மியான்மரின் தேசிய சின்னங்கள்: அதிகாரப்பூர்வ முத்திரைகள் மற்றும் கலாச்சார அடையாளங்கள்
மியான்மரின் தேசிய சின்னங்களில் முறையான அரசு முத்திரைகள் மற்றும் ஆழ்ந்த கலாச்சார அர்த்தங்களைக் கொண்ட விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் மரபுகள் அடங்கும். மியான்மர் ஒன்றியக் குடியரசின் அரசு முத்திரை மிகவும் தெளிவான அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாகும், அதே சமயம் பச்சை மயில் மற்றும் படாக் மலர் ஆகியவை தேசிய பறவை, மலர் மற்றும் மரச் சின்னங்களாக பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. சிந்தே பாதுகாவலர் சிங்கம் மற்றும் வெள்ளை யானை உள்ளிட்ட பிற பழக்கமான உருவங்கள் மியான்மரின் மத, அரச மற்றும் கலாச்சார வரலாற்றைச் சேர்ந்தவை. இந்த வழிகாட்டி இந்த வெவ்வேறு அங்கீகார நிலைகளை பிரித்துக் காட்டுகிறது, இதனால் பிரபலமான விளக்கங்கள் சட்டப்பூர்வமான நியமனங்களுடன் குழப்பமடையாது.
மியான்மரின் தேசிய சின்னங்கள் எவ்வாறு வகைப்படுத்தப்படுகின்றன
தேசிய சின்னங்கள் அனைத்தும் ஒரே அந்தஸ்தைக் கொண்டவை அல்ல. சில அதிகாரப்பூர்வ அரசு பயன்பாட்டிற்காக நிறுவப்பட்டுள்ளன, மற்றவை நீண்டகால கலாச்சார நடைமுறை, அரச வரலாறு, மதம், இலக்கியம், பருவகால திருவிழாக்கள் அல்லது பொது அங்கீகாரம் மூலம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. மியான்மரில் இந்த வேறுபாடு மிகவும் முக்கியமானது, அங்கு அதிகாரப்பூர்வமாக நியமிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு தேசிய சின்னத்தின் பொதுவான மற்றும் எளிதில் அணுகக்கூடிய பட்டியல் உடனடியாகக் கிடைக்காது.
அதிகாரப்பூர்வ அரசு சின்னங்கள் மற்றும் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட கலாச்சார அடையாளங்கள்
மியான்மரின் சின்னங்களைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு பயனுள்ள வழி அவற்றை வகைகளாகப் பிரிப்பதாகும். அரசு முத்திரை ஒரு அதிகாரப்பூர்வ அரசு சின்னமாகும்: இது அரசாங்க நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் மியான்மர் ஒன்றியக் குடியரசைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. பச்சை மயில் மற்றும் படாக் மலர் ஆகியவை கல்வி, கலாச்சார மற்றும் பொதுக் குறிப்புப் பொருட்களில் தேசிய சின்னங்களாக பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. சிந்தே மற்றும் வெள்ளை யானை ஆகியவை சக்திவாய்ந்த வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார சின்னங்கள், ஆனால் அவற்றின் முக்கியத்துவம் அவற்றை நவீன சட்டப்பூர்வ தேசிய சின்னங்களாக நிறுவுவதில்லை.
வாசகர்கள் “மியான்மரின் தேசிய விலங்கு எது?” போன்ற நேரடி கேள்விகளைக் கேட்கும்போது இந்த வேறுபாடு முக்கியமானது. பச்சை மயில் மியான்மருடன் கொண்டுள்ள வலுவான தொடர்பு மற்றும் பொதுவாகக் கூறப்படும் தேசிய பறவை அந்தஸ்து காரணமாக பெரும்பாலும் பதிலாக வழங்கப்படுகிறது. இருப்பினும், அது சட்டப்பூர்வமாக நியமிக்கப்பட்ட தேசிய விலங்கு என்ற கூற்றை மிகவும் கவனமாக கையாள வேண்டும். அதேபோல், படாக் மலர் தேசிய மலர் மற்றும் தேசிய மரம் என்று பரவலாக அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் கலாச்சார அங்கீகாரம், தோட்டக்கலை அறிக்கைகள் மற்றும் முறையான அரசாங்க நியமனம் ஆகியவை ஒரே மாதிரியான ஆதாரங்கள் அல்ல.
