Lịch sử Bacolod: Dòng thời gian, Nhân vật chủ chốt và Địa danh lịch sử
Lịch sử Bacolod trải dài từ những khởi đầu ven biển, một cuộc dời đô vào đất liền chiến lược, đến sự vươn lên làm thủ phủ của Negros Occidental. Từ nền tảng giáo xứ và các hacienda đến các cuộc khởi nghĩa, chiếm đóng thời chiến và sự phát triển hậu chiến, thành phố không ngừng thích nghi. Mía đường đã định hình kinh tế và kiến trúc, trong khi văn hóa — từ MassKara đến ẩm thực — định nghĩa bản sắc của thành phố ngày nay. Hướng dẫn này theo dõi dòng thời gian, những nhân vật chủ chốt và các địa danh giải thích cách Bacolod trở nên nổi tiếng toàn cầu như Thành phố Nụ cười.
Bacolod at a Glance
Bacolod at a glance cung cấp một tóm lược lịch sử của thành phố Bacolod cho du khách, sinh viên và cư dân muốn nắm bối cảnh nhanh. Thành phố hình thành ở đất liền sau các mối đe dọa ven biển vào giữa thế kỷ 18 và đã phục vụ như thủ phủ tỉnh kể từ cuối thời kỳ Tây Ban Nha. Vai trò của nó như trung tâm mía đường, trung tâm hành chính và điểm nóng văn hóa khiến nơi đây là cửa ngõ tự nhiên đến di sản đảo Negros.
Thường được gọi là Thành phố Nụ cười, Bacolod kết nối các khu phố lịch sử và không gian công cộng với các thị trấn xung quanh gắn liền với các dinh thự và nhà thờ thời mía đường. Những mối liên kết này giải thích cách công nghệ, vốn và con người lưu thông ra vào Bacolod, định hình đời sống xã hội, chính trị và văn hóa của nó qua nhiều thế kỷ.
Quick facts
Thị trấn nội địa trở thành Bacolod được hình thành quanh năm 1755–1756, khi cư dân rời khu định cư ven biển Magsungay sau các vụ đột kích. Các ghi chép di sản địa phương chấp nhận rộng rãi phạm vi 1755–1756 này, phản ánh giai đoạn nhiều cộng đồng Visayas di chuyển lên địa hình cao hơn, dễ phòng thủ hơn.
Năm 1894, Bacolod trở thành thủ phủ của Negros Occidental, tập trung hành chính và thương mại. Biệt danh Thành phố Nụ cười phát triển cùng với Lễ hội MassKara bắt đầu từ năm 1980. Về mặt địa lý, Bacolod nằm trên đảo Negros ở Tây Visayas, với Iloilo ở phía bắc qua Eo biển Guimaras, một hành lang thương mại lâu đời cho việc buôn bán và di cư.
Why Bacolod matters in Negros history
Bacolod quan trọng vì nó từ lâu là trung tâm hành chính của Negros Occidental. Các quyết định về thuế, cơ sở hạ tầng, giáo dục và y tế lan tỏa từ đây đến toàn tỉnh. Tính trung tâm đó cũng khiến thành phố trở thành sân khấu cho thay đổi chính trị, bao gồm cả cuộc khởi nghĩa ngày 5 tháng 11 năm 1898 dẫn tới nền Cộng hòa Negros tồn tại ngắn ngủi.
Về kinh tế, Bacolod nằm ở trung tâm vành đai đồn điền mía đường, ảnh hưởng đến kiến trúc, hệ thống lao động và tầng lớp xã hội. Các tuyến thương mại lịch sử nối Bacolod với cảng Iloilo, tạo điều kiện cho tín dụng, nhập khẩu máy nghiền hơi nước và xuất khẩu đường tới các thị trường quốc tế. Như một thành phố cửa ngõ, Bacolod kết nối du khách với các di tích di sản, nhà thờ, bảo tàng và quảng trường công cộng gìn giữ quá khứ nhiều lớp này.
Origins: Magsungay and Relocation Inland (16th–18th centuries)
Nguồn gốc của Bacolod bắt đầu ở ven biển tại Magsungay, một khu định cư dễ bị đe dọa bởi hải tặc phổ biến khắp Visayas trong thời kỳ đầu thuộc địa. Những lo ngại về an ninh đã thúc đẩy lãnh đạo và cư dân cân nhắc lại nơi và cách xây dựng thị trấn. Cuộc dời về đất liền đã đặt nền móng cho cộng đồng sau này trở thành Bacolod.
Đến giữa thế kỷ 18, cư dân tìm tới vùng cao được biết đến như “bakolod” hay đồi đá—một nguồn gốc tên gọi vẫn được trích dẫn để giải thích tên thành phố. Việc dời đi này giúp định hình phát triển sau này: một địa điểm dễ phòng thủ, một thị trấn quanh giáo xứ và một lõi công cộng sẽ lớn lên thành thủ phủ tỉnh.
