മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനം: നെഗാരകുവിന്റെ അർത്ഥം, ചരിത്രം, ഉപയോഗം

നെഗാരകു മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനമാണ്. ഇതിന്റെ മലായ് ശീർഷകത്തിന് “എന്റെ രാജ്യം” എന്നാണർത്ഥം. 1957-ൽ ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായയ്ക്കായി സ്വീകരിച്ചതു മുതൽ ഈ ഗാനം രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സന്ദർശകർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പുതിയ താമസക്കാർക്കും ഇതിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യവും ഇത് ആലപിക്കുമ്പോൾ പാലിക്കേണ്ട ആദരപൂർവ്വമായ പെരുമാറ്റവും അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ഉപകരിക്കും. ഈ ഗാനത്തിന്റെ സ്വത്വം, ഉത്ഭവം, അർത്ഥം, മറ്റ് മലേഷ്യൻ ഗാനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം, പൊതുജീവിതത്തിലെ പങ്ക് എന്നിവ ഈ ഗൈഡ് വിശദീകരിക്കുന്നു.

മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനം എന്താണ്?

മലേഷ്യയുടെ ഔദ്യോഗിക ദേശീയ ഗാനം ലളിതവും എന്നാൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ദേശീയ ചിഹ്നമാണ്. ഔദ്യോഗിക ഭരണകൂട ചടങ്ങുകളിലും ദൈനംദിന പൊതുജീവിതത്തിലും ഇത് കേൾക്കാം. ഇത് രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യകാല ചരിത്രത്തെ അതിന്റെ നിലവിലുള്ള പൊതു സ്ഥാപനങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

നെഗാരകു: ശീർഷകം, ഭാഷ, അടിസ്ഥാന സ്വത്വം

മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ശീർഷകം നെഗാരകുഎന്നാണ്. മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഭാഷയായ മലായ് ഭാഷയിലാണ് ഈ ശീർഷകം. ഇതിനെ ഇംഗ്ലീഷിൽ സാധാരണയായി എന്റെ രാജ്യംഎന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ഈ ഇംഗ്ലീഷ് പദപ്രയോഗം ഒരു പ്രത്യേക ഔദ്യോഗിക ഇംഗ്ലീഷ് ശീർഷകത്തേക്കാൾ ഉപരിയായി, ഇതിന്റെ അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുന്ന ഒന്നാണ്.

നെഗാരകു മലായ് ഭാഷയിലാണ് ആലപിക്കുന്നത്. 1957-ൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായയ്ക്കായി ഇത് സ്വീകരിച്ചു. 1963-ൽ മലേഷ്യ രൂപീകരിച്ചതിന് ശേഷവും ഇത് ദേശീയ ഗാനമായി തുടർന്നു. മലേഷ്യ സർക്കാർ നെഗാരകുവിനെ രാജ്യത്തിന്റെ ദേശീയ ഗാനമായി അവതരിപ്പിക്കുകയും അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക മലായ് വരികൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു പേര് എന്ന നിലയിൽ, നെഗാരകു എന്നത് നേരിട്ടുള്ളതും വ്യക്തിപരവുമാണ്: ഇത് രാജ്യത്തെ ഒരു അമൂർത്തമായ രാഷ്ട്രീയ പ്രദേശമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് “എന്റെ രാജ്യം” എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. ഈ പദപ്രയോഗം എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ഗാനത്തിന് ഔദ്യോഗിക ഭരണകൂട ചടങ്ങുകളിലും സാധാരണ പൊതുജീവിതത്തിലും ഒരുപോലെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്നത് എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഒരേ ഗാനം ഒരു ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങിലോ, സ്കൂൾ അസംബ്ലിയിലോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദേശീയ ആഘോഷത്തിലോ കേൾക്കാം, എന്നാൽ അതിന്റെ പദവി ഒരു സാധാരണ ജനപ്രിയ ഗാനത്തിന്റേതല്ല, മറിച്ച് മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനത്തിന്റേതാണ്.

ഈ ഗാനം ഒരു സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വെറുമൊരു ഗാനമല്ല. ഇത് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അടുപ്പം, ഐക്യത്തിനും പുരോഗതിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രതീക്ഷകൾ, അനുഗ്രഹത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥന, രാജാവിനോടുള്ള ആദരവ് എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മലേഷ്യ ഒരു രാഷ്ട്രമായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്ന നിമിഷങ്ങളിൽ ഈ പ്രമേയങ്ങൾ ഇതിന് ഔദ്യോഗിക പദവി നൽകുന്നു.

