Індонезійські бойові мистецтва: історія, стилі та світовий вплив

Індонезійські бойові мистецтва - це більше, ніж просто бойові техніки, це живі традиції, які відображають багату культурну спадщину країни та її глобальний вплив. Від стародавньої практики пенджак сілат до сучасної гібридної системи тарунг дераджат, ці мистецтва сформували ідентичність Індонезії та надихають практиків по всьому світу. Незалежно від того, чи є ви ентузіастом бойових мистецтв, мандрівником або тим, хто цікавиться світовими культурами, вивчення історії, стилів і значення бойових мистецтв в Індонезії пропонує захоплюючу подорож у світ, де рух, філософія і спільнота тісно переплетені.

Що таке індонезійські бойові мистецтва?

Індонезійські бойові мистецтва - це різноманітна колекція традиційних і сучасних бойових систем, розроблених по всьому Індонезійському архіпелагу, що поєднують місцеві техніки, культурні ритуали та іноземні впливи в унікальні стилі, які практикуються для самозахисту, спорту та духовного зростання.

• Охоплює як традиційні, так і сучасні бойові системи
• Включає такі стилі, як пенчак сілат, тарунг дераджат, мерпаті путіх, кунтао та бексі
• Укорінені в різноманітних культурах та історії Індонезії
• Наголошують на самозахисті, дисципліні та суспільних цінностях
• Впливають і перебувають під впливом світових тенденцій бойових мистецтв

Бойові мистецтва Індонезії, які часто називають "бойовими мистецтвами Індонезії" або "бойовими мистецтвами Індонезії", представляють яскравий спектр бойових традицій. Ці системи розвивалися протягом століть, формуючись під впливом численних етнічних груп країни, історичних подій та взаємодії з сусідніми культурами. Найвідоміший стиль, пенчак сілат, визнаний на міжнародному рівні і практикується в різних формах по всій Південно-Східній Азії. Інші відомі системи включають тарунг дераджат, сучасне гібридне бойове мистецтво, та мерпаті путіх, що зосереджується на внутрішній силі та медитації. Кожен стиль відображає унікальну філософію, техніку та культурні цінності спільнот, які їх розробили.

Індонезійські бойові мистецтва - це не лише фізична боротьба. Вони також слугують засобом збереження культурної ідентичності, навчання етичним цінностям та зміцнення єдності серед практиків. Різноманітність цих мистецтв віддзеркалює багатокультурне суспільство Індонезії, що робить їх невід'ємною частиною національної спадщини та зростаючим впливом на світову арену бойових мистецтв.

Визначення та огляд

Індонезійські бойові мистецтва - це системи ведення бою та самозахисту, які зародилися і розвинулися в межах Індонезійського архіпелагу. Ці мистецтва охоплюють як традиційні форми, такі як пенчак сілат і кунтао, так і сучасні системи, такі як тарунг дераджат. Вони характеризуються поєднанням місцевих технік, культурних ритуалів і, в деяких випадках, іноземних впливів, які були адаптовані до місцевого контексту.

Основні стилі включають пенчак сілат, відомий своїми плавними рухами та глибоким культурним корінням; тарунг дераджат, сучасне бойове мистецтво, що поєднує удари та боротьбу; та мерпаті путіх, який робить акцент на внутрішній енергії та медитації. Інші стилі, такі як кунтао та бексі, відображають інтеграцію китайських бойових мистецтв з місцевими традиціями. Кожна система має свій власний набір прийомів, методів тренування та філософію, але всі вони поділяють прихильність до дисципліни, поваги та суспільних цінностей. Термін "індонезійські бойові мистецтва пенджак сілат" часто використовується, щоб підкреслити важливість пенджак сілат як репрезентативного стилю бойової спадщини країни.

Ключові характеристики

Індонезійські бойові мистецтва вирізняються унікальним поєднанням рухів, зброї та культурного символізму. Техніки часто наголошують на плавних, кругових рухах, низьких стійках та адаптивності, що дозволяє практикам ефективно реагувати на різні ситуації. Багато стилів включають в себе як техніки з порожніми руками, так і використання традиційної зброї, такої як керіс (кинджал), голок (мачете) і тоя (посох).