| சின்னம் | சிறந்த விளக்கம் | அதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது |
|---|---|---|
| அரசு முத்திரை | அதிகாரப்பூர்வ அரசு சின்னம் | அரசாங்கம் மற்றும் அரசு பிரதிநிதித்துவத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது |
| பச்சை மயில் | பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட தேசிய பறவை | வலுவான கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று தொடர்பு |
| படாக் | பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மலர் மற்றும் மரம் | பருவகால மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது |
| சிந்தே | வரலாற்று பாதுகாவலர் சின்னம் | கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் முத்திரையில் முக்கியமானது |
| வெள்ளை யானை | அரச மற்றும் மங்களகரமான சின்னம் | அரச ஆட்சி மற்றும் பௌத்த பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையது |
சின்னத்தின் அந்தஸ்தை ஏன் கவனமாக சரிபார்க்க வேண்டும்
தேசிய சின்னங்களின் பட்டியல்கள் அதிகாரப்பூர்வ சின்னங்களை பழக்கவழக்கங்கள், சுற்றுலா விளக்கங்கள், வரலாற்று மையக்கருத்துகள் மற்றும் இணையதளங்களில் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும் கூற்றுகளுடன் இணைக்கலாம். இது ஒரு எளிய பட்டியலை அடிப்படை ஆதாரங்களை விட அதிக உறுதியானதாகக் காட்டக்கூடும். மியான்மரின் நவீன அரசு கலைச்சொற்களும் காலப்போக்கில் மாறியுள்ளன, எனவே பழைய விளக்கம் தற்போதைய அதிகாரப்பூர்வ நடைமுறையை தானாகவே விவரிக்காது.
நடைமுறை பயன்பாட்டிற்கு, தற்போதைய மியான்மர் அரசாங்க வெளியீடு, சட்டம், அரசியலமைப்பு உரை அல்லது ஒப்பிடக்கூடிய அதிகாரப்பூர்வ பதிவு அதை அவ்வாறு அடையாளம் காணும்போது மட்டுமே ஒரு சின்னத்தை சட்டப்பூர்வமாக அதிகாரப்பூர்வமானதாகக் கருதுங்கள். கலாச்சார ஆதாரங்கள் மக்கள் ஏன் ஒரு சின்னத்தை அங்கீகரிக்கிறார்கள் என்பதை விளக்குவதற்கு மதிப்புமிக்கவை, ஆனால் அவை ஒரு பழக்கமான உருவத்தை முறையான அரசு நியமனமாக மாற்ற பயன்படுத்தப்படக்கூடாது. இந்த அணுகுமுறை தேசிய விலங்கு, பல சாத்தியமான தேசிய மலர்கள் மற்றும் தேசிய பழம் பற்றிய கூற்றுகளுக்கு குறிப்பாக உதவியாக இருக்கும்.
மியான்மரின் அதிகாரப்பூர்வ தேசிய சின்னமான அரசு முத்திரை
அரசு முத்திரை மியான்மரின் முதன்மை தேசிய சின்னமாகும். இது வெறும் அலங்காரமான பாத்திரத்தை விட முறையான நிர்வாகப் பாத்திரத்தைக் கொண்டுள்ளது: இது அரசு அடையாளத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ அரசாங்க ஆவணங்கள் மற்றும் வெளியீடுகளில் தோன்றுகிறது. இங்கே விவாதிக்கப்பட்ட சின்னங்களில், இது அதிகாரப்பூர்வ அரசு பிரதிநிதித்துவத்துடன் மிகவும் நேரடி தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது.