നെഗാരകു, രാജകീയ ഗാനം, മറ്റ് ദേശഭക്തി ഗാനങ്ങൾ

ദേശീയ ഗാനത്തെ മറ്റ് ചടങ്ങുകളിലെയും ദേശഭക്തിപരമായ സംഗീതത്തിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. നെഗാരകു മലേഷ്യയെ ഒരു രാജ്യമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ദൗലത്ത് തുവങ്കു എന്നത് രാജവാഴ്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, ഇത് നെഗാരകുവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്; ഇതിന്റെ ഉപയോഗം രാജകീയ ചടങ്ങുകളിൽ മാത്രമുള്ളതാണ്, ഇത് ദേശീയ ഗാനത്തിന് പകരമല്ല.

മലേഷ്യയിൽ ദേശീയ ദിനാഘോഷങ്ങളോട് അനുബന്ധിച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന ദേശഭക്തി ഗാനങ്ങളുമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ജാലൂർ ജെമിലാങ് എന്നത് ദേശീയ അഭിമാനവുമായും മലേഷ്യൻ പതാകയുമായും വ്യാപകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഔദ്യോഗിക ദേശീയ ഗാനമല്ല. ഒരു ദേശഭക്തി ഗാനത്തിന് പൊതുവികാരം ഉണർത്താൻ കഴിയും, അതേസമയം ദേശീയ ഗാനത്തിന് വ്യക്തമായ ഭരണഘടനാപരമായതും ചടങ്ങുകൾ സംബന്ധിച്ചതുമായ സ്വത്വമുണ്ട്.

“മലേഷ്യൻ ദേശീയ ഗാനം” എന്ന് തിരയുമ്പോൾ ഈ വ്യത്യാസം മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഉപകരിക്കും. ആ പദപ്രയോഗം വിശാലമായി ഒരു ദേശഭക്തി ഗാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കാം, എന്നാൽ “മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനം എന്താണ്?” എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഔദ്യോഗിക ഉത്തരം നെഗാരകു എന്നതാണ്.

പ്രായോഗികമായി, ഏത് വിഭാഗമാണ് ബാധകമെന്ന് സന്ദർഭം സൂചിപ്പിക്കും. ഒരു ദേശീയ ചടങ്ങിന്റെ പരിപാടിയിൽ നെഗാരകു ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം, അതേസമയം സാംസ്കാരിക അല്ലെങ്കിൽ ദേശീയ ദിന പരിപാടിയിൽ അതിന് മുമ്പോ ശേഷമോ നിരവധി ദേശഭക്തി ഗാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം. വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മറ്റൊരു മലേഷ്യൻ ഗാനം കേൾക്കുന്നത് കൊണ്ട് രാജ്യം അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഗാനം മാറ്റി എന്ന് അർത്ഥമില്ല.

നെഗാരകു എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു

ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ളതും സ്വതന്ത്രവുമായ ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കാലത്താണ് നെഗാരകു ഉയർന്നുവന്നത്. ഇതിന്റെ സ്വീകരണം രാഷ്ട്രീയ മാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇതിന്റെ ഈണത്തിന് പഴയ സംഗീത പാരമ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധവുമുണ്ട്.

സ്വാതന്ത്ര്യവും ഒരു ദേശീയ ചിഹ്നത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും

1957-ൽ, ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു. പരമാധികാരം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങുകൾക്ക് സംഗീതം നൽകുന്നതിനുമായി പതാകയും ചിഹ്നങ്ങളും പോലെ ഒരു ദേശീയ ഗാനവും ആവശ്യമായിരുന്നു.

ഒരു ഗാനം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് പുതിയ ഫെഡറേഷന് പങ്കുവെക്കപ്പെട്ട ഒരു പൊതു ശബ്ദം നൽകി. ഒരു പതാക പലയിടത്തും പ്രദർശിപ്പിക്കാം, എന്നാൽ ഒരു ഗാനം പാട്ടിലൂടെയോ വാദ്യോപകരണ പ്രകടനത്തിലൂടെയോ കൂട്ടായി അനുഭവിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഓർമ്മയിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ഈണം കണ്ടെത്തുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു: തിരഞ്ഞെടുത്ത ഗാനം ചടങ്ങുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ഫെഡറേഷനെ മൊത്തത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും വേണം.

ഈ പശ്ചാത്തലം പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഈ ഗാനം ആദ്യം സ്വീകരിച്ചത് ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായയ്ക്ക് വേണ്ടിയാണ്, പിന്നീട് മലേഷ്യ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ട ഫെഡറേഷന് വേണ്ടിയല്ല. 1963-ൽ മലായ, സബാ, സരവാക്ക്, സിംഗപ്പൂർ എന്നിവ ചേർന്നപ്പോഴാണ് മലേഷ്യ രൂപീകരിച്ചത്; 1965-ൽ സിംഗപ്പൂർ ഫെഡറേഷനിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയി. ഈ ഭരണഘടനാപരമായ മാറ്റങ്ങളിലുടനീളം നെഗാരകു ഉപയോഗത്തിൽ തുടർന്നു, ഫെഡറൽ ഘടന വികസിക്കുമ്പോൾ രാജ്യത്തിന് തുടർച്ച നൽകി.