Coastal settlement of Magsungay and Moro raids
Magsungay là cộng đồng ven biển ban đầu liên quan tới khu vực sau này trở thành Bacolod. Giống nhiều khu định cư ven biển ở Visayas trong thế kỷ 16 đến 18, nó dễ bị các vụ đột kích trên biển. Những cuộc xâm nhập này làm gián đoạn thương mại, nông nghiệp và đời sống hàng ngày, và chúng định hình chiến lược phòng thủ địa phương.
Ký ức địa phương và biên niên mô tả cách các vụ đột kích làm tăng rủi ro cho cư dân ven biển, đặc biệt là vào những năm 1700. Lãnh đạo cân nhắc các phương án cân bằng giữa tiếp cận đồng ruộng và đường thủy so với an toàn. Theo thời gian, phép tính thiên về dời vào đất liền, tránh khỏi tầm với trực tiếp của kẻ đột kích và tới địa hình cho tầm nhìn và bảo vệ tốt hơn.
1755 move to "bakolod" (stone hill) and first gobernadorcillo
Khoảng năm 1755–1756, cư dân chuyển từ Magsungay tới một địa điểm gọi là “bakolod”—nghĩa đen là một mỏm đá hoặc đồi đá. Việc di chuyển chính thức hóa một thị trấn trên nền đất dễ phòng thủ hơn, nơi nhà cửa, trung tâm giáo xứ và không gian công cộng có thể được củng cố. Môi trường đất liền này trở thành nhân trung của Bacolod tương lai.
Quản trị dưới một gobernadorcillo cung cấp chính quyền địa phương cho thu thuế, tư pháp và phòng thủ. Hồ sơ thành phố và tỉnh ghi nhận các quan chức sớm xuất hiện ngay sau khi dời đi, dù tên và nhiệm kỳ chính xác có thể khác nhau trên các danh sách được lưu giữ trong hồ sơ và biên niên nhà thờ. Điểm then chốt là lãnh đạo có tổ chức xuất hiện song hành cùng quy hoạch thị trấn mới, cho phép tăng trưởng và an ninh được phối hợp.
Spanish Era: Parish, Administration, and Growth (18th–19th centuries)
Trong thời kỳ Tây Ban Nha, giáo xứ và chính quyền thị trấn định hình đời sống vật chất và công dân của Bacolod. Giáo xứ tổ chức lễ nghi tôn giáo và dịch vụ xã hội; chính quyền thị xã giữ trật tự và phối hợp công trình công cộng. Đến cuối thế kỷ 19, Bacolod đã đạt địa vị thủ phủ tỉnh, thúc đẩy các cải thiện đô thị.
Giai đoạn này đặt nền móng kiến trúc và thể chế còn thấy ngày nay: một nhà thờ chính tòa có nguồn gốc từ cuối những năm 1700, các quảng trường cấu trúc đời sống công cộng, và các tòa hành chính neo giữ bộ máy tỉnh. Những yếu tố này tạo nền cho sự chuyển sang thời kỳ bùng nổ mía đường và biến động chính trị của thập niên 1890.
San Sebastian parish and early church
Giáo xứ San Sebastian được thành lập năm 1788, đánh dấu một mốc quan trọng trong lịch sử thành phố Bacolod. Một linh mục thường trú đến năm 1802, ổn định đời sống tôn giáo và cho phép các nghi lễ và dịch vụ cộng đồng diễn ra đều đặn hơn. Trong suốt thế kỷ 19, các nhà thờ kế tiếp nhau phát triển thành nhà thờ chính tòa hiện tại.
Đá san hô khai thác từ các đảo lân cận đã được sử dụng trong xây dựng. Tháp chuông hoàn thiện vài năm sau và đã trải qua các công tác phục hồi định kỳ trong thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21, phản ánh vai trò liên tục của nhà thờ chính tòa trong các cuộc rước và nghi lễ công cộng.
1894 designation as capital of Negros Occidental
Năm 1894, Bacolod được chỉ định là thủ phủ của Negros Occidental. Quyết định này tập trung các văn phòng chính quyền vào một thị trấn nằm ở vị trí trung tâm, ngày càng dễ tiếp cận. Với địa vị thủ phủ, các chức năng hành chính mở rộng và sự tập trung của thương nhân và chuyên gia hỗ trợ quản trị tỉnh gia tăng.
Cơ sở hạ tầng theo sau: đường sá, cầu cống và cải thiện quảng trường tổ chức việc đi lại và tụ họp công cộng. Các nhà quản lý ưa thích Bacolod vì vị trí chiến lược dọc đồng bằng ven biển và các liên kết đường bộ, đường biển với phần còn lại của Negros và Iloilo. Lựa chọn này đặt nền móng cho vai trò then chốt của thành phố trong các biến động năm 1898 và chuyển đổi tiếp theo.
