Филиппиндік жағымсыз қасиеттерді ашу: біз нені шешуіміз керек

Отаршылдық менталитет

Филиппин - таңғажайып пейзаждары, бай мәдениеті және жылы қонақжайлығымен мақтана алатын әдемі ел. Турист ретінде сіз Филиппин халқының мейірімділігі мен жомарттығын сезінесіз. Дегенмен, ұлттық психиканы азаптайтын бір нәзік, бірақ зиянды қасиет – отаршылдық менталитет. Бұл блогта біз бұл мәселені және оның адамдарға және қоғамға қалай әсер ететінін тереңірек қарастырамыз.

Бұл не

Алдымен отаршылдық менталитеттің не екенін анықтап алайық. Бұл көбінесе өз мәдениеті есебінен жат мәдениеттерге еліктейтін немесе оларға ұнамды ой мен мінез-құлық. Бұл қасиет Филиппин төрт ғасырға жуық испандық, американдық және жапондық биліктің астында болған елдің отарлық өткенінен бастау алады. Филиппиндіктер шетел мәдениеті мен тіліне бейімделуге мәжбүр болды, бұл өздерінің жеке ерекшеліктері мен мүмкіндіктеріне сенімсіздікке әкелді.

Ол қалай көрінеді

Отаршылдық менталитет әр түрлі көрініс береді. Бір мысал, жергілікті баламалар жақсы немесе жақсы болса да, шетелдік өнімдер мен брендтерге артықшылық беру. Бұл мінез-құлық шетелдік өнімдердің сапасы жоғары, ал жергілікті өнімдердің сапасы төмен деген сенімнен туындайды. Тағы бір мысал, сұлулық пен сәттілікпен жиі байланыстыратын ақшыл тері және сүйір мұрын сияқты бөтен көріністер мен ерекшеліктерге әуестену. Бұл мінез-құлық батыстық сұлулық стандарттарына сәйкес келмейтін адамдарға қатысты кемсітушілікке және теріс пікірге әкеледі.

Оның зиянды әсерлері

Отаршылдық менталитет экономика мен қоғамға зиянды әсер етеді. Шетелдік өнімдерге басымдық беру және шетелдіктер жақсы деген сенімнің арқасында жергілікті кәсіпкерлер мен бизнес бәсекеге төтеп беріп, экономиканың тоқырауына әкеліп соқтырады. Сонымен қатар, отаршылдық менталитет филиппиндіктер жақсылыққа ұмтылуды тоқтатып, екінші жақсылыққа ұмтылатын қарапайымдылық пен жайбарақат мәдениетті қалыптастырады. Бұл көзқарас өз кезегінде елдің ілгерілеуіне, дамуына әсер етеді.

Оны қалай жоюға болады

Отаршылдық сананы ұлттық сана мен мақтаныш сезімін күшейту арқылы ғана жоюға болады. Үкімет пен жеке сектор жергілікті өнімдер мен бизнесті ілгерілетуге, олардың бірегей қасиеттері мен артықшылықтарын көрсетуге инвестиция салуы керек. Білім беру жүйесі де өскелең ұрпақтың бойында мақтаныш пен мақтаныш сезімін оята отырып, еліміздің бай тарихы мен мәдениетін ерекше атап өтуі керек. Сонымен қатар, филиппиндіктер шетелдіктер әрқашан жақсы деген түсініктен бас тартып, олардың сұлулығын, мәдениетін және жетістіктерін тойлауы керек.

Филиппин уақыты

Уақытты есептеуге келетін болсақ, филиппиндіктер кешігіп келетіні белгілі. Әдетте «Филиппиндік уақыт» деп аталатын бұл қасиет елдің мәдениетіне терең сіңген және жиі жергілікті тұрғындар мен туристер үшін реніш көзі ретінде қарастырылады. Бұл зиянсыз қызық сияқты көрінгенімен, шындық Филиппиндік уақыттың жағымсыз әсерлері, әсіресе туризм индустриясы үшін кең ауқымды болуы мүмкін. Бұл блог жазбасында біз осы кең таралған сипаттың әсерін және оны шешу үшін не істеуге болатынын зерттейміз.