അതുകൊണ്ട് ഈ ഗാനം 1957-ലെ സ്വാതന്ത്ര്യ നിമിഷത്തിന്റെയും ഇന്നത്തെ മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെയും ഭാഗമാണ്. ഇതിന്റെ തുടർച്ചയായ ഉപയോഗം ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും പിന്നീട് മലേഷ്യയുടെ രൂപീകരണവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല.

1957-ലെ ദേശീയ ഗാന തിരഞ്ഞെടുപ്പ്

ഒരു ഗാനത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്വാതന്ത്ര്യ തയ്യാറെടുപ്പുകളുടെ ഒരു സംഘടിത ഭാഗമായിരുന്നു. സ്വതന്ത്ര ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായയ്ക്കായുള്ള ദേശീയ ഗാന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചടങ്ങ് 1957 ഓഗസ്റ്റ് 5-ന് ദേവാൻ പോലീസ് ഡിപ്പോ, ക്വാലാലംപൂർഎന്ന സ്ഥലത്ത് നടന്നതായി നാഷണൽ ആർക്കൈവ്സ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ തീയതിയും വേദിയും മലേഷ്യയുടെ നാഷണൽ ആർക്കൈവ്സ്രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനത്തിന് പിന്നിലെ കഥ

പുതിയ ഫെഡറേഷനായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട സംഗീതം പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു. തിരഞ്ഞെടുത്ത ഈണം 1957-ൽ പുതുതായി സൃഷ്ടിച്ചതല്ല, മറിച്ച് പേരാക്ക് സംസ്ഥാന ഗാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായിരുന്നു. ഒരു സംസ്ഥാന ഭരണാധികാരിക്ക് വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് വിശാലമായ ഫെഡറേഷന് വേണ്ടി സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ പുതിയ വരികൾ ഉപയോഗിച്ചു.

നിലവിലുള്ള പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ദേശീയ ചിഹ്നങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാം എന്ന് കാണിക്കുന്നതിനാൽ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രധാനമാണ്. ഈണത്തിന് പേരാക്കുമായുള്ള മുൻകാല ബന്ധം അതിന് വിശാലമായ ഫെഡറൽ അർത്ഥം ലഭിക്കുന്നതിന് തടസ്സമായില്ല. പകരം, അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക സ്വീകരണം പരിചിതമായ സംഗീതത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യവുമായും ദേശീയ പരമാധികാരവുമായും ബന്ധപ്പെട്ട പുതിയൊരു പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.

ഒരു പുതിയ ദേശീയ ചിഹ്നത്തിന് എങ്ങനെ സ്ഥാപിതമായ പ്രാദേശിക സംഗീത പാരമ്പര്യങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കാം എന്ന് ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈണത്തെ പലപ്പോഴും പരിചിതമായ അല്ലെങ്കിൽ പരമ്പരാഗത സ്വഭാവമുള്ളതായി പിന്നീട് വിവരിക്കാറുണ്ട്. അത്തരം വിവരണങ്ങൾ അതിന്റെ സ്വീകാര്യതയെ വിശദീകരിക്കാൻ സഹായിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ 1957-ലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രക്രിയയുടെ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട വസ്തുതകളിൽ നിന്ന് അവയെ വേർതിരിച്ചു കാണണം.

ആദ്യ അവതരണവും 1957-ന് ശേഷമുള്ള തുടർച്ചയും

1957 ഓഗസ്റ്റ് 31-ലെ സ്വാതന്ത്ര്യ ചടങ്ങുകളുമായി നെഗാരകു പൊതുജനമധ്യത്തിൽ തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടു. ക്വാലാലംപൂരിലെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരിപാടികളിൽ, ക്വാലാലംപൂരിലെ പടാങ് ക്ലബ് സെലാംഗൂരിലെ പരിപാടികൾ ഉൾപ്പെടെ, ഇതിന്റെ ആദ്യ പ്രധാന പൊതു അവതരണത്തെ പലപ്പോഴും ബന്ധിപ്പിക്കാറുണ്ട്. അവതരണങ്ങളുടെയും ചടങ്ങുകൾ നടന്ന സ്ഥലങ്ങളുടെയും കൃത്യമായ ക്രമം ചരിത്രപരമായ രേഖകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രഖ്യാപന ചടങ്ങ് - ക്വാലാലംപൂർ (1957)

1957-ൽ ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായയുടെ ദേശീയ ചിഹ്നമായി ഈ ഗാനം സ്വീകരിച്ചു എന്നത് വ്യക്തമാണ്. സ്വാതന്ത്ര്യകാല ചടങ്ങുകളിലെ അതിന്റെ അവതരണം കൊളോണിയൽ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് ദേശീയ പരമാധികാരത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിന് സംഗീതപരമായ രൂപം നൽകി, ആ മാറ്റത്തിന്റെ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയ കഥയും ഗാനം തന്നെ പറയേണ്ടതില്ലായിരുന്നു.