Sugar Boom: Technology, Haciendas, and Architecture
Cuộc bùng nổ mía đường biến Bacolod và các thị trấn lân cận thành một vùng nông nghiệp công nghiệp hướng tới xuất khẩu. Công nghệ, vốn và vận tải hội tụ qua Iloilo, nối các nhà máy của Negros vào các thị trường toàn cầu. Sự thăng hoa này ảnh hưởng đến mô hình định cư, hệ thống lao động, tầng lớp xã hội và cảnh quan xây dựng của thành phố.
Sự thịnh vượng để lại dấu tích rõ rệt: nhà đá-trên-gỗ (bahay na bato), hội trường hành chính theo kiểu tân cổ điển, và nhà ở Art Deco. Tuy nhiên cuộc bùng nổ cũng tạo ra tính dễ tổn thương trước biến động giá thế giới và gây ra thách thức lao động mà sau này dẫn tới cải cách và hoạt động dân sự.
Gaston, Loney, and export integration
Yves Leopold Germain Gaston được ghi nhận là người tiên phong kỹ thuật làm đường hiện đại ở Negros vào những năm 1840, đặc biệt ở vành đai Silay–Talisay phía bắc Bacolod. Vào khoảng những năm 1850, viên tổng lãnh sự người Anh Nicholas Loney ở Iloilo thúc đẩy máy nghiền hơi nước, các phương thức cấp tín dụng và cải thiện vận tải, nối các chủ đồn điền Negros với thị trường xuất khẩu.
Đến giữa và cuối thế kỷ 19, các nhà máy ở Talisay, Silay và Manapla tích hợp thiết bị và vốn mới. Bacolod, với vai trò trung tâm tỉnh, kết nối các chủ đồn điền với ngân hàng, thuyền vận và nhà cung cấp thiết bị. Mạng lưới này chuyển đường đến Iloilo rồi sang các người mua quốc tế, khiến thành phố gắn với chuỗi hàng hóa toàn cầu.
Elite clans, haciendas, and social hierarchy
Khi mía đường mở rộng, các gia đình tinh hoa như Lacson, Ledesma, Araneta và Montelibano quản lý các hacienda lớn. Ảnh hưởng chính trị và mối quan hệ bảo trợ–thụ hưởng định hình quyền sử dụng đất và bầu cử địa phương. Các điền trang đòi hỏi lao động có kỹ năng và theo mùa, thúc đẩy di cư trong Negros và từ các đảo lân cận.
Các thỏa thuận điền trạch khác nhau, từ công nhân cư trú trên trang đến lao động mùa vụ (sacadas) di chuyển trong mùa ép mía. Người lao động thường đến từ Panay và Cebu, mang theo ngôn ngữ, ẩm thực và tín ngưỡng tôn giáo làm phong phú văn hóa địa phương. Những động lực này hình thành một cấu trúc xã hội ảnh hưởng đến các cuộc tranh luận chính sách kéo dài tới thế kỷ 20.
Built heritage: bahay na bato, neoclassical, Art Deco
Sự thịnh vượng sinh ra các nhà bahay na bato và sau đó là những dinh thự thời mía khắp hành lang Bacolod–Silay–Talisay. Ở Bacolod, các tòa hành chính đầu thế kỷ 20 ưa chuộng thiết kế tân cổ điển, đỉnh cao là quần thể Tòa nhà Tỉnh. Đến thập niên 1930, các dãy thương mại trung tâm thị trấn áp dụng mặt tiền Art Deco, phản ánh xu hướng toàn cầu.
Các ví dụ còn sót lại neo giữ những phong cách này trong không gian và thời gian: Tòa nhà tỉnh Negros Occidental (tân cổ điển), nhà Art Deco “Daku Balay” hay Generoso Villanueva House, và các địa danh lân cận như Balay Negrense ở Silay và The Ruins ở Talisay. Chúng cùng nhau minh họa hành trình từ thịnh vượng cuối thời Tây Ban Nha đến quy hoạch công dân dưới thời Mỹ.
1898 Uprising and the Republic of Negros
Sự kiện năm 1898 đã làm thay đổi quyền lực chính trị ở Negros. Khi Cách mạng Philippines lan rộng, các lãnh đạo địa phương ở Negros Occidental tổ chức một cuộc khởi nghĩa phối hợp. Thành công của họ ở Bacolod đặt nền cho một nền cộng hòa tồn tại ngắn, vừa điều hướng lý tưởng cách mạng vừa đối mặt với thực tế kiểm soát của Mỹ sắp tới.
