Bacolod vēsture: hronoloģija, nozīmīgas personības un orientieri

Bacolod vēsture aptver piekrastes sākumpunktus, stratēģisku pārcelšanos uz iekšzemi un izaugsmi par Negros Occidental galvaspilsētu. No draudzes dibināšanas un haciendām līdz sacelšanās, kara okupācijai un pēckara izaugsmei — pilsēta pastāvīgi pielāgojusies. Cukurs veidoja tās ekonomiku un arhitektūru, savukārt kultūra — no MassKara līdz virtuves tradīcijām — šodien nosaka tās identitāti. Šis ceļvedis izseko hronoloģiju, nozīmīgākās personības un orientierus, kas izskaidro, kā Bacolod kļuva pazīstams visā pasaulē kā Smaidu pilsēta.

Bacolod īsumā

Bacolod īsumā piedāvā kortu vēstures pārskatu Bacolod pilsētai ceļotājiem, studentiem un iedzīvotājiem, kuri vēlas ātri saņemt kontekstu. Pilsēta izveidojās iekšzemē pēc piekrastes draudiem 18. gadsimtā un kopš vēlās spāņu perioda kalpo kā provinces galvaspilsēta. Tās loma kā cukura centram, administratīvam mezglam un kultūras epicentram padara to par dabisku vārteju uz Negros salas mantojumu.

Lietas, ko darīt Bacolod 72 stundu laikā | Spotted | SPOT.ph

Bieži dēvēta par Smaidu pilsētu, Bacolod savieno vēsturiskas apkaimes un civiskās telpas ar apkārtējām pilsētām, kas saistītas ar cukura ēras muižām un baznīcām. Tirdzniecības ceļi vēsturiski pināja pilsētu kopā ar netālo Iloilo pāri Guimaras šaurumam, un no turienes uz globālajiem tirgiem. Šīs saites izskaidro, kā tehnoloģijas, kapitāls un cilvēki cirkulēja iekšā un ārā no Bacolod, veidojot tā sociālo, politisko un kultūras dzīvi gadsimtu gaitā.

Ātrie fakti

Pilsēta iekšzemē, kas kļuva par Bacolod, izveidojās ap 1755.–1756. gadu, kad iedzīvotāji pameta piekrastes apmetni Magsungay pēc reidiem. Vietējie mantojuma apraksti plaši pieņem šo 1755.–1756. gadu laika periodu, kas atspoguļo laiku, kad daudzas visajiešu kopienas pārcēlās uz augstāku, aizsargājamāku reljefu.

1894. gadā Bacolod kļuva par Negros Occidental galvaspilsētu, koncentrējot administrāciju un tirdzniecību. Apzīmējums Smaidu pilsēta nostiprinājās ar MassKara festivāla uzsākšanu 1980. gadā. Ģeogrāfiski Bacolod atrodas Negros salā Rietumu Visayas reģionā, ar Iloilo uz ziemeļiem pāri Guimaras šaurumam — ilgstošu koridoru tirdzniecībai un migrācijai.

Kāpēc Bacolod ir svarīgs Negros vēsturē

Bacolod ir svarīgs, jo tas ilgi ir bijis administratīvais Negros Occidental centrs. Lēmumi par nodokļiem, infrastruktūru, izglītību un veselību tika pieņemti šeit un izplatīti pa provinču. Šī centrālā loma arī padarīja to par politisku pārmaiņu skatuves vietu, tostarp 5. novembra 1898. gada sacelšanos, kas noveda pie īslaicīgas Negros Republikas izveides.

Ekonomiski Bacolod atradās cukura industrijas plantāciju sirdī, ietekmējot arhitektūru, darba sistēmas un sociālās hierarhijas. Vēsturiskie tirdzniecības ceļi savienoja Bacolod ar Iloilo ostu, ļaujot piekļuvi kredītiem, tvaika dzirnām un cukura eksportu uz pasaules tirgiem. Kā vārtejas pilsēta Bacolod saista apmeklētājus ar mantojuma orientieriem, baznīcām, muzejiem un pilsoņu laukumiem, kas saglabā šo daudzslāņu pagātni.

Izcelsme: Magsungay un pārcelšanās uz iekšzemi (16.–18. gadsimts)

Bacolod izcelsme sākas piekrastē pie Magsungay, apmetnes, kas bija pakļauta jūras draudiem, kas bija izplatīti Visajos agrīnā kolonizācijas periodā. Drošības apsvērumi lika vadītājiem un iedzīvotājiem pārdomāt, kur un kā būvēt savu pilsētu. Pārcelšanās uz iekšzemi noteica pamatus kopienai, kas vēlāk kļuva par Bacolod.

18. gadsimta vidū iedzīvotāji meklēja augstāku reljefu, kas pazīstams kā “bakolod” vai akmens kalns — etimoloģija, ko joprojām min, lai izskaidrot pilsētas nosaukumu. Šī pārcelšanās palīdzēja noteikt turpmāko attīstību: aizsargājamu vietu, draudzes centrētu pilsētu un civisku kodolu, kas izaugtu par provinces galvaspilsētu.