З філософської точки зору, ці мистецтва глибоко пов'язані з місцевими звичаями та духовними віруваннями. Ритуали, церемонії та символічні жести є невід'ємною частиною тренувань, відображаючи важливість гармонії, поваги та рівноваги. Мистецтво часто слугує засобом передачі культурних цінностей і зміцнення почуття ідентичності в громадах. Деякі визначальні риси індонезійських бойових мистецтв включають

• Наголос на озброєних і неозброєних техніках
• Інтеграція танцювальних рухів і музики в практику
• Фокус на внутрішній енергії (tenaga dalam) і медитації в певних стилях
• Тісний зв'язок з місцевими традиціями, ритуалами та життям громади

Історія та еволюція бойових мистецтв в Індонезії

Історія бойових мистецтв в Індонезії налічує тисячі років, відображаючи складний соціальний, культурний та політичний ландшафт країни. Від давніх племінних практик до розвитку складних систем, таких як пенджак сілат, індонезійські бойові мистецтва еволюціонували через періоди конфліктів, колонізації та культурного обміну. Кожна епоха залишила свій слід, в результаті чого утворився багатий гобелен стилів і філософій, які продовжують формувати ідентичність нації і сьогодні.

Ранні бойові мистецтва були тісно пов'язані з потребами виживання корінних племен, які розробляли техніки полювання, самозахисту та ведення війни. З появою королівств і султанатів ці практики стали більш формалізованими, часто пов'язаними з королівськими дворами та релігійними інституціями. Колоніальна епоха принесла нові виклики, оскільки бойові мистецтва відігравали певну роль у рухах опору та формуванні національної ідентичності. У сучасну епоху індонезійські бойові мистецтва увібрали в себе впливи іноземних систем, що призвело до створення гібридних стилів і поширення цих мистецтв за межами національних кордонів. Регіональні відмінності залишаються сильними, і кожна область вносить унікальні техніки та культурні елементи в більш широку традицію.

Давні витоки та племінні впливи

Коріння індонезійських бойових мистецтв можна простежити до корінних племен і ранніх суспільств, які населяли архіпелаг. Ці спільноти розробили бойові техніки для полювання, самозахисту та міжплемінних воєн. Військові навички часто передавалися з покоління в покоління як частина усної традиції, тісно пов'язаної з ритуалами, танцями та духовними віруваннями. Наприклад, народ даяк на Калімантані практикував традиційні бої на палицях і зі щитом, тоді як мінангкабау на Західній Суматрі розвинули сілек, місцеву форму сілату з характерними рухами і філософією.

Багато з цих племінних практик підкреслювали спритність, адаптивність і використання природного оточення в бою. Ритуальні танці, такі як військові танці народів бугіс і тораджа, слугували як підготовкою до бою, так і засобом вшанування предків. Спадщина цих ранніх бойових мистецтв все ще можна побачити в сучасних стилях, які часто включають елементи традиційної музики, костюмів і церемоній. Регіональне розмаїття залишається відмінною рисою індонезійських бойових мистецтв, де кожна етнічна група робить свій внесок у національну спадщину, вносячи унікальні техніки та культурні вирази.

Колоніальна епоха та національне об'єднання

Прихід європейських колоніальних держав, зокрема голландців, мав глибокий вплив на розвиток бойових мистецтв в Індонезії. У цей період бойові мистецтва стали засобом опору та символом культурної ідентичності. Таємні товариства та підпільні групи використовували пенджак сілат та інші традиційні мистецтва для підготовки бійців та організації повстань проти колоніального панування. Практика бойових мистецтв іноді придушувалася колоніальною владою, яка вбачала в ній загрозу своєму контролю.

Коли на початку 20 століття рух за незалежність набирав обертів, бойові мистецтва відігравали об'єднавчу роль серед різних етнічних груп. Націоналістичні лідери сприяли стандартизації та формалізації стилів, що призвело до створення таких організацій, як Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI) у 1948 році. У цей період відбулося об'єднання різних регіональних систем під прапором pencak silat, що сприяло формуванню почуття національної ідентичності та гордості. Спадщина цієї епохи проявляється у незмінній важливості бойових мистецтв в індонезійському суспільстві та їхній ролі у зміцненні єдності та стійкості.