1963-ൽ മലേഷ്യ രൂപീകരിച്ചപ്പോൾ, നെഗാരകു ദേശീയ ഗാനമായി നിലനിർത്തി. അതിനാൽ, ഇത് 1963-ൽ ആദ്യമായി സ്വീകരിച്ചു എന്ന് പറയുന്നതിനേക്കാൾ, 1957-ൽ സ്വീകരിക്കുകയും മലേഷ്യയുടെ രൂപീകരണത്തിന് ശേഷം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു എന്ന് പറയുന്നതാണ് ഏറ്റവും കൃത്യമായ സംഗ്രഹം.

ഈണം, ഗാനരചയിതാവ്, സർഗ്ഗാത്മകമായ ആട്രിബ്യൂഷൻ

നെഗാരകുവിന്റെ ചരിത്രത്തിന് പല തലങ്ങളുണ്ട്. ഈണത്തിന് പഴയ പാരമ്പര്യമുണ്ട്, അതേസമയം വരികളും ഔദ്യോഗിക ദേശീയ പങ്കും സ്വാതന്ത്ര്യ കാലഘട്ടത്തിന്റേതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരൊറ്റ സംഗീതസംവിധായകന്റെ പേര് നൽകുന്നത് തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമാകുന്നത്.

പേരാക്കിന്റെ ഗാനത്തിൽ നിന്ന് നെഗാരകുവിലേക്ക്

നെഗാരകുവിന്റെ ഈണം സാധാരണയായി പേരാക്ക് സംസ്ഥാന ഗാനത്തിന്റെഒരു പൊരുത്തപ്പെടുത്തലായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലാഹ് ലഞ്ചുത്കൻ ഉസിയ സുൽത്താൻഎന്നതാണ് ആ ഗാനം. ആ ബന്ധമാണ് ഗാനത്തിന്റെ സംഗീത ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം: 1957-ലെ ദേശീയ ഗാനം ഒരു സംസ്ഥാനത്തും രാജകീയ പശ്ചാത്തലത്തിലും ഇതിനകം ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു ഈണത്തിൽ നിന്നാണ് വികസിച്ചത്.

Terang Bulan — മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനമായി മാറിയ പ്രണയഗാനം | മലയ് & ഇംഗ്ലീഷ് വരികൾ

ഈ ഈണം തെരാങ് ബുലാൻഎന്ന ജനപ്രിയ മലായ് ഗാനത്തിലൂടെയും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു എന്ന് പല വിവരണങ്ങളും പറയുന്നു. ചില വിവരണങ്ങൾ ഇതിനെ ലാ റോസാലി എന്ന ഗാനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ഫ്രഞ്ച് ഗാനരചയിതാവ് പിയറി-ജീൻ ഡി ബെറാംഗറുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പഴയ വഴിയുടെ വിശദാംശങ്ങൾ വിവരണങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മാറുന്നു, കൂടാതെ പേരാക്ക് ബന്ധത്തേക്കാൾ കുറഞ്ഞ വിശ്വാസ്യതയേ ഇതിനുള്ളൂ.

ഈ ചരിത്രത്തെ വിവരിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും സുരക്ഷിതമായ മാർഗ്ഗം പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിനെ രചയിതാവിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക എന്നതാണ്. ഒരു ഈണം ഗാനങ്ങൾക്കും രാഷ്ട്രീയ പശ്ചാത്തലങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ സഞ്ചരിക്കാം, അതേസമയം ഓരോ പുതിയ പതിപ്പിനും പുതിയ വരികളും വ്യത്യസ്തമായ പൊതു പ്രവർത്തനവും ലഭിക്കുന്നു. അതിനാൽ മുൻകാല കൃതികളുമായുള്ള ബന്ധം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ട സംഗീത വംശാവലിയെക്കുറിച്ചാണ്; ഇത് എല്ലാ ദേശീയ പതിപ്പുകൾക്കും ഒരേ സ്രഷ്ടാവോ നിയമപരമായ പദവിയോ ഉണ്ടെന്ന് സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല.

അതുകൊണ്ട്, പിയറി-ജീൻ ഡി ബെറാംഗറിനെ നെഗാരകുവിന്റെ സംഗീതസംവിധായകനായി വിവരിക്കരുത്. നേരത്തെയുള്ള സംഗീത ബന്ധം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടാലും, നെഗാരകു എന്നത് പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, പുതിയ മലായ് വരികൾ, ഔദ്യോഗിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, 1957-ലെ പുതിയ രാഷ്ട്രീയ അർത്ഥം എന്നിവയിലൂടെ രൂപപ്പെട്ട ഒരു മലേഷ്യൻ ദേശീയ ഗാനമാണ്.

