Myanmari ametlikud keeled: birma keel ja piirkondlikud keeled

Birma keel, mida Myanmari põhiseaduslikus ingliskeelses tekstis nimetatakse Myanmari keeleks, on Myanmari ainus üleriigiline ametlik keel. See on riigi halduse, tavaõppe, riikliku meedia ja erineva emakeelega inimestevahelise suhtluse keskmes. Myanmar on aga sügavalt mitmekeelne ning paljud kogukonnad kasutavad piirkondlikke ja põliskeeli igapäevases, kultuurilises, usulises ja kohalikus kontekstis. See juhend selgitab erinevust ametliku staatuse ja igapäevase keelekasutuse vahel, tutvustab suuremaid keelekogukondi ja annab ülevaate Myanmaris leiduvatest kirjasüsteemidest.

Myanmari ametlik keel: birma keel (Myanmari keel)

Nimetused birma keel ja Myanmari keel viitavad ingliskeelses arutelus tavaliselt samale keelele. „Birma keel“ on endiselt levinud ingliskeelne nimetus, samas kui „Myanmari keel“ on oluline ametlike ja põhiseaduslike sõnastuste lugemisel. Nimetuste erinevus ei tohiks varjutada põhipunkti: birma keel on kogu liitu hõlmav ametlik keel, samas kui Myanmari keelemaastik hõlmab paljusid teisi elavaid keeli.

Otsene vastus: Myanmaril on üks üleriigiline ametlik keel

Myanmaril on üks üleriigiline ametlik keel: Myanmari keel, inglise keeles tuntud kui birma keel. 2008. aasta põhiseaduse teksti artikkel 450 sätestab, et „Myanmari keel on ametlik keel“. Sõnastust saab lugeda Myanmari 2008. aasta põhiseadusest.

See on avaldus liidu tasandi õigusliku staatuse kohta. See ei tähenda, et birma keel on ainus Myanmaris kõneldav keel ega seda, et kõik kasutavad seda kodus emakeelena. Pered ja kogukonnad üle kogu riigi kasutavad birma keele kõrval jätkuvalt laia valikut muid keeli. Rahvusvahelise üliõpilase, töötaja või külastaja jaoks on birma keel see, mis on kõige tõenäolisemalt oluline ametlike üleriigiliste institutsioonide jaoks, kuid kohaliku keele oskus võib olla oluline ka konkreetsetes kogukondades.

Ametliku, riikliku, töö- ja piirkondliku keele staatus

Keelemärgiseid kasutatakse sageli vabalt, seega on kasulik nende tähendusi eristada. Ametlikul keelel ametlik keel on riigi määratud ametlik roll. Myanmaris on see roll birma keelel. Riiklik keel riiklik keel võib kirjeldada rahvusliku identiteedi või avaliku eluga seotud keelt, kuid see väljend ei loo automaatselt eraldi õiguslikku kategooriat ega täiendavat ametlikku keelt.

Myanmar keeleharidus | Keelepoliitika

Need kategooriad vastavad erinevatele küsimustele. Kui küsimus on selles, milline keel esineb üleriigilistes õigusaktides või halduses, on vastus birma keel. Kui küsimus on selles, millist keelt pere kodus kasutab, millist keelt õpetatakse konkreetses kogukonnaprogrammis või millist keelt eelistatakse kohalikus keskkonnas, ei saa ainuüksi õiguslik staatus vastust anda. Piirkondlik keel võib olla kellegi emakeel ja siiski mitte olla liiduülene ametlik keel. Ametlik staatus on institutsionaalne määratlus, mitte kultuurilise tähtsuse või keele väärtuse edetabel.

Töökeel võib olla kasulik ilma ametlik olemata. Näiteks võib inglise keelt kohata mõnes era-, rahvusvahelises, kõrgharidus-, tehnilises või ärikontekstis. See ei tee inglise keelest üleriigilist ametlikku keelt. Samamoodi võib keel olla väga oluline osariigis, linnas, koolis, usulises asutuses või kohalikus meediakanalis, ilma et see muutuks kogu Myanmari kaasametlikuks keeleks.