Các mốc, tưởng niệm và ký ức công cộng tiếp tục tôn vinh tập đoạn này. Ở Bacolod, ngày 5 tháng 11 — Cinco de Noviembre — vẫn là điểm tự hào công dân và giáo dục lịch sử.
Cinco de Noviembre: tactics and surrender
Vào ngày 5 tháng 11 năm 1898, lực lượng dưới quyền Aniceto Lacson và Juan Araneta tiến hành một cuộc khởi nghĩa dẫn tới việc chính quyền Tây Ban Nha đầu hàng ở Bacolod. Các tài liệu nhấn mạnh chiến thuật tâm lý, bao gồm vũ khí tự chế và định vị phối hợp, khiến bên phòng thủ tin rằng họ đối mặt với một lực lượng lớn hơn và được trang bị tốt hơn.
Truyền thống địa phương xác định nơi đầu hàng gần trung tâm thị trấn, nhiều nguồn tham khảo chỉ tới tu viện San Sebastian ở Bacolod như hiện trường đầu hàng. Kết quả đạt được với ít thương vong và đã đi vào truyền thuyết khu vực như một khoảnh khắc thống nhất và mưu trí chiến lược.
Cantonal/Republic of Negros and governance
Sau cuộc khởi nghĩa, lãnh đạo tuyên bố Cantonal (Cộng hòa) Negros với Bacolod là thủ phủ. Vào cuối tháng 11 năm 1898, các cấu trúc tạm thời được thiết lập, và đầu năm 1899 chứng kiến tổ chức tiếp theo khi lực lượng Mỹ đến và thiết lập quyền quân sự trên quần đảo.
Quan chức địa phương phối hợp với chính quyền mới để duy trì dịch vụ và an ninh. Tự trị chỉ ngắn ngủi: vào đầu thế kỷ 20, các thể chế của cộng hòa được tích hợp vào quản trị dân sự của Hoa Kỳ. Tên và ngày trong các sắc lệnh khác nhau giữa các tài liệu, nhưng trình tự chung chạy từ tuyên bố cantonal ban đầu cuối tháng 11 năm 1898 tới các tổ chức lại dưới sự giám sát của Mỹ trong các năm 1899–1901.
American Period: Education, Planning, and Urban Form
Dưới thời Mỹ, các thể chế và quy hoạch đô thị của Bacolod nhận dạng mới. Giáo dục công mở rộng nhanh, giảng dạy bằng tiếng Anh lan rộng, và các tòa công sở phản ánh thiết kế chuẩn hóa. Các nhà quy hoạch bố trí lưới đường và trung tâm công cộng vẫn cấu trúc chuyển động và thương mại cho tới ngày nay.
Các liên kết thương mại với Iloilo vẫn mạnh, và đường sá, cảng được cải thiện tăng cường hội nhập liên đảo. Những thay đổi này giúp thành phố hấp thụ tăng trưởng dân số và đặt nền cho phát triển giữa thế kỷ 20.
Public schooling and institutions
Giáo dục công phát triển nhanh vào đầu những năm 1900, với đào tạo giáo viên và giảng dạy tiếng Anh định hình chương trình học. Giáo dục trung học mở rộng cùng các trường như Negros Occidental High School (thành lập 1902), trở thành mỏ neo cho nhân tài khu vực.
Các trường tôn giáo và tư thục cũng xuất hiện, bao gồm La Consolacion College Bacolod (1919). Các trường khác phát triển thành đại học — như University of St. La Salle (thành lập 1952) và cơ sở trở thành University of Negros Occidental–Recoletos — bắt nguồn từ động lực giáo dục của thời kỳ này.
Street grids, civic buildings, and market integration
Quy hoạch thời Mỹ giới thiệu lưới đường đều hơn và cấp bậc không gian công cộng. Chợ, trường học và tòa hành chính được bố trí để quản lý tăng trưởng và dịch vụ. Tòa nhà Tỉnh, thiết kế theo lối tân cổ điển và thường được ghi công cho kiến trúc sư Juan M. Arellano, hoàn thành vào thập niên 1930 và trở thành mỏ neo thị giác.
Chợ công và các nút giao vận kết nối nông trại với lõi thành phố, trong khi các liên kết cảng được cải thiện qua Eo biển Guimaras thắt chặt thương mại Bacolod–Iloilo. Những hệ thống này tích hợp nhà sản xuất nông thôn với người tiêu dùng đô thị và các nhà xuất khẩu, định hình đời sống thường nhật và đường chân trời của thành phố.
World War II to Liberation (1942–1945)
Thế chiến II làm gián đoạn sự phát triển của thành phố và mang đến những khó khăn mới. Cuộc chiếm đóng của Nhật Bản năm 1942 áp đặt quyền kiểm soát quân sự, chia khẩu phần và giám sát. Không gian đô thị và các ngôi nhà nổi bật bị trưng dụng làm trụ sở, trong khi lực lượng kháng chiến hình thành ở vùng nông thôn và trong mạng lưới thành phố.