Piekraste Magsungay un moro reidi

Magsungay bija agrā piekrastes kopiena, saistīta ar apgabalu, kas vēlāk kļuva par Bacolod. Tāpat kā daudzas piekrastes apmetnes Visajos 16.–18. gadsimtā, tā bija neaizsargāta pret periodiskām jūras reidēm. Šie uzbrukumi traucēja tirdzniecību, lauksaimniecību un ikdienas dzīvi, un tie ietekmēja vietējās aizsardzības stratēģijas.

Aiz mūriem: moro uzbrukumi 18.–19. gadsimtā

Vietējā atmiņa un hronikas apraksta, kā reidi 1700. gados palielināja risku piekrastes iedzīvotājiem. Vadītāji izvērtēja iespējas, kas sabalansēja piekļuvi laukiem un ūdensceļiem ar drošību. Laika gaitā priekšroka tika dota pārcelšanai uz iekšzemes reljefu, prom no tiešas reidu sasniedzamības un uz terenu ar labāku redzamību un dabisku aizsardzību.

1755. gada pārcelšanās uz "bakolod" (akmens kalns) un pirmais gobernadorcillo

Ap 1755.–1756. gadu iedzīvotāji pārcēlās no Magsungay uz vietu, ko sauca par “bakolod” — burtiski akmeņainu izciļņu vai kalnu. Šī pārcelšanās formalizēja pilsētu uz labāk aizsargātas zemes, kur varēja konsolidēt mājas, draudzes centru un civisko telpu. Šī iekšzemes vieta kļuva par nākotnes Bacolod kodolu.

Administrācija ar gobernadorcillo sniedza vietējo pārvaldību nodokļiem, tiesvedībai un aizsardzībai. Pilsētas un provinces ieraksti norāda uz agrīnajiem amatu turētājiem drīz pēc pārcelšanās, lai gan precīzi vārdi un pilnvaru termiņi var atšķirties dažādos sarakstos, kas saglabāti arhīvos un baznīcas annālos. Galvenā atziņa ir tā, ka strukturēta vadība parādījās līdz ar jauno pilsētas plānu, ļaujot koordinētai izaugsmei un drošībai.

Spāņu periods: draudze, administrācija un izaugsme (18.–19. gadsimts)

Spāņu periodā draudze un pilsētas pārvalde veidoja Bacolod fizisko un civisko dzīvi. Draudze organizēja reliģiskos svētkus un sociālos pakalpojumus; pašvaldība uzturēja kārtību un koordinēja publiskos darbus. Līdz 19. gadsimta beigām Bacolod bija ieguvis provinces galvaspilsētas statusu, paātrinot pilsētas uzlabošanas darbus.

Šis periods izveidoja arhitektoniskos un institucionālos pamatus, kas redzami šodien: katedrāle, kuras izcelsme meklējama 18. gadsimta beigās, laukumi, kas strukturēja sabiedrisko dzīvi, un administratīvās ēkas, kas nostiprināja provinces birokrātiju. Šie elementi veidoja pilsētas pāreju uz cukura bumu un politiskajiem satricinājumiem 1890. gados.

San Sebastian draudze un agrākā baznīca

San Sebastian draudze tika izveidota 1788. gadā, kas iezīmē nozīmīgu pagrieziena punktu Bacolod vēsturē. Rezidējošs priesteris ieradās 1802. gadā, stabilizējot reliģisko dzīvi un nodrošinot regulārāku sakramentu un kopienas pakalpojumu sniegšanu. 19. gadsimtā vairākas baznīcas izauga līdz mūsdienu katedrālei.

Pašreizējā San Sebastian katedrāle parasti tiek datēta kā būtiski pabeigta 19. gadsimta beigās, plaši minot 1882. gadu. Koraļakmens, iegūts no netālajām salām, tika izmantots tās būvniecībā. Zvanu torņi tika pabeigti dažus gadus vēlāk un 20. un 21. gadsimtā ir piedzīvojuši periodiskas restaurācijas, kas atspoguļo katedrāles pastāvīgo lomu procesijās un publiskajās norisēs.

1894. gada iecelšana par Negros Occidental galvaspilsētu

1894. gadā Bacolod tika iecelts par Negros Occidental galvaspilsētu. Šis lēmums konsolidēja valdības iestādes centrālā, aizvien pieejamākā pilsētā. Ar galvaspilsētas statusu nāca paplašinātas administratīvās funkcijas un pieaugošs tirgotāju un profesionāļu koncentrējums, kuri atbalstīja provinces pārvaldīšanu.