அரசு முத்திரையின் முக்கிய கூறுகள் மற்றும் அர்த்தங்கள்
இந்த முத்திரை மியான்மரின் வரைபடத்தை அதன் மையத்தில் காட்டுவதாகவும், இரண்டு சிந்தே அல்லது பர்மிய பாதுகாவலர் சிங்கங்களால் சூழப்பட்டிருப்பதாகவும் பொதுவாக விவரிக்கப்படுகிறது. ஒரு நட்சத்திரம், அலங்கார மலர் கூறுகள் மற்றும் பர்மிய எழுத்துக்களில் மாநிலத்தின் பெயர் ஆகியவை வடிவமைப்போடு தொடர்புடையவை. அதன் அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டின் பொதுவான விளக்கம் இதன் மூலம் கிடைக்கிறது மியான்மரின் அரசு முத்திரை.
இந்த கூறுகள் பிராந்திய அடையாளம், பாதுகாப்பு மற்றும் அரசு அதிகாரத்தை ஒன்றிணைக்கின்றன. வரைபடம் முத்திரையால் குறிக்கப்படும் நாட்டைக் குறிக்கிறது. ஜோடியான சிந்தே மியான்மரில் நீண்ட காட்சி பாரம்பரியத்தை ஈர்க்கிறது, அங்கு சிங்க உருவங்கள் புனிதமான மற்றும் முக்கியமான இடங்களில் பாதுகாவலர்களாக உள்ளன. ஒரு நட்சத்திரம் மற்றும் அலங்கார அம்சங்கள் சின்னத்தின் அரசு மற்றும் கலாச்சார மொழியின் ஒரு பகுதியாக புரிந்து கொள்ளப்படலாம், ஆனால் அந்த அர்த்தம் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ மியான்மர் ஆதாரத்தால் கூறப்படாவிட்டால், ஒவ்வொரு காட்சி விவரத்திற்கும் ஒரு நிலையான அதிகாரப்பூர்வ அர்த்தத்தை வழங்குவதை வாசகர்கள் தவிர்க்க வேண்டும்.
இந்த முத்திரையை பழைய கலாச்சார உருவங்களை உள்ளடக்கிய நவீன அரசு சின்னமாகவும் படிக்க வேண்டும். அதன் சிங்கங்கள் வெறும் அலங்கார விலங்குகள் மட்டுமல்ல; அவை குடியரசின் அதிகாரப்பூர்வ அடையாளத்தை மியான்மர் முழுவதும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கலை மற்றும் மத வடிவங்களுடன் இணைக்கின்றன. முத்திரை வடிவமைப்புகள் மற்றும் அவற்றின் விளக்கங்கள் அரசியலமைப்பு அல்லது நிர்வாக திருத்தங்களுடன் மாறக்கூடும் என்பதால், முறையான, கல்விசார் அல்லது வெளியீட்டு பணிகளுக்குத் தேவைப்படும்போது தற்போதைய பதிப்பை நேரடியாகச் சரிபார்க்க வேண்டும்.
அரசு முத்திரை கொடி மற்றும் தேசிய கீதத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது
அரசு முத்திரை, கொடி மற்றும் தேசிய கீதம் அனைத்தும் மியான்மரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, ஆனால் அவை வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காகச் செயல்படுகின்றன. முத்திரை என்பது அதிகாரப்பூர்வ சூழல்களில் அரசை அடையாளம் காணப் பயன்படும் ஒரு நிர்வாக மற்றும் சின்னம் சார்ந்த அடையாளமாகும். கொடி பொதுவில் காட்சிப்படுத்தப்படும் முதன்மை காட்சி சின்னமாகும், அதே சமயம் தேசிய கீதம் தேசிய இசை சின்னமாகும். இந்த வேறுபாடு ஏன் முத்திரை பொதுவாக தேசிய சின்னம் என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதை விளக்க உதவுகிறது, இருப்பினும் மக்கள் மூன்றிற்கும் “தேசிய சின்னம்” என்ற பரந்த சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தலாம்.
மியான்மரின் கொடி மற்றும் தேசிய கீதம் அவற்றின் சொந்த வரலாறுகள், விதிகள் மற்றும் பொதுப் பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. எனவே அவை அரசு முத்திரைக்கு மாற்றாக இல்லாமல் தொடர்புடைய தலைப்புகளாகக் கருதப்படுவது சிறந்தது.