Đến 1945, lực lượng Đồng minh trở lại và giải phóng Negros. Chuyển đổi hậu chiến tập trung vào khôi phục trật tự dân sự, sửa chữa cơ sở hạ tầng và phục hồi ngành mía đường vốn là nguồn sinh kế chính của khu vực.
Japanese occupation and Daku Balay
Lực lượng Nhật Bản tiến vào Bacolod năm 1942. Dinh thự Art Deco đồ sộ được biết đến như Daku Balay—Generoso Villanueva House, xây vào cuối những năm 1930—bị trưng dụng làm trụ sở trong thời chiếm đóng. Kích thước, tầm quan sát và cấu trúc hiện đại làm cho nơi đây phù hợp làm chỉ huy quân sự.
Dân thường đối mặt với thiếu thốn, lệnh giới nghiêm và cưỡng bức. Đồng thời, các nhóm du kích tổ chức trên khắp Negros, phối hợp tình báo và phá hoại. Vai trò thời chiến của Daku Balay còn sống trong ký ức địa phương và học thuật, cùng với ghi nhận về vị thế của gia đình Villanueva trong di sản kiến trúc của thành phố.
Liberation, MacArthur visit, and recovery
Các chiến dịch của Đồng minh giải phóng Bacolod năm 1945 khi lực lượng kết hợp quét qua Negros. Khi trật tự dân sự được tái lập, chú ý chuyển sang dọn dẹp đống đổ nát, mở lại trường học và sửa chữa nhà máy nghiền cùng đường sá quan trọng đối với nền kinh tế mía đường.
Các ghi chép địa phương và báo chí thời kỳ đó ghi nhận các chuyến thăm của lãnh đạo cấp cao Đồng minh tới Negros Occidental trong thời giải phóng, thường nhắc tới General Douglas MacArthur liên quan tới các chuyến thị sát và hoạt động nâng cao tinh thần. Để nghiên cứu chính thức, nên xác minh trong lưu trữ. Quỹ đạo rộng hơn rõ ràng: các thể chế Bacolod tiếp tục làm việc và đặt nền cho hiện đại hóa hậu chiến.
Cityhood, Postwar Growth, and Diversification
Bacolod trở thành thành phố theo hiến chương năm 1938 dưới Chính phủ Thống chế, một địa vị định khung cho quản trị và mở rộng hậu chiến. Những thập kỷ sau giải phóng chứng kiến đô thị hóa nhanh, các khu dân cư mới và sự chuyển dịch từ nền kinh tế chỉ dựa vào mía sang một cơ cấu đa dạng hơn gồm dịch vụ, giáo dục và du lịch.
Quần thể công vụ hiện đại, các đại học và khu thương mại nay bổ sung cho quảng trường và chợ lịch sử. Chúng tạo nên một thành phố tôn vinh nguồn cội trong khi theo đuổi các ngành mới.
1938 city status and postwar rebuilding
Bacolod giành địa vị thành phố theo Commonwealth Act No. 326 ký ngày 18 tháng 6, 1938, với lễ nhậm chức được tổ chức ngày 19 tháng 10, 1938. Về mặt lịch sử, thành phố kỷ niệm Charter Day hàng năm vào tháng Mười để đánh dấu ngày nhậm chức. Luật quốc gia sau đó công nhận ngày 18 tháng 6 là Ngày Hiến Chương hợp pháp, trong khi các hoạt động địa phương vào tháng Mười tiếp tục mang ý nghĩa văn hóa.
Phục hồi hậu chiến bổ sung đường sá, cầu và trường học để đáp ứng tăng trưởng. Các khu dân cư mở rộng ra ngoài lõi cũ quanh quảng trường và nhà thờ chính tòa. Dịch vụ đô thị được chuyên nghiệp hóa, hỗ trợ y tế công, tiện ích và giao thông khi Bacolod đảm nhận chức năng khu vực rộng lớn hơn.
Government, education, and new sectors
Trung tâm Hành chính Mới (New Government Center) tượng trưng cho sự hiện đại hóa hành chính; nó mở cửa cho công chúng năm 2010 và tập trung các văn phòng thành phố trong một quần thể quy hoạch. Trung tâm này phản ánh kỳ vọng hiện đại về tiếp cận, chỗ đậu và cung cấp dịch vụ.
![Preview image for the video "[4K] Đi bộ tại Trung tâm Chính phủ Mới Bacolod & Buổi chiều tại Kusinata".](/sites/default/files/styles/media_720x405/public/oembed_thumbnails/2025-10/QwLkbhxQtDds6z77XfVdP94lJXitOhLC666pCaBB4kQ.jpg.webp?itok=dWSA-l7Z "Preview image for the video \"[4K] Đi bộ tại Trung tâm Chính phủ Mới Bacolod & Buổi chiều tại Kusinata\".")