Infrastruktūra sekoja: ceļi, tilti un laukumu uzlabojumi organizēja pārvietošanos un sabiedriskos pulcēšanās pasākumus. Administratori priekšroku deva Bacolod par tā stratēģisko pozīciju gar piekrastes līdzenumu un saiknēm ar ceļiem un jūru uz pārējo Negros un netālo Iloilo. Šī izvēle sagatavoja augsni pilsētas nozīmīgai lomai 1898. gada satricinājumos un turpmākajās pārejās.

Cukura bums: tehnoloģijas, haciendas un arhitektūra

Cukura bums pārvērsa Bacolod un apkārtējās pilsētas par eksportorientētu agroindustrijas reģionu. Tehnoloģijas, kapitāls un kuģošana saplūda caur netālo Iloilo, sasaistot Negros dzirnavas ar globālajiem tirgiem. Šis uzplaukums ietekmēja apmešanās modeļus, darba sistēmas, sociālās hierarhijas un pilsētas būvnedzīvokli.

Bagātība atstāja redzamas pēdas: akmens-un-koka mājas, neoklasicisma pilsētas ēkas un Art Deco rezidences. Tomēr bums arī ieviesa jutīgumu pret pasaules cenu svārstībām un radīja darba izaicinājumus, kas vēlāk rosināja reformas un pilsonisku aktivitāti.

Gaston, Loney un eksporta integrācija

Yves Leopold Germain Gaston tiek creditēts ar modernās cukura ražošanas ieviešanu Negros 1840. gados, īpaši Silay–Talisay joslā uz ziemeļiem no Bacolod. Ap 1850. gadu Britu vicekonsuls Nicholas Loney Iloilo veicināja tvaika dzirnavas, kredītus un uzlabotu kuģošanu, sasaistot Negros zemniekus ar eksporta tirgiem.

PUREZA: Negros salas cukura stāsts (Pilns treileris)

19. gadsimta vidū un beigās dzirnavas Talisay, Silay un Manapla integrēja jaunas iekārtas un kapitālu. Bacolod kā provinces centrs savienoja plantētājus ar baņķieriem, kuģotājiem un iekārtu piegādātājiem. Šis tīkls maršrutēja cukuru uz Iloilo un tālāk uz starptautiskajiem pircējiem, iesaistot pilsētu globālā preču ķēdē.

Elites klani, haciendas un sociālā hierarhija

Kad cukurs paplašinājās, tādas elites ģimenes kā Lacson, Ledesma, Araneta un Montelibano pārvaldīja lielas haciendas. Politiska ietekme un patron–klienta saites veidoja zemes īpašuma un vietējo vēlēšanu nosacījumus. Muižām bija nepieciešami kvalificēti un sezonāli darbinieki, kas rosināja migrāciju visā Negros un no tuvējām salām.

Hacienda Santa Rosalia (1930) | Manapla, Negros Occidental PHL

Nomnieku attiecības bija dažādas, no pastāvīgiem zemnieku strādniekiem līdz sezonāliem sacadas, kuri ceļoja laikā, kad notika dzirnavu darbība. Strādnieki bieži nāca no Panay un Cebu, ieviešot valodas, ēšanas paražas un reliģiskās devocijas, kas bagātināja vietējo kultūru. Šīs dinamikas veidoja sociālo hierarhiju, kas ietekmēja politikas debates līdz pat 20. gadsimtam.

Būvētais mantojums: bahay na bato, neoklasicisms, Art Deco

Bagātība radīja bahay na bato mājas un vēlāk cukura laikmeta muižas visā Bacolod–Silay–Talisay joslā. Bacolod valdības ēkas 20. gadsimta sākumā izvēlējās neoklasicisma dizainu, kas kulminēja ar Provinces Kapitola kompleksu. Līdz 1930. gadiem centrālās tirdzniecības ielas ieviesa Art Deco fasādes, atspoguļojot globālās stila tendences.

Negros Occidental mantojuma mājas

Izcili saglabājušies piemēri nostiprina šos stilus vietā un laikā: Negros Occidental Provinces Kapitols (neoklasicisms), Art Deco “Daku Balay” jeb Generoso Villanueva House, un tuvumā esoši orientieri kā Balay Negrense Silay un The Ruins Talisay. Kopā tie vizualizē ceļu no vēlīnās spāņu labklājības līdz amerikāņu laikmeta pilsoniskajai plānošanai.

1898. gada sacelšanās un Negros Republika

1898. gada notikumi pārveidoja politisko varu Negros. Kad Filipīnu revolūcija izplatījās, vietējie līderi Negros Occidental organizēja koordinētu sacelšanos. To panākumi Bacolod iezīmēja īslaicīgas republikas izveidi, kas balansēja revolūcijas ideālus ar ienākošās ASV kontroles realitātēm.

Šajā epizodē veidojas piemiņas zīmes, piemiņas pasākumi un publiskā atmiņa. Bacolod 5. novembris — Cinco de Noviembre — joprojām ir pilsētas lepnuma un vēsturiskās izglītības pieskarsme.