மியான்மரின் விலங்கு மற்றும் பறவை சின்னங்கள்
விலங்கு உருவங்கள் மியான்மரின் குறியீட்டு வாழ்க்கையில் முக்கிய இடத்தைப் பெற்றுள்ளன. பச்சை மயில் நவீன தேசிய பறவை நியமனத்துடன் தொடர்புடைய விலங்காக அடிக்கடி பெயரிடப்படுகிறது, அதே சமயம் சிந்தே மற்றும் வெள்ளை யானை மத, அரச மற்றும் கலாச்சார அர்த்தத்தின் பழைய அடுக்குகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
தேசிய பறவை மற்றும் கலாச்சார விலங்காக பச்சை மயில்
பச்சை மயில், Pavo muticus, மியான்மரின் தேசிய பறவையாக பரவலாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. அதன் பெரிய இறகுகள் மற்றும் தனித்துவமான தோற்றம் மயிலை பர்மிய கலாச்சார நினைவகத்தில் கண்ணியம், அழகு மற்றும் அடையாளத்தின் நீடித்த உருவமாக மாற்றியுள்ளது. இதிலிருந்து ஒரு இனத்தின் கண்ணோட்டம் பச்சை மயில் இதை மியான்மரின் தேசிய பறவை என்று அடையாளம் கண்டு அதன் பாதுகாப்பு கவலையைக் குறிப்பிடுகிறது.
மயில் உருவங்கள் பர்மிய அரச வரலாற்றோடு தொடர்புடையவை மற்றும் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார அமைப்புகளில் தோன்றியுள்ளன. அந்த பயன்பாடுகள் ஏன் பறவை வலுவான குறியீட்டு எடையைக் கொண்டுள்ளது என்பதை விளக்குகின்றன, ஆனால் அவை அனைத்தையும் ஒரே விஷயமாகக் கருதக்கூடாது. ஒரு அரச சின்னம், ஒரு கலாச்சார உருவம் மற்றும் தற்போதைய சட்ட நியமனம் ஆகியவை ஒரே மாதிரியாக இல்லாமல் ஒன்றுடன் ஒன்று சேரலாம். பச்சை மயில் மியான்மரின் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட தேசிய பறவை என்பதே மிகவும் கவனமான சுருக்கமான பதில்.
சில பயண மற்றும் பொது ஆர்வமுள்ள ஆதாரங்கள் பச்சை மயிலை மியான்மரின் தேசிய விலங்கு என்று அழைக்கின்றன. இந்த கூற்று தேசிய உருவத்தில் பறவையின் சின்னமான இடத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் கிடைக்கக்கூடிய பொருள் அதன் தேசிய பறவை என்ற விளக்கத்தை மிகவும் சீராக ஆதரிக்கிறது. பள்ளித் திட்டம், வெளியீடு அல்லது அதிகாரப்பூர்வ ஆவணத்திற்கு, பச்சை மயில் நாட்டின் பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட தேசிய பறவை மற்றும் ஒரு முக்கியமான கலாச்சார விலங்கு என்று கூறுவது பாதுகாப்பானது.
பறவை குறியீட்டிற்கு அப்பால் கவனத்திற்குரியது. பச்சை மயில் ஒரு பூர்வீக இனமாகும், அதன் உயிர்வாழ்வு பொருத்தமான வாழ்விடத்தையும் அச்சுறுத்தல்களிலிருந்து பாதுகாப்பையும் சார்ந்துள்ளது. குறியீட்டு பாராட்டு மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகியவை இணைக்கப்பட்டுள்ளன: தேசிய அடையாளத்தின் ஒரு பகுதியாக கொண்டாடப்படும் ஒரு விலங்கு இயற்கை உலகில் பயனுள்ள பாதுகாப்பும் தேவைப்படுகிறது.