Жергілікті өмірге және жұмысқа әсері

Филиппиндік уақыттың теріс әсері филиппиндіктердің өміріне айтарлықтай әсер етуі мүмкін. Мысалы, жұмыс орнындағы кешігу өнімділіктің төмендеуіне және әріптестермен және клиенттермен қарым-қатынастың нашарлауына әкелуі мүмкін. Сонымен қатар, кешіктіруді қабылдау жауапкершіліктің болмауына және ұқыптылықтың маңыздылығына жалпы мән бермеуге әкелуі мүмкін. Бұл көзқарас кешігу циклін одан әрі жалғастырып, жалпы өнімділіктің төмендеуіне және экономикалық прогреске әкелуі мүмкін.

Филиппиндік уақыттың оң жақтары

Филиппиндік уақыттың жағымсыз әсерлері ренжітсе де, оның жақсы жақтары да бар. Филиппиндіктер асықпайды; керісінше, олар саяхаттан ләззат алады, уақыттарын алады және сәттерден ләззат алады. Олар тапсырмаларды уақытында орындаудан гөрі қарым-қатынас пен байланыс орнатуға көбірек қызығушылық танытады. Бұл қасиет Филиппиннің әдемі пейзажын тамашалап, жайлы және жайлы ортаға енгісі келетін туристер үшін тиімді болуы мүмкін.

Филиппиндік уақытпен қалай күресуге болады

Филиппин уақытымен жұмыс істегенде әрқашан сақтық көшірме жоспары болған дұрыс. Жоғарыда айтылғандай, мерзімінен бұрын келіп, ықтимал кешігулерді ескерген дұрыс. Туристер түсініспеушіліктерді болдырмау үшін филиппиндік әріптестерімен анық және тікелей сөйлесуі керек. Шыдамдылық пен түсіністікті сақтау Филиппин уақытымен жұмыс істегенде үлкен өзгеріс әкелуі мүмкін.

Краб менталитеті

Филиппин өзінің әдемі жағажайлары, мейірімді жергілікті тұрғындары және жанданған мәдениеті арқасында ұзақ уақыт бойы туристер үшін жұмақ болып саналды. Дегенмен, елдің шуақты қасбетінің астында көптеген филиппиндіктер күресетін жағымсыз қасиет жатыр: «краб менталитеті». Бұл қасиет басқаларды жетістікке жетуге көмектесудің орнына төмен түсіруге ұмтылуды білдіреді және бұл елдің баяу ілгерілеуі мен ұлттық бірліктің жоқтығына кінәлі. Турист ретінде жергілікті мәдениетті шарлау және оның құрбаны болмау үшін осы жағымсыз қасиетті түсіну маңызды.

Краб менталитеті дегеніміз не

Шаян менталитеті - бұл филиппиндіктердің бір-бірінің жетістіктерін ұстауға немесе тіпті саботаж жасауға бейімділігі, көбінесе қызғаныш немесе сенімсіздік. Шелектегі крабдар бір-бірін төмен түсіру арқылы көтерілуге тырысатыны сияқты, филиппиндіктер жақсы жұмыс істейтіндердің басқалардан жоғары көтерілуіне жол бермеу үшін ренжітуі, соттауы немесе сынауы мүмкін. Бұл қасиет тек жұмыс орнында ғана емес, әлеуметтік ортада, отбасылық қарым-қатынаста да кең таралған. Ол өсек айту, жалған қауесет тарату, басқалардың жетістіктерін кемсіту және пассивті-агрессивті болу сияқты әртүрлі тәсілдермен көрінуі мүмкін.