Bên cạnh mía đường, dịch vụ và gia công quy trình kinh doanh (BPO) đã phát triển. Du lịch gắn với di sản, ẩm thực và lễ hội hoàn thiện một nền kinh tế đô thị đa dạng hơn.
Culture and Identity: MassKara, Cuisine, and Museums
Bản sắc Bacolod được thể hiện qua lễ hội, ẩm thực và bảo tàng gìn giữ lịch sử địa phương. Lễ hội MassKara biểu đạt sức chống chịu qua nghệ thuật và biểu diễn. Món đặc sản như chicken inasal và các thức ngọt phản ánh nguồn gốc nông nghiệp. Các bảo tàng trưng bày quá khứ cho các thế hệ tương lai.
Những tài sản văn hóa này khiến Bacolod thân thiện với du khách quốc tế và sinh viên. Chúng cũng cung cấp cho cộng đồng địa phương không gian bền vững để ghi nhớ và sáng tạo.
MassKara Festival and "City of Smiles"
Lãnh đạo cộng đồng và nghệ sĩ phản ứng bằng cách tạo ra một lễ đường phố với mặt nạ cười, âm nhạc và vũ đạo, biến khó khăn thành tuyên ngôn lạc quan.
Tổ chức lễ có sự tham gia của quan chức thành phố, các nhóm doanh nghiệp và hiệp hội văn hóa; ý tưởng thường được ghi công cho nghệ sĩ địa phương bao gồm Ely Santiago, người có thiết kế mặt nạ ảnh hưởng tới hình tượng lễ hội. Diễn ra hàng năm vào tháng Mười, MassKara kết hợp với các kỷ niệm công dân và đã trở thành lý do cốt lõi khiến Bacolod được biết đến là Thành phố Nụ cười.
Chicken inasal and regional food heritage
Món này thường được ăn kèm với sinamak (giấm ớt) và cơm tỏi, và được phục vụ phổ biến ở Manokan Country và các quán nướng khu phố trong thành phố.
Các quầy và nhà hàng ở Talisay và Silay lân cận góp phần phổ biến các phong cách inasal, và các quán ăn ở Iloilo cùng các thành phố Visayas khác lan truyền các biến thể đến lượng khách rộng hơn. Các món vặt vùng đất mía như piaya — bánh dẹt nhân muscovado — cũng phản ánh nền tảng nông nghiệp của vùng và truyền thống tiệm bánh đầu thế kỷ 20.
The Negros Museum and preservation
Nằm dọc đường Gatuslao trong tòa Nhà Nông nghiệp tỉnh cũ gần Capitol Lagoon, nó tiếp cận được cho sinh viên và du khách khám phá quận hành chính.
Bộ sưu tập nhấn mạnh ngành mía đường, đồ vật đời thường và nghệ thuật đương đại, trong khi các chương trình giáo dục hỗ trợ nhận thức di sản. Các triển lãm thay đổi theo thời gian, nhưng sứ mệnh của bảo tàng vẫn không đổi: bảo tồn, diễn giải và chia sẻ nhiều câu chuyện định hình đời sống Negrense.
Landmarks with Historical Significance
Những địa danh và di tích lịch sử của Bacolod và các địa điểm lân cận cho phép du khách đọc quá khứ của thành phố trên đá, gỗ và không gian mở. Dinh thự và nhà thờ gợi nhớ thời mía đường và nguồn gốc giáo xứ, trong khi quảng trường và quần thể chính quyền cho thấy quy hoạch đã định hình đời sống công dân. Chúng cùng nhau tạo thành một kho lưu trữ ngoài trời.
Những nơi này là mỏ neo cho các tour đi bộ, nghiên cứu thực địa của lớp học và suy ngẫm cá nhân về lịch sử đảo.
The Ruins: family story, WWII damage, and heritage value
Được xây vào đầu thế kỷ 20 bởi Don Mariano Ledesma Lacson, The Ruins đứng như bằng chứng cho sự thịnh vượng thời mía và các câu chuyện gia đình. Trong Thế chiến II, nó bị đốt bỏ có chủ đích để ngăn không cho lực lượng chiếm đóng sử dụng, để lại bộ khung kiến trúc mà ngày nay được ngưỡng mộ.
Mặc dù thường được liên kết với Bacolod, The Ruins nằm ở thành phố Talisay lân cận, chỉ cách thủ phủ tỉnh một quãng lái xe ngắn. Mở cửa quanh năm, nó trở thành một di tích di sản hàng đầu và biểu tượng thị giác cho khả năng biến mất mát thành ký ức chung của Negros.
San Sebastian Cathedral: religious continuity
Cấu trúc đá san hô hiện nay phần lớn hoàn thành vào cuối thế kỷ 19 và vẫn là trung tâm của các cuộc rước lớn và nghi lễ cộng đồng.