மியான்மரின் குறியீட்டு வரலாற்றில் சிங்கங்கள் மற்றும் வெள்ளை யானைகள்
சிந்தே மியான்மரின் தனித்துவமான சிங்கம் போன்ற பாதுகாவலர் உருவம். இது பகோடாக்கள் மற்றும் பிற முக்கியமான இடங்களின் நுழைவாயில்களில் பரிச்சயமானது, அங்கு இது பாதுகாப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வுடன் தொடர்புடையது. அரசு முத்திரையில் உள்ள இரண்டு சிந்தே, இந்த நீண்டகால கலை மற்றும் மத சின்னம் நவீன அரசின் காட்சி அடையாளத்தில் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது.
ஆங்கில விளக்கங்கள் சிந்தேவை சிங்கம் என்று அழைத்தாலும், இது ஒரு இயற்கை விலங்கைக் குறிக்கும் எளிய குறிப்பை விட மியான்மரின் கலாச்சார அமைப்பில் புரிந்துகொள்வது சிறந்தது. இது பாதுகாவலர் உயிரினங்களின் பரந்த பௌத்த மற்றும் பிராந்திய பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தது. கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பக்கலையில், சிந்தே உருவங்கள் ஒரு இடத்திற்கான மரியாதையையும் அதற்குள் இருப்பவற்றின் பாதுகாப்பையும் குறிக்கலாம்.
வெள்ளை யானைகள் மியான்மரின் குறியீட்டு வரலாற்றில் ஒரு வித்தியாசமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளன. அவை மங்களகரமான தன்மை, தகுதி, அரச அதிகாரம் மற்றும் பௌத்த அரச ஆட்சியுடன் தொடர்புடையவை. அவற்றின் முக்கியத்துவம் வரலாற்று மற்றும் மத பாரம்பரியத்திலிருந்து வருகிறது, தெளிவாக நிறுவப்பட்ட நவீன தேசிய விலங்கு நியமனத்திலிருந்து அல்ல. எனவே வெள்ளை யானையை மியான்மரின் அதிகாரப்பூர்வ தேசிய விலங்கு என்று அழைப்பது கிடைக்கக்கூடிய ஆதாரங்கள் ஆதரிப்பதை விட அதிகமாக இருக்கும்.
ஒட்டுமொத்தமாக, இந்த உருவங்கள் மியான்மரின் விலங்கு சின்னங்கள் பல நிலைகளில் செயல்படுகின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன. பச்சை மயில் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட தேசிய பறவை. சிந்தே பாதுகாப்பை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அரசு சின்னத்தில் தோன்றுகிறது. வெள்ளை யானை அரச மற்றும் புனிதமான தொடர்புகளைத் தூண்டுகிறது. ஒவ்வொன்றும் அர்த்தமுள்ளவை, ஆனால் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த சூழலுக்கு ஏற்ப விவரிக்கப்பட வேண்டும்.
மியான்மரின் மலர்கள் மற்றும் தேசிய மரம்
தாவரங்கள் மியான்மரின் மிகவும் புலப்படும் கலாச்சார சின்னங்களில் ஒன்றாகும், குறிப்பாக அவை வருடாந்திர காலெண்டருடன் இணைக்கப்படும்போது. படாக் தேசிய அளவில் மியான்மருடன் பொதுவாக தொடர்புடைய மலர் மற்றும் மரம், அதே சமயம் தாசின் அரச மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட கலாச்சார உருவங்களில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த இடத்தைப் பெற்றுள்ளது.
மலர் மற்றும் மர அடையாளமாக படாக்
படாக் மியான்மரின் தேசிய மலர் மற்றும் தேசிய மரம் என்று பரவலாக விவரிக்கப்படுகிறது. அதன் சிறிய தங்க-மஞ்சள் மலர்கள் மியான்மரின் புத்தாண்டு திருவிழாவான திங்க்யானுடன் குறிப்பாக தொடர்புடையவை, இது வெப்பமான பருவ மாற்றத்தின் போது நடைபெறுகிறது மற்றும் புதுப்பித்தலுடன் வலுவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பலருக்கு, படாக் மலர்களின் தோற்றம் கொண்டாட்டம், மறுசீரமைப்பு மற்றும் ஒரு புதிய தொடக்கத்தின் பருவகால அறிகுறியாகும்.