Cinco de Noviembre: taktika un kapitulācija

1898. gada 5. novembrī Aniceto Lacson un Juan Araneta vadīti spēki sarīkoja sacelšanos, kas beidzās ar spāņu varas kapitulāciju Bacolod. Apraksti uzsver psiholoģiskās taktikas, tostarp improvizētas ieroču imitācijas un koordinētu pozicionēšanu, kas pārliecināja aizstāvjus, ka viņi stāv pret lielāku, labāk aprīkotu spēku.

Cinco de Noviembre vēsture

Vietējā tradīcija norāda kapitulācijas vietu pie pilsētas centra, ar daudzām atsaucēm, kas norāda uz San Sebastian konvento Bacolod kā kapitulācijas vietu. Rezultāts tika sasniegts ar minimālu asiņainību un ir ienācis reģionālajā folklorā kā vienotības un stratēģiskas izdomas definējošs brīdis.

Negros kantona/republika un pārvaldība

Pēc sacelšanās līderi izsludināja Negros kantonu (republiku) ar Bacolod kā tās galvaspilsētu. Līdz 1898. gada novembra beigām bija izveidotas pagaidu struktūras, un 1899. gada sākumā, kad ieradās amerikāņu spēki, tika nodibināta militārā kontrole pār arhipelāgu.

Negrosas Republika | Wikipedia audio raksts

Vietējie ierēdņi koordinējās ar jauno administrāciju, lai uzturētu pakalpojumus un drošību. Autonomija bija īslaicīga: līdz 20. gadsimta sākumam republikas institūcijas tika integrētas ASV civila pārvaldībā. Dekrētu vārdi un datumi dažādos dokumentos var atšķirties, taču secība ietver sākotnējo kantona proklamāciju 1898. gada novembra beigās un tālākas reorganizācijas ASV uzraudzībā 1899.–1901. gados.

Amerikāņu periods: izglītība, plānošana un pilsētas forma

Amerikāņu pārvaldē Bacolod institūcijas un pilsētplānošana ieguva jaunas formas. Publiskā skološana strauji paplašinājās, angļu valodas mācība izplatījās, un pilsoniskās ēkas atspoguļoja standartizētas dizaina pieejas. Plānotāji izklāja ielu režģus un civiskos centrus, kas joprojām strukturē pārvietošanos un tirdzniecību šodien.

Tirdzniecības saites ar Iloilo palika spēcīgas, un uzlabotie ceļi un ostas veicināja starpsalu integrāciju. Šīs pārmaiņas palīdzēja pilsētai absorbēt iedzīvotāju pieaugumu un sagatavoja to 20. gadsimta vidus attīstībai.

Publiskā skološana un institūcijas

Publiskā izglītība strauji attīstījās 20. gadsimta sākumā, ar skolotāju apmācību un angļu valodas mācībām, kas veidoja mācību programmas. Vidējā izglītība paplašinājās ar iestādēm, piemēram, Negros Occidental High School (dibināts 1902), kas kļuva par reģionālu talantu centru.

Parādījās arī reliģiskās un privātās koledžas, tostarp La Consolacion College Bacolod (1919). Citas skolas, kas vēlāk kļuva par universitātēm — piemēram, University of St. La Salle (dibināta 1952) un institūcija, kas kļuva par University of Negros Occidental–Recoletos — sakņojas šī perioda izglītības impulsā.

Ielu režģi, civiskās ēkas un tirgus integrācija

Amerikāņu laikmeta plānošana ieviesa regulārākus ielu režģus un civisko telpu hierarhiju. Tirgi, skolas un administratīvās ēkas tika izvietotas, lai pārvaldītu izaugsmi un pakalpojumus. Provinces Kapitols, kaudā neoklasicisma stilā un bieži piešķirts arhitektam Juan M. Arellano, tika pabeigts 1930. gados un kļuva par vizuālu enkuru.

Bacolod pilsētas centrs: Ekskursija pa vecām un nostalģiskām ielām | Filipīnu izpēte 4K

Publiskie tirgi un transporta mezgli savienoja saimniecības ar pilsētas kodolu, savukārt uzlabotas ostu saites pāri Guimaras šaurumam nostiprināja Bacolod–Iloilo tirdzniecību. Šīs sistēmas integrēja lauku ražotājus ar pilsētas patērētājiem un eksportētājiem, veidojot ikdienas dzīvi un pilsētas panorāmu.

Otrā pasaules kara laiks līdz atbrīvošanai (1942.–1945.)

Otrā pasaules kara laiks pārtrauca pilsētas izaugsmi un atnesa jaunas grūtības. Japāņu okupācija 1942. gadā uzspieda militāru kontroli, pārtikas ierobežojumus un novērošanu. Pilsētas telpas un ievērojamas mājas tika konfiscētas par štābiem, kamēr pretošanās organizējās laukos un pilsētas tīklos.