Шаян менталитетінің себептері

Филиппин мәдениетінде краб менталитетінің болуының бірнеше себептері бар. Ықтимал факторлардың бірі – елдің отаршылдық өткені, онда билеуші тап өз билігін сақтап қалу үшін бөлу тактикасынан пайда көрді. Тағы бір нәрсе - кең таралған кедейлік пен мүмкіндіктердің болмауы, бұл адамдар табыстың нөлдік қосынды ойыны сияқты сезінетін тапшылық менталитетіне әкеледі. Бұған кейбір атақты адамдардың талантының арқасында қол жеткізген атақ-даңқы мен байлығын қосыңыз, бұл кейбіреулердің сәттілікке ие болғандар бақытты болды немесе өз мәртебесіне жету үшін төте жолдарды қолданды деп сенді.

Шаян менталитетінің әсері

Филиппиндегі краб менталитетінің әсері өте зор. Бұл сенімсіздік пен бәсекелестік мәдениетін қалыптастырады, онда адамдар бір-біріне көмектесуге және ынтымақтасуға тартынбайды, бұл оларды қолайсыз жағдайға қалдыруы мүмкін деп қорқады. Бұл менталитет баяу экономикалық өсуді тудырады және әлеуметтік прогреске кедергі келтіреді, өйткені біртұтас майдан ретінде істерді орындау қиынға соғады. Ол сондай-ақ Филиппиннің теріс имиджін қалыптастырып, оның шетелдегі беделін түсіріп, шетелдік инвестицияларды тартуға кедергі жасайды.

Шаян менталитетін жеңу

Шаян менталитетін жеңу оңай шаруа емес. Бұл ойлау мен мінез-құлықты өзгертуді талап етеді, бұл уақыт пен күш-жігерді қажет етуі мүмкін. Бастаудың бір жолы - адамдарға осы жағымсыз қасиет туралы білім беру және оның әкелуі мүмкін ықтимал зиян туралы хабардар ету. Ынтымақтастық, кішіпейілділік және позитивтілік сияқты жағымды қасиеттерді ынталандыру бірлікті нығайтуға көмектеседі және шиеленіскен қарым-қатынастардың алдын алады. Ынтымақтастық мәдениетін құру арқылы филиппиндіктер өз мақсаттарына жету және Филиппинді гүлдендендіру үшін бірге жұмыс істей алады.

Нингас Когон

Саяхаттаудың қызықты аспектілерінің бірі - сіз баратын елдің әдет-ғұрыптары мен тұрмыс-тіршілігімен танысу. Филиппинде «ningas cogon» деп аталатын мәдени құбылыс бар, ол тапсырманы орындауға күшті кірісуді білдіреді, бірақ содан кейін жетістікке жету алдында қызығушылықты, мотивацияны немесе табандылықты жоғалтады. Филиппин халқы бұл қасиет туралы біледі, бірақ оны туристерге түсіндіру оңай емес. Бұл блог жазбасында біз «нингас когоны», оның теріс әсерлері және оның жергілікті мәдениетте қалай көрінетінін тереңірек қарастырамыз.

Бұл не

Негізінде, нингас когон - бұл ынтамен бастау үрдісі, бірақ уақыт өте келе оны сақтай алмайды, әдетте бағыттың, тәртіптің және зейіннің болмауына байланысты. Бұл қасиет өмірдің әртүрлі салаларында, жеке және кәсіби ізденістерден бастап, қоғамдық және ұлттық мақсаттарға дейін байқалуы мүмкін. Мысалы, адамның салмағын жоғалтуға, жаңа диетаны немесе жаттығу режимін бастауға күшті ерік-жігері болуы мүмкін, бірақ ақырында бірнеше апта немесе айдан кейін бас тартады. Немесе компания жаңа маркетингтік стратегияны іске қосып, оның айналасында хайп тудыруы мүмкін, бірақ ол бірден нәтиже бермегендіктен оны жарты жолда тастап кетуі мүмкін.