Tháp chuông — hoàn thành trong các năm sau nhà thờ chính — khung bố cục mặt tiền, và quần thể đã trải qua các công tác phục hồi đáng chú ý trong thế kỷ 20 và 21 để xử lý tuổi tác và động đất. Đối với nhiều cư dân, nhà thờ chính tòa thể hiện sợi chỉ liên tục từ nguồn gốc giáo xứ Magsungay đến thành phố hiện đại.
Capitol Lagoon, Public Plaza, and civic spaces
Quần thể Tòa nhà Tỉnh và đầm là sản phẩm của quy hoạch công cộng thập niên 1930. Thiết kế tân cổ điển của Tòa nhà Tỉnh thường được ghi công cho Juan M. Arellano, với các tổ hợp điêu khắc ở đầm thường được ghi công cho nhà điêu khắc người Ý Francesco Riccardo Monti. Những tác phẩm này đặt Bacolod trong dòng chảy quốc gia về kiến trúc và nghệ thuật.
![Preview image for the video "Capitol Park & Lagoon Bacolod City [4K] Đi bộ tham quan".](/sites/default/files/styles/media_720x405/public/oembed_thumbnails/2025-10/aUNaDOunO7K4MlpiJQKTwl1tSRd96tZxTPTG2v_rxOo.jpg.webp?itok=Zlc1x1Gd "Preview image for the video \"Capitol Park & Lagoon Bacolod City [4K] Đi bộ tham quan\".")
Ở trung tâm, Quảng trường Công cộng Bacolod và bục ban nhạc — thường được ghi niên đại là cuối thập niên 1920 — đã tổ chức hòa nhạc, nghi lễ công dân và hoạt động lễ hội. Các nâng cấp gần đây duy trì bóng mát, khả năng tiếp cận và cây xanh. Đối với du khách truy tìm lịch sử quảng trường công cộng Bacolod, nơi này vẫn là sân khấu sống cho lịch văn hóa của thành phố.
Chronology: Key Dates and People
Một niên đại cô đọng giúp đặt lịch sử Bacolod theo trình tự. Trong khi các nguồn riêng lẻ có thể khác nhau về năm chính xác cho một số sự kiện, những mốc sau được trích dẫn rộng rãi trong lịch sử địa phương và tưởng niệm công cộng. Chúng cho thấy sự tiến triển đều đặn từ khu định cư ven biển đến thị trấn nội địa, thành phố thủ phủ và trung tâm văn hóa.
Những con người đứng sau các ngày này — chủ đồn điền, cách mạng, kiến trúc sư, nhà giáo dục — định hình chính sách, kinh tế và văn hóa. Hiểu vai trò của họ cung cấp bối cảnh cho các di tích và thể chế còn tồn tại ngày nay.
Selected milestones (mid-16th century to present)
Dòng thời gian dưới đây liệt kê các phát triển chính từ sự dời thị trấn tới đa dạng hóa gần đây. Nó hỗ trợ việc học nhanh cho sinh viên và phục vụ như bản tóm tắt cho du khách lập kế hoạch đi bộ di sản.
Khi các ngày cụ thể khác nhau giữa các nguồn tham khảo, các khoảng thời gian phản ánh sự đồng thuận tìm thấy trong hồ sơ địa phương và tưởng niệm.
- 1755–1756: Dời vào đất liền từ Magsungay đến “bakolod” (đồi đá).
- 1788: Thành lập giáo xứ San Sebastian; 1802 có linh mục thường trú.
- Cuối thế kỷ 19: Nhà thờ chính tòa hiện tại phần lớn hoàn thành (thường niên 1882).
- 1894: Bacolod được đặt làm thủ phủ của Negros Occidental.
- 5 tháng 11, 1898: Khởi nghĩa ở Bacolod; chính quyền Tây Ban Nha đầu hàng.
- Cuối tháng 11 1898–1901: Cantonal/Cộng hòa Negros; tích hợp dưới quyền Mỹ.
- Những năm 1930: Tòa nhà Tỉnh và Đầm hoàn thành; quy hoạch công cộng được củng cố.
- 18 tháng 6 và 19 tháng 10, 1938: Hiến chương thành phố được ký và khai mạc.
- 1942–1945: Chiếm đóng và giải phóng trong Thế chiến II.
- 1980: Lễ hội MassKara ra đời; danh xưng “Thành phố Nụ cười” lan rộng.
- Những năm 2000–nay: Đa dạng hóa, New Government Center (2010), phát triển giáo dục và BPO.
