008. gada konstitūcijā.
Šis ir paziņojums par Savienības līmeņa juridisko statusu. Tas nenozīmē, ka birmiešu valoda ir vienīgā valoda, kurā runā Mjanmā, un ka visi to mājās lieto kā dzimto valodu. Ģimenes un kopienas visā valstī turpina līdzās birmiešu valodai lietot plašu valodu klāstu. Starptautiskam studentam, darbiniekam vai apmeklētājam birmiešu valoda ir visnozīmīgākā valoda formālajās valsts mēroga iestādēs, taču vietējās valodas zināšanas var būt svarīgas arī konkrētās kopienās.
Oficiālās, nacionālās, darba un reģionālās valodas statuss
Valodu apzīmējumi bieži tiek lietoti brīvi, tāpēc ir noderīgi nošķirt to nozīmes. Oficiālajai valodai ir valsts piešķirta formāla loma. Mjanmā šī valsts mēroga loma ir birmiešu valodai. Nacionālā valoda var apzīmēt valodu, kas saistīta ar nacionālo identitāti vai sabiedrisko dzīvi, taču šis termins automātiski nerada atsevišķu juridisku kategoriju vai papildu oficiālo valodu.
| Termins | Nozīme praksē | Mjanmas piemērs |
|---|---|---|
| Oficiālā valoda | Valoda, kurai piešķirtas formālas valsts funkcijas visā valstī | Birmiešu vai Mjanmas valoda |
| Darba valoda | Valoda, ko izmanto konkrēta iestāde vai vide | Angļu valoda var parādīties atsevišķās profesionālās vai izglītības vidēs |
| Reģionālā vai kopienas valoda | Valoda, kas ir svarīga konkrētā apvidū vai kopienā | Šanu, karenu valodas, džingpo, monu, rakhinu un činu valodas |
Šīs kategorijas atbild uz dažādiem jautājumiem. Ja jautājums ir par to, kura valoda parādās valsts mēroga likumos vai pārvaldē, atbilde ir birmiešu valoda. Ja jautājums ir par to, kādu valodu ģimene lieto mājās, kura valoda tiek mācīta konkrētā kopienas programmā vai kura valoda ir vēlama vietējā vidē, juridiskais statuss vien nevar sniegt atbildi. Reģionālā valoda var būt kāda cilvēka dzimtā valoda, tomēr tā nav Savienības mēroga oficiālā valoda. Oficiālais statuss ir institucionāls apzīmējums, nevis kultūras nozīmīguma vai valodas vērtības rangs.
Darba valoda var būt noderīga, nebūdama oficiāla. Piemēram, angļu valodu var sastapt dažos privātos, starptautiskos, augstākās izglītības, tehniskos vai biznesa kontekstos. Tas nepadara angļu valodu par valsts mēroga oficiālo valodu. Līdzīgi valoda var būt ļoti svarīga štatā, pilsētā, skolā, reliģiskajā iestādē vai vietējā plašsaziņas līdzeklī, nekļūstot par līdzoficiālu valodu visā Mjanmā.
Kur birmiešu valoda tiek lietota sabiedriskajā dzīvē
Birmiešu valodas oficiālajam stāvoklim ir praktiskas sekas attiecībā uz piekļuvi valsts iestādēm un kopīgu saziņu. Tās loma ir plaša, taču daudzvalodības realitāte nozīmē, ka pieredze var atšķirties atkarībā no atrašanās vietas, iestādes un kopienai pieejamajiem valodas resursiem.
Valdība, tieslietas un pārvalde
Birmiešu valoda ir centrālā Savienības līmeņa valdībā, tiesību aktos, oficiālajā sarakstē un ikdienas valsts pārvaldē. Cilvēki, kuri saskaras ar valsts iestādēm, parasti sastapsies ar birmiešu valodu veidlapās, paziņojumos, oficiālos dokumentos un formālajā saziņā. Tas padara birmiešu valodu īpaši nozīmīgu cilvēkiem, kuriem nepieciešams kārtot administratīvās procedūras, izmantot sabiedriskos pakalpojumus vai juridiskos dokumentus.