படாக் பற்றிய கணக்குகள் பொதுவாக தாவரத்தை வலிமை, இளமை, அன்பு, அழகு மற்றும் காதல் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கின்றன. இந்த அர்த்தங்கள் உலகளாவிய அதிகாரப்பூர்வ வரையறையை விட கலாச்சார விளக்கங்களாகும். மியான்மரில் படாக் ஏன் இவ்வளவு அடையாளம் காணக்கூடியது என்பதை அவை விளக்க உதவுகின்றன: இது நிலப்பரப்பில் உள்ள ஒரு மரம் மட்டுமல்ல, ஒரு பெரிய பொது திருவிழா மற்றும் புத்தாண்டு பருவத்தின் பகிரப்பட்ட நினைவுகளுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்ட ஒரு மலரும் ஆகும். இதிலிருந்து ஒரு பிராந்திய பதிவு ஆசியான் பொதுவாக பரப்பப்படும் இந்த தொடர்புகளை பிரதிபலிக்கிறது.
சில தோட்டக்கலை ஆதாரங்கள் படாக் மரம் அதன் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்திற்காக 1948 இல் மியான்மரின் தேசிய மரமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக தெரிவிக்கின்றன. உதாரணமாக, உகாவ் அந்த தேதியை வழங்குகிறது. இது பயனுள்ள சூழல், ஆனால் இது அடிப்படை அரசு கருவிக்கு மாற்றாக இல்லை. துல்லியமான சட்ட அந்தஸ்து அல்லது தேதி முக்கியமானது என்றால், தற்போதைய மியான்மர் அரசாங்கம் அல்லது சட்ட ஆதாரத்தை அணுகவும்.
தாவரவியல் பெயரிடுதலுக்கும் கவனிப்பு தேவை. “படாக்” என்ற சொல் ஆங்கில மொழிப் பொருட்களில் தொடர்புடைய மரங்களுக்கு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படலாம், மேலும் பிரபலமான குறிப்புகள் மியான்மரில் உத்தேசிக்கப்பட்ட சரியான இனங்கள் குறித்து எப்போதும் உடன்படுவதில்லை. பொதுவான கலாச்சார விவாதத்தில் உள்ளூர் பெயரான படாக்கை பயன்படுத்துவது விவேகமானது. விவாதிக்கப்படும் குறிப்பிட்ட தாவரத்திற்கு நம்பகமான மியான்மர் தாவரவியல், ஹெர்பேரியம் அல்லது நிறுவன ஆதாரத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டால் மட்டுமே அறிவியல் பெயர் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
தாசின் மற்றும் பிற மலர் கூற்றுகள்
தாசின் மியான்மரில் முக்கிய கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மற்றொரு மலர். இது பெரும்பாலும் அரச பாரம்பரியம், மென்மை, தூய்மை மற்றும் சுத்திகரிப்புடன் தொடர்புடையது. கலாச்சார எழுத்தில், இது கௌரவம் மற்றும் கவனமான சாகுபடியின் மலராகத் தோன்றலாம், இது படாக்கின் பிரகாசமான, பருவகால பொது தொடர்பிலிருந்து வேறுபட்ட குறியீட்டு தொனியை அளிக்கிறது.
அதன் முக்கியத்துவம் என்பது படாக்கைப் போன்ற அதே பரவலாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட தேசிய மலர் அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது என்று அர்த்தமல்ல. மியான்மரில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட முக்கியமான பிரதிநிதித்துவ மலர்கள் இருப்பதாக சில நேரங்களில் விவரிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் கலாச்சார குறியீட்டு முறை அடுக்கு மற்றும் வெவ்வேறு மரபுகள் வெவ்வேறு தாவரங்களை வலியுறுத்துகின்றன. எனவே ஒரு தெளிவான விளக்கம் படாக்கை தேசிய சின்னப் பட்டியல்களில் மிகவும் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மலராக அடையாளம் காண வேண்டும், அதே நேரத்தில் தாசினை ஒரு முக்கியமான கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று மலராக முன்வைக்க வேண்டும்.