Kus birma keelt avalikus elus kasutatakse

Birma keele ametlikul positsioonil on praktilised tagajärjed juurdepääsule avalikele asutustele ja jagatud suhtlusele. Selle roll on lai, kuid mitmekeelsus tähendab, et kogemus võib erineda olenevalt asukohast, asutusest ja kogukonnale kättesaadavatest keeleressurssidest.

Valitsus, õigus ja haldus

Birma keel on liidu tasandi valitsuse, õigusloome, ametliku kirjavahetuse ja rutiinse avaliku halduse keskmes. Riigiasutustega suhtlevad inimesed kohtavad birma keelt üldiselt vormidel, teadetes, ametlikes dokumentides ja ametlikus suhtluses. See muudab birma keele eriti oluliseks inimestele, kes peavad navigeerima haldusprotseduurides, avalikes teenustes või juriidilistes paberites.

Institutsionaalset kasutamist ei tohiks segi ajada eksklusiivse igapäevase kasutamisega. Kodus, turul, külas, usulises keskkonnas või kogukonnaorganisatsioonis võib peamiseks vestluskeeleks olla mõni muu keel. Kohalikud töötajad võivad suhelda ka kogukonnakeeltes, kui nad neid elanikega jagavad. Siiski on birma keel üldiselt kõige laiema ametliku haardega keel, kui suhtlus liigub üleriigilistesse haldussüsteemidesse.

Haridus, meedia ja riiklik suhtlus

Birma keel on tavaõppe ja massikommunikatsiooni peamine keel. Keeleplaneerimise poliitikaaruanne kirjeldab Myanmari keelt kui valitsuse halduse ja massimeedia ainsat keelt, samuti hariduse peamist õppekeelt; selle arutelu on kättesaadav Myanmari riikliku keelepoliitika kujundaminePraktikas on birma keel peamine keel paljude riiklike ringhäälingute, kirjastuste, avalike teadete ja tavakoolide jaoks.

Inglise keelel on teistsugune roll. Seda võidakse õpetada õppeainena ja kasutada valitud erakoolides, rahvusvahelistes programmides, kõrghariduses, erialavaldkondades või piiriüleses äris. Selle kohalolek varieerub oluliselt sõltuvalt asutusest ja kohast. Ei tohiks eeldada, et ingliskeelne tugi on saadaval riigiasutustes, koolides või teenustes kogu riigis.

Vähemuskeelte õpetamine, väljaanded, ringhääling ja kultuuriprogrammid on samuti mõnes keskkonnas olemas. Nende kättesaadavus sõltub pigem kohalikust olukorrast kui on ühtne. Need võivad olla olulised kirjaoskuse, kultuuri edasiandmise ja osalemise jaoks, kuid nende ressursid, järjepidevus ja institutsionaalne toetus võivad piirkonniti suuresti erineda.

Birma keel kui riiklik lingua franca

Birma keel on ka lingua franca: jagatud keel, mis aitab erineva emakeelega inimestel suhelda. See sotsiaalne roll on seotud ametliku staatusega, kuid ei ole sellega identne. Keel võib olla ametlik, kuna seadus määrab sellele riiklikud funktsioonid; see muutub lingua franca'ks, sest inimesed kasutavad seda keelekogukondade vahel.

Win räägib birma keelt | tiibeti-birma | hiina-tiibeti | Wikitongues

Paljude Myanmari inimeste jaoks pakub birma keel kõige laiemat ühist kanalit riiklikuks suhtluseks. Seetõttu on see sageli vastus küsimustele nagu „Millist keelt Myanmaris peamiselt räägitakse?“. Kuid see ei tähenda, et igal elanikul on sama ladusus, et ta kasutab birma keelt igas eluvaldkonnas või eelistab seda kogukondlikus keskkonnas. Mõnes piirkonnas võivad piirkondlikud keeled olla ka olulisteks jagatud keelteks naaberkogukondade vahel.

Myanmaris kõneldavad keeled

Myanmari keelelist mitmekesisust ei saa taandada lühikesele nimekirjale. Keelenimed võivad viidata ühele keelele, seotud keelevariantide rühmale, etnilisele identiteedile või laiale üldkategooriale. Alltoodud näited näitavad mitmekesisuse ulatust, väitmata, et tegemist on täieliku loeteluga.