Key figures (Lacson, Araneta, Gaston, Loney, Jayme)
Aniceto Lacson (1848–1931, thường được ghi) lãnh đạo lực lượng cách mạng trong sự kiện ngày 5 tháng 11 năm 1898 và sau này phục vụ trong các vai trò lãnh đạo tỉnh. Juan Araneta (1852–1924) cùng lãnh đạo khởi nghĩa và giúp tổ chức Cantonal/Cộng hòa Negros sau đó.
Yves Leopold Germain Gaston (1803–1863) giới thiệu kỹ thuật làm đường hiện đại tới Negros vào những năm 1840, đặc biệt quanh Silay–Talisay. Nicholas Loney (1826–1869), viên tổng lãnh sự Anh ở Iloilo, thúc đẩy máy nghiền hơi nước, tín dụng và vận tải tích hợp mía Negros vào thị trường toàn cầu. Antonio L. Jayme (1854–1937) phục vụ như thẩm phán và lãnh đạo tỉnh với công tác pháp lý và công dân ảnh hưởng đến quản trị địa phương trong các năm chuyển tiếp.
Frequently Asked Questions
Khi nào Bacolod được thành lập và tại sao khu định cư dời vào đất liền?
Bacolod hình thành như một thị trấn nội địa vào năm 1755–1756 sau khi Magsungay ven biển bị tàn phá bởi các vụ đột kích. Cư dân dời cách vài cây số vào đất liền tới vùng cao hơn, dễ phòng thủ hơn, đặt tên cho nơi mới là “Bacolod” từ “bakolod”, nghĩa là “đồi đá”.
Chuyện gì xảy ra vào ngày 5 tháng 11 năm 1898 ở Bacolod?
Những người cách mạng địa phương chiếm Bacolod ngày 5 tháng 11 năm 1898 bằng các chiến thuật tâm lý dẫn tới việc chính quyền Tây Ban Nha đầu hàng phần lớn không đổ máu. Chiến thắng này cho phép thành lập Cantonal (Cộng hòa) Negros với Bacolod là thủ phủ.
Tại sao Bacolod được gọi là “Thành phố Nụ cười”?
Tên gọi gắn với Lễ hội MassKara, được tạo ra thập niên 1980 để vực dậy thành phố trong thời khủng hoảng kinh tế và xã hội. Mặt nạ cười tượng trưng cho sức chịu đựng, lạc quan và bản sắc mến khách của thành phố.
Ý nghĩa lịch sử của The Ruins ở Bacolod là gì?
The Ruins là phần còn lại của một dinh thự trước Thế chiến II do một tư sản mía xây, sau đó bị đốt trong thời chiến nhằm ngăn không cho lực lượng chiếm đóng sử dụng. Nó phản ánh sự thịnh vượng thời mía và trở thành địa danh di sản tiêu biểu.
Mía đường đã định hình lịch sử Bacolod City như thế nào?
Mía đường biến Bacolod thành trung tâm xuất khẩu lớn từ giữa thế kỷ 19 với kỹ thuật mài hiện đại, tín dụng và vận tải. Ngành này xây dựng sự giàu có tinh hoa, ảnh hưởng chính trị và kiến trúc, đồng thời khiến thành phố dễ chịu tác động bởi chu kỳ thị trường toàn cầu.
Nhà thờ chính tòa San Sebastian đóng vai trò gì trong những năm đầu của Bacolod?
Giáo xứ San Sebastian neo đời sống tôn giáo và công dân từ năm 1788, có linh mục thường trú từ 1802 và xây dựng nhà thờ sơ khởi trong thế kỷ 19. Nó giữ liên tục từ Magsungay và trở thành mốc quan trọng của cộng đồng.
Conclusion and next steps
Lịch sử Bacolod bắt đầu trên một bờ biển dễ tổn thương và dời vào một ngọn đồi có thể phòng thủ, nơi giáo xứ và chính quyền thị trấn bén rễ. Sự giàu có từ mía và thương mại qua Iloilo nối các hacienda địa phương với thị trường toàn cầu, để lại di sản dinh thự và công trình hành chính. Những điểm ngoặt chính trị — đặc biệt là khởi nghĩa năm 1898 — cho thấy tính chủ động địa phương trong các chuyển giao đế chế. Thời kỳ Mỹ với trường học và quy hoạch, thử thách của Thế chiến II và tái thiết hậu chiến đã định hình thủ phủ tỉnh hiện đại. Ngày nay, MassKara, chicken inasal, bảo tàng và các di tích lịch sử như Nhà thờ chính tòa San Sebastian, Tòa nhà Tỉnh và Đầm, cùng The Ruins gần đó giữ gìn một di sản sống động. Hiểu những lớp lịch sử này giúp độc giả đặt Bacolod vào bối cảnh lịch sử Philippines và toàn cầu và khám phá thành phố với sự trân trọng thông thái.
Chọn khu vực
Your Nearby Location
Your Favorite
Post content
All posting is Free of charge and registration is Not required.