ഗാനരചയിതാവിനെയും സംഗീതസംവിധായകനെയും കുറിച്ച് എന്തറിയാം?

സൈഫുൾ ബഹ്‌രിയാണ് നെഗാരകുവിന്റെ വരികൾ എഴുതിയത്, അല്ലെങ്കിൽ അവസാന വരികൾ തയ്യാറാക്കിയത് എന്ന് സാധാരണയായി കരുതപ്പെടുന്നു. ചില ചരിത്ര വിവരണങ്ങൾ ഗാന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കാലയളവിൽ വരികൾ തയ്യാറാക്കുന്നതിലോ, പരിഷ്കരിക്കുന്നതിലോ, കൂട്ടായ പരിശ്രമത്തിലോ ഉള്ള പങ്കിനെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. ഒരൊറ്റ വ്യക്തിയുടെ പേര് നൽകുന്നതിനേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാണ് വരികളുടെ വികസനത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ കഥ എന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കൊണ്ട് തന്നെ പൊതുവായ ക്രെഡിറ്റ് നൽകുന്നത് ഉചിതമാണ്.

ഗാനരചനയുടെ ക്രെഡിറ്റ് ഈണത്തിന്റെ മുൻകാല ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയണം. സൈഫുൾ ബഹ്‌രിയുടെ ക്രെഡിറ്റ് ദേശീയ ഗാനത്തിന്റെ വരികളെയും അതിന്റെ 1957-ലെ രൂപത്തെയും കുറിച്ചാണ്; പേരാക്ക്, തെരാങ് ബുലാൻ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ട മുൻഗാമികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈണത്തിന്റെ എല്ലാ പഴയ പതിപ്പുകളും ഒരാളാണ് സൃഷ്ടിച്ചത് എന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല.

അതനുസരിച്ച്, രചയിതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിനുള്ള സംക്ഷിപ്ത ഉത്തരം, വരികൾക്ക് സൈഫുൾ ബഹ്‌രിയെ സാധാരണയായി ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം ഈണം പേരാക്ക് ഗാനത്തിന്റെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. ഈണത്തിന്റെ മുൻകാല വഴിയുടെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളേക്കാളും അല്ലെങ്കിൽ സർഗ്ഗാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കൃത്യമായ വിഭജനത്തേക്കാളും ഉറപ്പുള്ളത് 1957 എന്ന സ്വീകരണ വർഷമാണ്.

ഔദ്യോഗിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ നെഗാരകുവിന്റെ നിലവാരമുള്ള ദേശീയ സ്വത്വവും അവതരണവും സംരക്ഷിക്കുന്നു, പൊതുജീവിതത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട രൂപം ഉൾപ്പെടെ. സർക്കാരിന്റെ ഡിബുക്ക് പ്രസിദ്ധീകരണം ആ പശ്ചാത്തലം തേടുന്ന വായനക്കാർക്ക് ഒരു ഉപയോഗപ്രദമായ ഔദ്യോഗിക തുടക്കമാണ്. ഉറപ്പുള്ള ചരിത്രപരമായ പോയിന്റ് സ്വീകരണ വർഷമാണ്: 1957.

നെഗാരകുവിന്റെ വരികൾ, ഭാഷ, അർത്ഥം

നെഗാരകുവിന്റെ വരികൾ ഹ്രസ്വമാണ്, എന്നാൽ അവ ദേശീയ അടുപ്പം, പങ്കുവെക്കപ്പെട്ട പൗര അഭിലാഷങ്ങൾ, വിശ്വാസം, രാജവാഴ്ച എന്നിവയെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. മിക്ക വായനക്കാർക്കും, പൂർണ്ണമായ വരികളുടെ വരി-വരിയായിട്ടുള്ള പുനരുൽപ്പാദനത്തേക്കാൾ അർത്ഥത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിശദീകരണമാണ് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാകുന്നത്.

മലായ് വരികളും ഇംഗ്ലീഷ് അർത്ഥവും

ഔദ്യോഗിക വരികൾ മലായ് ഭാഷയിലാണ്, കൂടാതെ നെഗാരകു എന്നതിന് “എന്റെ രാജ്യം” എന്നാണർത്ഥം. ആദ്യ വരി മാതൃരാജ്യവുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധത്തെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഗാനത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗം ഐക്യത്തോടെയും പുരോഗതിയോടെയും ജീവിക്കാൻ ജനങ്ങളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു, ദൈവിക അനുഗ്രഹത്തിനും സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, രാജാവിന്റെ ഭരണത്തിന് സുരക്ഷയും സ്ഥിരതയും ആശംസിക്കുന്നു.