Institucionālo lietojumu nevajadzētu jaukt ar ekskluzīvu ikdienas lietojumu. Mājsaimniecībā, tirgū, ciematā, reliģiskajā vidē vai kopienas organizācijā galvenā sarunvaloda var būt cita valoda. Vietējie darbinieki var sazināties arī kopienas valodās, ja viņi tās lieto kopā ar iedzīvotājiem. Tomēr birmiešu valoda parasti paliek valoda ar visplašāko formālo tvērumu, kad mijiedarbība pāriet valsts mēroga administratīvajās sistēmās.
Izglītība, plašsaziņas līdzekļi un nacionālā saziņa
Birmiešu valoda ir galvenā vispārējās valsts izglītības un masu saziņas valoda. Politikas ziņojumā par valodu plānošanu Mjanmas valoda ir aprakstīta kā vienīgā valsts pārvaldes un plašsaziņas līdzekļu valoda, kā arī galvenā mācību valoda izglītībā; tās apskats ir pieejams Nacionālās valodu politikas izstrāde Mjanmai. Praktiski runājot, birmiešu valoda ir galvenā valoda lielākajai daļai nacionālās apraides, izdevējdarbības, publisko paziņojumu un vispārējās izglītības.
Angļu valodai ir cita loma. To var mācīt kā priekšmetu un izmantot atsevišķās privātskolās, starptautiskās programmās, augstākajā izglītībā, profesionālajās jomās vai pārrobežu biznesā. Tās klātbūtne būtiski atšķiras atkarībā no iestādes un vietas. Nevajadzētu pieņemt, ka atbalsts angļu valodā ir pieejams valsts iestādēs, skolās vai pakalpojumos visā valstī.
Mazākumtautību valodu mācīšana, publikācijas, apraide un kultūras programmas pastāv arī dažās vidēs. To pieejamība ir atkarīga no vietējiem apstākļiem, nevis vienota. Tās var būt svarīgas pratībai, kultūras nodošanai un līdzdalībai, taču to resursi, nepārtrauktība un institucionālais atbalsts var ievērojami atšķirties no viena apgabala uz citu.
Birmiešu valoda kā nacionālā lingua franca
Birmiešu valoda ir arī lingua franca: kopīga valoda, kas var palīdzēt sazināties cilvēkiem ar atšķirīgām dzimtajām valodām. Šī sociālā loma ir saistīta ar oficiālo statusu, bet nav ar to identiska. Valoda var būt oficiāla, jo likums tai piešķir valsts funkcijas; tā kļūst par lingua franca, jo cilvēki to izmanto dažādās valodu kopienās.
Daudziem cilvēkiem Mjanmā birmiešu valoda piedāvā visplašāko kopīgo kanālu nacionālajai saziņai. Tāpēc tā bieži ir atbilde uz jautājumiem, piemēram, “Kādā valodā galvenokārt runā Mjanmā?”. Tomēr tas nenozīmē, ka katram iedzīvotājam ir vienāda prasme, ka viņš lieto birmiešu valodu visās dzīves jomās vai dod tai priekšroku kopienas vidē. Dažos apgabalos reģionālās valodas var kalpot arī kā svarīgas kopīgas valodas kaimiņu kopienu vidū.
Mjanmā runātās valodas
Mjanmas valodu daudzveidību nevar samazināt līdz īsam sarakstam. Valodu nosaukumi var attiekties uz vienu valodu, saistītu variantu kopu, etnisko identitāti vai plašu vispārīgu kategoriju. Tālāk sniegtie piemēri parāda daudzveidības mērogu, nepretendējot uz pilnīgu uzskaitījumu.
Nozīmīgākās reģionālās valodas un valodu kopienas
Vairākām valodām un valodu grupām ir liela reģionālā un kopienas nozīme. Šanu valoda ir cieši saistīta ar Šanu štatu. Karenu valodas lieto karenu kopienas Kajinas štatā un Tanintaji reģiona daļās, kā arī citos apgabalos. Džingpo ir svarīga valoda kačinu kopienu vidū, īpaši Kačinas štatā. Monu valoda ir saistīta ar Monu štatu un Bago reģiona daļām, savukārt rakhinu valoda ir cieši saistīta ar Rakhinas štatu.