Suuremad piirkondlikud keeled ja keelekogukonnad

Mitmel keelel ja keelerühmal on tugev piirkondlik ja kogukondlik tähtsus. Šani keel on tihedalt seotud Šani osariigiga. Kareni keeli kasutavad kareni kogukonnad Kayini osariigis ja Tanintharyi piirkonna osades, samuti teistes piirkondades. Džingpo keel on oluline keel katšini kogukondade seas, eriti Katšini osariigis. Moni keel on seotud Moni osariigiga ja Bago piirkonna osadega, samas kui rahini keel on tugevalt seotud Rahini osariigiga.

Myanmari etnilised keeled teevad tagasitulekut

Need seosed kirjeldavad piirkondlikku silmapaistvust, mitte üleriigilist kaasametlikku staatust. Need ei tähenda ka seda, et iga inimene nimetatud osariigis räägib sama keelt. Osariigid ja piirkonnad on mitmekeelsed ning ränne, linnaelu, koolitus, perekondlik taust ja kaubandus mõjutavad kõik seda, milliseid keeli inimesed kasutavad.

Etnilised ja keelelised sildid ei kattu alati täpselt. „Kareni“ võib näiteks viidata erinevatele kogukondadele ja keeltele. „Katšini“ hõlmab samuti laiemat sotsiaalset ja etnilist konteksti, samas kui džingpo keel on üks oluline keel selle sees. Rahini keelt võib erinevates klassifikatsioonides kirjeldada kui eraldi keelt või kui tihedalt seotud varianti. Need eristused on olulised uuringu, kooliprogrammi või keelenimekirja tõlgendamisel.

Tšini keeled ja väiksemad põliskeeled

Tšini keel on pigem üldnimetus kui ühe ühtse keele nimi. Tšini osariik sisaldab rikkalikku valikut seotud, kuid erinevaid keeli ja variante ning vastastikune arusaamine võib erineda. Inimene, kes identifitseerib end tšinina, võib kasutada emakeelena konkreetset kogukonnakeelt, laiemaks suhtluseks birma keelt ja võimalusel muid keeli hariduses, töös või usuelus.

Myanmaris on ka keeli, mis on seotud naga, wa, lahu, pa-o ja palaungi kogukondadega, paljude teiste seas. Need näited illustreerivad riigi keelelist ulatust; need ei ole täielik nimekiri. Struktureeritud inventuur Ethnologue esitab 131 Myanmaris kasutatavat keelt. See on selles inventuuris kasutatud arv, mitte ajatu rahvaloenduse koguarv, kuna inventuurid klassifitseerivad keeli erinevalt ja võivad muutuda vastavalt teadustöö ja klassifikatsioonide arengule.

Lugejate jaoks, kes plaanivad uuringuid, õpinguid, kogukonnatööd või ümberasumist, ei piisa seega laiadest etnilistest siltidest inimese eelistatud keele tuvastamiseks. Küsige lugupidavalt, milline keel on inimesele ja kontekstile kõige mugavam. Vältige eeldamist, et osariigi nimi, etniline kategooria või rahvuslik identiteet määrab inimese keeleoskuse.

Miks kõnelejate arvud ja keelte koguarvud varieeruvad

Myanmari keelte või nende kõnelejate populatsioonide kohta pole ühtset lihtsat arvu. Üks allikas võib loendada elavaid keeli, samas kui teine rühmitab tihedalt seotud variandid murreteks. Mõned arvud kajastavad ainult emakeelena kõnelejaid; teised hõlmavad inimesi, kes kasutavad keelt lisakeelena. Etnilise identiteedi loendused ja keelekasutuse loendused on samuti erinevad mõõdikud.

Inventuuriarve ja rahvastikustatistikat ei tohiks seetõttu käsitleda vahetatavatena. Inventuur võib näidata, et keel on riigis dokumenteeritud või kasutusel, näitamata, kui palju inimesi seda räägib, kus iga kõneleja elab või kas nad kasutavad seda emakeelena. Vastupidi, rahvaloendus või uuring võib koguda teavet kategooriate abil, mis ühendavad mitut seotud keelt. Tulemus võib olla kasulik oma algsel eesmärgil, jäädes samas ebasobivaks iga keele täpseks järjestamiseks.