നെഗാരകു (എന്റെ രാജ്യം) മലേഷ്യയുടെ ഔദ്യോഗിക ദേശീയഗാനം വരികളോടൊപ്പം (പുതിയത്)

ഇംഗ്ലീഷിൽ മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനത്തിന്റെ വരികൾ തിരയുന്ന വായനക്കാർ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്, ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം മലായ് വരികളുടെ വ്യാഖ്യാനമാണ്, ഔദ്യോഗിക അവതരണ വരികളല്ല. സംക്ഷിപ്ത അർത്ഥം ഇതാണ്: മലേഷ്യ മാതൃരാജ്യമാണ്; അതിന്റെ ജനങ്ങൾ ഐക്യത്തിലേക്കും പുരോഗതിയിലേക്കും വിളിക്കപ്പെടുന്നു; രാജ്യം ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം തേടുന്നു; രാജാവിന് സുരക്ഷിതമായ ഭരണം ആശംസിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ട് ശീർഷകവും പ്രമേയങ്ങളും മലായ് സംസാരിക്കാത്തവർക്ക് പോലും സംഗ്രഹിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. ഔദ്യോഗിക വരികൾ ഹ്രസ്വവും ചടങ്ങുകൾക്ക് അനുയോജ്യവുമാണ്, എന്നാൽ അവയുടെ അർത്ഥം പല ആശയങ്ങളെയും ഒന്നിച്ച് ചേർക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: രാജ്യത്തോടുള്ള കൂറ്, സഹകരണത്തോടെ ജീവിക്കുക, സമൃദ്ധി തേടുക, ദൈവിക അനുഗ്രഹം അംഗീകരിക്കുക, ഭരണഘടനാപരമായ രാജവാഴ്ചയെ ബഹുമാനിക്കുക.

ഈ സമീപനം ഗാനത്തെ ഒരു വരികളുടെ പേജായി കാണുന്നതിന് പകരം അർത്ഥത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഇത് മലേഷ്യ സർക്കാർലഭ്യമാക്കിയ ഔദ്യോഗിക മലായ് വരികളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ദേശസ്നേഹം, ഐക്യം, പുരോഗതി, രാജവാഴ്ച എന്നിവയുടെ പ്രമേയങ്ങൾ

ദേശസ്നേഹം രാജ്യത്തെ “എന്റെ രാജ്യം” എന്ന് നേരിട്ട് തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ കാണാം. ഈ പദപ്രയോഗം വ്യക്തിപരമാണ്, എന്നാൽ ഇത് മലേഷ്യയെ മാതൃരാജ്യമായി കാണുന്ന പങ്കുവെക്കപ്പെട്ട അടുപ്പത്തിലേക്കും ക്ഷണിക്കുന്നു.

ഐക്യവും പുരോഗതിയും എന്നിവ പൗര പ്രമേയങ്ങളാണ്. ഗാനം ഒന്നിച്ചു ജീവിക്കുന്നതിനെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, ദേശീയ പുരോഗതിയെ സാമ്പത്തിക നേട്ടങ്ങൾ മാത്രമല്ല, സഹകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒന്നായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വരികൾ പാഠം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അഭിലാഷങ്ങളാണ്; വ്യക്തിഗത മലേഷ്യക്കാർക്ക് അവയെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ അനുഭവിക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനും കഴിയും.

ദൈവിക അനുഗ്രഹം സന്തോഷത്തിനും കൃപയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനയായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മതപരമായ ഭാഷ മലേഷ്യയുടെ ചരിത്രപരവും ഭരണഘടനാപരവുമായ പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന വശത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം ഗാനത്തിന്റെ പൊതു പങ്ക് വൈവിധ്യമാർന്ന സമൂഹത്തിലുടനീളം വ്യാപിക്കുന്നു.

രാജവാഴ്ച രാജാവിന്റെ സുരക്ഷിതമായ ഭരണത്തിനായുള്ള ആശംസയിൽ കാണാം. മലേഷ്യ ഒരു ഭരണഘടനാപരമായ രാജവാഴ്ചയാണ്, ഈ പരാമർശം ഗാനത്തെ ആ സ്ഥാപനപരമായ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. ഈ പ്രമേയങ്ങൾ എല്ലാം ചേർന്ന് നെഗാരകുവിനെ ഒരു ചടങ്ങിലെ ഗാനമായി മാത്രമല്ല, ഒരു പൗര പ്രസ്താവനയായും മാറ്റുന്നു.