Неліктен теріс

Нингас когоны - жағымсыз қасиет, өйткені ол прогресс пен өсуге кедергі келтіреді. Ол қарапайымдылық мәдениетін дамытады, мұнда ұзақ мерзімді пайдадан гөрі қысқа мерзімді табыстар басым болады. Филиппиндіктер «Филиппин уақыты» туралы жиі әзілдейді, яғни кешігіп келу немесе келісілген кездесу уақытынан кейін келу. Бұл тәжірибе тек ұқыптылықтың жоқтығын ғана емес, сонымен қатар басқа адамдардың уақыты мен міндеттемесін құрметтемеуді де көрсетеді. Нингас когон басқару мен көшбасшылықта да кең таралған. Сайланған шенеуніктер науқан кезінде ауқымды реформалар мен өзгерістерге уәде бере алады, бірақ билікке келгеннен кейін оны орындай алмайды. Оның үстіне, бұл өз өмірінде және елінде оң өзгерістерді көргісі келетіндердің көңілін қалдырады.

Тамырлар

Нигас когонының тамырлары, кез келген мәдени белгілер сияқты, күрделі. Кейбір ғалымдар Филиппиннің отаршылдық, кедейлік және патронат саясаты тарихы ұзақ мерзімді жоспарлаудан немесе дамуға инвестиция салудан гөрі шұғыл қажеттіліктерге басымдық беретін «тірі қалу менталитетіне» ықпал етті деп болжайды. Басқалары нингас когоны мәдени контексттерге сәйкес әртүрлі түрде көрінетін адамның табиғи үрдісі деп санайды. Оның шығу тегіне қарамастан, бұл филиппиндіктердің өздері жеңгісі келетін кең таралған қасиет.

Қалай жеңуге болады

Филиппиндіктер нингас когонына қарсы мүлдем дәрменсіз емес. Көбісі оның кері әсерін мойындап, оған қарсы әрекет жасады. Осындай қадамдардың бірі проблемаларды шешудегі тапқырлықты немесе шығармашылықты білдіретін «дискарт» құндылығы болып табылады. Филиппиндіктер өз мақсаттарына жету үшін шектеулі ресурстарды пайдалану қабілетімен танымал. Тағы бір құндылық «баянихан», яғни ортақ мақсатқа жетудегі қауымдастық рухын немесе топтық жұмысты білдіреді. Филиппиндіктер бірлесіп жұмыс істей отырып, ортақ мақсатқа жету жолындағы күш-жігерді қолдап, басқаларды мотивациясын жоғалтпауға шақыра алады. Ақырында, «тәжірибелік идеализм» мәдениеті үлкен ұмтылыстар мен оларға жету жолындағы нақты қадамдар арасындағы теңгерімнің маңыздылығын атап көрсетеді. Қол жеткізуге болатын мақсаттар қойып, кішігірім жетістіктерге сүйене отырып, филиппиндіктер нингас когонмен аяқталмай, табандылық мәдениетін қалыптастыра алады.

Манана әдеті

Турист ретінде жаңа елге бару көптеген мүмкіндіктер әлемін ашады. Сіз бұрын-соңды көрмеген әртүрлі мәдениеттер, дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар, сондықтан саяхаттау - бұл құнды шытырман оқиға. Дегенмен, әрбір ерекше бағыт белгілі бір қасиеттермен және әдеттермен келеді. Филиппинде мұндай әдеттердің бірі «Манана» немесе кейінге қалдыру деп аталады. Бұл зиянсыз болып көрінгенімен, ол сіздің сапарыңызға және филиппиндіктерге кері әсер етуі мүмкін. Осылайша, осы блогта біз осы жағымсыз қасиетке тереңірек үңіліп, оны болдырмау үшін қандай әрекеттер жасауға болатынын қарастырамыз.

Манана әдеті дегеніміз не

Шұғыл болса да тапсырмаларды кейінге қалдыру әдеті. Мысалы, филиппиндік «қазір» деп аударылатын «қазір na» десе, бұл әрқашан бірден білдірмеуі мүмкін. Ол сондай-ақ кейінірек немесе ертең болуы мүмкін. Турист ретінде сізге соңғы минуттық турға тапсырыс беру немесе рейс туралы мәліметтерді растау сияқты дереу бірдеңе қажет болса, бұл көңілсіз болуы мүмкін. Сіз асығыс немесе уақыттың жетіспеушілігіне тап болуыңыз мүмкін, бұл жиі түсінбеушілік пен түсінбеушілікке әкелуі мүмкін.