Līdz 1945. gadam Sabiedroto spēki atgriezās un atbrīvoja Negros. Pēckara pāreja koncentrējās uz civilās kārtības atjaunošanu, infrastruktūras remontu un cukura ekonomikas atjaunošanu, kas nodrošināja lielāko daļu reģiona iztikas līdzekļu.

Japāņu okupācija un Daku Balay

Japāņu spēki ienāca Bacolod 1942. gadā. Ievērojamā Art Deco pils „Daku Balay” — Generoso Villanueva House, uzbūvēta vēl 1930. gadu beigās — tika requisitionēta kā štābs okupācijas laikā. Tās lielums, skata punkts un mūsdienu konstrukcija to padarīja piemērotu militārai komandu izvietošanai.

DAKU BALAY | Art Deco mantojuma māja Bacolod City

Civili saskārās ar trūkumu, komandvakariem un piespiešanu. Tajā pašā laikā partizānu grupas organizējās visā Negros, koordinējot izlūkošanu un sabotāžu. Daku Balay kara laika loma saglabājas vietējā atmiņā un pētījumos, līdzās Villanueva ģimenes atzinībai par pilsētas arhitektūras mantojumu.

Atbrīvošana, MacArthura vizīte un atjaunošana

Sabiedroto operācijas atbrīvoja Bacolod 1945. gadā, kad apvienotie spēki šķērsoja Negros. Atjaunojot civilo kārtību, uzmanība tika pievērsta drupu noņemšanai, skolām atvēršanai un dzirnavu un ceļu remontam, kas bija kritiski svarīgi cukura ekonomikas atjaunošanai.

Kapitulācija Negrosā — Operācija Victor, 8. daļa

Vietējie atmiņu avoti un laikraksti no šī perioda min augstāko sabiedroto vadītāju vizītes Negros Occidental atbrīvošanas laikā, bieži atsaucoties uz ģenerāli Douglas MacArthur saistībā ar inspekcijas braucieniem un morāles celšanas pasākumiem. Lai veiktu formālu pētījumu, ieteicams pārbaudīt arhīvus. Plašāks ceļš ir skaidrs: Bacolod institūcijas atsāka darbu un sagatavoja pamatu pēckara modernizācijai.

Pilsētas statuss, pēckara izaugsme un diversifikācija

Bacolod kļuva par pilsētu ar chartu 1938. gadā Saimniecības laika (Commonwealth) ietvaros, statuss, kas noteica pēckara pārvaldi un paplašināšanos. Desmitgades pēc atbrīvošanas redzēja strauju urbanizāciju, jaunas apkaimes un pāreju no tīri cukura ekonomikas uz daudzveidīgāku pakalpojumu, izglītības un tūrisma miksu.

Mūsdienu civiskie kompleksi, universitātes un biznesa rajoni papildina vēsturiskos laukumus un tirgus. Kopā tie rāda pilsētu, kas godā savas saknes, vienlaikus attīstot jaunas nozares.

1938. gada pilsētas statuss un pēckara atjaunošana

Bacolod ieguva pilsētas statusu, pamatojoties uz Commonwealth Act Nr. 326, parakstītu 1938. gada 18. jūnijā, ar inaugurāciju, kas notika 1938. gada 19. oktobrī. Vēsturiski pilsēta svinēja Chartes dienu katru oktobri, atzīmējot inaugurācijas gadadienu. Nākamā nacionālā likumdošana atzina 18. jūniju kā juridisko Chartes dienu, kamēr vietējie svinības oktobrī turpina saglabāt kultūras nozīmi.

Pēckara atjaunošana pievienoja ceļus, tiltus un skolas, lai pielāgotos izaugsmei. Apkaimes paplašinājās aiz vecā centra ap laukumu un katedrāli. Pilsētas pakalpojumi profesionalizējās, atbalstot sabiedrības veselību, inženierkomunikācijas un transportu, kamēr Bacolod pieņēma plašākas reģionālas funkcijas.

Valdība, izglītība un jaunas nozares

Jaunais Valsts pārvaldes centrs simbolizē administratīvo modernizāciju; tas tika atvērts sabiedrībai 2010. gadā un konsolidēja pilsētas birojus plānotā kompleksā. Šis centrs atspoguļo mūsdienu prasības pēc pieejamības, autostāvvietām un pakalpojumu sniegšanas.

[4K] Pastaiga pie Bacolod jaunā valdības centra & pēcpusdiena Kusinata

Aiz cukura, pakalpojumi un biznesa procesa ārpakalpojumi (BPO) ir pieauguši. Universitātes, piemēram, University of St. La Salle, University of Negros Occidental–Recoletos, West Negros University (tagad STI WNU) un Colegio San Agustin–Bacolod, veido talantu attīstību un pētniecību. Tūrisms, saistīts ar mantojumu, virtuvi un festivāliem, papildina daudzveidīgāku pilsētas ekonomiku.