ഈ പ്രമേയങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗാനം അഭിലാഷപരവും സ്ഥാപനപരവുമായി തോന്നുന്നത് എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇത് വിശദമായ രാഷ്ട്രീയ പരിപാടിയോ ഒരു പ്രദേശത്തെ മാത്രമോ വിവരിക്കുന്നില്ല. പകരം, രാജ്യം, ജനങ്ങൾ, പങ്കുവെക്കപ്പെട്ട പുരോഗതി, മതപരമായ അനുഗ്രഹം, രാജാവിന്റെ സ്ഥാപനം എന്നിവയെ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ഇത് ലളിതമായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആ വിശാലമായ ചട്ടക്കൂട് വ്യത്യസ്ത പൊതു അവസരങ്ങളിൽ ഇത് പ്രസക്തമായി തുടരാൻ അനുവദിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ശ്രോതാക്കൾക്ക് അതിനോട് വ്യത്യസ്തമായ വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം.

മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനം എവിടെയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്

മലേഷ്യയെ ഒരു രാഷ്ട്രമായും പൊതു സമൂഹമായും അംഗീകരിക്കേണ്ട അവസരങ്ങളിൽ നെഗാരകു ഉപയോഗിക്കുന്നു. സന്ദർഭം അവതരണത്തിന്റെ ഔദ്യോഗികതയെയും അവിടെയുള്ളവരുടെ പ്രതീക്ഷകളെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു.

ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങുകൾ, സ്കൂളുകൾ, കായികം, പൊതുജീവിതം

സർക്കാർ, സംസ്ഥാന ചടങ്ങുകൾ, ദേശീയ ആഘോഷങ്ങൾ, മലേഷ്യ ഔദ്യോഗികമായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റ് പരിപാടികൾ എന്നിവയിൽ ഈ ഗാനം കേൾക്കാം. പതാകയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചടങ്ങുകളിലും ദേശീയ പ്രാധാന്യമുള്ള അവസരങ്ങളിലും ഇത് അകമ്പടിയായി വരാം. അന്താരാഷ്ട്ര പരിപാടികളിൽ, മലേഷ്യൻ കായികതാരങ്ങൾ ഔദ്യോഗിക കായിക നേട്ടം കൈവരിക്കുമ്പോൾ ഗാന ചടങ്ങ് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഇത് മലേഷ്യയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

സ്കൂളുകളിൽ, അസംബ്ലികളിലും പൗര വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും നെഗാരകുവിന് ദീർഘകാല പങ്കുണ്ട്. വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, ഈ അനുഭവം പലപ്പോഴും ഒരു ദേശീയ ചിഹ്നവുമായുള്ള ആദ്യത്തെ പതിവ് സമ്പർക്കങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. അന്താരാഷ്ട്ര കുടുംബങ്ങൾക്കോ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കോ, സ്കൂൾ അസംബ്ലി എങ്ങനെ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് നിരീക്ഷിക്കുന്നത് പ്രാദേശിക പ്രതീക്ഷകളെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ പ്രായോഗിക ഗൈഡാണ്.

പൊതു അവതരണങ്ങളും ഔദ്യോഗിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് പുറത്തും ഗാനത്തെ പരിചിതമാക്കുന്നു. ദേശീയ ദിന പരിപാടികൾ, കമ്മ്യൂണിറ്റി ആചാരങ്ങൾ, ഔദ്യോഗിക പ്രക്ഷേപണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഇത് ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം, എന്നാൽ കൃത്യമായ രീതികൾ സംഘാടകർക്കും അവസരങ്ങൾക്കും അനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടാം. നെഗാരകുവിന് ഒരു ദേശീയ ചിഹ്നമായും പൗരജീവിതത്തിന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ഭാഗമായും പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം.

മലേഷ്യയിലെ ഒരു പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഒരാൾക്ക്, ഗാനവും ചുറ്റുമുള്ള പരിപാടിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമാണ് ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ കാര്യം. ഒരു ചടങ്ങിൽ പതാക ഉയർത്തൽ, പ്രസംഗങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ, രാജകീയ സംഗീതം, അല്ലെങ്കിൽ ദേശഭക്തി ഗാനങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം നെഗാരകുവും ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം. ആ ഘടകങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത പങ്കുകളുണ്ടാകാം. പരിപാടി ദേശീയ ഗാനത്തെക്കുറിച്ച് പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പങ്കെടുക്കുന്നവർ ആ അവതരണത്തെ പരിപാടിയുടെ ഔദ്യോഗിക ദേശീയ ചിഹ്ന ഭാഗമായി കണക്കാക്കണം.