Культурний синтез та іноземні впливи

Протягом усієї своєї історії Індонезія була перехрестям торгівлі та культурного обміну, що призвело до інтеграції іноземних бойових мистецтв у місцеві системи. Китайські іммігранти привезли кунтао, форму китайських бойових мистецтв, яка змішалася з місцевими техніками, створивши гібридні стилі, такі як бексі. Індійські, арабські, а пізніше європейські впливи також сприяли еволюції індонезійських бойових мистецтв, впроваджуючи нову зброю, методи тренувань і філософію.

Прикладами такого культурного синтезу є включення китайських прийомів роботи з руками та зброєю в пенджак сілат, а також адаптація елементів західного боксу та боротьби в сучасних стилях, таких як тарунг дераджат. Ці гібридні системи відображають відкритість Індонезії до інновацій, зберігаючи при цьому міцний зв'язок з місцевими традиціями. Результатом є динамічний ландшафт бойових мистецтв, який продовжує розвиватися, спираючись як на місцеве коріння, так і на глобальні впливи, щоб створити унікальні індонезійські способи ведення бою та самозахисту.

Основні стилі індонезійських бойових мистецтв

Індонезія є домом для широкого спектру стилів бойових мистецтв, кожен з яких має власну історію, техніку та культурне значення. Найвідоміші системи включають пенчак сілат, тарунг дераджат, мерпаті путіх, кунтао та бексі. Ці стилі відрізняються своїми підходами до рухів, зброї, філософії та методів тренування, що відображає різноманітність регіонів та спільнот Індонезії. Розуміння ключових особливостей кожного стилю допомагає підкреслити багатство бойових мистецтв Індонезії та їхню постійну еволюцію.

Кожен з цих стилів робить свій внесок у ширший ландшафт бойових мистецтв Індонезії, пропонуючи практикуючим широкий спектр можливостей для самозахисту, спорту та особистісного зростання. Інтеграція довгих ключових слів, таких як "пенджак сілат індонезійські бойові мистецтва" та "змішані бойові мистецтва Індонезії", відображає зростаючий міжнародний інтерес до цих систем та їхню адаптивність до сучасного контексту.

Пенджак Сілат: Структура та принципи

Пенчак сілат - найбільш широко визнане і практиковане бойове мистецтво в Індонезії, відоме своїм комплексним підходом до самозахисту, культурного самовираження та особистісного розвитку. Структура пенджак сілат охоплює чотири основні сфери: ментально-духовну, мистецтво, самооборону та спорт. Кожна сфера підкреслює різні аспекти тренувань, від фізичної техніки до етичних цінностей та художнього виконання. Основні принципи пенджак сілат включають повагу, дисципліну, адаптивність та гармонію з навколишнім середовищем.

Індонезійське бойове мистецтво пенджак сілат характеризується плавними, танцювальними рухами, низькими стійками та використанням техніки як з порожніми руками, так і зі зброєю. Тренування часто супроводжуються традиційною музикою та костюмами, що відображає глибоке культурне коріння мистецтва. У наступній таблиці наведено основні напрямки та техніки пенджак сілат:

Ці сфери гарантують, що пенчак сілат залишається цілісним бойовим мистецтвом, що балансує між фізичною майстерністю та ментальним і культурним розвитком.

Тарунг Дераджат: Сучасна гібридна система

Тарунг Дераджат - це сучасне індонезійське бойове мистецтво, розроблене наприкінці 20-го століття Хаджі Ачмадом Драджатом у Бандунгу, Західна Ява. Він був створений як практична система самозахисту, що поєднує в собі елементи боксу, кікбоксингу, боротьби та традиційних індонезійських технік. Тарунг Дераджат відомий своїм акцентом на нанесення ударів, боротьбі та швидких переходах від нападу до захисту, що робить його ефективним як у спорті, так і в реальних життєвих ситуаціях.

Ця гібридна система отримала національне визнання і офіційно використовується в індонезійських військових та поліцейських тренувальних програмах. Тарунг Дераджат також бере участь у національних спортивних змаганнях і має власний керівний орган - KODRAT (Komite Olahraga Tarung Derajat). Його унікальні риси включають фокус на фізичній підготовці, агресивну, але контрольовану техніку та адаптивність до різних бойових сценаріїв. Девіз мистецтва, "Aku Ramah Bukan Berarti Takut, Aku Tunduk Bukan Berarti Takluk" ("Я дружній, а не боязкий; я покірний, а не переможений"), відображає його філософію сили, збалансованої зі смиренням.