Kultūra un identitāte: MassKara, virtuve un muzeji

Bacolod identitāte izpaužas caur festivāliem, ēdieniem un muzejiem, kas uztur dzīvu vietējo vēsturi. MassKara festivāls pauž izturību caur mākslu un performanci. Raksturīgie ēdieni kā vistas inasal un saldie gardumi atspoguļo lauksaimniecības saknes. Muzeji kurē pagātni nākamajām paaudzēm.

Šie kultūras resursi padara Bacolod pieejamu starptautiskiem viesiem un studentiem. Tie arī nodrošina vietējām kopienām pastāvīgas atmiņas un radošuma telpas.

MassKara festivāls un "Smaidu pilsēta"

MassKara festivāls sāka 1980. gadā laikā, kad pilsētu skāra ekonomiskas un sociālas grūtības, kad kritās cukura cenas un jūras traģēdija skāra vietējās ģimenes. Kopienas līderi un mākslinieki reaģēja, izveidojot ielu svinības ar smaidīgām maskām, mūziku un deju, pārvēršot grūtības par optimisma priekšnesumu.

MASSKARA FESTIVAL 2024 OFICIĀLAIS MŪZIKAS VIDEO

Organizācijā iesaistījās pilsētas ierēdņi, biznesa grupas un kultūras asociācijas; konceptu bieži piespriež vietējiem māksliniekiem, tostarp Ely Santiago, kura masku dizaini ietekmēja festivāla ikonogrāfiju. Festivāls notiek katru oktobri, sakrīto ar pilsētas atceres pasākumiem, un ir galvenais iemesls, kāpēc Bacolod tiek pazīstams kā Smaidu pilsēta.

Vistas inasal un reģionālā ēdienu mantojuma tradīcija

Vistas inasal ir Bacolod ēstais pamats: grilēta vista marinēta etiķī, calamansi, ķiplokos un annatto eļļā, pēc tam apsmērēta pār oglēm. To parasti pasniedz ar sinamak (austrkārtotu etiķi) un ķiploku rīsiem, un to plaši pasniedz Manokan Country un vietējos grilos pilsētā.

Pinas Sarap: Kara David pagatavoja autentisku Chicken Inasal no Bacolod!

Stendi un restorāni netālajā Talisay un Silay palīdzēja popularizēt inasal gatavošanas stilus, un ēstuves visā Iloilo un citās Visaju pilsētās izplatīja variācijas plašākai auditorijai. Cukura zemes uzkodas, piemēram, piaya — plakanmaize ar muscovado pildījumu — arī atspoguļo reģiona lauksaimniecisko pamatu un 20. gadsimta agrīno maiznīcu tradīcijas.

Negros muzejs un saglabāšana

Negros muzejs tika izveidots 1996. gadā, lai prezentētu Negros Occidental vēsturi un kultūru, ieskaitot Bacolod. Tas atrodas Gatuslao ielā bijušajā Provinces Lauksaimniecības ēkā netālu no Kapitola lagūnas, un tas ir pieejams studentiem un apmeklētājiem, kas izpēta civilo rajonu.

Labākās brokastis, kādas man jebkad ir bijušas | THE NEGROS MUSEUM TOUR | Bacolod City, Filipīnas

Krājumi izceļ cukura nozari, ikdienas priekšmetus un mūsdienu mākslu, savukārt izglītības programmas atbalsta mantojuma apziņu. Izstādes laika gaitā mainās, bet muzeja misija paliek nemainīga: saglabāt, interpretēt un dalīties ar daudzajām stāstiem, kas definē negrēniešu dzīvi.

Vēsturiskās nozīmes orientieri

Bacolod vēsturiskie orientieri un tuvumā esošās vietas ļauj apmeklētājiem lasīt pilsētas pagātni akmenī, kokā un atvērtā telpā. Muižas un baznīcas atgādina cukura ēru un draudzes sākumus, kamēr laukumi un valdības kompleksi parāda, kā plānošana veidoja civisko dzīvi. Kopā tie veido brīvā lauka arhīvu.

Izcelšanās vietas ietver The Ruins blakus esošajā Talisay pilsētā, Sv. Sebastjana katedrāli Bacolod centrā un Provinces Kapitolu ar tā lagūnu un skulptūrām. Šīs vietas kalpo kā enkuri gājēju tūriem, klases lauka pētījumiem un personīgiem pārdomām par salas vēsturi.

The Ruins: ģimenes stāsts, Otrā pasaules kara bojājumi un mantojuma vērtība

Uzcelta 20. gadsimta sākumā Don Mariano Ledesma Lacson paspārnē, The Ruins stāv kā liecība par cukura ēras labklājību un ģimenes naratīviem. Otrā pasaules kara laikā to apzināti sadega, lai nepieļautu tās izmantošanu okupējušo spēku vajadzībām, atstājot skeletālo eleganci, ko mūsdienās apbrīno.