| Valoda vai grupa | Svarīga ģeogrāfiskā saistība | Rūpīga interpretācija |
|---|---|---|
| Šanu | Šanu štats | Nozīmīga reģionālā un kopienas valoda |
| Karenu valodas | Kajinas štats un Tanintaji reģiona daļas | Vispārīgs apzīmējums, kas aptver vairāk nekā vienu valodu vai variantu |
| Džingpo vai kačinu | Kačinas štats | Kačinu valoda ir arī plašāks kopienas apzīmējums |
| Monu | Monu štats un Bago reģiona daļas | Svarīga kopienas un kultūras dzīves valoda |
| Rakhinu | Rakhinas štats | Bieži apspriesta saistībā ar birmiešu valodu; klasifikācija var atšķirties |
Šīs saistības apraksta reģionālo nozīmīgumu, nevis valsts mēroga līdzoficiālu statusu. Tās arī nenozīmē, ka katrs cilvēks nosauktajā štatā runā vienā valodā. Štati un reģioni ir daudzvalodīgi, un migrācija, pilsētas dzīve, skološanās, ģimenes izcelsme un tirdzniecība ietekmē to, kādas valodas cilvēki lieto.
Etniskie un lingvistiskie apzīmējumi ne vienmēr precīzi sakrīt. “Karenu” piemēram, var attiekties uz dažādām kopienām un valodām. “Kačinu” tāpat aptver plašāku sociālo un etnisko kontekstu, savukārt džingpo ir viena svarīga valoda tajā. Rakhinu valodu dažādās klasifikācijās var aprakstīt kā atsevišķu valodu vai kā cieši saistītu variantu. Šīs atšķirības ir svarīgas, interpretējot aptauju, skolas programmu vai valodu sarakstu.
Činu valodas un mazākās pamatiedzīvotāju valodas
Činu valoda ir vēl viens vispārīgs termins, nevis vienas vienotas valodas nosaukums. Činu štatā ir bagātīgs saistītu, bet atšķirīgu valodu un variantu klāsts, un savstarpējā sapratne var atšķirties. Cilvēks, kurš identificējas kā čins, var lietot konkrētu kopienas valodu kā dzimto valodu, birmiešu valodu plašākai saziņai un, iespējams, citas valodas izglītībā, darbā vai reliģiskajā dzīvē.
Mjanmā ir arī valodas, kas saistītas ar nagu, va, lahu, pa-o un palaunu kopienām, starp daudzām citām. Šie piemēri ilustrē valsts lingvistisko diapazonu; tas nav pilnīgs saraksts. Strukturēts uzskaitījums no Ethnologue uzrāda 131 Mjanmā lietotu valodu. Tas ir skaits, ko izmanto šis uzskaitījums, nevis mūžīgs tautas skaitīšanas kopsumma, jo uzskaitījumi klasificē valodas atšķirīgi un var mainīties, attīstoties pētījumiem un klasifikācijām.
Lasītājiem, kas plāno pētījumus, studijas, darbu kopienā vai pārcelšanos, plaši etniskie apzīmējumi tādēļ nav pietiekami, lai identificētu cilvēka vēlamo valodu. Cienīgi pajautājiet, kura valoda ir visērtākā konkrētajam cilvēkam un kontekstam. Izvairieties pieņemt, ka štata nosaukums, etniskā kategorija vai nacionālā identitāte nosaka indivīda valodas prasmes.
Kāpēc runātāju skaits un valodu kopsummas atšķiras
Mjanmas valodām vai to runātāju skaitam nav viena vienkārša skaitļa. Viens avots var skaitīt dzīvās valodas, kamēr cits grupē cieši saistītus variantus kopā kā dialektus. Daži skaitļi atspoguļo tikai dzimtās valodas runātājus; citi ietver cilvēkus, kuri lieto valodu kā papildu valodu. Etniskās identitātes uzskaite un valodas lietojuma uzskaite arī ir atšķirīgi mērījumi.
Tādēļ uzskaitījuma datus un iedzīvotāju statistiku nevajadzētu uzskatīt par savstarpēji aizvietojamiem. Uzskaitījums var parādīt, ka valoda ir dokumentēta vai lietota valstī, neparādot, cik daudz cilvēku tajā runā, kur dzīvo katrs runātājs vai vai viņi to lieto kā dzimto valodu. Turpretim tautas skaitīšana vai aptauja var apkopot informāciju, izmantojot kategorijas, kas apvieno vairākas saistītas valodas. Rezultāts var būt noderīgs sākotnējam mērķim, vienlaikus paliekot nepiemērots katras valodas precīzai sarindošanai.