Неліктен бұл жағымсыз қасиет

Манана Филиппиндерде кең таралғанымен, оның теріс салдары да болуы мүмкін. Ең жиі кездесетін нәтижелердің бірі - бұл кешігулер мен сәтсіздіктердің домино әсерін жасай алады. Бұл әдет өнімділікке, тиімділікке және сенімге әсер етуі мүмкін. Жеке қарым-қатынаста болсын, жұмысқа қатысты тапсырмаларда болсын, сенімділік пен уақтылылықтың болмауы зиянды және көңілсіз болуы мүмкін. Сонымен қатар, бұл тұтынушылардың, әсіресе туризм индустриясындағы бизнестің қанағаттануының төмендеуіне әкелуі мүмкін.

Манана әдетінен қалай аулақ болуға болады

Манана әдетінен қалай аулақ болу керектігін түсіну сізді саяхат кезінде көптеген қиындықтардан құтқарады. Ең алдымен, қарым-қатынасты қарастыру керек. Бірдеңені сұраған кезде уақыт шеңбері мен мерзімін нақтылау өте маңызды. Сондай-ақ, сұраудың қалаған уақыт шеңберінде аяқталғанына көз жеткізу үшін бақылауды орындаған дұрыс. Алдын ала брондау және уақтылы және сенімді болу үшін беделге ие қонақүйлер мен туристік компанияларда тиісті тексеру жүргізу де пайдалы болуы мүмкін.

Филиппиндіктер бұл әдетті жою үшін не істей алады

Манананың шешімі филиппиндіктердің ұжымдық күш-жігерінде жатыр. Бұл сипатты қабылдау оңай болғанымен, оның экономикаға және жеке өсуге әсерін мойындау өте маңызды. Жекелей алғанда, филиппиндіктер уақытты басқаруға басымдық бере алады, өзін-өзі тәртіпке келтіреді және шұғылдық сезімін тудырады. Дегенмен, Манана мәселесін шешудің тиімді тәсілі оны жүйелі деңгейде жүзеге асыру болып табылады. Үкімет қатаңырақ саясатты жүзеге асыра алады, корпорациялар оқытуды ұсына алады, ал мектептер жастарды уақытты басқарудың маңыздылығына үйрете алады.

Bahala Na көзқарасы

Филиппин мәдениеті дәстүрге, жылы қонақжайлылыққа және қауымдастық сезіміне бай. Дегенмен, филиппиндіктерде ғасырлар бойы болған жағымсыз қасиет бар. Бұл қасиет «Бахала На» немесе «қандай болса да болады» деген көзқарас ретінде белгілі, бұл көбінесе сенімсіз және жауапсыз мінез-құлыққа әкеліп соғады, бұл маңызды мәселелерге әкеледі. Бұл блог жазбасында біз осы жағымсыз қасиет, оның шығу тегі және оның филиппиндік мәдениет пен оның халқына әсерін қарастырамыз.

Bahala Na дегеніміз не

Bahala Na тіркесі «болсын» немесе «болсын» деп аударылады. Бұл отставкаға кетуді білдіру және заттардың бақылаудан тыс екенін қабылдау. Бұл жағымды қасиет сияқты көрінгенімен, оның тек жергілікті тұрғындар үшін ғана емес, туристер үшін де қиындықтар тудыруы мүмкін қараңғы жағы бар. Бұл көзқарасты Филиппиннің отаршылдық өткенінен бастауға болады, онда адамдар қиын жағдайларға төтеп беруге мәжбүр болды және өз өмірлерін аздап басқара алмады. Уақыт өте келе бұл қасиет әрекетсіздікті, жайбарақаттықты және тіпті немқұрайдылықты ақтау үшін қолданылды.