Мерпаті Путіх: Внутрішня сила та медитація

Мерпаті Путіх, що означає "Білий голуб", є самобутнім індонезійським бойовим мистецтвом, яке наголошує на розвитку внутрішньої енергії (tenaga dalam), дихальних техніках та медитації. Мерпаті Путіх, що походить з Центральної Яви, традиційно практикувався королівськими гвардійцями, а згодом був відкритий для громадськості. Система зосереджена на використанні природної енергії тіла через контрольоване дихання, концентрацію та спеціальні фізичні вправи.

Тренування в Мерпаті Путіх передбачає поєднання фізичної підготовки, медитативних практик і прийомів самооборони. Практикуючі вчаться ламати тверді предмети, виконувати силові вправи та покращувати свою чуттєву обізнаність за допомогою спеціалізованих вправ. Філософська основа Мерпаті Путіх зосереджена на самовдосконаленні, гармонії з природою та прагненні до внутрішнього спокою. Цей фокус на внутрішньому розвитку відрізняє Мерпаті Путіх від інших індонезійських бойових мистецтв, роблячи його унікальним шляхом для тих, хто зацікавлений у фізичному та духовному зростанні.

Кунтао та бексі: Китайсько-індонезійські гібриди

Кунтао і бексі - це стилі бойових мистецтв, які виникли в результаті змішування китайських бойових мистецтв з місцевими індонезійськими традиціями. Кунтао, що практикується переважно в китайсько-індонезійських громадах, включає в себе техніку рук, форми зброї та стійки, запозичені з південнокитайських систем. З часом кунтао адаптувалося до індонезійського середовища, інтегруючи місцеві рухи та філософії, щоб створити гібридний стиль, унікальний для архіпелагу.

Бексі, що походить від народу бетаві з Джакарти, є ще одним прикладом такого культурного злиття. Він поєднує в собі техніку ударів з близької відстані, низькі стійки та елементи китайського кунг-фу з місцевими бойовими прийомами. Як кунтао, так і бексі практикуються в громадах і часто беруть участь у культурних фестивалях та місцевих змаганнях. Їхній розвиток підкреслює історичні зв'язки між китайськими іммігрантами та індонезійським суспільством, а також постійний процес культурного обміну та адаптації.

Культурне та філософське значення

Індонезійські бойові мистецтва глибоко вплетені в тканину культурного та духовного життя нації. Окрім практичного застосування, ці мистецтва слугують засобом передачі цінностей, збереження традицій та зміцнення зв'язків у громаді. Ритуали, церемонії та символічні жести є невід'ємною частиною практики бойових мистецтв, відображаючи важливість поваги, гармонії та рівноваги. Філософські вчення, закладені в цих системах, наголошують на самодисципліні, смиренності та прагненні до внутрішнього спокою, що робить бойові мистецтва цілісним шляхом для особистого та суспільного розвитку.

Церемонії, такі як обряди ініціації, випускні заходи та публічні демонстрації, відіграють життєво важливу роль у посиленні культурної значущості бойових мистецтв. Ці події часто включають традиційну музику, костюми та розповіді, що пов'язують практиків зі своєю спадщиною та один з одним. Символіка, що міститься в рухах, зброї та ритуалах бойових мистецтв, слугує нагадуванням про цінності та історію, які лежать в основі кожного стилю. У багатьох громадах школи бойових мистецтв функціонують як центри соціального життя, забезпечуючи простір для навчання, наставництва та взаємної підтримки. Незмінна актуальність індонезійських бойових мистецтв полягає в їхній здатності адаптуватися до мінливих часів, залишаючись вкоріненими в принципах, якими керувалися поколіннями практиків.

Ритуали та церемонії

Ритуали та церемонії займають центральне місце в практиці індонезійських бойових мистецтв, слугуючи як практичним, так і символічним цілям. Обряди ініціації знаменують вступ нових учнів до школи бойових мистецтв, часто включають проголошення клятв, одягання традиційного одягу та виконання базових технік. Ці церемонії підкреслюють важливість поваги, відданості та передачі знань від вчителя до учня.

Випускні заходи, відомі як "kenaikan tingkat" у пенджак сілат, святкують просування практиків до вищих рівнів майстерності та відповідальності. Ці події часто супроводжуються публічними демонстраціями, музикою та врученням сертифікатів або символічних предметів. Існують регіональні відмінності: деякі громади включають у свої церемонії місцеві танці, розповіді або релігійні благословення. Такі ритуали посилюють культурну ідентичність шкіл бойових мистецтв і зміцнюють зв'язки між їхніми членами.