பிற உள்ளூர் மலர் பெயர்களும் மியான்மர் சின்னங்களின் பட்டியல்களில் தோன்றலாம். பெயர்கள் மொழி மற்றும் பிராந்தியத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடலாம், மேலும் பொதுவான பெயர்கள் எப்போதும் ஒரு தாவர இனத்தை தெளிவின்றி அடையாளம் காண்பதில்லை. பெயர், இனம் மற்றும் அந்தஸ்து ஆகியவை தொடர்புடைய நிறுவனத்தால் சுயாதீனமாக உறுதிப்படுத்தப்படாவிட்டால், கூடுதல் தேசிய மலர்களின் உறுதியான பட்டியலை உருவாக்காமல் இருப்பது நல்லது.
முந்தைய குறிக்கோளுரை மற்றும் உறுதிப்படுத்தப்படாத தேசிய பழம் கூற்றுகள்
தேசிய சின்னப் பட்டியலில் காணப்படும் ஒவ்வொரு பொருளும் சமமான ஆதாரத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. மியான்மரின் முந்தைய குறிக்கோளுரையை முந்தைய அரசு உருவங்களின் வரலாற்று அங்கமாக விவாதிக்கலாம், அதே சமயம் தேசிய பழம் பற்றிய கூற்றுகள் கிடைக்கக்கூடிய பொருளில் மிகவும் பாதுகாப்பற்றதாகவே உள்ளன.
மியான்மரின் முந்தைய குறிக்கோளுரை மற்றும் அதன் தற்போதைய அந்தஸ்து
“நல்லிணக்கத்தின் மூலம் மகிழ்ச்சி” என்பது மியான்மரின் முந்தைய குறிக்கோளுரையாக தெரிவிக்கப்படுகிறது. இது முந்தைய அரசு முத்திரையுடன் தொடர்புடையது மற்றும் பெரும்பாலும் பாலி சொற்றொடரின் மொழிபெயர்ப்பாக வழங்கப்படுகிறது. இந்த வார்த்தைகள் ஒற்றுமை அல்லது உடன்படிக்கையின் மூலம் நல்வாழ்வின் இலட்சியத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது அரசு குறியீட்டு முறையின் பரந்த விளக்கத்திற்கு பொருந்துகிறது.
முக்கிய அந்தஸ்து புள்ளி என்னவென்றால், இது ஒரு முந்தைய அல்லது வரலாற்று ரீதியாக பயன்படுத்தப்பட்ட குறிக்கோளுரை, மியான்மரின் தற்போதைய அதிகாரப்பூர்வ குறிக்கோளுரையாக தானாகவே முன்வைக்கப்பட வேண்டிய சொற்றொடர் அல்ல. இதிலுள்ள பொதுவான சுருக்கம் தேசிய குறிக்கோளுரைகளின் பட்டியல் மியான்மருக்கு தற்போதைய அதிகாரப்பூர்வ குறிக்கோளுரை இல்லை என்று விவரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் முந்தைய சொற்றொடரை பட்டியலிடுகிறது. துல்லியம் தேவைப்படும்போது, சரியான அசல் வார்த்தைகள், மொழிபெயர்ப்பு, பயன்பாட்டு தேதிகள் மற்றும் அது தோன்றிய முத்திரை பதிப்பு ஆகியவற்றை தற்போதைய சட்ட அல்லது அரசாங்க பதிப்பிற்கு எதிராக சரிபார்க்க வேண்டும்.
வரலாற்று குறியீடாக, முந்தைய அதிகாரப்பூர்வ உருவங்கள் அரசியல் இலட்சியத்தை எவ்வாறு தொடர்புபடுத்தின என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு குறிக்கோளுரை பயனுள்ளதாக இருக்கும். இது தற்போதைய தேசிய முழக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக வரலாற்று ரீதியானது என்று தெளிவாகக் குறிக்கப்பட வேண்டும்.