Бұл қаншалықты жиі кездеседі

Bahala Na күнделікті филиппиндік өмірде көптеген нысандарда кездеседі. Мысалы, біреу маңызды істерді кейінге қалдырса, сылтау ретінде «Бахала На» деп айтуы мүмкін. Немесе біреу дұрыс жоспарламай немесе ойланбай қажетсіз тәуекелге барса, олар «Бахала На си Бэтмен» (Бэтмен оны шешуге мүмкіндік берсін) тіркесін қолдануы мүмкін. Бұл мысалдар зиянсыз болып көрінгенімен, Bahala Na көзқарасы одан да ауыр зардаптарға әкелуі мүмкін.

Сәттілікке сену

Филиппиндіктердің сәттілік пен сенімге деген сенімі «бахала на» көзқарасының тағы бір жағымсыз қасиеті болып табылады. Көбісі мәселені шешу үшін әрекет етудің және күш салудың орнына қиын жағдайдан құтқару үшін тағдырға және Құдайдың араласуына сенеді. Бұл ойлау аз жетістіктерге және көңілсіздікке әкеледі.

Бір күндік миллионер

Филиппин - әртүрлі пейзаждары, бай мәдениеті және қонақжай халқы бар әдемі ел. Филиппиндіктер қаржылық қиындықтарға қарамастан отбасын асырай алатындар туралы есту сирек емес. Дегенмен, кейбір филиппиндіктер арасында «Бір күндік миллионер» синдромы деп аталатын жағымсыз қасиет бар. Бұл блог жазбасы осы жағымсыз қасиет пен оның ықтимал себептерін тереңірек зерттейді.

Бұл не

«Бір күндік миллионер» термині көп ақша тапқан кезде кенеттен ысырапшыл болып кететін филиппиндіктерді сипаттау үшін қолданылады, олар көбінесе өздерін бай және қалаған нәрсесін ала алатындай әрекет етеді. Бұл қасиет филиппиндік мәдениетпен байланысты, ол өте ортақ болуы мүмкін және отбасына бағытталған. Жаңадан тапқан байлығын жақындарымен бөлісуге деген құштарлық оларды артық жұмсауға, ақша таусылған бойда қарызға бату деңгейіне дейін жеткізуі мүмкін.

Ықтимал себептері

«Бір күндік миллионер» синдромының ықтимал себептерінің бірі қаржылық сауаттылық пен жоспарлаудың болмауы. Көптеген филиппиндіктердің жинақтау, инвестиция және басқа да қаржылық сауаттылық тақырыптарын үйрететін ресми білім мен ресурстарға қолы жоқ. Бұл білімнің жетіспеушілігі артық шығындар мен жауапсыз қаржылық әрекеттерге әкелуі мүмкін. Тағы бір ықтимал себеп - байлықтың сыртқы көрінісіне ілесу үшін қоғамның қысымы. Филиппиндіктерде иерархия мен мәртебе белгілеріне жоғары мән беретін мәдениет бар. Бұл қысым артық шығынға және құрдастардың арасында өз мәртебесін орнату тәсілі ретінде жеңіл сатып алуға әкелуі мүмкін.

Неліктен бұл болады

«Бір күндік миллионер» синдромын Филиппиндегі кең таралған кедейлікке де жатқызуға болады. Кенеттен байлыққа қол жеткізген филиппиндіктер өздерінің жақындарына көмектесу және қымбат сыйлықтар немесе жобаларға жұмсау арқылы қоғамдастығына үлес қосу қажеттілігін жиі сезінеді. Ақша тез арада таусылып, оларды қарызға батады немесе қаржылық қиындықтарға қайтады.

Балықбаян қорапшасы

Филиппин өзінің ерекше мәдениетімен, қонақжай халқымен және, әрине, балықбаян қораптарымен танымал. Баликбаян қорапшасы - шетелде жұмыс істейтін филиппиндіктер жақындарына қайтарып беретін тәттілерге толы пакет. Дегенмен, бұл жомарт болып көрінетін қимыл филиппиндік менталитеттегі тереңірек мәселені көрсететін жағымсыз мінез-құлыққа айналды. Бұл блог жазбасында біз баликбаян қораптарының қараңғы жағына және оның филиппиндік менталитеттің жағымсыз қасиетіне қалай айналғанын қарастырамыз.