Філософські та духовні аспекти

Філософські вчення індонезійських бойових мистецтв ґрунтуються на таких цінностях, як смиренність, самоконтроль, наполегливість і повага до інших. Багато стилів включають етичні кодекси, якими керуються практики у своїй поведінці як у тренувальному залі, так і за його межами. Наприклад, pencak silat підкреслює принцип "budi pekerti", або благородний характер, заохочуючи студентів діяти чесно і співчутливо.

Духовні переконання також відіграють важливу роль у навчанні бойових мистецтв. Такі практики, як медитація, дихальні вправи та розвиток внутрішньої енергії, покликані сприяти самоусвідомленню та гармонії з навколишнім світом. У деяких традиціях бойові мистецтва розглядаються як шлях до духовного просвітлення, а рухи та ритуали слугують вираженням глибинних істин. Інтеграція філософії та духовності гарантує, що індонезійські бойові мистецтва залишаються цілісними дисциплінами, які розвивають розум, тіло і дух кожного, хто ними займається.

Індонезійські бойові мистецтва в наш час

Сьогодні індонезійські бойові мистецтва переживають період динамічного зростання і трансформації. Глобальне поширення таких стилів, як пенджак сілат і тарунг дераджат, принесло їм міжнародне визнання, в той час як місцеві громади продовжують зберігати та адаптувати традиційні практики. Бойові мистецтва в Індонезії беруть участь у міжнародних змаганнях, демонструються у фільмах та ЗМІ, а також інтегровані у військову підготовку та підготовку правоохоронних органів. Водночас практики стикаються з викликами, пов'язаними з комерціалізацією, збереженням культури та необхідністю зберігати автентичність в умовах глобальних тенденцій.

Зусилля з популяризації та захисту індонезійських бойових мистецтв включають створення національних і міжнародних організацій, включення бойових мистецтв в освітні програми, а також документування регіональних стилів, що перебувають під загрозою зникнення. Вплив індонезійських бойових мистецтв можна побачити у зростаючій кількості шкіл і практиків по всьому світу, а також у зростаючій присутності цих мистецтв у популярній культурі. Ключові слова з довгим хвостом, такі як "індонезійські бойові мистецтва фільм" і "змішані бойові мистецтва Індонезії", відображають розширення охоплення і актуальність цих традицій в сучасну епоху.

Спортизація та міжнародні змагання

Трансформація індонезійських бойових мистецтв в організовані види спорту відіграла ключову роль у їхньому глобальному поширенні. Зокрема, пенчак сілат був стандартизований для змагань, з чіткими правилами, системою підрахунку очок та ваговими категоріями. Цей вид спорту представлений на таких великих заходах, як Ігри Південно-Східної Азії, Азійські ігри та Чемпіонат світу з пенджак-силату, що приваблюють учасників з десятків країн.

Індонезія відіграє провідну роль у просуванні бойових мистецтв на міжнародній арені, проводячи турніри та підтримуючи розвиток глобальних організацій, таких як Міжнародна федерація пенджак сілат (PERSILAT). Включення пенджак сілат в мультиспортивні змагання підвищило його популярність і сприяло зростанню спільнот бойових мистецтв по всьому світу. Інші стилі, такі як тарунг дераджат, також отримують визнання як змагальні види спорту, що ще більше зміцнює репутацію Індонезії як центру досконалості бойових мистецтв.

Застосування у військовій та правоохоронній сферах

Індонезійські бойові мистецтва широко використовуються у військовій та поліцейській підготовці, надаючи практичні навички самозахисту, техніки арешту та ближнього бою. Пенчак сілат є основним компонентом тренувальних програм для національних збройних сил та поліцейських підрозділів Індонезії, який цінується за свою ефективність як в озброєних, так і в неозброєних ситуаціях. Такі техніки, як спільні замки, кидки та роззброєння зброї, адаптовані для використання в реальних умовах.