THE RUINS CEĻVEŽIS 2023 | TALISAY CITY, NEGROS OCCIDENTAL | BACOLOD CITY TŪRE | Atklājiet Filipīnas

Lai gan to bieži asociē ar Bacolod, The Ruins atrodas blakus esošajā Talisay pilsētā, īsa brauciena attālumā no provinces galvaspilsētas. Atvērts visu gadu, tas ir kļuvis par vadošu mantojuma orientieri un vizuālu simbolu par Negros spēju pārvērst zaudējumu par kopēju atmiņu.

Sv. Sebastjana katedrāle: reliģiskā kontinuitāte

Sv. Sebastjana katedrāle nes 1788. gada draudzes līniju, kas nostiprināja agrīno Bacolod. Pašreizējā koraļakmens struktūra tika būtiski pabeigta 19. gadsimta beigās un ir saglabājusies kā galvenais procesiju un kopienas norīžu centrs.

Negros mantojuma baznīcas | SAN SEBASTIANAS KATEDRĀLE Bacolodā

Zvanu torņi — pabeigti galvenās baznīcas gados pēc tās celtniecības — ietver fasādi, un komplekss ir piedzīvojis nozīmīgas restaurācijas 20. un 21. gadsimtā, lai risinātu novecošanu un zemestrīces radītos bojājumus. Daudziem iedzīvotājiem katedrāle iemieso nepārtrauktu pavedienu no Magsungay draudzes saknēm līdz mūsdienu pilsētai.

Kapitola lagūna, Publiskā lauka un civiskās telpas

Provinces Kapitola komplekss un lagūna ir 1930. gadu civiskās plānošanas produkti. Kapitola neoklasicisma dizainu plaši piešķir Juan M. Arellano, ar skulpturālajiem ansambļiem pie lagūnas bieži pieskaitot itāļu skulptoru Francesco Riccardo Monti. Šie darbi vietu Bacolod ierindo nacionālajās arhitektūras un mākslas kustībās.

Capitol Park & Lagoon Bacolod City [4K] Pastaiga

Centros, Bacolod Publiskais laukums un tā mūzikas paviljons — bieži datēts ar vēlīnajiem 1920. gadiem — ir rīkojuši koncertus, pilsoniskos rituālus un festivālu pasākumus. Jaunākie uzlabojumi saglabā ēnu, pieejamību un zaļumu. Apmeklētājiem, kas pēta Bacolod publiskā laukuma vēsturi, vieta paliek dzīva skatuve pilsētas kultūras kalendāram.

Hronoloģija: svarīgi datumi un cilvēki

Īsā hronoloģija palīdz sakārtot Bacolod vēsturi secībā. Lai gan atsevišķi avoti var atšķirties par precīziem gadiem dažiem notikumiem, tālāk minētie pagrieziena punkti ir plaši citēti vietējā vēsturē un pilsoniskajās piemiņās. Tie parāda pāreju no piekrastes apmetnes uz iekšzemes pilsētu, galvaspilsētu un kultūras centru.

Cilvēki aiz šiem datumiem — plantētāji, revolucionāri, arhitekti, izglītotāji — veidoja politiku, ekonomiku un kultūru. Sapratne par viņu lomu sniedz kontekstu orientieriem un institūcijām, kas saglabājušās līdz mūsdienām.

Izvēlēti pagrieziena punkti (no 16. gadsimta vidus līdz mūsdienām)

Zemāk esošajā hronoloģijā uzskaitīti galvenie notikumi no pilsētas pārcelšanās līdz nesenai diversifikācijai. Tas var palīdzēt studentiem ātrai apguvei un kalpot par īsu informāciju ceļotājiem, kas plāno mantojuma pastaigas.

Negros vēsture: Occidental un Oriental.

Tur, kur konkrētas dienas atšķiras starp atsaucēm, diapazoni atspoguļo konsensu, kas atrodam vietējos ierakstos un piemiņās.

• 1755.–1756.: Pārcelšanās no Magsungay uz iekšzemi uz “bakolod” (akmens kalnu).
• 1788.: San Sebastian draudzes izveide; 1802. gads — rezidenta priesteris.
• 19. gadsimta beigas: Pašreizējā katedrāle būtiski pabeigta (parasti 1882. gads).
• 1894.: Bacolod nosaukts par Negros Occidental galvaspilsētu.
• 1898. gada 5. novembris: Sacelšanās Bacolod; spāņu varas kapitulācija.
• 1898. gada novembra beigās–1901.: Negros kantona/republika; integrācija ASV pārvaldē.
• 1930. gadi: Provinces Kapitols un lagūna pabeigta; civiskā plānošana konsolidēta.
• 18. jūnijs un 19. oktobris, 1938.: Pilsētas charts parakstīts un inaugurēts.
• 1942.–1945.: Okupācija un atbrīvošana Otrā pasaules kara laikā.
• 1980.: MassKara festivāls uzsākts; “Smaidu pilsētas” identitāte nostiprinās.
• 2000. gadi–mūsdienas: Diversifikācija, Jaunais Valsts pārvaldes centrs (2010), izglītība un BPO izaugsme.