Эксплуататорлық табиғат

Баликбаян қораптарының тұжырымдамасы шетелдегі филиппиндік жұмысшыларға отбасыларымен байланыста болу және олардың сүйіспеншілігі мен қамқорлығын көрсету тәсілі ретінде басталды. Дегенмен, ол одан да көп нәрсеге айналды. Кейбір филиппиндік тұтынушылар баликбаян жәшіктеріне қатысты эксплуатациялық ойлауды дамытты. Олар шетелдегі жақындарына оралған соң қымбат заттар салынған үлкен жәшіктерді жібереді деп күтеді. Бұл шындыққа жанаспайтын үміт тудырып қана қоймайды, сонымен қатар шетелдегі филиппиндік жұмысшының қаржысына ауыртпалық түсіреді.

Тұтынушылық

Балықбаян қораптарының тағы бір жағымсыз әсері - бұл оны насихаттайтын тұтынушылық мінез-құлық. Кейбір филиппиндік тұтынушылар бір қорапты жақсылықтарды жіберуге жұмсалған қимыл мен күш-жігерді бағалаудың орнына Филиппинде жоқ белгілі бір заттарды талап етеді. Бұл материализм сезімі импульсивті сатып алу мен ысырапшылықтың ешқашан аяқталмайтын цикліне әкелуі мүмкін.

Тұлғааралық қысым

Баликбаян жәшіктерін жіберу қысымын тек шетелдегі филиппиндік жұмысшылар ғана емес, олардың үйдегі жақындары да сезінеді. Бұл филиппиндіктер өздерінің қаржылық тұрақтылығын құрбан етсе де, орындау керек деп санайтын әлеуметтік міндеттемеге айналды. Бұл тұрақты қысым қарым-қатынасқа теріс әсер ететін психикалық және эмоционалдық стресске әкелуі мүмкін.

Құрмет белгісі

Утанг На Луб

Utang na loob - бұл ризашылық қарызын өтеу әрекетін білдіретін бірегей филиппиндік тұжырымдама. Бұл филиппиндік мәдениеттің іргелі бөлігі, өйткені ол қиын уақытта бізге көмектескендерге адалдық пен құрметті насихаттайды. Өкінішке орай, бұл мәдени норманы кейбір адамдар пайдалануы мүмкін, бұл дұрыс емес құқық пен қанаушылық сезіміне әкеледі. Utang na loob тәуелділік мәдениетіне әкелуі мүмкін, онда адамдар ештеңе сұрамай немесе ештеңе ұсынбай-ақ беріледі деп күтеді. Бұл улы мінез-құлық берушіге әсер етіп қана қоймайды, сонымен қатар алушының тәуелсіздігі мен өзін-өзі қамтамасыз етуіне жол бермейді.

Қорытынды

Тұтастай алғанда, біздің мәдениетімізде бар жағымсыз қасиеттерді мойындау және жою маңызды. Ашық диалог пен өзін-өзі көрсету арқылы біз филиппиндіктерге осы жағымсыз қасиеттерді жеңуге көмектесетін шешімдерді таба аламыз. Біз кез келген уытты көзқарас пен мінез-құлықсыз қабылдау мен түсіну ортасын құруға ұмтылуымыз керек. Бірге жұмыс істей отырып, біз филиппиндік жағымды қасиеттердің біздің жарқын мәдениетіміздің жарқын үлгісі болып қала беруіне кепілдік бере аламыз. Сонымен қатар, бұл бізге болашақта неғұрлым прогрессивті және табысты қоғамға жетуге көмектеседі. Филиппиндіктердің осы жағымсыз қасиеттерін шешуге және олардың болашақ ұрпақтарымыздан аулақ болуына көз жеткізуге қазірден жақсы уақыт жоқ. Сонда ғана біз филиппиндіктердің мақтаныш, позитивті қасиеттеріне сай өмір сүре аламыз және мәдениетімізді ең жақсы жағынан көрсете аламыз.