Тарунг Дераджат, з його акцентом на нанесення ударів і боротьбу, був офіційно прийнятий на озброєння індонезійськими військовими та правоохоронними органами. Спеціалізовані програми навчають особовий склад швидко та ефективно реагувати на загрози, спираючись на гібридну природу мистецтва. Інтеграція бойових мистецтв у тренінги з безпеки відображає їхню постійну актуальність та адаптивність у сучасному контексті, гарантуючи, що ці традиції продовжують служити практичним потребам, зберігаючи свою культурну значимість.

Глобальне поширення та виклики

Міжнародна популярність індонезійських бойових мистецтв призвела до створення шкіл та організацій у різних країнах світу. Діаспорні громади відіграють важливу роль у популяризації цих мистецтв, організовуючи майстер-класи, демонстрації та культурні заходи, які знайомлять місцеву аудиторію з індонезійськими традиціями. Представленість у засобах масової інформації, включаючи художні та документальні фільми, ще більше підвищила глобальну обізнаність та інтерес до таких стилів, як пенчак сілат.

Незважаючи на це зростання, практики стикаються з проблемами у збереженні автентичності та культурного контексту індонезійських бойових мистецтв. Комерціалізація, адаптація до іноземної аудиторії та вплив глобальних трендів бойових мистецтв іноді можуть розмивати традиційні практики. Зусилля, спрямовані на збереження цілісності цих мистецтв, включають документування регіональних стилів, підготовку кваліфікованих інструкторів і просування культурної освіти поряд із технічним навчанням. Балансуючи між інноваціями та повагою до традицій, індонезійські бойові мистецтва продовжують процвітати у світі, що швидко змінюється.

Часті запитання

Яке бойове мистецтво найпопулярніше в Індонезії?

Пенчак сілат - найпопулярніше і найпоширеніше бойове мистецтво в Індонезії. Воно відоме своїми плавними рухами, культурним значенням та присутністю як у традиційних церемоніях, так і на міжнародних змаганнях.

Чим пенджак сілат відрізняється від інших бойових мистецтв?

Пенджак Сілат поєднує в собі техніку самозахисту, художнє виконання та духовні вчення. Йому притаманні унікальні рухи, використання традиційної зброї та сильний акцент на культурних ритуалах і суспільних цінностях.

Які ще відомі стилі індонезійських бойових мистецтв?

Серед інших відомих стилів - тарунг дераджат (сучасна гібридна система), мерпаті путіх (зосереджена на внутрішній силі та медитації), кунтао (китайсько-індонезійський гібрид) та бексі (стиль бетаві з китайським впливом).

Чи використовуються індонезійські бойові мистецтва в армії чи поліції?

Так, індонезійські бойові мистецтва, такі як пенчак сілат і тарунг дераджат, інтегровані у військові та поліцейські навчальні програми з самозахисту, техніки арешту та ближнього бою.

Чи можуть іноземці вивчати індонезійські бойові мистецтва?

Так, багато індонезійських шкіл бойових мистецтв приймають іноземних студентів. Існують також організації та інструктори, які викладають ці мистецтва в країнах по всьому світу.

Яка роль ритуалів в індонезійських бойових мистецтвах?

Ритуали та церемонії відзначають важливі віхи, зміцнюють етичні цінності та пов'язують практиків з культурними традиціями. Вони є невід'ємною частиною тренувань і життя громади.

Хто відомі індонезійські актори бойових мистецтв?

Серед відомих акторів - Іко Увайс та Яян Рухіан, обидва відомі своїми ролями в таких фільмах про індонезійські бойові мистецтва, як "Рейд" та "Мерантау"

Як індонезійські бойові мистецтва вплинули на світову культуру?

Індонезійські бойові мистецтва здобули міжнародне визнання завдяки фільмам, змаганням і поширенню шкіл по всьому світу. Вони роблять внесок у світову культуру бойових мистецтв і надихають практиків різного походження.

Висновок

Бойові мистецтва Індонезії відкривають вікно в багату історію, культурне розмаїття та вічні цінності країни. Від давніх коренів пенджак сілат до сучасних інновацій тарунг дераджат, ці мистецтва продовжують надихати та об'єднувати людей по всій Індонезії та в усьому світі. Незалежно від того, чи цікавить вас самозахист, вивчення культури або особистісне зростання, індонезійські бойові мистецтва - це чудовий шлях для навчання та налагодження зв'язків. Досліджуйте далі, приєднуйтесь до класу або відвідуйте демонстрацію, щоб відчути глибину і життєву силу бойових мистецтв в Індонезії з перших вуст.