Šī iemesla dēļ birmiešu, šanu, karenu, monu, činu vai kačinu valodas procentuālais rādītājs vienmēr jālasa kopā ar tā datumu un definīciju. Vecāki skaitļi var aprakstīt vēsturisku aptauju vai tautas skaitīšanas kontekstu, taču tos nevajadzētu uzskatīt par pašreizējiem mērījumiem bez apliecinošiem pierādījumiem. 2014. gada iedzīvotāju un mājokļu skaitīšanā kā atskaites punkts tika izmantots 2014. gada 29. marts, kā dokumentēts UNFPA Mjanmas tautas skaitīšanas atlasā, taču tā automātiski nav pilnīga, aktuāla valodu karte pa valodām visā valstī.
Salīdzinot statistiku, pierakstiet avota gadu un jautājiet, kas tieši tika skaitīts: dzimtās valodas runātāji, cilvēki, kas spēj runāt valodā, etniskā piederība, plašas valodu grupas vai atsevišķas valodas. Ja valodas pieejamība ir svarīga skolai, intervijai, veselības pārbaudei vai administratīvai tikšanās reizei, apstipriniet attiecīgās iestādes pašreizējo valodas atbalstu tieši, nevis paļaujoties uz nacionālo aplēsi. Tas ir drošākais veids, kā izvairīties no aplēses pārvēršanas maldinošā apgalvojumā par pašreizējo lingvistisko realitāti.
Rakstības un rakstības sistēmas Mjanmā
Mutvārdu valoda un rakstības sistēma ir saistīti, bet atsevišķi jautājumi. Mjanmas rakstības atspoguļo garu reliģijas, literatūras, izglītības, kopienas organizācijas un valodu grupu savstarpējo kontaktu vēsturi. Valodu var rakstīt arī vairāk nekā vienā veidā atkarībā no kopienas un vides.
Birmiešu rakstība
Birmiešu rakstība ir galvenā rakstības sistēma, kas saistīta ar birmiešu valodu, Mjanmas oficiālo valodu. To izmanto valdības dokumentos, vispārējā izglītībā, izdevējdarbībā, izkārtnēs un daudzās digitālajās saziņās birmiešu valodā. Tās noapaļotās rakstzīmes ir pazīstama rakstītās sabiedriskās dzīves iezīme visā valstī.
Lingvistiski šī rakstība ir abugida. Abugidā līdzskaņu rakstzīmes parasti nes sevī patskani, un papildu patskaņu zīmes modificē šo skaņu. Birmiešu rakstība pieder monu-birmiešu rakstības tradīcijai, un tai ir dziļākas vēsturiskas saiknes ar brāhmiešu rakstībām. Šis fons palīdz izskaidrot, kāpēc rakstītajā birmiešu valodā kā standarta oficiālā rakstība netiek izmantots latīņu alfabēts.
Mazākumtautību valodu izmantotās rakstības sistēmas
Daudzām mazākumtautību valodām ir savas iedibinātas rakstības prakses, taču nav viena vienota modeļa visām. Šanu un monu valodām ir rakstības tradīcijas, kas atšķiras no standarta birmiešu valodas, vienlaikus vēsturiski esot saistītām ar plašāku reģionālo rakstības vidi. Karenu valodas var tikt rakstītas, izmantojot kopienai specifiskas ortogrāfijas, tostarp sistēmas, kas balstītas uz birmiešu rakstības tradīcijām un latīņu burtiem. Džingpo un vairākas činu valodas bieži sastopamas latīņu alfabētā balstītās ortogrāfijās, īpaši izglītības, reliģiskajā vai kopienas kontekstā.
Rakstības izvēle var atspoguļot vēsturi, reliģiju, vietējo izglītību, izdevējdarbību un kopienas vēlmes, nevis oficiālo statusu. Tā var atšķirties arī vienas valodu kopienas ietvaros. Lasītājam nevajadzētu pieņemt, ka katrs runātājs izmanto vienu standartizētu pareizrakstības sistēmu, ka viņam ir vienāda pratība katrā rakstībā vai vienāda piekļuve tastatūrām, grāmatām, programmatūrai un skološanai šajā rakstības sistēmā.