தேசிய பழம் கூற்றுகள் ஏன் அதிகாரப்பூர்வமானதாகக் கருதப்படக்கூடாது
சில ஆன்லைன் பட்டியல்கள் வெள்ளரி மரப் பழத்தை, சில நேரங்களில் டெங்கோக் என்று அழைக்கப்படும், மியான்மரின் தேசிய பழமாக அடையாளம் காட்டுகின்றன. இந்த அறிக்கைக்கு கிடைக்கக்கூடிய ஆதரவு தெளிவாக சரிபார்க்கப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ நியமனத்தை நிறுவுவதற்கு போதுமானதாக இல்லை. ஒரு சமூக ஊடக இடுகை அல்லது நகலெடுக்கப்பட்ட தேசிய பழப் பட்டியல் ஒரு கூற்று பரவுகிறது என்பதைக் காட்டலாம், ஆனால் மியான்மரின் அரசாங்கம் அல்லது அங்கீகரிக்கப்பட்ட தேசிய நிறுவனம் அந்த பழத்தை முறையாக ஏற்றுக்கொண்டது என்பதை அது நிரூபிக்கவில்லை.
இதன் பொருள் பழத்திற்கு உள்ளூர் சமையல், தாவரவியல் அல்லது கலாச்சார ஆர்வம் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. கலாச்சார ஆர்வம் மற்றும் தேசிய நியமனம் குழப்பமடையக்கூடாது என்று அர்த்தம். ஒரு பொறுப்பான விளக்கம்: மியான்மரில் வெள்ளரி மரப் பழம் தேசிய பழமாக இருப்பதாக சில நேரங்களில் கூறப்படுகிறது, ஆனால் முறையான அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்து அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களால் தெளிவாக உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.
அதே தரநிலை முன்மொழியப்பட்ட எந்தவொரு மாற்று பழத்திற்கும் பொருந்தும். பொதுவாக வளர்க்கப்படும், ஏற்றுமதி செய்யப்படும் அல்லது கலாச்சார ரீதியாக போற்றப்படும் பழம் அதிகாரப்பூர்வ தேசிய பழமாக இருக்க வேண்டும் என்று கருத வேண்டாம். முறையான பயன்பாட்டிற்கு, தற்போதைய அரசாங்க அறிக்கை, சட்டம், தேசிய அருங்காட்சியகம் அல்லது காப்பகப் பதிவு அல்லது தெளிவாக அடையாளம் காணப்பட்ட நிறுவன நியமனத்தைத் தேடுங்கள்.
முடிவு: மியான்மரின் அடையாளத்தின் அடுக்கு படம்
மியான்மரின் தேசிய சின்னங்கள் ஒற்றை நிலையான பட்டியலை விட அடுக்கு படமாக புரிந்துகொள்வது சிறந்தது. அரசு முத்திரை மைய அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாகும், அதே சமயம் பச்சை மயில் மற்றும் படாக் தேசிய அடையாளத்தின் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட சின்னங்களாகும். சிந்தே, வெள்ளை யானை மற்றும் தாசின் ஆகியவை அந்த படத்தில் மத, அரச, வரலாற்று மற்றும் பருவகால பரிமாணங்களைச் சேர்க்கின்றன.
கவனமான அந்தஸ்து லேபிள்களைப் பயன்படுத்துவது விஷயத்தை தெளிவாக்குகிறது. இது கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் முக்கியத்துவத்தை மதிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அதிகாரப்பூர்வ விலங்குகள், மலர்கள், பழங்கள் அல்லது குறிக்கோளுரைகள் பற்றிய ஆதாரமற்ற கூற்றுகளைத் தவிர்க்கிறது. மியான்மரைப் படிக்கும் வாசகர்களுக்கு, திங்க்யானின் போது பார்வையிடுபவர்களுக்கு அல்லது கல்விப் பொருட்களைத் தயாரிப்பவர்களுக்கு, அந்த வேறுபாடு நாட்டின் சின்னங்களைப் பாராட்டுவதற்கு மிகவும் துல்லியமான வழியை வழங்குகிறது.
பிராந்தியத்தைத் தேர்வு செய்யவும்
ஒரு இடுகையை உருவாக்கவும்
இடுகையிடுவது இலவசம் மற்றும் பதிவு தேவையில்லை.