കായികരംഗത്തും അന്താരാഷ്ട്ര വേദികളിലും ഇതേ തത്വം ബാധകമാണ്. പ്രോട്ടോക്കോൾ ദേശീയ പ്രാതിനിധ്യം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ ഒരു മലേഷ്യൻ പ്രതിനിധി സംഘത്തോടൊപ്പം നെഗാരകു ഉണ്ടായിരിക്കാം, അതേസമയം പ്രാദേശിക ആഘോഷങ്ങളിൽ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ മറ്റ് സംഗീതം ഉപയോഗിക്കാം. മെർഡേക്ക അല്ലെങ്കിൽ ദേശീയ ദിന പരിപാടിയിൽ കേൾക്കുന്ന എല്ലാ ഗാനങ്ങളും ദേശീയ ഗാനമല്ല.

ദേശീയ ഗാന നിയമവും ആദരപൂർവ്വമായ അവതരണവും

ദേശീയ ഗാന നിയമം 1968 നെഗാരകുവിന്റെ ഔദ്യോഗിക സ്വത്വത്തിനും ആദരപൂർവ്വമായ ഉപയോഗത്തിനും നിയമപരമായ ചട്ടക്കൂട് നൽകുന്നു. പൊതുവായ തലത്തിൽ, നിയമവും അനുബന്ധ പ്രോട്ടോക്കോളും ഗാനം എങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കണം, പെരുമാറ്റം, മാറ്റം വരുത്തൽ, ദുരുപയോഗം എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണ്. ഒരു ഔദ്യോഗിക അവതരണ വേളയിൽ ശ്രദ്ധയോടെ നിൽക്കുന്നത് ഗാനത്തോടുള്ള പൊതുവായ ആദരവാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം അതിന് കഴിയാത്തവർ ഒഴികെ.

റെക്കോർഡിംഗുകൾ, റീമിക്സുകൾ, പരസ്യങ്ങൾ, ഓൺലൈൻ വീഡിയോകൾ, പൊതു പരിപാടികൾ, വാണിജ്യ പദ്ധതികൾ എന്നിവയ്ക്ക് കൃത്യമായ നിയമപരമായ നിലപാട് പ്രധാനമാണ്. ദേശഭക്തിപരമായ ഉദ്ദേശ്യം എന്നത് ഒരാൾക്ക് ഗാനത്തിൽ മാറ്റം വരുത്താനോ, പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കാനോ, പണമുണ്ടാക്കാനോ, തിരഞ്ഞെടുത്ത ഡിജിറ്റൽ ഫോർമാറ്റിൽ ഉപയോഗിക്കാനോ അവകാശമുണ്ട് എന്നല്ല.

പൊതു അല്ലെങ്കിൽ വാണിജ്യ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നെഗാരകു ഉപയോഗിക്കുന്നതിനോ, പരിഷ്കരിക്കുന്നതിനോ, പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരെ ഉപദേശിക്കുന്നതിനോ മുമ്പ്, നിലവിലെ ദേശീയ ഗാന നിയമവും ഔദ്യോഗിക അവതരണ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും പരിശോധിക്കുക. ഈ ലേഖനം പൊതുവായ സാംസ്കാരിക വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു, നിയമപരമായ ഉപദേശമല്ല, കൂടാതെ നിലവിലെ ഔദ്യോഗിക നിയമങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക തീരുമാനത്തിന് അടിസ്ഥാനമായിരിക്കണം.

ഉപസംഹാരം: എന്തുകൊണ്ട് നെഗാരകു മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ചിഹ്നമായി തുടരുന്നു

നെഗാരകു മലേഷ്യയുടെ ദേശീയ ഗാനമാണ്: “എന്റെ രാജ്യം” എന്ന് അർത്ഥമുള്ള മലായ് ഭാഷാ ഗാനം, 1957-ൽ ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് മലായയ്ക്കായി സ്വീകരിച്ചു, 1963-ന് ശേഷം മലേഷ്യ നിലനിർത്തി. പേരാക്ക് സംസ്ഥാന ഗാനവുമായുള്ള ഈണത്തിന്റെ ബന്ധം, സ്വാതന്ത്ര്യകാല സ്വീകരണം, മാതൃരാജ്യം, ഐക്യം, പുരോഗതി, അനുഗ്രഹം, രാജവാഴ്ച എന്നീ പ്രമേയങ്ങൾ ഇതിന് ദേശീയ ജീവിതത്തിൽ സവിശേഷമായ സ്ഥാനം നൽകുന്നു.

നെഗാരകു, രാജകീയ ചടങ്ങിലെ സംഗീതം, ദേശഭക്തി ഗാനങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അറിയുന്നത് സന്ദർശകർക്കും താമസക്കാർക്കും പൊതു പരിപാടികളിൽ അവർ കേൾക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. അതിലുപരിയായി, ഗാനം ആലപിക്കുമ്പോൾ ആദരപൂർവ്വമായ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത് പങ്കുവെക്കപ്പെട്ട ദേശീയ ചിഹ്നം എന്ന നിലയിലുള്ള അതിന്റെ പങ്കിനെ അംഗീകരിക്കുന്നു.