Sel põhjusel tuleks birma, šani, kareni, moni, tšini või katšini keele pealkirja protsenti alati lugeda koos selle kuupäeva ja määratlusega. Vanemad arvud võivad kirjeldada ajaloolist uuringut või rahvaloenduse konteksti, kuid neid ei tohiks ilma tõenditeta pidada praegusteks mõõtmisteks. 2014. aasta rahva- ja eluruumide loendusel kasutati võrdluspunktina 29. märtsi 2014, nagu on dokumenteeritud UNFPA Myanmari rahvaloenduse atlases, kuid see ei ole automaatselt täielik, ajakohane keelepõhine riigikaart.

Statistikat võrreldes märkige üles allika aasta ja küsige, mida täpselt loendati: emakeelena kõnelejad, keelt kõneleda oskavad inimesed, etniline kuuluvus, laiad keelerühmad või üksikkeeled. Kui keeleline juurdepääs on oluline kooli, intervjuu, tervisevisiidi või haldusameti jaoks, kinnitage asjaomase asutuse praegune keeletugi otse, selle asemel et tugineda riiklikule hinnangule. See on kõige kindlam viis vältida hinnangu muutmist eksitavaks avalduseks praeguse keelelise tegelikkuse kohta.

Kirjasüsteemid Myanmaris

Kõnekeel ja kirjasüsteem on seotud, kuid eraldiseisvad küsimused. Myanmari kirjasüsteemid peegeldavad religiooni, kirjanduse, hariduse, kogukonna korralduse ja keelerühmade vahelise kontakti pikka ajalugu. Keelt võib kirjutada ka rohkem kui ühel viisil, olenevalt kogukonnast ja keskkonnast.

Birma kiri

Birma kiri on peamine kirjasüsteem, mis on seotud birma keelega, Myanmari ametliku keelega. Seda kasutatakse valitsuse dokumentides, tavaõppes, kirjastamises, siltidel ja suures osas digitaalses suhtluses birma keeles. Selle ümarad tähemärgid on kirjaliku avaliku elu tuttav tunnus kogu riigis.

Keeleliselt on see kiri abugida. Abugidas kannavad konsonantmärgid tavaliselt kaasasolevat vokaali ja täiendavad vokaalimärgid muudavad seda heli. Birma kiri kuulub moni-birma kirjutamistraditsiooni ja sellel on sügavamad ajaloolised seosed brahmi kirjadega. See taust aitab selgitada, miks kirjalik birma keel ei kasuta oma standardse ametliku kirjana ladina tähestikku.

Vähemuskeelte kasutatavad kirjasüsteemid

Paljudel vähemuskeeltel on oma väljakujunenud kirjutamistavad, kuid kõigi jaoks pole ühtset mustrit. Šani ja moni keelel on kirjatraditsioonid, mis erinevad standardsest birma keelest, olles samas ajalooliselt seotud laiema piirkondliku kirjutamiskeskkonnaga. Kareni keeli võidakse kirjutada kogukonnapõhiste ortograafiate abil, sealhulgas birma kirjutamistraditsioonidel ja ladina tähtedel põhinevate süsteemide abil. Džingpo keelt ja mitmeid tšini keeli kohtab sageli ladina tähestikul põhinevates ortograafiates, eriti hariduslikus, usulises või kogukondlikus kontekstis.

Shani keele programm မႄႈၵပ်းသွၼ်ႉဢဝ်

Kirjavalik võib peegeldada ajalugu, religiooni, kohalikku haridust, kirjastamist ja kogukonna eelistusi, mitte ametlikku staatust. See võib keelekogukonna piires ka erineda. Lugeja ei tohiks eeldada, et iga kõneleja kasutab ühte standardiseeritud õigekirjasüsteemi, on võrdselt kirjaoskaja igas kirjas või et tal on sama juurdepääs klaviatuuridele, raamatutele, tarkvarale ja koolitusele selles kirjasüsteemis.