Konstitucionālā un reģionālā valodu atzīšana
Konstitucionālais jautājums ir šaurāks nekā plašākais kultūras jautājums. Birmiešu valodai ir noteikta Savienības līmeņa oficiālā loma, savukārt valsts daudzajām citām valodām saglabājas nozīmīga sociālā, kultūras un vietējā nozīme. Šīs atšķirības izpratne palīdz izvairīties gan no daudzvalodīgas dzīves novērtēšanas par zemu, gan no formālā juridiskā statusa pārspīlēšanas.
Ko nosaka Konstitūcija
2008. gada Konstitūcija nosaka Mjanmas valodu kā oficiālo valodu. Pārskatītajā konstitucionālajā tekstā šanu, karenu, džingpo, monu, rakhinu, činu un citas reģionālās vai mazākumtautību valodas nav noteiktas kā līdzoficiālas valodas visā Savienībā. Etnisko un nacionālo kopienu atzīšana nav tas pats, kas nepārprotams valsts mēroga oficiālās valodas apzīmējums.
Šis secinājums būtu jāattiecina tikai uz konstitucionālo jautājumu. Tas nenozīmē, ka citām valodām trūkst vērtības, literāro tradīciju, kopienas iestāžu vai publiska lietojuma. Mjanmas daudzvalodīgā sabiedriskā dzīve ir plašāka par vienu juridisku teikumu. Juridiskiem, administratīviem vai ar tiesībām saistītiem lēmumiem konsultējieties ar attiecīgo konstitucionālo tekstu un tā versiju, kā arī ar jebkuriem piemērojamiem spēkā esošajiem likumiem vai vietējiem noteikumiem, nevis pieņemiet, ka sociāli svarīgai valodai ir Savienības līmeņa līdzoficiāls statuss.
Ko nozīmē un ko nenozīmē vietējais lietojums
Valoda var būt centrālā kopienas dzīvē, nebūdama oficiāli lietota visā valstī. Tā var parādīties vietējā saziņā, kopienas skolās, reliģiskajās iestādēs, kultūras programmās, reģionālajos plašsaziņas līdzekļos vai neformālās darīšanās ar vietējām organizācijām. Tas var attiekties uz šanu valodu Šanu štatā, džingpo valodu Kačinas štata daļās, karenu valodām Kajinas štatā, činu valodām Činu štatā, monu valodu Monu štatā vai rakhinu valodu Rakhinas štatā.
Šāds lietojums ne vienmēr ir vienmērīgs visā štatā vai reģionā. Piemēram, Bago reģionā un Tanintaji reģionā ietilpst kopienas ar atšķirīgu lingvistisko vēsturi un apmetņu modeļiem. Valodas praktiskā pieejamība skolā, birojā, klīnikā, ar tiesu saistītā pakalpojumā vai plašsaziņas līdzeklī var būt atkarīga no politikas, personāla, finansējuma, vietējām iestādēm un politiskajiem apstākļiem.
Noderīga atšķirība ir vienkārša: kultūras vitalitāte un reģionālais nozīmīgums parāda, ka valoda ir svarīga cilvēku dzīvē; formāls valsts mēroga oficiālais statuss apraksta konkrētu juridisku lomu. Abas ir svarīgas, taču tās atbild uz dažādiem jautājumiem.
Galvenās atziņas par Mjanmas valodu ainavu
Mjanmas oficiālā valoda ir birmiešu valoda, ko dēvē arī par Mjanmas valodu. Tā ir galvenā valsts mēroga pārvaldes, vispārējās izglītības, nacionālo plašsaziņas līdzekļu un plašas starpkopienu saziņas valoda. Angļu valoda var būt noderīga atsevišķās vidēs, taču tā nav valsts mēroga oficiālā valoda.
Vienlaikus Mjanma ir mājvieta daudzām reģionālajām un pamatiedzīvotāju valodām, tostarp šanu, karenu, džingpo, monu, rakhinu, činu valodām un daudzām mazākām valodu kopienām. To nozīmīgums ir redzams ģimenes dzīvē, identitātē, vietējā saziņā, izglītībā, reliģijā un kultūras izpausmēs. Tādēļ visprecīzākais veids, kā izprast Mjanmu, ir paturēt prātā abus faktus: viena Savienības līmeņa oficiālā valoda un ļoti daudzveidīga daudzvalodīga sabiedrība.
Izvēlieties jomu
Izveidojiet ziņu
Publicēšana ir bezmaksas un nav nepieciešama reģistrācija.