Nozīmīgas personības (Lacson, Araneta, Gaston, Loney, Jayme)

Aniceto Lacson (1848.–1931., plaši ierakstīts) vadīja revolūcijas spēkus 1898. gada 5. novembra notikumos un vēlāk ieņēma provinces vadības amatus. Juan Araneta (1852.–1924.) līdzvadīja sacelšanos un palīdzēja organizēt sekojošo Negros kantonu/republiku.

Yves Leopold Germain Gaston (1803.–1863.) ieviesa modernās cukura ražošanas tehnikas Negros 1840. gados, īpaši ap Silay–Talisay. Nicholas Loney (1826.–1869.), Lielbritānijas vicekonsuls Iloilo, veicināja tvaika dzirnavas, kredītus un kuģošanu, kas integrēja Negros cukuru globālajos tirgos. Antonio L. Jayme (1854.–1937.) darbojās kā jurists un provinces līderis, kura juridiskie un pilsoniskie darbi ietekmēja vietējo pārvaldību pārejas gados.

Biežāk uzdotie jautājumi

Kad tika dibināts Bacolod un kāpēc apmetne pārcēlās uz iekšzemi?

Bacolod izveidojās kā iekšzemes pilsēta 1755.–1756. gadā pēc tam, kad piekrastes Magsungay tika postīta reidu dēļ. Iedzīvotāji pārcēlās vairākus kilometrus uz iekšzemi uz augstāku, aizsargājamu vietu, nosaucot jauno vietu „Bacolod” no vārda „bakolod”, kas nozīmē „akmens kalns”.

Kas notika 1898. gada 5. novembrī Bacolod?

Vietējie revolucionāri ieņēma Bacolod 1898. gada 5. novembrī, izmantojot psiholoģiskas taktikas, kas noveda pie galvenokārt bezasiņu spāņu kapitulācijas. Uzvara ļāva izveidot Negros kantonu (republiku) ar Bacolod kā galvaspilsētu.

Kāpēc Bacolod sauc par "Smaidu pilsētu"?

Nosaukums saistīts ar MassKara festivālu, kas tika radīts 1980. gados, lai uzmundrinātu pilsētu ekonomisku un sociālu krīžu laikā. Smaidīgo masku simbolika pauž izturību, optimismu un viesmīlīgu pilsonisko identitāti.

Kāda ir The Ruins vēsturiskā nozīme Bacolod?

The Ruins ir pirms Otrā pasaules kara muižas paliekas, ko uzcēla cukura barons un vēlāk sadega karā, lai nepieļautu tās izmantošanu okupācijas laikā. Tā atspoguļo cukura ēras labklājību un ir kļuvusi par simbolisku mantojuma orientieri.

Kā cukurs formēja Bacolod pilsētas vēsturi?

Cukurs pārveidoja Bacolod par lielu eksporta centru no 19. gadsimta vidus ar modernām dzirnavām, kredītiem un kuģošanu. Šī nozare radīja elites bagātību, ietekmēja politiku un arhitektūru un pakļāva pilsētu pasaules tirgus cikliem.

Kāda loma bija Sv. Sebastjana katedrālei Bacolod agrīnajos gados?

San Sebastian draudze nostiprināja reliģisko un civisko dzīvi kopš 1788. gada, ar rezidenta priesteri no 1802. gada un agrīnajām baznīcas būvēm 19. gadsimtā. Tā saglabāja nepārtrauktību no Magsungay draudzes saknēm un kļuva par centrālu kopienas orientieri.

Secinājums un nākamie soļi

Bacolod vēsture sākas neaizsargātā piekrastē un pārcēlas uz iekšzemi uz aizsargājamu kalnu, kur sakņojas draudze un pilsētas pārvalde. Cukura bagātība un tirdzniecība caur Iloilo savienoja vietējās haciendas ar globālajiem tirgiem, atstājot mantojumu muižām un civiskām ēkām. Politiskie pagriezieni — īpaši 1898. gada sacelšanās — demonstrēja vietējo aģentūru imperiālajās pārejās. Amerikāņu perioda skolas un plānošana, Otrā pasaules kara pārbaudījumi un pēckara atjaunošana veidoja mūsdienu provinces galvaspilsētu. Šodien MassKara, vistas inasal, muzeji un vēsturiskas vietas, kā Sv. Sebastjana katedrāle, Provinces Kapitols un lagūna un netālais The Ruins, uztur dzīvu mantojumu. Izprotot šos slāņus, lasītāji var ielikt Bacolod Filipīnu un pasaules vēsturē un izbaudīt pilsētu ar informētu novērtējumu.