Põhiseaduslik ja piirkondlik keeletunnustus

Põhiseaduslik küsimus on kitsam kui laiem kultuuriline küsimus. Birma keelel on määratletud liidu tasandi ametlik roll, samas kui riigi paljud teised keeled säilitavad olulise sotsiaalse, kultuurilise ja kohaliku tähtsuse. Selle eristuse mõistmine aitab vältida nii mitmekeelse elu alahindamist kui ka ametliku õigusliku staatuse ületähtsustamist.

Mida põhiseadus sätestab

2008. aasta põhiseadus sätestab Myanmari keele ametliku keelena. Läbivaadatud põhiseaduse teksti kohaselt ei ole šani, kareni, džingpo, moni, rahini, tšini ja muud piirkondlikud või vähemuskeeled kogu liidus kaasametlike keeltena sätestatud. Etniliste ja rahvuslike kogukondade tunnustamine ei ole sama asi mis selgesõnaline üleriigiline ametliku keele määramine.

See järeldus peaks jääma piiratuks põhiseadusliku küsimusega. See ei tähenda, et teistel keeltele puuduks väärtus, kirjandustraditsioonid, kogukonnaasutused või avalik kasutus. Myanmari mitmekeelne avalik elu on laiem kui üks juriidiline lause. Juriidiliste, halduslike või õigustega seotud otsuste puhul konsulteerige asjakohase põhiseadusliku teksti ja selle versiooniga, koos kõigi kohaldatavate kehtivate seaduste või kohalike reeglitega, selle asemel et eeldada, et sotsiaalselt olulisel keelel on liiduülene kaasametlik staatus.

Mida kohalik kasutus tähendab ja mida mitte

Keel võib olla kogukonnaelu keskmes ilma ametlikult üleriigiliselt kasutamata. See võib esineda kohalikus suhtluses, kogukonnakoolides, usulistes asutustes, kultuuriprogrammides, piirkondlikus meedias või mitteametlikes suhetes kohalike organisatsioonidega. See võib kehtida šani keele kohta Šani osariigis, džingpo keele kohta Katšini osariigi osades, kareni keelte kohta Kayini osariigis, tšini keelte kohta Tšini osariigis, moni keele kohta Moni osariigis või rahini keele kohta Rahini osariigis.

Selline kasutus ei ole tingimata ühtlane kogu osariigis või piirkonnas. Näiteks Bago piirkond ja Tanintharyi piirkond hõlmavad kogukondi, millel on erinev keeleline ajalugu ja asustusmustrid. Keele praktiline kättesaadavus koolis, kontoris, kliinikus, kohtuga seotud teenuses või meediakanalis võib sõltuda poliitikast, personalist, rahastamisest, kohalikest asutustest ja poliitilistest tingimustest.

Kasulik eristus on lihtne: kultuuriline elujõud ja piirkondlik silmapaistvus näitavad, et keel on inimeste elus oluline; ametlik üleriigiline staatus kirjeldab konkreetset õiguslikku rolli. Mõlemad on olulised, kuid nad vastavad erinevatele küsimustele.

Peamised järeldused Myanmari keelemaastiku kohta

Myanmari ametlik keel on birma keel, mida nimetatakse ka Myanmari keeleks. See on üleriigilise halduse, tavaõppe, riikliku meedia ja laia kogukondadevahelise suhtluse peamine keel. Inglise keel võib olla kasulik valitud keskkondades, kuid see ei ole üleriigiline ametlik keel.

Samal ajal on Myanmar koduks paljudele piirkondlikele ja põliskeeltele, sealhulgas šani, kareni, džingpo, moni, rahini, tšini keelele ja paljudele väiksematele keelekogukondadele. Nende tähtsus on nähtav pereelus, identiteedis, kohalikus suhtluses, hariduses, religioonis ja kultuurilises väljenduses. Kõige täpsem viis Myanmari mõistmiseks on seega hoida mõlemat fakti koos: üks liidu tasandi ametlik keel ja väga mitmekesine mitmekeelne ühiskond.